Хроника сопротивления граждан России

Автор: Администратор

ROOT Категория: Суть Времени

2012 - 2018 Совместные выступления и акции православных и светских общественных движений России против курса либеральных реформ Приватизаторов на уничтожение образования, семьи, социального государства.

05.11.2018 Митинг «Отстоим завоевания Октября — нет пенсионной реформе!»

Повышение пенсионного возраста и другие людоедские реформы власти — это наступление на завоевания Октября, которые власть хочет отнять у нас окончательно. Общество не приемлет курс на уничтожение социального государства. Так 25 сентября движение «Суть времени» передало в приемную президента 1 093 627 «живых» — собственноручных — подписей граждан против пенсионной реформы и за социальное государство. Власть отказалась услышать нас тогда и повысила пенсионный возраст.

Но ни одно решение власти не является непреодолимым фатумом. Отменить людоедские реформы можно, если народ по-настоящему этого захочет. Мы хотим и потому выходим на митинг в честь 101 годовщины Великой Октябрьской социалистической революции. Присоединяйтесь! https://pensii.eot.su

Интервью С.Е. Кургиняна:

Системной оппозиции (Зюганову, Жириновскому и Миронову) следует создать объединенное движение ВЕПРЬ — «Верните пенсии россиянам!», заявил лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян 5 ноября на митинге «Отстоим социальные завоевания Октября — нет пенсионной реформе!» в честь 101-й годовщины Великой Октябрьской социалистической революции. Москва, Суворовская площадь.

Парламентская оппозиция демонстрирует неспособность собрать нужное число подписей своих депутатов для обращения в Конституционный суд по вопросу отмены пенсионной реформы. Долгом внесистемной оппозиции является помочь и подтолкнуть системную к подаче такого иска. Если КПРФ, ЛДПР и «Справедливая Россия» окончательно окажутся неспособны защитить права избирателей в Конституционном суде, то граждане должны сделать это самостоятельно.

Кроме того, все депутаты, проголосовавшие за повышение пенсионного возраста, не должны избраться на следующих выборах. Движение «Суть времени» и все общественные силы, не приемлющие пенсионную реформу, должны сделать всё для того, чтобы народ знал своих «героев», проголосовавших за людоедскую реформу. И чтобы эти герои не могли избраться даже на должность золотаря.

Срыв резьбы, на который нацелена пенсионная реформа, нужно остановить. Если власть окончательно обезумит и срыв состоится, тогда «Суть времени» выдвинет другую программу.

20.10.2018 Президент Путин, пенсионная реформа - это просто ограбление народа России!

25 сентября 2018 года движение Суть времени передала в приемную Президента России Владимира Путина 1041639 (один миллион сорок одну тысячу шестьсот тридцать девять) подписей граждан России под Обращением к Президенту с России с требованием остановить пенсионную реформу - см. https://pensii.eot.su

03.10.2018 Путин наплевал на мнение граждан и подписал-таки закон об ограблении народа! Чем ответит Россия?

Владимир Путин подписал закон о повышении пенсионного возраста, несмотря на массовые протесты, наплевав на мнение граждан России.

Россия не переживет пенсионную реформу, считают граждане России. Повышение пенсионного возраста - это последний гвоздь в крышку гроба нашей страны как целостного, могущественного государства.

Власть и президент Путин персонально должны услышать голос народа и не принимать пенсионную реформу. Иначе разочарование народа в Путине выльется в мощнейший социальный протест.

Люди в России массово считают, что НЕ ДОЖИВУТ ДО ПЕНСИИ. Мы не доживем, никто не доживет, с работы - сразу на кладбище, работать будем до гроба - говорят граждане России.

Движение Суть времени собрало более миллиона подписей граждан России под обращением к Президенту Путину с требованием остановить пенсионную реформу. Если власть не прислушается - она подпишет приговор себе и России. https://pensii.eot.su

26.09.2018 Народ России требует остановить пенсионную реформу. Путин пойдет против народа?

Миллион граждан России потребовали от Президента отменить повышение пенсионного возраста.

25 сентября Сергей Кургинян, лидер движения Суть времени, передал в Администрацию Президента собранные по всей стране более миллиона подписей граждан России под Обращением к главе государства с требованием остановить антинародную пенсионную реформу.

Суть времени и примкнувшие к ней добровольцы вели сбор подписей в 60 регионах России. Суть времени воспользовались принципом активного права, предложенным Владимиром Путиным в преддверии президентских выборов 2012 года. Тогда Путин предложил ввести правило обязательного рассмотрения в парламенте общественных инициатив, под которыми подписались более 100 тысяч граждан.

Второе чтение законопроекта о пенсионной реформе прошло в Госдуме 26 сентября. Без лишних обсуждений, менее чем за полчаса закон о повышении пенсионного возраста был принят во втором чтении.

Если Госдума одобрит законопроект в трех чтениях, он перейдет далее на одобрение в Совет Федерации, а затем – на подпись Президенту. Суть времени надеется, что Путин услышит мнение народа. Потому что в противном случае последствия будут самые плачевные: Россия ему пенсии не простит.

Кургинян: собран 1000000 подписей против пенсионной реформы. Услышит ли Путин? https://pensii.eot.su

07.11.2015 Митинг «Сути времени» в Москве

Величайшая Правда Октябрьской социалистической революции. Ответственность ныне живущих граждан перед предками, создавших нашу Цивилизацию, перед детьми и внуками. Прошлое России и ее будущее - наше прошлое и будущее. Со всеми Трагедиями и всеми Победами. Приятие, Искупление и Исправление Греха отцов. Вызовы 21 века. Наш ответ. Сим победим

07.11.2014 Митинг «Сути времени»

05.12.2013 Конференция "Отмена ЕГЭ - первый шаг на пути к возрождению образования"

13.10.2013 Народное собрание в защиту российской науки: перейти от обороны к наступлению!
Доклад С.Е.Кургиняна, выступления, Резолюция.

08.10.2013 Обращение С.Е. Кургиняна в преддверии Народного Собрания в защиту российской науки

25.04.2013 Народное собрание против введения ювенальных технологий.

23.04.2013 Пресс-конференция Союза патриотических родительских организаций.

08.02.2013 Всеросcийский Родительский Съезд. Трансляция из Колонного зала Дома Союзов..

08.02.2013 ОБРАЩЕНИЕ ПО ПОВОДУ ВСЕРОССИЙСКОГО Съезда РОДИТЕЛЕЙ 9 ФЕВРАЛЯ 2013 ГОДА.

05.02.2013 Вторжение.

Пора сказать "нет" протаскиванию международных правовых норм, позволяющих вторгаться в жизнь государств, народов и семей.

31.01.2013 Сопротивление. Новая повестка дня для патриотической оппозиции. Приступить к выработке стратегии совместных действий.

15.05.2012 Собрание граждан в защиту семьи, Родины и веры.

05.11.2018 Митинг «Отстоим завоевания Октября — нет пенсионной реформе!»

Интервью С.Е. Кургиняна:

01.11.2018 Пенсионная реформа должна быть отменена: народ России - против! Митинг протеста 5 ноября

Суть времени

20.10.2018 Президент Путин, пенсионная реформа - это просто ограбление народа России!

Суть времени

03.10.2018 Путин наплевал на мнение граждан и подписал-таки закон об ограблении народа! Чем ответит Россия?

Движение Суть времени собрало более миллиона подписей граждан России под обращением к Президенту Путину с требованием остановить пенсионную реформу. Если власть не прислушается - она подпишет приговор себе и России.

Суть времени

26.09.2018 Народ России требует остановить пенсионную реформу. Путин пойдет против народа?

Миллион граждан России потребовали от Президента отменить повышение пенсионного возраста.

Кургинян: собран 1000000 подписей против пенсионной реформы. Услышит ли Путин?

Суть времени

Прямая трасляция митинга СВ в Москве 07.11.2015

Выступление С.Е. Кургиняна накануне митинга СВ (06.11.2015)

Источник: Сайт движения Суть Времени 07.11.2015

Митинг «Сути времени» 7 ноября 2014 года

запись опубликована 11.11.2014

05.12.2013 Конференция "Отмена ЕГЭ - первый шаг на пути к возрождению образования"

Добиться победы возможно только совместными усилиями профессионалов и общественности.

13.10.2013 Народное собрание в защиту российской науки: перейти от обороны к наступлению!

Доклад, выступления, Резолюция.

Доклад Сергея Кургиняна на митинге в поддержку РАН (Пл. Революции)

Митинг в поддержку РАН. 13 октября 2013 года. (полная версия)

Резолюция Народного собрания в поддержку РАН 13 октября 2013 года

Резолюция Второго Народного собрания в поддержку РАН

г. Москва, площадь Революции 13 октября 2013 года

Мы, участники собрания, обсудив ситуацию с российской наукой, заявляем следующее:

1. Мы отдаём должное всем тем, кто в течение многих лет защищал российскую науку, используя оборонительный подход. Тем, кто сносил лишения, терпел унижения – и работал, отстаивая РАН и науку в целом как один из краеугольных камней в здании российского государства.

2. События последнего времени показали, что применяя только этот подход, нельзя противостоять наступательной агрессивной среде, стремящейся окончательно обрушить то, что нам дорого.

3. К числу событий последнего времени, которые свидетельствуют об этом, относится всё то, что связано с принятием крайне прискорбного и опасного, как нам представляется, Закона о российской Академии Наук.
К сожалению, именно борьба оборонительного подхода (к сторонникам которого мы относимся с большим уважением) и подхода ликвидационно-вестернизаторского (который нам глубоко чужд) породила в виде некоего компромисса небрежный, плохо обсуждённый, с трудом залатанный Закон о РАН.

4. Мы, собравшиеся на площади Революции, считаем, что наступательный подход в вопросе о РАН и нашей науке в целом требует не просто отмены этого закона, а решений совсем иного масштаба.
В рамках этих решений, носящих стратегический, а не ситуационный характер, необходимо создать принципиально новое законодательство о российской науке вообще и о РАН в частности. На нынешнем этапе развития человечества и в нынешней российской ситуации наука в целом и РАН как один из её краеугольных элементов должны быть признаны стратегической отраслью. Этот статус стратегической отрасли должен быть подкреплён законом о стратегических отраслях, обеспечивающих выживание и развитие России.

5. Статус стратегической отрасли ставит науку в один ряд с обороной и безопасностью. Что неизбежно требует, чтобы наука – равно как оборона и безопасность – находилась в личном подчинении не министров и правительства в целом, а главы государства.

6. Само по себе такое решение вопроса о подчинённости – не является панацеей. Главное – это форсированное, продуманное государственное задание. Иначе – госзаказ. Это с неизбежностью порождает другое финансирование науки и другой тип взаимодействия между наукой и государством.

7. Для того, чтобы такой госзаказ мог быть сформирован, необходим подчинённый непосредственно президенту России Государственный комитет по науке и технике.

8. Российская Академия Наук – это драгоценное, хрупкое сооружение, реформаторское воздействие на которое обрушит фундаментальную науку одномоментно. Собирать её потом мы будем десятилетиями. Поэтому необходима стратегическая пауза, в ходе которой государство и научная общественность, а также граждане в целом сформируют новые основания для диалога о судьбе науки. Выработают новые законодательные подходы. И сформируют новую стратегию действительного выхода России из нынешнего сырьевого, да еще и криминально-буржуазного, прозябания. Это потребует чрезвычайных усилий и от граждан, и от научного сообщества. Но альтернативы этому нет. Точнее, этой альтернативой может быть только окончательное обрушение науки.

9. На пути выработки стратегического подхода есть серьёзнейшее препятствие – глубокий крах отраслевой науки. Признаём очевидное – российское деловое сообщество, оно же криминально-буржуазная среда, обуреваемо неуёмной алчностью, прочими регрессивно-потребительскими страстями. И потому чурается любой науки, даже самой прикладной.
Чудом уцелевшая Российская Академия Наук – эта сокровищница фундаментальной науки – оказалась оторвана от производства. Из цепи между фундаментальной наукой и производством выбито отраслевое научное звено. Причём особо разрушена та его часть, которая примыкает к фундаментальной науке. Эта ситуация требует и более глубокого анализа - количественного в том числе. И новых стратегических организационных решений, от которых, помимо прочего, зависит и судьба РАН.
Будем ли мы восстанавливать этот сегмент отраслевой науки с опорой на обновленную РАН, вливая в неё соответствующие ресурсы и выдавая ей соответствующие задания?
Будем ли мы восстанавливать этот сегмент с опорой на его оставшуюся часть? Или же мы сформируем государственную суперкорпорацию, в недрах которой произойдёт такое восстановление?
В зависимости от ответа на эти вопросы целевые задания государства, адресованные РАН, будут разными. А значит, и структура РАН будет разной.

