Задача заседания – обсудить обозначенную в его теме проблематику: в частности, связь ценностей и мышления, мировоззрения и миростроительства, приблизившись, по возможности, к проблемам и делам наших дней, причем сделать это, если и не совсем уж сжато, коротко (четырехчасовой регламент сегодняшнего заседания судя по всему позволит обсудить тему достаточно подробно), то, желательно, основательно и последовательно, начав рассмотрение темы, что называется, ab ovo.
Почему для первого заседания были выбраны столь емкие категории и проблемы, а разговор инициирован с самого общего их рассмотрения? Данная позиция, несмотря на свою внешнюю простоту, достаточно многозначна и принципиальна для дальнейших форм реализации проекта. Ибо, что есть «общее рассмотрение»? Существуют, скажем так, две модели деятельности, к примеру, строительства здания. С житейской точки зрения мы представляем строительство как последовательность действий от частного к общему: рытье ямы, подвоз кирпича и цемента, подвод коммуникаций и производство, в конечном счете, некоего результата – создание дома.
Все так, но это ли основная и тем более исчерпывающая часть процесса? Однако же подобный стереотип действует не только в отношении материальных объектов, но подчас и в конструировании нематериальных интенций. Между тем этот стереотип, как минимум, вводит в заблуждение (чтобы не сказать, что он вообще ошибочен). Даже дома, да, даже здания строятся все-таки «с крыши», начиная с замысла, бюджета, чертежа, проекта: т.е. от общего – к частному. И с определенным целеполаганием – т.е. в рамках антропологической, социальной, «инженерной» инфраструктуры и вынесенного в будущее смысла подобной деятельности
Подобного рода уточнения нередко производят впечатление избыточности, «гарнира», отвлекающего от «конкретного» дела, однако с определенной позиции данный «гарнир» подчас оказывается «основным блюдом». Другими словами, выбор того (а) или иного (б) подхода оказывает непосредственное воздействие на последующий успех или провал мероприятия, на результаты выполнения той или иной программы.
В каком-то смысле именно это и есть предмет нашего разговора.
* * *