10. Мы призываем ответственные силы в госуправлении, граждан, которым небезразлична судьба отечественной науки, и само научное сообщество сформировать тройственную комиссию, осуществить серьёзную проработку вопросов, поставленных на этом народном собрании, организовать необходимые конференции и выступить с полноценной, развёрнутой стратегией, определяющей судьбу нашей науки как стратегической отрасли.

11. Такая программа должна быть представлена обществу через несколько месяцев. К этому моменту она должна быть и проработана, и обсуждена. Причём обсуждение должно носить подлинно дискуссионный характер.

12. Под оборонительным этапом отстаивания РАН следует подвести черту. Начиная новый этап, мы осознаём всю меру ответственности за судьбу нашей науки как стратегической отрасли. И заявляем о том, что этот статус нашей науки мы будем отстаивать всеми конституционными способами, включая референдум.

Принято на Втором Народном собрании.

Председатель Профсоюза работников РАН                                        В.П.Калинушкин

Председатель московской региональной организации
Профсоюза работников РАН                                                                   В.А. Юркин

Руководитель международного общественного движения
«Суть времени»                                                                                          С.Е.Кургинян

Председатель Общероссийской общественной организации
защиты семьи
«Родительское Всероссийское Сопротивление»                                   М.Р. Мамиконьян

Источник: Суть Времени

08.10.2013 Обращение С.Е. Кургиняна в преддверии Народного Собрания в защиту российской науки

Народное Собрание в защиту российской науки состоится 13 октября 2013 года в 16:00 в Москве на Площади Революции.

Народное собрание против введения ювенальных технологий.

28.04.2013 Кургинян С.Е.

О состоявшемся Народном Собрании и его роли в большой политике

Репортаж о Народном Собрании 25.04.2013 (5 канал), показанный в выпуске новостей

Репортаж о Народном Собрании 25.04.2013, показанный на канале "Россия-24" 26.04.2013 в выпуске новостей

Репортаж о Народном Собрании 25.04.2013, показанный на канале "Рен-ТВ" 26.04.2013 в выпуске новостей

Эхо Москвы:

Православие.RU:

MosDay:

ИТАР-ТАСС:

Пресс-конференция Союза патриотических родительских организаций в Росбалте

ОБРАЩЕНИЕ ПО ПОВОДУ ВСЕРОССИЙСКОГО Съезда РОДИТЕЛЕЙ 9 ФЕВРАЛЯ 2013 ГОДА.

9 февраля 2013 года в Колонном зале Дома союзов состоится Всероссийское собрание родителей, намеренных противостоять тем действиям власти, которые способствуют насаждению у нас ювенальной юстиции. А также тем действиям власти, которые разрушают наше образование. И ювенальная юстиция, и разрушение образования – посягают на будущее наших детей. Родители, которые соберутся в Колонном зале Дома союзов 9 февраля, хотят отстоять будущее детей.

Эти родители поддерживают власть во всем, что касается «закона Димы Яковлева». Они уверены, что «акт Магнитского», принятый американцами, –это вопиющее беззаконие и прямое посягательство на наши национальные интересы. Они уверены также, что отсутствие вывоза наших сирот за рубеж – это благое дело, спасающее огромное количество детей от того особого рабства, на которое этот вывоз их обрекает.
Итак, собирающиеся в Колонном зале Дома союзов родители поддерживают одни действия власти и не поддерживают другие. Эти родители пытались достучаться до власти. Они собрали и передали в приемную Президента России 141428 реальных подписей под реальными письмами, в которых четко говорилось о том, какие именно законы беспокоят их больше всего. И почему они не принимают ни эти законы, ни национальную стратегию действий в интересах детей, с ее очевидным ювенальным уклоном.
Эти родители хотят создать свою всероссийскую организацию, которая будет отстаивать протест народа против ювенальных мерзостей и разрушения образования. И не позволит белоленточникам превратить этот общенародный патриотический протест в антинациональную оргию.
Белоленточные организаторы этой оргии благодарят американцев за «акт Магнитского». Они называют великим благом вывоз наших сирот за рубеж. Они именуют всех, кто поддержал «закон Димы Яковлева», подлецами и людоедами. Им наплевать на то, что «закон Димы Яковлева» поддержала подавляющая часть Государственной Думы. То есть отнюдь не только «Единая Россия», которую они давно демонизировали. Теперь они демонизируют все политические силы, с которыми еще недавно заигрывали, – от Зюганова до Миронова и Жириновского. К чему они придут завтра?
Те родители, которые соберутся 9 февраля в Колонном зале Дома союзов, не хотят иметь ничего общего с белоленточниками, с этой американской «пятой колонной». Они последовательны в этом своем отношении к белоленточному движению. Но они не хотят, чтобы наши скрытые или явные ювенальщики под сурдинку «закона Димы Яковлева» внедряли на нашей территории ювенальные технологии. Ускоренно принимали те законы, против которых они подписывали письма протеста. Реализовывали чудовищные ювенальные принципы. И разрушали образование.
Во всем мире именно такие силы называют патриотической оппозицией. И только в нашей стране общественные силы, которые ориентированы подобным образом, американская пятая колонна осмеливается именовать «прокремлевскими».
Да что там прокремлевскими! Подлость и лживость новых перестройщиков (они же белоленточники, они же «оранжевые» и так далее) растет не по дням, а по часам. Они уже докатились до того, чтобы заявить: «Только мы порядочные люди! И нам достаточно того, что мы сами считаем себя таковыми! Мы не стесняемся сами себя хвалить. И мы прямо заявляем, что кто не с нами, тот прокремлевец и людоед».
Предвижу, что взбесившиеся белоленточники, узнав о нашем съезде, начнут вопить: «Коль скоро съезд происходит аж в Колонном зале Дома союзов, то его по определению организует Кремль!»
Должен их разочаровать. Это все сделал я. Если нашу общественность и журналистов заинтересует, кто именно арендовал этот престижный зал для съезда, – они получат неопровержимое подтверждение того, что это вовсе не Кремль.
Предупреждаю – если для того, чтобы остановить такие пакости, как разрушение семьи и образования, понадобится арендовать Лужники – мы и их арендуем без всякой помощи Кремля. Рассчитывать на нашу неспособность проводить крупные мероприятия вы можете ровно в той же степени, как и на нашу неспособность последовательно организовывать полноценную новую патриотическую оппозицию. Ведь орали же ваши чокнутые сторонники, что мы после марта 2012 года резко свернем свою патриотическую оппозиционную деятельность. Ну и как, свернули мы ее или нет?
Мы исполняем волю народа. Волю тех, кто подписал по нашей просьбе письма протеста. Элементарная порядочность и чувство политической ответственности требуют от нас одного и того же. Они требуют, чтобы силы, считающие, что от нас можно отмахнуться, сказать: «муха, кыш!» – потерпели сокрушительное фиаско. Вот почему мы формируем Всероссийское Родительское Сопротивление. Формируем его как полноценную федеральную общественную организацию. И заявляем, что будем защищать семьи и образование – то есть будущее наших детей – по всей стране гражданскими конституционными способами.
Понадобится – мы создадим и другие структуры гражданского конституционного сопротивления разрушению разных сфер нашей жизни. Сопротивления тому, что мы именуем регрессом, а также деградацией и т.д.
Но антинациональные силы, которым нужно, чтобы любой протест оборачивался разрушением государства и расчленением страны, никогда не дождутся того, чтобы наш протест и их протест слились воедино. Потому что наш протест диаметрально противоположен по своему политическому смыслу и значению их протесту. Патриотический протест – это протест против того, что уродует нашу жизнь, что не совместимо с нашими представлениями о благе. Это очень серьезный и массовый протест. Но он категорически не приемлет деструкции, новых перестроечных кувырканий. Он стоит на страже интересов государства и целостности державы. Он взыскует нового державного величия, а не превращения Отечества в рыхлый конгломерат маленьких резерваций, находящихся под иноземной опекой.
Мы говорим власти свое решительное «нет», коль скоро она встанет на путь поддержки той охоты на детей, которую затеяли отечественные ювенальщики. Якобы – во имя защиты интересов детей. А на самом деле – для искоренения всего того, что народ любит, ценит и почитает.
Мы говорим власти «нет», коль скоро она позволит отечественным ювенальщикам насаждать культ доносительства детей на родителей. А ведь именно это происходит уже сейчас на наших глазах.
И это вдвойне цинично! Потому что те же ювенальщики вопили во всю глотку о чудовищности Павлика Морозова – этой непростой исторической фигуры, превращенной перестроечными антисоветчиками и их постперестроечными последователями в хрестоматийное исчадие ада. Теперь они же (ведь это те же прозападные силы) вопят о необходимости массового обязательного обучения детей доносительству на родителей. И стремятся пропихнуть законодательство, превращающее подобное доносительство в норму отношений между родителями и детьми, а также учениками и учителями.
Народ требует, чтобы мы, как представители патриотической оппозиции, сказали от его имени всему этому свое решительное «нет». Народ поручил нам это.
Народ чувствует и понимает, чем обернется вторжение в семью, активно продвигаемое элитными ювенальными лоббистами.
Он чувствует и понимает, что если разрушить авторитет родителей и учителей, то маленькое существо лишится возможности полноценного приобщения к опыту человечества. И вырастет ущербным человеком, поразительно похожим на того унтерменша, недочеловека, в которого фашисты хотели превратить всех, на кого напали 22 июня 1941 года.
Наши апологеты Запада сначала пытались опорочить советскую семью. Клеветнически утверждали, что советская власть вторгается в семью недопустимым тоталитарным образом. Что же они творят теперь? Они рекомендуют вторжение в семью, неизмеримо более кардинальное и тоталитарное, нежели все то, что было изображено в их лживых мифах о советском прошлом.
Этот номер не пройдет, господа!
Наша семья будет полноценной.
Наше образование будет полноценным.
Наша жизнь будет полноценной.
И полноценность эта будет сообразна тому, что завещали нам предки. Одновременно с этим она будет устремлена в то будущее, которое отвечает завещанным нам идеалам и ценностям.
Мы собираемся 9 февраля 2013 года в Колонном зале Дома союзов не только для того, чтобы во всеуслышанье заявить об этом. Мы собираемся для того, чтобы создать полноценную структуру как наш инструмент сопротивления тому, что мы неприемлем. Речь идет о гражданском сопротивлении, не нарушающем законов. Мы имеем на него полное право, и мы это право реализуем в полном объеме.
Мы будем защищать тех, кто пострадает от охоты на детей и от разрушения образования. У нас хватит на это сил.
Да, мы резче и доказательнее многих осуждаем «акт Магнитского» и вывоз наших детей за рубеж. Но это долг каждого патриота, сколь бы оппозиционен он ни был. И именно это подтверждает голосование в Государственной Думе. Белоленточники ненавидят нас за то, что мы патриотическая оппозиция. Причем патриотическая оппозиция нового типа.
Они ненавидят нас за нашу резкость и доказательность. И потому пытаются оболгать все наши начинания. Они пытаются оболгать нас давно. Да и не только они. Но, потерпев фиаско в 2012 году, все эти лжецы потерпят в 2013 и в последующие годы еще более сокрушительное фиаско. Потому что народ уже все понял. Потому что народ не хочет, чтобы от его имени осуждали патриотические действия власти. Он не хочет, чтобы эта власть, проявляющая – внимание! – патриотическую непоследовательность, заменялась белоленточной властью, которая будет проявлять антипатриотическую, антинациональную, изменническую последовательность. Народ хочет, чтобы власть проявила патриотическую последовательность. И чтобы оппозиция добивалась от власти именно этого. Только такую оппозицию народ готов признать в качестве патриотической.
Народ поддержал нас, подписав письма протеста. И он ждет от нас настойчивости и последовательности в проведении того курса, который мы заявили.
25 сентября 2012 года мы передали в приемную Президента России 141428 подписей граждан, которые протестовали против ювенального крена в национальной стратегии детства и против принятия Государственной Думой двух законов – №42197/6 «О социальном патронате и деятельности органов опеки» и №3138/6 «Об общественном контроле за обеспечением прав детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей». Этому предшествовала организация нами массового шествия и серии массовых митингов.
Массовый протест тогда не завершился. Он продолжается до сих пор. Она нарастает, причем стремительно. Мы собрали еще огромное количество подписей. Но чем на это ответила власть?
26 сентября 2012 года Государственная Дума перенесла под давлением шествий, митингов и писем протеста рассмотрение законов, обеспокоивших общество, с осени 2012 на весну 2013 года. Многие наши сторонники возликовали тогда. Но мы предупреждали, что ликовать рано.
Действительно, отброшенный нами враг зализал раны, нанесенные ему нашими гражданскими действиями, и слегка изменил тактику. Российские ювенальщики стали яростно отрицать свою ювенальную сущность. И создавать карманные структуры, позволяющие им говорить, что ювенальные по сути своей технологии, которые они предлагают, одобряются общественными организациями. В роли такой карманной организации выступила Национальная Родительская Ассоциация. Эта Национальная, с позволения сказать, Родительская Ассоциация подписала сепаратный мир с ювенальным врагом. Отброшенные нами ювенальщики так и сказали: «Нам нужен адекватный и предсказуемый партнер по диалогу». Получив этого «адекватного и предсказуемого партнера», наши ювенальщики (я имею в виду ювенальщиков, которые называют себя «отечественными», в отличие от иноземцев) стали обсуждать с этим «адекватным, предсказуемым партнером», как лучше обустроить организуемый ими ювенальный Освенцим.
Для обсуждения привлекались наилучшие специалисты, согласные на подобный безнравственный и антипатриотический сговор. Все остальные – в свойственной нашей пятой колонне манере – именовались «уличными маргиналами». Оригинальный прием, не правда ли? Когда белоленточники выходят на улицу, они не уличные маргиналы, а креативная соль земли. А когда выходят на улицу патриоты, враги белоленточников, то они, конечно же, именно уличные маргиналы. Если же патриоты не выходят на улицу, то они «кабинетные ничтожества». Если же они и интеллект проявляют, и на улицу выходят, то… Догадайтесь с трех раз, кто они в этом случае. Конечно же, кремлевский проект!
Итак, российское ювенальное лобби соорудило себе НРА – Национальную Родительскую Ассоциацию – как «адекватного и предсказуемого партнера» и вознамерилось отсечь все неудобные гражданские силы от диалога. Исполнив этот подлый номер и заполучив НРА в виде плацдарма, российские ювенальщики перешли в стратегическое контрнаступление.
Им удалось сдвинуть в сторону ювенального компромисса Православную церковь. Добившись этого, они исполнили очень опасный для страны авантюристический политический трюк.
Они стали встраивать в конструктивный «закон Димы Яковлева» свои деструктивные ювенальные наработки. Они сказали власти: «Если вы не хотите отдавать детей на Запад, то вы должны сделать здесь так же хорошо, как на Западе. И мы поможем вам сделать это именно так, как на Западе. То есть по-ювенальному». Тем самым ювенальщики вознамерились подцепить к конструктивному локомотиву «закона Димы Яковлева» вагоны своей ювенальной деструкции. И пустить состав под откос.
С прискорбием приходится признать, что они частично преуспели в своей весьма опасной для державы затее.
28 декабря 2012 года был выпущен указ Президента Российской Федерации №1688 «О некоторых мерах по реализации государственной политики в сфере защиты детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей», в котором, наряду с совершенно конструктивными мерами, было рекомендовано Государственной Думе доработать в приоритетном порядке именно те два федеральных закона, против которых мы вместе с другими патриотическими организациями собирали подписи на протяжении многих месяцев.
Российские ювенальщики – как явные, так и скрытые, то есть особо опасные, – пытаются с помощью подобного трюка задурить голову не только власти, но и антиамериканским патриотическим силам. Мол, вы за «закон Димы Яковлева» и мы за «закон Димы Яковлева», так поддержите же нас – и в плане «закона Димы Яковлева», и в плане наших инициатив по работе с детьми, которые, конечно же, не являются ювенальными. Не верите нам, спросите Национальную Родительскую Ассоциацию».
Ассоциацию спрашивают. Она бормочет в ответ: «Мы профессионалы! Будем правильно вести диалог со сторонниками ювенального законодательства. Авось, чего-нибудь подправим, и станет хорошо».
Не станет хорошо. Улучшение режима в Освенциме не превращает его в санаторий.
Патриоты должны понять, что их элементарным образом надувают. Что уступив мошенникам, манипулирующим красивыми словами, за которыми – все те же ювенальные дела, патриоты превратятся в марионеток. Что их в этом случае будут дергать за ниточки крайне деструктивные силы.
Возможно, наиболее элементарные представители этих сил обладают всего лишь экономической или административно-бюрократической мотивацией.
Но наиболее умные и коварные кукловоды, конечно же, понимают, какой протест вызовут ювенальные затеи власти. И как именно в этом случае все полетит кувырком. Они и хотят, чтобы все полетело кувырком. Только мы этого – не хотим. И не позволим им действовать таким образом, чтобы все полетело кувырком.
Вот почему, сказав «да» непринятию «акта Магнитского», сказав «да» отказу от вывоза наших сирот за рубеж, то есть тому, что отражает патриотическую тенденцию в действиях нашей власти, надо сказать предельно решительное «нет» тем действиям власти, которые с этой патриотической тенденцией не сочетаемы. Тем действиям власти, которые могут обернуться только разрушением России.
Мы обязаны сказать «нет» – ювенальной стратегии, пытающейся впрыгнуть на подножку «закона Димы Яковлева»!
Мы обязаны сказать «нет» – необдуманному принятию конкретных законопроектов №42197/6 «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации по вопросам осуществления социального патроната и деятельности органов опеки и попечительства» и №3138/6 «Об общественном контроле за обеспечением прав детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей».
Мы обязаны сказать «нет» – ювенальным тенденциям, протаскиваемым в национальную стратегию действий в интересах детей.
С глубоким уважением относясь ко всему лучшему, что дал миру Запад, мы обязаны сказать «нет» огульному и несовместимому с нашими традициями западничеству. Мы обязаны сказать ему «нет», даже если оно стремится насильно внедрить в нашу жизнь не худшие западные тенденции. Потому что наша жизнь – это наша жизнь, наша культура – это наша культура. И попытка насильственно соединить несоединимое может только взорвать традицию, а не обогатить ее чем-то новым и нужным.
Но мы тем более обязаны сказать «нет» внедрению в нашу жизнь постмодернистских западных безумств, как ювенальных, так и иных. Безумств, которые призваны расчеловечить человека, убить Историю и Гуманность, отменить великий принцип человеческого восхождения (он же – идея развития), стереть грань между добром и злом и обеспечить вторжение на территорию человеческой жизни сил предельного и абсолютного зла.
Для христианина, как и представителя других конфессий, такие силы зла олицетворяет анти-мессия – враг человечества. Для светского человека то же самое олицетворяется фашизмом, которому дали отпор наши предки. Теперь Россию хочет стереть с лица Земли новый, еще более изощренный фашизм.
Нам говорят, что все это делает Запад. Но, во-первых, это не вполне так. На Западе есть здоровые силы, которые этому противостоят. Но, во-вторых, если Запад идет на это, то он обезумел, и нам с ним категорически не по пути.
Существенная часть Запада поддерживала фашизм. И что? Мы же дали этому отпор. Если сейчас существенная часть Запада поддержит постмодернистский фашизм (он же – западная модель глобализации), то наша ответственность перед человечеством состоит в том, чтобы дать этому такой же отпор, какой дали наши отцы и деды. И твердо сказать, что эта затея не пройдет, что модель глобализации ведет в тупик все человечество, и что человечество найдет другую модель.
Уже партийная печать Китая провозгласила на весь мир, что Поднебесная в состоянии предложить человечеству нечто более гуманное, нежели западная модель глобализации с ее неофашистскими расчеловечивающими безумствами.
А Россия? Ведь она всегда находила в себе силы для выработки альтернативного, уважительно незападного подхода к решению фундаментальных проблем человечества.
Наше сопротивление разрушению семьи и детства – это первый шаг на избранном нами пути. Заверяем общество, что, сделав этот шаг, мы не повернем назад, а будем идти дальше, вырабатывая свой системный подход к вопросам детства и другим актуальным вопросам. Мы будем вырабатывать подход, учитывающий наши традиции и лучший мировой опыт. Подход, призванный обеспечить для наших детей великое будущее, освещенное светом наших благородных исторических идеалов. Мы знаем, что в этом наш исторический долг перед предками и потомками.
Отдельно необходимо сейчас – именно сейчас – безотлагательно и решительно воспротивиться стратегии власти в том, что касается образования.
Мы должны сказать решительное «нет» возмутительным стандартам, отчуждающим наших детей от великой классической литературы. Стандартам, требующим, чтобы дети взяли за эталон произведения господина Эппеля и ему подобных. Мы не хотим становиться в позу цензоров, запрещающих взрослым людям читать то, что сообразно их вкусам. Но мы не позволим эппелям растлевать детей. Мы не позволим бюрократам предписывать нашим детям обобщенное «эппельство» в качестве нравственного и культурного ориентира, подкрепленного авторитетом Академии Наук и Министерства образования.
Мы призываем подлинных патриотов собрать делегатов со всей страны на подлинно родительский съезд и указать подлинное место Национальной Родительской Ассоциации, этому самозванцу, претендующему на то, чтобы выступать от лица всей родительской общественности.
Мы призываем подлинных патриотов провести по всей стране пикеты против рецидивов ювенальщины, разрушающей семью, и преступных образовательных стандартов, внедряемых для разрушения образования.
Мы призываем их объединиться для выработки альтернативного подхода! Конструктивного, обращенного в будущее, патриотического подхода к проблемам семьи, образованиям и другим проблемам, стоящим перед страной.
Собираемый нами съезд должен создать полноценную общероссийскую родительскую организацию, способную к действиям по защите интересов семьи и детей. Речь идет о конструктивном сопротивлении разрушению семей, о поддержке семей, которые атакуют враги России. Враг будет разбит. Победа будет за нами. Потому что нас большинство. Потому что мы живем на своей земле. Потому что с нами те, кто отстояли нашу землю, принеся на алтарь служения Отечеству огромные жертвы. Мы слышим их пролитую кровь. И мы говорим им: «Ваши жертвы не напрасны! Ваше дело будет продолжено! Россия будет жить сообразно своему представлению о благе и справедливости!»

Первичные организации движения «Суть времени»! Вы знаете кураторов из Политического Центра, отвечающих за ваши региональные организации. В кратчайшие сроки сдайте этим кураторам списки тех, кто приедет в Москву. Сообщите членам организации, что они нужны. Сообщите им, что чаши весов колеблются, что и пикеты в регионах, и приезд в Москву имеют чрезвычайное политическое значение, носят именно мобилизационный характер. Да, мы знаем, что из дальних регионов трудно приезжать. Но мы просим сделать все разумно возможное – не обрушивающее жизнь людей, которые это сделают, – для того, чтобы приехать. Я подчеркиваю: все разумно возможное.
И надо не просто приехать, – а приехать, проведя пикеты.
И надо не просто приехать, проведя пикеты, – а приехать, привезя с собой протоколы собраний, учреждающих Родительское Сопротивление во всех регионах России.
Провести пикеты, приехать в Москву, привезти протоколы и учредить Всероссийское Родительское Сопротивление – вот наша первая задача. Мы должны ее решить за очень короткий срок. Прошу всех очень внимательно и отвественно отнестись к моим словам. Будьте предельно дисциплинированными и согласуйте с Центром все до деталей.
Вторая наша задача – подписать договор о широкой коалиции Всероссийского Родительского Сопротивления со всеми антиювенальными силами.
Эти две задачи мы должны решить 9 февраля в Колонном зале Дома союзов. Без решения этих задач Национальная Родительская Ассоциация, призванная поддержать ювенальщиков, будет ощущать себя чересчур комфортно в политическом плане. А этого категорически не должно быть.
Без решения этих двух задач наша программа борьбы с помощью сбора писем протеста и организации шествий окажется половинчатой, усеченной. Ведь и письма протеста, и шествия – это по определению только первая фаза борьбы. Вторая фаза предполагает именно создание дееспособной общероссийской организации, переводящей этот протест в правильное, регулярное русло, делающей этот протест систематическим, профессиональным и эффективным. То есть реально помогающим защите наших граждан от низвергаемого на них регрессорства – ювенального, образовательного, иного.
Решив две задачи 9 февраля – учредив Всероссийское Родительское Сопротивление и подписав коалиционный договор с другими антиювенальными силами, – мы впоследствии сумеем перенести этот протест на другие сферы жизни, атакуемой нашими отечественными регрессорами и их международными покровителями.
За дело, товарищи!
Действовать надо быстро, дисциплинированно, четко и конструктивно. Все инструкции по этим действиям Политический Центр вам предложит. Мобилизуйтесь и будьте внимательны.
Нам предстоит длительная, тяжелая борьба с очень опасным врагом. Но он будет разбит. И победа будет за нами.
До встречи в СССР!

Вторжение. Пора сказать нет протаскиванию международных правовых норм, позволяющих вторгаться в жизнь государств, народов и семей.

Вас спрашивают: «Есть у человека права?» Вы отвечаете: «Да».

Вас спрашивают: «Так вы за то, чтобы эти права были закреплены в международном законодательстве?» Вы снова отвечаете: «Да».

И, наконец, вас спрашивают: «Эти права надо защищать?» И вновь вы отвечаете: «Да». А потом…

Потом американцы вторгаются в Ливию. Начинают бомбить мирное население. Вступив в союз с изуверами из «Аль-Каиды», организуют чудовищные бесчинства.

Вы начнете возмущаться. Вам скажут: «Ведь вы сказали «да» – и правам человека, и их закреплению в международном законодательстве, и их защите! Почему же вы теперь возмущаетесь? Чему вы, собственно, говорите «нет»?»

ПРЕСТУПНОМУ ПРАВОПРИМЕНЕНИЮ – вот чему! Но и не только.

«Нет» подлым играм, предполагающим выпячивание отдельных ужасов для того, чтобы протащить международные правовые нормы, позволяющие вторгаться в жизнь государств, народов, тех или иных групп, семей и т.д. Ибо вторжение порождает ужасы намного большие, нежели те, которые раздули, дабы протащить нормы, легитимирующие вторжение.

Даже если среда, в которой жили ливийцы до вторжения, и была в чем-то небезупречна (а по многим параметрам она была замечательной), то вторжение породило среду не просто небезупречную, а чудовищную. Начисто лишенную всего лучшего, что было до вторжения. И тысячекратно усугубившую все худшее, что было при Каддафи и до него.

Поняв, что это не исключение из правил, порожденное неправильным использованием международного законодательства, а то, ради чего ахали и охали, ужасаясь, вводили международное законодательство и т.д., мы говорим «нет» той практике, которая использует для прикрытия это законодательство. И если противодействие этой практике возможно только в условиях отказа от международных правовых норм, используемых для повсеместного применения такой чудовищной практики… Что ж! Тогда мы твердо скажем «нет» и самим этим лукавым нормам.

И не тычьте нам в глаза отдельные чудовищные случаи, якобы требующие этих норм! Потому что нормы будут использованы для ваших вторжений. А вторжения породят ужасы, неизмеримо большие, нежели те, которые вы ханжески осуждаете, протаскивая нужные вам легитимации разнообразных вторжений.

Права человека цинично используются для легитимации вторжения на территорию суверенных государств.

Права детей (их защищает ювенальная юстиция) столь же цинично используются для вторжения на суверенную территорию семьи. По сути, речь идет о точно таком же вторжении. Которое всегда начинается живописанием каких-нибудь ужасов, после чего конструируется международное законодательство, позволяющее творить неизмеримо большие ужасы.

Преступное использование прав детей (оно же ювенальная юстиция) – такое же вторжение на суверенную территорию, как и преступное использование прав человека. Только территории разные. И никто не убедит нас в том, что вторжение на семейную суверенную территорию менее опасно, чем вторжение оккупационных войск на территорию нашего государства. Более того, мы уверены, что это одно и то же многоликое вторжение, которому надо сопротивляться.

Чем отличается демонстрация злодеяний отдельных государственных лидеров (Каддафи или Хусейна) по отношению к отдельным ливийским племенам или курдам – от демонстрации злодеяний отдельных родителей, совершающих преступления против своих детей? По сути, ничем.

Чем отличается международное законодательство по защите прав человека, предполагающее вторжение в государства, где могут завестись злодеи-диктаторы, – от международного законодательства по защите прав детей (оно же ювенальная юстиция), предполагающего вторжение в семьи, где могут завестись злодеи-родители? Опять-таки, по сути, ничем!

Чем отличается вторжение сил добра, защищающего права человека, на территорию стран, где властвуют силы зла, – от вторжения сил добра, защищающих права детей, на территорию семей, где властвуют силы зла?

Ничем, по сути, два этих вторжения друг от друга не отличаются!

Чем отличаются чудовищные последствия вторжения в суверенные государства – от чудовищных последствий вторжения в суверенные семьи, осуществляемые ювенальной юстицией?

Хотите сказать, что вторжение ювенальной юстиции не приводит к чудовищным последствиям? А может быть, и вторжение НАТО в Ирак и Ливию к чудовищным последствиям не привело?

Из двух миллионов детей, которых французская ювенальная юстиция, вторгнувшись в семьи, взяла в полон и передала в приюты, один миллион детей официально признан теперь незаконно изъятым. Преступно поломаны судьбы НЕСКОЛЬКИХ МИЛЛИОНОВ людей. Миллион незаконно переданных в приют детей… Их родители… Бабушки и дедушки... А отсроченные последствия? Судьба ребенка поломана. Психика поломана. Когда он вырастет – какой будет его семья?

III

Лукавые российские сторонники ювенальной юстиции утверждают, что созданные ими законы – о социальном патронате, об общественном контроле и т.д. – носят внутренний характер. И потому не имеют никакого отношения к международной ювенальной юстиции. Полно людей дурачить! Французская ювенальная юстиция тоже носит внутренний характер.

Главное вовсе не в том, принимаются ли внутренние ювенальные законы (то есть законы, лишь косвенно утверждающие приоритет международного ювенального законодательства над законодательством данной страны). Или же – приоритет международного ювенального законодательства провозглашают напрямую.

Главное в том, что, если эти законы (в конкретном случае – о социальном патронате и общественном контроле, но сие лишь частные случаи того общего подхода, который я описал) будут приняты, начнутся вторжения в наши семьи столь ужасные, что впору будет вспомнить о ливийском вторжении.

Потому что права российских детей ювенальщики истолкуют так же расширительно и двусмысленно, как НАТО истолковало права человека в Ливии.

Детей наделят такими правами, которые превратят любую семью, выбранную чиновником для вторжения, в подлежащего наказанию преступника. Ведь семья не обеспечивает ребенку необходимых прав! «Каких прав?» – начнете вы кудахтать в ответ, думая по наивности, что речь идет об обеспеченных вами правах на жизнь, здоровье, нравственность, развитие и т.д. Не тут-то было!

Речь идет о наидичайших псевдоправах, изобретенных только для того, чтобы можно было обеспечить вторжение в любую семью. В числе таких псевдоправ – право на карманные деньги. Или на семейный комфорт в недопустимо эластичной, наглейшей его трактовке. Или – на чудесное излечение трудноизлечимых болезней. Вы вот не смогли сразу вылечить кариес. И объясняете чиновнику, что это совсем не просто. Но интервенту-чиновнику, вторгающемуся в вашу семью, на ваши объяснения наплевать с высокой колокольни. Написано в инструкции, что можно изымать за кариес? Изымем!

А для другого чиновника достаточным нарушением прав ребенка, за которое вас требуется наказать, является нарушение права ребенка на апельсины. Или на что-нибудь еще.

Интервент может к вам вторгнуться, сославшись на что угодно. Ювенальное законодательство построено именно для того, чтобы обеспечить такое произвольное вторжение в семью. Без которого, как и без вторжения в суверенное государство, невозможно построение глобального нового мира. А потому вы всегда будете виноваты. Ибо ребенку будут вменены такие права, которые вы не сможете не нарушить.

И не верьте, что современная ювенальная юстиция (сокращенно ЮЮ) занимается смягчением наказаний для детей, совершивших правонарушение или преступление. Вам морочат голову. Этим занималась допотопная ювенальная юстиция (сокращенно ДЮЮ). А ЮЮ занимается прямо противоположным тому, чем занималась ДЮЮ.

ЮЮ занимается ужесточением наказаний для взрослых, нарушающих права детей в их расширительном понимании. И ставит во главу угла одно наказание – изъятие ребенка из семьи. То есть ЮЮ ведет себя именно как интервент, вторгающийся в семью.

ЮЮ – это ДЮЮ «с точностью до наоборот».

Начинаешь обсуждать это пакостное «наоборот». А тебе мошенники, пропихивающие ЮЮ, поминают всуе ДЮЮ. И добрую старую Россию поминают, и Макаренко, и детские комнаты милиции... Тьфу!

Теперь переходим к тому, как именно вас накажут за то, что вы не обеспечили нужных параметров той семейной среды, которая является естественной для ребенка средой обитания. Оставим в стороне помещение вас в тюрьму под высосанным из пальца предлогом (у Наталии Захаровой, и не у нее одной, таковым была, как мы знаем, «удушающая любовь к ребенку»).

Но главное – с ребенком-то что будет? Вестимо, что! Ребенка переместят из той якобы недостаточно качественной среды его семейного обитания, среды, для ребенка – подчеркнем еще раз – естественной, в среду, которая а) неестественна и б) обладает неизмеримо худшими качествами, нежели та среда, из которой ребенок изъят под вымышленным предлогом.

В приюте у ребенка не вылечат кариес. Но ему подарят, так сказать, целый букет других, намного более опасных заболеваний, включая СПИД и сифилис.

Ребенка спасли от папы, который говорил, что он его шлепнет.

Или от мамы, которая отказалась дать ему сладкое перед обедом. Его изъяли из такой якобы ужасной среды. И – поместили в приют, где его научат очень и очень многому. И, конечно же, будут гладить только по головке. И кормить, как во французском ресторане «Максим».

А еще у ребенка, оказывается, есть права на свободный выбор сексуальной ориентации. И на обучение правилам сексуального поведения. Это обучение начинается чуть ли не в детском саду. Когда дети из религиозных семей отказываются от такого обучения (например, сбегают с уроков), их строго наказывают.

Если родители – пусть даже шепотом – сообщают ребенку, что, с их точки зрения, быть геем или лесбиянкой нехорошо, они могут попасть в тюрьму на немалый срок. А их дети, естественно, окажутся в приюте, где из них каленым железом будут выжигать ложные предрассудки. И надлежащим образом вводить их в права. В том числе и принуждая к перверсиям в юном возрасте.

Вот так особые права детей превращаются в их особые обязанности. Дети не имеют права уклоняться от вменяемых им прав. Так-то вот.

Граждане России! Поймите, какая туча ЮЮ сгущается над вашими головами. Сопротивляйтесь – или придет большая беда.

Когда я в 1990 году предупреждал, что без широкого гражданского сопротивления распаду СССР нас ждут огромные беды, никто не верил. Ну, и?..

Не верьте лжецам, клянущимся, что законы, предложенные на рассмотрение в Госдуму (о социальном патронате и общественном контроле за семьей), не являются стопроцентно ЮЮшными. Вам внушают это авторы законов, стремящиеся их пропихнуть не мытьем, так катаньем. Испугавшись бурной общественной реакции на их ЮЮшную деятельность, они завопили: «Нет-нет, мы против ЮЮ! Мы стопроцентные патриоты!»

Это очень плохо налепленная маска, поверьте. Авторам законов нужно любой ценой протащить свои ЮЮшные пакости.

«Ювенальная юстиция в широком смысле слова (то есть эта самая ЮЮ) представляет собой (внимание!) совокупность правовых механизмов (медико-социальных, психолого-педагогических и других процедур и программ), предназначенных для обеспечения прав, свобод и законных интересов несовершеннолетних».

Итак, ЮЮ – это:

а) особое, расширительное и двусмысленное толкование прав детей;

б) особое, уменьшительное и столь же двусмысленное толкование прав взрослых (прежде всего родителей и учителей).

Вы хотите жить в мире, где взрослого, который чихнул вблизи ребенка (нарушив его право на здоровье), уголовно наказуют? Торговля страхом? Полно!

Чужой ребенок в ресторане выплескивает вам сок на белые брюки. Вы восклицаете: «Ты что же это такое делаешь!» Он начинает плакать. Вы можете в результате иметь крупные неприятности. Я не выдумываю. Я говорю о реальном, известном мне случае, произошедшем в Израиле.

Но даже не это главное. Главное – то, что после введения в России этой самой ЮЮ (а оно, между прочим, не за горами) все родители в одночасье превратятся в тварей дрожащих. Я привел уже цифры, говорящие о масштабе преступления ювенальщиков во Франции. Вы думаете, в других странах ситуация менее чудовищная? Везде все то же самое! Кто-нибудь ответит за преступления ювенальщиков? А кто-нибудь ответил за преступления в Сербии, Ираке, Ливии и т.д.? Такие вторжения всегда безответственны, ибо хозяин вторгается в жизнь раба.

VII

В России уже идет полным ходом чиновная, пакостная охота на детей. Пользуясь зачатками ЮЮ, чиновники уже изымают детей под произвольными предлогами. И понятно почему. Чем больше будет изъято детей, тем больше выделено будет денег на их содержание в приютах. И тем больше денег можно будет украсть. Но это еще цветочки! Когда вместо зачатков ЮЮ мы получим полномасштабную ЮЮ – страна умоется и слезами, и – КРОВЬЮ.

Да-да, и кровью! Потому что уже сейчас официальные представители Православной церкви призывают браться за оружие. Потому что для многих регионов нашей страны полномасштабное введение ЮЮ обернется укреплением позиций сепаратистов. А также религиозных экстремистов. Ибо будет сказано, что пришествие ЮЮ – это пришествие Антихриста. Лично я человек, как известно, светский. Но если под Антихристом иметь в виду Врага рода человеческого, то приходится признать, что именно он вторгается к нам под маской ЮЮ.

Потому что маленькое существо делают полноценным человеком родители и учителя. А ЮЮ лишает их этой возможности. Ведь наши высокопоставленные ЮЮшники хотят сделать доносительство детей на родителей и учителей законодательной нормой. Не верите?

Во-первых, это обстоит именно так во всех странах, которые ввели ЮЮ.

А во-вторых... Уже сейчас за бюджетные деньги в России огромными тиражами издан плакат, на котором изображен глухой забор. На заборе надпись: «Осторожно, злые родители».

И опять же это еще не все.

VIII

Мы уже обсудили, к чему приводит расширительность в понятии «права», «свободы», «законные интересы детей». Теперь давайте разберемся, что такое совокупность медико-социальных, психолого-педагогических и других процедур и программ.

Это невероятно подлая затея, по сравнению с которой описанные Оруэллом злоключения – это, так сказать, семечки.

В ходе дискуссии на «Поединке» у Владимира Соловьева мои оппоненты докатились до типично фашистского бреда. «Ведь вы же понимаете, – сказали они, – что нельзя дожидаться, пока родитель изобьет или убьет ребенка. Нужно обнаруживать угрозу того, что родитель может дозреть до чего-то подобного. Нужно заблаговременно выявить созревающие в нем агрессивные намерения. И своевременно изолировать его от ребенка. А также подвергнуть родителя необходимым психологическим – и иным «системным» – коррекциям».

Это вам даже не Патриотический акт! И не Закон о подозрительных! И не Оруэлл! Это наимерзейший вариант того, что именуется Psycho Controlled Society (психоконтролируемое общество).

Вы не террорист и не смутьян. Но психолог выявил у вас некие позывы... Да и анализ крови показал наличие избытка тех или иных гормонов. Мы вас изолируем, пичкаем таблетками, подвергаем изощренным психологическим репрессиям. И называем все это подлинной демократией.

Почему же либералы, проклинавшие советское общество за гораздо меньший контроль и – видит бог – более чем умеренное вторжение в семью, готовы на такое беспрецедентное попрание всяческих прав, выдаваемое за защиту прав ребенка? (Кстати, первым правом ребенка при принятии без поправок предложенных Госдуме скрыто ювенальных законопроектов о социальном патронате и общественном контроле будет не право на семью, а право на детский дом.) У этого есть две причины.

Первая – наши либералы примут все, что идет с Запада. Если с Запада придет проклинаемый ими сейчас сталинизм, они и его примут. Если с Запада придет мода на помещение в концлагеря нового типа всего населения страны или 90% населения, они и это примут. Они станут геями и лесбиянками, если Запад будет это поощрять. Трансвеститами, зоофилами, кем угодно – только бы понравиться благословенному Западу, этому хозяину строящегося глобального постмодернистского мира.

Вторая причина носит еще более отчетливый и зловещий характер. Наши либералы чувствуют, что семья в России сопротивляется опаскудиванию на западный манер (оно же построение нового глобального постмодернистского мира). Сопротивляется всему, что наши либералы навязывают постсоветскому обществу. И потому им нужно вторгнуться в семью и сломать ее. Опять же, никакого отличия между этим вторжением и вторжением в Ливию – нет. И там, и там вторгались для того, чтобы истребить дух сопротивления.

И пусть вторжение в семью превратит маленькое существо в недочеловека. Лишь бы это существо, когда вырастет, не унаследовало через семью и учителей тот «омерзительный» дух сопротивления, которому наши либералы объявили войну на уничтожение.

Такое положение вещей требует от всех, кто осознает опасность, только одного – Сопротивления. Призыв к такому гражданскому Сопротивлению не имеет ничего общего с экстремизмом. У нас достаточно законных прав для того, чтобы законными методами сопротивляться вторжению, а точнее, вторжениям. Вопрос лишь в нашей готовности эти законные права по-настоящему защитить вполне законными методами. Думается, что российское общество постепенно обретает эту готовность.

Источник: Независимая Газета

Сопротивление. Новая повестка дня для патриотической оппозиции. Приступить к выработке стратегии совместных действий.

Мы заявляем о том, что Большинство не будет безгласным и безразличным к судьбе Отечества. Что оно даст отпор Меньшинству, посягающему на историческую судьбу и суверенитет России.
Мы заявляем также о том, что будем впредь поддерживать любые патриотические действия власти. Но будем противостоять другим ее действиям. Ювенальным и образовательным, в том числе.

СОПРОТИВЛЕНИЕ
Новая повестка дня для патриотической оппозиции

Почти год назад, 4 февраля 2012 года, движение «Суть времени» организовало вместе с другими патриотическими силами «антиоранжевый» митинг на Поклонной горе. Всем, кого интересует правда об этом митинге, рекомендую ознакомиться с его полной записью. И с тем, что именно я сказал, открывая митинг. Ознакомление неопровержимо докажет любому минимально объективному человеку, что митинг на Поклонной горе НЕ БЫЛ митингом в поддержку Владимира Путина. Он был – и именно это я сказал, открывая митинг, – совместным политическим выступлением очень разных патриотических сил.
И тех сил, которые поддерживали курс Путина.
И тех сил, которые надеялись на немедленное изменение курса Путина, вызванное действиями так называемой белоленточной оппозиции.
И тех сил, которые, не рассчитывая на скорое изменение курса Путина и находясь в оппозиции к проводимому Путиным курсу, считали своим долгом дать отпор посягательствам на суверенитет и целостность российского государства.
Ведь именно такое посягательство осуществляли представители так называемой белоленточной – а на самом деле стопроцентно оранжевой – оппозиции, организовавшей митинги на Болотной и Сахарова.
Открывая 4 февраля 2012 года митинг на Поклонной горе, я прямо сказал, что являюсь противником политики Путина. Но при этом призываю всех патриотов России оказать СОПРОТИВЛЕНИЕ оранжевым антигосударственным силам. Идея такого СОПРОТИВЛЕНИЯ была глубоко созвучна тогдашней политической ситуации.
Но насколько актуальна эта идея сегодня? И может ли она стать, образно говоря, из «спринтерской» – «стайерской»? Может ли сформироваться долговременная оппозиционная патриотическая стратегия вокруг того, что было зимой 2011–2012 годов ответом на острый, но кратковременный политический вызов?
Да, может. Если вокруг тогдашнего ответа сформируется нечто новое и фундаментальное. Заявив о своем намерении сформировать нечто подобное, я обязан предложить новую трактовку и патриотизма, и оппозиционности.

II.

Одно дело – патриотизм, который мы отстаивали в 1989 или 1992 году, когда слово «патриот» однозначно было ругательным. И совсем другое дело патриотизм в 2013 году, когда слишком многие хотят числиться патриотами. Какой смысл мы сегодня вкладываем в это слово? И можно ли сегодня вложить в это слово живой, накаленный смысл? Или же для новой ситуации надо подыскивать другие слова? Это вопрос №1, без ответа на который нельзя двигаться дальше.
Но есть еще вопрос №2, ничуть не менее важный. О какой оппозиционности идет речь сегодня? К чему патриоты должны находиться в оппозиции? Понятно, что они по-прежнему сопротивляются антигосударственным проискам белоленточников. Но кто такие эти белоленточники? И имеют ли патриоты право, говоря о стратегическом сопротивлении, ограничивать его только белоленточниками? Которые, между прочим, во имя любых сиюминутных приобретений готовы стремительно менять политическое обличье.
Смотришь на такого белоленточника и вспоминаешь строки из «Евгения Онегина»:

«Чем ныне явится? Мельмотом,
Космополитом, патриотом,
Гарольдом, квакером, ханжой
Иль маской щегольнет иной…»

Какой маской завтра щегольнут Дмитрий Быков, Алексей Навальный, Сергей Удальцов, Ксения Собчак, Михаил Касьянов, Борис Немцов, Гарри Каспаров и другие? И что же? Мы будем каждый раз менять свою стратегию, подлаживаясь под очередные маски? Но одно это, безусловно, обрекает на проигрыш любое патриотическое движение. Оппозиционное же – в первую очередь.
Вопрос №3 ничуть не менее важен. Мы находимся в оппозиции к многоликим белоленточникам и их иностранным покровителям, американским прежде всего. Но сами эти белоленточники вертятся подобно ужу на сковородке для того, чтобы предстать в виде единственной оппозиции власти! Зачем им нужно было извращать содержание митинга на Поклонной горе, называя его митингом путинистов? Для того чтобы монополизировать (так и хочется сказать «прихватизировать») оппозиционность, им нужно было так представить произошедшее на Поклонной, чтобы максимально освободиться от «Сути времени» как от своего единственного полноценного антагониста. Противопоставляющего белоленточной псевдооппозиционности оппозиционность иную, патриотическую.
Говоря о белоленточной псевдооппозиционности, я имею в виду откровения Сергея Удальцова, который сообщил всем, что целью белоленточников было всего лишь неконституционное продление президентства Д.А.Медведева. Такие вот у нас белоленточные «Че Гевары», именующие оппозиционных патриотов из «Сути времени» «путинистами». И во всеуслышанье называющие самих себя «медведистами».
В условиях прошлогодней острейшей политической конкуренции белоленточную ложь о произошедшем на Поклонной горе подхватили зюгановцы. Обрушив на «Суть времени» поток дичайших клеветнических обвинений. И притворившись, что Зюганов а) не обещал принять участие в митинге на Поклонной горе. И б) не вел глубоко ошибочных заигрываний с белоленточной оппозицией.
Но дальнейшее развитие политической ситуации все расставило по своим местам. КПРФ проголосовала за предложенный властью «закон Димы Яковлева». Так что же, теперь и КПРФ перестала быть оппозиционной партией?
Вовсе нет. Просто, проголосовав за «закон Димы Яковлева», КПРФ признала задним числом вопиющую несправедливость обвинений, выдвигаемых в адрес «Сути времени». И подтвердила, что можно поддерживать власть постольку, поскольку она совершает нечто патриотическое, и при этом быть в оппозиции к власти. Ибо власть внутренне противоречива и не готова, в ее нынешнем виде, к проведению последовательного патриотического курса.

III.

Власть колеблется. Эти колебания порождаются и изменением мирового процесса, и конфликтом внутри властных групп, имеющих очень разную ориентацию. Амплитуда колебаний велика.
С одной стороны – неприемлемое для нас вхождение в ВТО, утверждение явных или скрытых ювенальных подходов к семейной политике, потакание разрушительным тенденциям в сфере образования и многое другое.
С другой стороны – последнее Послание Владимира Путина, в котором говорится, например, что особой благодарности заслуживают бойцы поисковых отрядов, ухаживающие за мемориалами и предающие земле останки павших солдат Великой Отечественной войны.
Давайте сравним это утверждение с выступлением по «Голосу Америки» некоего господина Ланина, заявившего:
«На всю школу всего один компьютер… На второй компьютер денег нет? А на экскурсии по полям сражений Второй мировой войны и на археологические раскопки останков участников войны деньги есть. Но спустя 70 лет это не самая актуальная вещь для детей».
Если нас спрашивают: «Какое из двух утверждений ближе для вас как оппозиционных политиков? Утверждение Путина или утверждение Ланина?» – то ответ, как вы понимаете, очевиден. Более того, как мы можем быть в оппозиции к приведенному мною выше утверждению Владимира Путина? Или к его же утверждению, сделанному в том же Послании, о единстве и неразрывности нашей тысячелетней истории, опираясь на которую, мы обретаем внутреннюю силу и смысл национального развития?
Если мы заявим, что мы в оппозиции к этому утверждению, то нас справедливо спросят: «Вы сами утверждали то же самое на протяжение 25 лет! И что же? Теперь вы становитесь в оппозиционную позу только потому, что Путин говорит о том, что является символом вашей политической веры?»
Мы можем и должны вести жесткую оппозиционную политику по отношению к тем, кто говорит о десталинизации и десоветизации.
Мы можем и должны дать отпор любым попыткам это осуществить. И мы давали этот отпор, невзирая на должности, занимаемые десталинизаторами и десоветизаторами. Ведь был же дан беспощадный политический отпор действиям комиссии Федотова—Караганова. А ведь Михаил Федотов, затеявший беспрецедентно наглое начинание по десталинизации и десоветизации, был советником президента Медведева.
Мы неуклонно будем противодействовать господам типа Сванидзе, Млечина, Пивоварова, Ципко в их попытках посягнуть на единство нашей истории, демонизировать ее отдельные периоды (советский, прежде всего). Но мы не можем, не попав в смешное положение (а ничего не может быть хуже этого для политиков), вставать в оппозицию к утверждению Владимира Путина о единстве и неразрывности нашей тысячелетней истории.
Этак мы можем встать в оппозицию и к параллели, проводимой Путиным между Мавзолеем и Киево-Печерской лаврой. Но ведь мы сами десятилетиями проводили эту параллель, воюя со Сванидзе, Млечиным, Кураевым и многими другими.
Так в чем же тогда наша оппозиционность? Может быть, правы те, кто говорит, что речь идет о карманной оппозиционности? Что мы оппозиционны только по отношению к тем, кто оппозиционен по отношению к Путину?
Республиканская партия США находится в жесткой оппозиции к президенту США Бараку Обаме. И что же? Она всегда голосует против ВСЕХ решений президента Обамы? Если бы она встала на такую позицию (а ведь только такую бредовую позицию наши белоленточники соглашаются признать оппозиционной), то у нее вообще не было бы шансов на политическое будущее. Она в лучшем случае превратилась бы в ку-клукс-клан.
Все мы прекрасно понимаем, что и в Европе, и в США, и в Азии, и в Латинской Америке оппозиционные партии поддерживают одни решения глав государств и не поддерживают другие. Причем поддерживают они те решения, которые созвучны их собственным представлениям о национальных интересах.
Другую позицию занимают только психически не вполне здоровые люди. Когда белоленточники непристойно завыли по поводу Жерара Депардье и начали называть его «Жёпардье» только за то, что он похвалил Путина, СССР и Россию, у меня возникло ощущение, что у них и впрямь наметился крен в сторону элементарного нездоровья.
Наша оппозиционность имеет здоровый и предельно четко выраженный характер.
Да, президент России Владимир Путин сказал в своем Послании нечто диаметрально противоположное тому, что говорит господин Ланин. Но почему тогда господин Ланин сохраняет влияние, и немалое, на процессы в нашем образовании? Почему под диктовку Ланина наше образование подвергается чудовищному насилию, уродуется, оскверняется?
Что происходит в Перми и других городах России? Почему там на бюджетные деньги создаются псевдомузеи, директора которых сами говорят, что их задача не в том, чтобы блюсти музейную правду, а в том, чтобы заниматься пропагандой антисоветизма и внушать населению ненависть ко всему советскому?
Чем завершатся попытки господ типа Гельмана издеваться над Россией, выдавая эти издевательства за новое слово в искусстве?
Список таких оппозиционных вопросов к власти, явным образом проявляющей глубокую и неслучайную непоследовательность, можно было бы продолжить. Наличие этого списка и определяет нашу оппозиционность.
Но почему власть проявляет подобную непоследовательность? Серьезный ответ на этот вопрос немыслим без анализа международной обстановки.

IV.

Поворотной точкой в отношениях между США и Россией стало принятие американцами преступного, вопиюще неправового «акта Магнитского». А также то, как на это американское безобразие ответила и власть, и вся политическая Россия. Подчеркиваю – не «Единая Россия», а именно вся политическая Россия. А также то, как белоленточники отреагировали на наш консолидированный ответ американцам, плюнувшим в лицо не власти, а всей стране.
Белоленточники стали неистово вопить о том, что американцы правы, а их противники, то есть вся политическая Россия, – людоеды и подлецы. Белоленточники нагло лгут о благородстве Магнитского, из коего якобы вытекает правомочность беззаконного «акта Магнитского», принятого американским Конгрессом.
Но, во-первых, ничье благородство не может оправдать беззакония. А, во-вторых, реальный Магнитский – это соучастник преступления, а не благородная жертва.
Есть документальные доказательства того, что Магнитский действовал вместе с крупнейшим международным авантюристом Браудером. И что он вместе с Браудером совершал уголовно наказуемые деяния.
Есть также доказательства того, что Браудер был партнером банкира Сафры. Что именно в банк Сафры были в 1998 году переведены 4,8 миллиарда долларов, которые должны были не допустить краха наших ГКО. И что эти деньги были украдены. Тем самым, Магнитский – это мелкий уголовник, входивший в очень большую банду, осуществившую против России преступление века. Это преступление до сих пор осталось нерасследованным.
Все прекрасно понимают, что историю с якобы благородным Магнитским, погибшим от рук ужасных злодеев, раскрутил именно Браудер, спасаясь от наказания. И что если даже против Магнитского и были совершены преступления, то это не отменяет того факта, что и сам он совершал преступления. А также соучаствовал в крупнейших преступлениях.
Обвинения Магнитского в адрес своих гонителей американцами были приняты, мягко говоря, некритически. Это создает прецедент, по которому любой обвиняемый может, обвинив своих обвинителей, быть поддержан на международном уровне. Речь идет о посягательстве на все правовые устои. А также на национальный суверенитет. Если США могут так вести себя по отношению к российским заключенным, то и Россия обязана вести себя аналогично? То же самое с поведением Пакистана по отношению к индийским заключенным (а также наоборот)? Во что превратится мир, если такой подход восторжествует в международном сообществе?
Наконец, и официальный Лондон, и США отказались даже обсуждать претензии России к зарубежным фигурантам дела Магнитского. И, прежде всего, к руководителю и покровителю Магнитского Браудеру. Это не просто оскорбительно. Это является беспрецедентным оскорблением страны – страны, а не тех или иных ее должностных лиц! По сути это означает, что завтра по любому произвольному обвинению может пострадать за рубежом любой гражданин России.
Но в таких случаях страна, которая делает первый шаг, никогда не сходит с выбранного пути. Всем ясно, что «актом Магнитского» все не ограничится. Что американцы встали по отношению к нам на путь холодной войны. И что, сделав первый шаг по этому пути, они будут двигаться по нему дальше.
Белоленточники говорят американскому «акту Магнитского» – «да».
Мы говорим – «нет». И поскольку «закон Димы Яковлева» тоже говорит этому акту «нет», то мы не можем не поддержать «закон Димы Яковлева». Другая позиция с нашей стороны была бы смешна и аморальна.
Повторяю, именно это поняли все оппозиционные силы, включая КПРФ, которая проклинала нас за нанесение ударов по белоленточникам, ибо, видите ли, эти удары помогают Путину, а оппозиционер не может ни в чем поддерживать Путина. Так может или не может? История дала ответ. И я считаю, что на этот раз КПРФ поступила правильно. В народе в таких случаях говорят: «Лучше поздно, чем никогда».

Белоленточники, восхваляя «акт Магнитского» и осуждая всех, кто поддержал «закон Димы Яковлева», за то, что этот «замечательный» акт они «позорным образом» осудили, – развернули беспрецедентную истерику по поводу содержащегося в «законе Димы Яковлева» запрета на вывоз детей за рубеж. Белоленточники поступают, как элементарные мошенники. Они выпячивают отдельные счастливые случаи: «Вот ведь, мол, как хорошо сложилась судьба такого-то и такого-то, усыновленных американцами!»
Указывая на эти позитивные случаи, белоленточники другие негативные случаи бесстыдным образом игнорируют. «Подумаешь, – говорят они, – погиб какой-то там Дима Яковлев! Ну, и что? Американцы погубили не так уж много наших сирот. А зато другим-то как повезло!» Но что значит в таком вопросе «много»? Много – это сколько? Правомочен ли такой подход? И если да, то как преодолеть его однобокость?
Во-первых, если принять белоленточные адресации к Достоевскому, к его «слезе ребенка», то подход по принципу «много – мало» вообще не правомочен. Ибо для Достоевского достаточно одной слезы одного ребенка.
Во-вторых, если применить другой подход, то для того, чтобы он не был однобоким, надо внимательно анализировать реальные данные. Сколько наших детей-инвалидов усыновляют американцы? По данным авторитетного благотворительного фонда «Семья», в 2010 году из 1016 наших сирот, усыновленных американцами, инвалидов было 44.
В 2011 году из 956 наших сирот, усыновленных американцами, инвалидов было 89.
При этом все мы понимаем, что диагнозы «инвалидность», позволяющие обеспечивать иностранцу наилучшие условия для усыновления наших сирот, порою отменяются на следующий день после усыновления.
Но пусть даже все сироты, усыновленные в качестве инвалидов, являются таковыми. И пусть все они столь же счастливы, как те немногие, кого все время выставляют белоленточники и американцы в качестве живого упрека «людоедам-путинистам», принявшим «закон Димы Яковлева» (я имею в виду Джессику Лонг, Татьяну МакФадден и других). Честь и хвала тем американцам, которые сделали этих детей счастливыми! Но как быть с теми американцами, которые сделали других российских сирот несчастными?
Если одни дети плачут оттого, что их не усыновили в США, то другие плачут оттого, как именно их усыновили. Ибо их превратили в рабов – сексуальных и прочих. В конце концов, Дима Яковлев – это ребенок, который плакал перед тем, как умереть. И был замучен извергом. Изверг не был наказан, и было сказано, что Дима погиб не по его злой воле, а в силу случайного стечения обстоятельств.
А что произошло с Машей Яшенковой из новошахтинского детдома? Ее усыновил развратник Мэтью Манкузо из Пенсильвании. Он регулярно насиловал пятилетнюю девочку, морил ее голодом для фотосессий, приковывал цепями в подвале и знакомил интернет с такими своими подвигами. Педофила начали искать только тогда, когда в интернете оказалось двести порнографических фото Маши. Тогда родная дочь педофила призналась, что отец тоже насиловал ее с пяти лет. А в шестнадцать лет она перестала его возбуждать, и он поехал в Россию за новой маленькой девочкой.
По данным полиции США, в американском интернете – 50 тысяч фотографий детей, находящихся в сексуальном рабстве.
Данные о бизнесе Надежды Фратти (Щелгачевой), занимавшейся незаконным вывозом наших сирот в Италию, общеизвестны. Щелгачева переправила из России 1260 детей. Наши следователи, приехав с проверкой, обнаружили 5 детей. Остальные 1255 исчезли бесследно. Речь идет о здоровых детях в возрасте до трех лет. По этому поводу министр внутренних дел Италии Роберто Марони сказал на Ассамблее ЮНИСЕФ в Риме: «Малолетние иммигранты оказываются «золотым дном» для торговцев живым товаром, которые продают их органы. Мы имеем основания говорить о торговле детскими органами. И признаки торговли уже обнаружены в Италии. С 1974 по 2008 год в Италии бесследно исчезли 9802 несовершеннолетних, 8080 из них иностранцы». А ведь это только одна Италия!
И что же? Мы должны умиляться по поводу отдельных благополучных случаев усыновления сирот и вообще не обращать внимания на эту статистику? А как же «слеза ребенка»? Того же Димы Яковлева, которого продали за рубеж незаконно, запугав бабушку и так далее? Той же Маши Ален, она же Маша Яшенкова, подвергшейся издевательствам удочерившего ее педофила? Или Вани Скоробогатова, у которого на теле после убийства американскими родителями насчитали 80 только видимых ранений, из них 20 на голове? Или – ведь все к убийствам не сводится – удочеренных одной американской сердобольной семьей 11 девочек из России? Все эти девочки были удочерены для того, чтобы сниматься в детском порно и заниматься проституцией.
Зная обо всем этом, радоваться тому, что есть отдельные счастливые случаи, игнорировать все остальное и утверждать, что политики, обеспокоенные этим чудовищным «остальным», – «людоеды», «подлецы» и так далее? Воистину следует говорить о том, что белоленточники не просто жестоковыйны. Они лицемерные чудовища, осмеливающиеся использовать гуманистическую риторику. Мы помним, как они ее использовали в ходе перестройки. И как потом относились к неизбежным, по их мнению, издержкам чудовищных реформ, погубивших многие миллионы людей.
Дима Яковлев – это один из рабов, проданных в США за 80 тысяч долларов. Сколько еще таких сирот с искалеченными судьбами? Или кто-то хочет сказать, что все иностранцы покупают наших сирот для того, чтобы их осчастливить?
Интернет переполнен соответствующей преступной порнографической продукцией.
Вывоз детей-сирот за рубеж является очевидной частью мафиозного бизнеса с так называемым живым товаром.
Этот бизнес приносит сотни миллиардов долларов.
Именно во имя слез наших детей мы обязаны отделить нормальные случаи усыновления от мафиозных преступлений. Или от частных инициатив тех или иных недоброкачественных иностранцев – педофилов, садистов и так далее.
Но мы не можем это сделать в условиях американского законодательства, с его вопиюще дискриминационным отношением к нашим сиротам, попавшим в руки американских мерзавцев.
И наконец, почему никто не называет подлецами и людоедами французов, которые не выдают сирот за рубеж, да и вообще все страны первого мира? У американцев много своих сирот. Сегодня их 423 тысячи. По разным данным, от 129 до 143 тысяч живет в детских домах и ждет усыновления. Почему американцы вместо своих сирот усыновляют наших, причем за такие большие деньги? Только ли потому, как говорят белоленточники, что большинство американских сирот – афроамериканцы?
Но, во-первых, афроамериканцев в американских детских домах всего лишь 60%.
Во-вторых, нынешняя Америка совсем не та, какой она была в эпоху нашего фильма «Цирк». Усыновленный афроамериканский сирота сейчас не только не позор, а скорее даже наоборот.
И, в-третьих, американцы очень расчетливые люди.
Так в чем же дело? Ведь все понимают, в чем! В том, что с усыновленным российским сиротой можно делать все, что угодно. И это убедительно показал прецедент Димы Яковлева. А это ведь далеко не первый прецедент. А вот с американским сиротой нельзя позволить себе и тысячной доли того, что можно позволить себе с сиротой, вывезенным из России.
Так что же именно позволяют себе делать американские негодяи, расчетливо тратящие деньги на покупку наших сирот с тем, чтобы получить огромную прибыль? Как именно они «отбивают» вложенный ими в этого сироту капитал? Так, как в случае Маши Ален? Так, как это живописует министр внутренних дел Италии? И почему мы это должны терпеть?
Что касается связи между нашим противодействием «акту Магнитского» и нашим противодействием вывозу сирот за рубеж, то в каком-то смысле это одно и то же. Потому что Магнитский и его хозяин Браудер грабили Россию, вывозя из нее нефть, газ и многое другое. А могущественная сила, осуществляющая массовую закупку и продажу «Дим Яковлевых», делает непомерный гешефт не на наших нефти и газе, а на наших детях, которые для этой силы – живой товар, рабы, игрушки для разнообразных потех. И нам еще предстоит разобраться, нет ли прямой связи между вывозом нефти и газа под руководством американских хозяев Магнитского и вывозом живых рабов, товара, ничуть не менее высокорентабельного, чем нефть и газ, и приносящего огромные доходы.
Повторю: международная мафия, занимающаяся этим бизнесом, имеет годовой доход в сотни миллиардов долларов. Эта мафия тесно связана с наркомафией и лишь слегка уступает ей по могуществу.
В воплях белоленточников по поводу чудовищности «закона Димы Яковлева» не больше правды, чем в воплях господина Млечина по поводу того, что все его знакомые, жившие в Советском Союзе в 70-е годы, шатались от голода.
И тут, наконец, пора переходить к главному.
Мы считаем необходимым поддержать отдельные патриотические шаги нашей власти, каковыми, например, являются последнее Послание президента Путина и «закон Димы Яковлева».
Мы считаем столь же необходимым оказать гражданское, конституционное противодействие всему тому, что осуществляет та же самая власть, и что никоим образом не сочетается с ее отдельными патриотическими шагами.
И наконец, мы за год убедились в том, что белоленточная угроза не рассосется. Что это долговременная опаснейшая угроза. Что бороться с этой угрозой мы обязаны вне зависимости от того, как будет вести себя власть.
Но почему же власть ведет себя так непоследовательно? И в какой связи находятся эта непоследовательность и подлинное содержание той белоленточной угрозы, которая и впредь будет являться нам под очень разными масками?
Сорвать все эти маски и обнажить подлинный лик – вот стратегическая задача патриотической оппозиции. Как только мы это сделаем, гораздо яснее станет природа непоследовательности нынешней власти. Той непоследовательности, которая определяет наш оппозиционный патриотический курс.

VI.

Предостерегаю от прямолинейного, инерционного противодействия белоленточникам. Предупреждаю всех – белоленточная оппозиция будет менять обличья. Она обязательно попытается очень криво нацепить на себя маску радетельницы за права простого народа. Но никакого реального отношения к защите простого народа белоленточная оппозиция не будет иметь НИКОГДА. И очень важно осознать, почему.
Белоленточная оппозиция никогда не может стать антизападной. Даже если Запад встанет на путь уничтожения России, белоленточники не осмелятся осудить его за это. Или же осудят так, что из-под шутовского колпака этих риторических осуждений будут всем видны ослиные уши записной американской пятой колонны.
На белоленточных скрижалях уже изложена система зловещих белоленточных заповедей. И написано: «Исправлению не подлежит». И сами белоленточники не захотят исправлять написанного. И им этого не позволит сделать история.
Уже начертаны все неизгладимые пакости: о «норковой революции», то есть революции богатых. О революции «среднего класса», «креативного класса», «образованных рассерженных горожан».
Читаю эти пакости и спрашиваю себя: «А я-то кто? Вроде я тоже горожанин, кандидат наук, получивший несколько высших образований, не бюджетник, не социально-экономическая жертва преступлений Гайдара и Чубайса. Белоленточники для меня при этом враги, и я такой не один. Так какого же черта они гонят эту пургу про консолидированную поддержку «средним классом» белоленточного движения? Консолидированную поддержку этого движения «образованными рассерженными горожанами» и так далее?»
И кто же они такие по сокровенной сути своей, эти самые белоленточники? Ведь мы имеем дело с очень крупным явлением! Мы обязаны дать себе ответ на вопрос, что это за явление. И только дав ответ на этот вопрос, мы имеем шанс на формирование адекватной стратегии сопротивления той силе, которая, меняя обличья, будет постоянно добиваться конца российской истории.
Итак, белоленточники сказали о себе, что они «креативщики», «средний класс», «норковый класс», «рассерженные образованные горожане».
Что же именно они сказали о своих противниках?
Они сказали, что их противники, собравшиеся на Поклонной горе, – это жалкие никчемные лузеры. Что этих антибелоленточных лузеров очень много. И что по отношению к этому «очень много» они, белоленточники, конечно же, в меньшинстве. Но это такое меньшинство, которое значит намного больше, чем большинство. Это – Меньшинство с большой буквы.
Вообще-то белоленточники заявили о себе, как о таком Меньшинстве, еще до Поклонной горы, ознакомившись с результатами голосований на «Суде времени» и «Историческом процессе». А также с результатами наших соцопросов и многим другим.
Но вовсю они заголосили на эту тему лишь после Поклонной. И с тех пор голосят об этом, не умолкая.
Если мы сумеем глубоко и объективно осмыслить феномен данного «Меньшинства с большой буквы», то есть Меньшинства очень влиятельного и имеющего определенную историческую природу, то многое станет понятно. И откроются совершенно другие возможности для выработки патриотической оппозиционной стратегии.
Более того, рискну утверждать, что именно от глубины и объективности нашего осмысления феномена данного Меньшинства зависит судьба России.
Вопрос о взаимоотношениях в пределах одного народа (а также братской семьи народов, каковой мы и поныне, безусловно, являемся) этого самого Меньшинства и некоего фундаментально противостоящего ему Большинства – подымался в разных странах в различные переломные эпохи.
Например, в эпоху Великой французской революции. Или в эпоху Великой Октябрьской революции.
Никоим образом не хочу утверждать, что Большинство всегда одерживало победу над Меньшинством. Подобное утверждение носило бы шапкозакидательский характер. Из него вытекала бы ложная стратегия противодействия Меньшинству. А ложная стратегия ничем, кроме поражения, обернуться не может.
Довольно часто, но не всегда, то влиятельное и консолидированное Меньшинство, которое и является подлинным ликом белоленточного движения, скрываемым за многими масками, одерживало победы над Большинством.
И как же, с учетом этого, раскрыть содержание понятия «Меньшинство с большой буквы»?
Окончательно признав себя после Поклонной горы именно Меньшинством с большой буквы, белоленточники стали настаивать на том, что исторические судьбы народов определяет именно Меньшинство с большой буквы. Что Большинство, являющееся противником такого Меньшинства, всегда ущербно, по сути, состоит из недочеловеков. Что в этом – мировая практика. А в России подобный расклад на протяжении веков имел гораздо более отчетливый характер, чем в любой стране мира.
Тем самым граждане, собравшиеся на Болотной и Сахарова, а также протестующие против «закона Димы Яковлева» и так далее, – «благородные дельфины», которых всегда намного меньше, чем ничтожных «анчоусов», «благоухающие созидательные пчелы», которых всегда намного меньше, чем «вредных навозных мух», и так далее.
Разве идеологи, заявившие об этом, были осуждены белоленточным сообществом? Ничуть не бывало.
Для начала признаем, что бесконечное презрение такого Меньшинства (всегда именующего себя просвещенным) к Большинству (которое Меньшинство всегда именует непросвещенным) – это фундаментальный факт нашей политической жизни.
Что под какие бы маски ни прятали белоленточники этот свой сокровенный лик – именно он всегда будет определять характер политического процесса. Признав же это, спросим себя – так что же это за лик?
Для того чтобы ответить на этот вопрос, нам придется оглянуться назад и, отбросив все частности, выявить ту ось, вокруг которой вращалась и вращается постсоветская Россия.

VII.

Вот уже более двадцати лет нашему обществу навязывается идея покаяния за порочное прошлое. Эта идея покаяния изначально имела нетерпимый, фактически сектантско-религиозный характер. С годами нетерпимость только нарастает. Призывы к покаянию все больше напоминают проповеди «праведников», бичующих «пороки грешников». Упорство «грешников» лишь распаляет «праведников».
При этом проповедники «религии покаяния», в отличие от любых других проповедников, именуют благодатью не добродетель, а распущенность, не трудолюбие, а авантюризм, не честность, а грабительскую лихость.
Вполне естественно, что такая проповедь, вывернутая наизнанку, не может обеспечить нормального функционирования постсоветского общества, а уж тем более его развития.
Но проповедники покаяния обвиняют во всем не ущербность своей религии, а ущербность «грешников», не желающих эту «религию» принимать. Они неистово бичуют «пороки» этих «грешников», именуя эти пороки то «ядром культуры», то «культурной матрицей».
То, что Меньшинство с большой буквы называет «пороками» нашими, то, за что оно бичует нас как наистрашнейших грешников, для нас, как для Большинства, является основополагающими благими устоями нашей жизни. Таких благих устоев (для нас) или пороков (для них) – одиннадцать. Вот они.
Первый – коллективизм.
Второй – жертвенность.
Третий – вера в то, что не хлебом единым жив человек.
Четвертый – категорическое нежелание признать всеблагой, универсальный, безальтернативный характер великой западной цивилизации, представителем которой на нашей территории является Меньшинство с большой буквы.
Пятый – упорное стремление жить в единой и неделимой России.
Шестой – преклонение перед подвигами предков.
Седьмой – восхищение нашей великой, всемирно значимой и непохожей на другие культурой.
Восьмой – наша готовность считать своим важнейшим слагаемым православную версию христианства.
Девятый – наша тяга к большим просторам и великим проектам.
Десятый – наша вера в возможность справедливого устройства жизни.
Одиннадцатый – «вредная» специфичность русского языка.
«Церковь покаяния», занявшись прозелитизмом, не информировала грешников в открытую о том, что она будет искоренять все эти их пороки. Она поначалу притворилась искоренителем всего лишь какого-то сталинизма, потом перешла от сталинизма к советизму. И стала намекать на то, что ведь советизм тоже произошел от чего-то такого нехорошего.
Только затянув свою новую перестроечную и постперестроечную паству в воронку регрессивного инферно, «церковь покаяния» решилась во всеуслышанье заявить о том, что именно она будет вырывать с корнем.
В ответ она получила от Большинства – когда рычащее, а когда и мычащее «нет».
В итоге после двадцати с лишним лет всевластья «церкви покаяния», ее фактической информационной да и политической монополии, «церковная община» обнаружила, что Большинство упорствует в грехах и даже наращивает греховность. А «святых и подлинно верующих» в «религию покаяния» не более 7 процентов населения России.
Тогда-то и доформировалась в недрах «церкви покаяния» доктрина Меньшинства с большой буквы. Согласно которой, Меньшинство с большой буквы – это крохотное племя гигантов, которому противостоит огромный человеческий свинарник, оно же Большинство с большой буквы.
«Да, – заявило Меньшинство с большой буквы, – наши жизненные установки противоположны мировоззрению этого свинарника – и что с того? Ведь именно нам, находящимся в Меньшинстве избранным, ведомо благо. А если несопричастное благу Большинство будет этому сопротивляться, то по отношению к нему правомочны любые санкции. Вплоть до уничтожения».
Эта доктрина Меньшинства поразительно подтверждает пророчество Достоевского о том, что враги России попытаются доказать народу, что его история есть абсурд.
Что им «надобно, чтобы такой народ, как наш, не имел истории, а то, что имел под видом истории, должно быть с отвращением забыто им все целиком». И что враг яростно приближает час, когда народ «устыдится своего прошлого и проклянет его».
Достоевский предупреждал, что лозунг врага и прост, и коварен одновременно. «Кто проклянет свое прежнее, тот уже наш, – вот наша формула!» Таков был лозунг врага, по мнению Достоевского.
Под какими бы масками ни прятало свой лик Меньшинство с большой буквы, творящее свои покаянные (а на самом деле окаянные) мессы на наших улицах и площадях, – это именно тот враг. Он все чаще скидывает маски. Только вот Большинство еще боится признать, что ему противостоит именно это.

VIII.

Проклятия в адрес нашей неуклюжей России, в которой «порядочному человеку» до сих пор еще нечего делать… Лакейство перед Европой… Ненависть к России – вот что, по мнению Достоевского, является сокрытым движетелем так называемой религии покаяния. Ненависть к России за все – за ее природу, за ее историю, за ее идеалы… Так ли уникальны и эта «церковь покаяния», и ее отношение к не вошедшему в эту церковь презренному большинству?
Анализ социокультурных конфликтов, раскалывавших разные народы в разные исторические периоды, позволяет утверждать, что в происходящем у нас сейчас нет ничего уникального.
Что разные народы переживали такие расколы на разных этапах своей судьбы. И что Большинство может спастись от объявившего ему войну Меньшинства, только проявив способность к организации полноценного и эффективного сопротивления.
Но имеем ли мы право говорить о расколе как о чем-то случившемся и потому лишь требующем адекватного оформления? Да, мы имеем право так говорить. Ибо раскол везде и во все эпохи осуществляется руками так называемого просвещенного Меньшинства. Когда идеологи Меньшинства начинают под аплодисменты этого Меньшинства говорить о Меньшинстве как о племени гигантов, а о Большинстве как о человеческом свинарнике, – это и есть произошедший по вине Меньшинства раскол.
И только тогда Большинство можно и должно призвать к Сопротивлению. Потому что только тогда становится понятно, о Сопротивлении чему идет речь. Становится понятно, что если не сопротивляться (причем сосредоточенно, умно, превосходя противника во всем, что касается прихватизированной им современности), то Меньшинство, всегда более консолидированное и сосредоточенно ненавидящее, обречено на успех.
Но если успех английских пуритан (обливавших презрением английское крестьянское большинство в XVII веке, требовавших нещадно пороть это большинство, согнанное с земель, клеймить это большинство раскаленным железом, наделить его статусом прокаженных, изолируемых в работных домах) не разрушил Англию до конца, а создал новую великую Англию…
Если успех французских просветителей, ощущавших себя таким же избранным меньшинством, создал новую великую Францию, то успех нашей «церкви покаяния», нашего «просвещенного меньшинства» – породит только вторую перестройку, то есть окончательный крах России.
Почему? Для ответа на этот вопрос рассмотрим отношения между западенским «просвещенным меньшинством» на Украине и тем украинским большинством, которое меньшинство презрительно называет «омоскаленным». И убедимся, что у украинского западенского меньшинства, радикальные представители которого утверждали, что для освобождения от «омоскаленности» допустимо физическое уничтожение двух третей украинского населения, есть хоть какая-то мечта об украинском государстве. А у «прихожан» нашей «церкви покаяния» есть только ненависть к России и ничего больше.
Опаснее всего не раскол, который Меньшинство осуществило вполне сознательно и предъявило обществу. Опаснее всего полная политическая бесплодность этого Меньшинства, отсутствие у этого Меньшинства какого-либо государственного идеала, какой-либо государственной страсти. И даже зачатков государственного мышления. Этим наше Меньшинство радикально отличается от всех иных подобных Меньшинств, существовавших в разные времена на разных землях.

IХ.

Сперва проповедники покаяния лукаво заявляли, что абсолютно порочной является только часть нашего исторического прошлого, его советский период. Но с течением времени они все больше отказываются от такого подхода. И проповедуют порочность всего нашего прошлого. С их точки зрения, одинаково порочны и Александр Невский, давший отпор Тевтонскому ордену, и Иван Грозный, завершивший освобождение России от татаро-монгольского ига, и Петр Первый, прорубивший окно в Европу. Конечно, наиболее порочным такие проповедники считают именно советский период. А внутри него – все то, что связано с эпохой Сталина.
Но по прошествии двадцати лет такого экстравагантного покаяния выяснилось, что и порочность отдельных периодов нашей истории отодвигается такими проповедниками на второй план. А на первый план выдвигается порочность отвечающего за историю субъекта. Того самого, о котором Пушкиным было сказано: «Здесь русский дух, здесь Русью пахнет».
Именно порочность этого духа, который бичующие порок проповедники называют духом-мутантом, теперь обсуждается ревнителями покаяния наиболее активно. Да, теперь они уже не скрывают того, что и перестройка, и радикальные рыночные реформы были нужны не для обеспечения тех или иных трансформаций нашего общества, а для истребления омерзительного духа, который в разные периоды нашей исторической жизни с одинаковой неумолимостью волочет нас по неверному пути, рождает в нас ошибочные представления о благе, вселяет в нас скверные и несбыточные мечты.
Признав через двадцать лет судорожных борений с этим ужасным духом, что истребление духа возможно только при уничтожении государства и народа, наше Меньшинство не оставило Большинству никакого иного выбора, кроме Сопротивления.
Поняв, что именно замыслило Меньшинство, Большинство решило спасать себя, народ и историю. И оно справится с этой задачей. Тому залогом его дух, который Меньшинству так и не удалось истребить.

Х.

Раскол между Меньшинством и тем Большинством, которое Меньшинство непрерывно оскорбляет, усугубляется с каждым месяцем. Отрицать его могут только люди, находящиеся вне политики и общественной жизни. Мы не призываем наращивать этот раскол. Мы не радуемся этому расколу. Мы всего лишь говорим о том, что надо признать несомненное и действовать, исходя из этого признания. То есть оформлять раскол должным образом.
Оформление раскола предполагает жесткую постановку ряда вопросов.
Почему Меньшинство имеет право разговаривать с Большинством как поработитель?
Какое отношение такой подход имеет к демократии, особым приверженцем которой Меньшинство себя величает?
Почему, являясь Меньшинством и прославляя демократию, то есть власть Большинства, Меньшинство навязывает Большинству свой подход к культуре, истории, образованию, здравоохранению и даже к воспитанию детей в семьях?
Мы даже не требуем от Меньшинства, чтобы оно влилось в Большинство, приняв его представления о благе, счастье, предназначении. Но пусть Меньшинство хотя бы, обособившись, занимается собой, а не Большинством. Тем более что ничего даже минимально конструктивного Меньшинство Большинству предложить не может. А все, что оно могло предложить, уже испробовано Большинством и осознано как лукавый способ изведения Большинства на корню.

XI.

Установив несомненность раскола между Меньшинством и Большинством, мы спрашиваем власть, как именно она собирается действовать в подобных условиях?
Ведь Меньшинство объявило власти войну на уничтожение. Оно очевиднейшим образом не принимает никаких патриотических инициатив власти. И называет их «подлыми» и «людоедскими».
Но власть ведет себя очень странно. Так, как будто бы она и теперь в существенной степени действует под диктовку Меньшинства.
В этих условиях мы заявляем, что, поддерживая патриотические действия власти, мы будем противостоять ее действиям, не являющимся патриотическими. И что воевать с иноземной пятой колонной мы будем, так сказать, на свой страх и риск. То есть вне всякой зависимости от того, как именно к ней будет относиться власть.
Ведь воевали же мы на свой страх и риск с этой пятой колонной в 90-е годы, когда у власти были такие особо выдающиеся пособники иноземцев, как Бурбулис, Гайдар, Козырев и так далее!
Мы и впредь будем действовать именно так, потому что государство – не вотчина бюрократии! А мы – не холопы власти. Государство принадлежит народу. Является средством, с помощью которого народ длит и развивает свое историческое предназначение. Государство – это великий дом, построенный нашими предками. Тот дом, который мы должны отстоять и передать своим потомкам.

XII.

13 января 2013 года на белоленточном шествии был, как нам представляется, окончательно перейден политический Рубикон. Белоленточники (они же псевдокреативный класс, «рассерженные горожане» и прочее, они же – и это крайне важно понять – то самое Меньшинство с большой буквы, которое мы столь развернуто обсуждаем) наплевали на то, что принятый по инициативе власти «закон Димы Яковлева» поддержали очень многие оппозиционные силы. То есть – презираемое ими Большинство.
Белоленточники во всеуслышанье заявили, что являются единственными порядочными людьми в России. А всех, кто с ними не согласен, объявили «подлецами» и «людоедами».
Но ведь дело очевидным образом не сводится к Меньшинству. Это Меньшинство всегда считало себя коллективным проконсулом «западного Четвертого Рима» на нашей варварской территории. Создав «церковь покаяния», это Меньшинство внушало Большинству, что каяться надо в частностях, а на самом деле требовало покаяния за непокорность или неполную покорность своему любимому «Четвертому Риму», за желание строить какой-то Третий Рим, не похожий на прототип, и так далее.
Неужели власть и сейчас не ощущает, что ей объявил войну этот «Четвертый Рим»? И что Меньшинство – лишь очень важный легион этого «Четвертого Рима»?
Растет международная напряженность. «Четвертый Рим» беснуется. Он замысливает и реализует все более зловещие международные авантюры. Единство «Четвертого Рима» уже не подлежит никакому сомнению. Ибо нет ни малейших признаков того, что Европа найдет в себе силы для проведения курса, независимого от США.
Мы исходим из того, что внесение или невнесение стратегических корректив в проводимую политику является прерогативой президента РФ, избранного народом России. И что никто не вправе навязывать что-либо главе государства, которому мандат на осуществление политики вручил народ. Но мы считаем необходимым с предельной четкостью сформулировать позицию широкой патриотической общественности, которая, как нам представляется, как минимум, должна быть внимательно выслушана и учтена постольку, поскольку России явным образом грозят далеко не лучшие времена.
Широкая патриотическая общественность считает, что без стратегических корректив нынешнего курса, причем корректив системных и получивших очень мощную общественную поддержку, страна может оказаться еще менее готова к новой, как мы надеемся, все-таки холодной войне, чем СССР к 22 июня 1941 года.
Ведь 22 июня 1941 года Советский Союз обладал и идейным, и политическим, и организационным потенциалом, позволявшим быстро мобилизовать общество на отпор врагу. Не проводя никаких прямых аналогий с той ситуацией и надеясь на благоразумие наших зарубежных недоброжелателей, считаю необходимым подчеркнуть, что на сегодняшний момент Российская Федерация всем этим не обладает. И в этом смысле ситуация действительно хуже, чем в 1941 году.

XIII.

Послание президента РФ Федеральному Собранию и принятие Государственной Думой «закона Димы Яковлева» – вот патриотические шаги власти, которые говорят о том, что необходимые коррективы худо-бедно осуществляются.
Но что возобладает в реальности?
Дух этого последнего путинского Послания и «закона Димы Яковлева» – или же инерция, в силу которой бюрократия будет и впредь действовать под диктовку Меньшинства и «Четвертого постмодернистского Рима» с его ювенальными, извращенческими и прочими карательными пакостями?
Без преувеличения могу назвать этот вопрос ключевым для современной России.
Ведь особая омерзительность происходящего заключается в том, что, объявив власти войну на уничтожение, Меньшинство одновременно с этим использует (от имени и по поручению «Четвертого Рима» или как-то еще) все властные рычаги для того, чтобы раздавить Большинство. То есть навязать ему абсолютно неприемлемые тенденции в сфере образования, культуры, семьи, здравоохранения, отношения к истории, принципов позиционирования в современном мире и так далее.
И вот мы спрашиваем – доколе?
Доколе политику в сфере образования будут определять такие, как Борис Ланин, с их издевательствами по поводу приверженности наших детей великой традиции почитания павших в величайшей войне?
В Послании президента России достаточно недвусмысленно сказано, что креативным на самом деле является Большинство, а не Меньшинство. И что в любом случае Меньшинство не имеет права навязывать Большинству свои критерии и ценности.
Но в реальности такие, как Ланин, продолжают и далее безнаказанно реализовывать свой подход к образованию наших детей. По какому праву и на каком основании они, используя властные рычаги, навязывают свой подход? Почему на наши деньги, деньги рядовых налогоплательщиков, учителя всей страны должны, получив директивы Ланиных, проводить антипатриотическую линию в воспитании подрастающего поколения?
С детства и по сию пору нас всех волнуют до глубины души пушкинские строки из «Медного всадника»:

«Красуйся, град Петра, и стой
Неколебимо, как Россия».

И что же? Теперь, по решению Ланиных, наши дети больше не будут учить наизусть эти строки? А что же именно они должны будут потреблять вместо этой великой духовной пищи, которой веками питались их предки? Мы не призываем к сожжению на кострах той малосимпатичной и низкокачественной литературы, которая рекомендована нашим детям вместо классики. Но всем понятно, сколь важны ориентиры для подражания в момент формирования личности.
Так какие же ориентиры предложат этой личности рекомендованные Ланиными Эппель, Улицкая, Пелевин, Быков и другие? И почему так важно прочтение этих авторов именно в детском возрасте? Не потому ли, что Меньшинство, лукаво заявляющее, что оно хочет совершенствовать образование, на деле стремится убить ненавистный ему дух, сформировать послушного его воле скота, не способного отличить добро от зла, защищать Родину, развиваться и развивать Отечество, раба постмодернистского «Четвертого Рима»?
Нашим детям фактически предписано вообще не изучать произведения классической литературы, формирующие патриотизм, мораль, духовность и, наконец, ту идентичность, без которой нет и не может быть Российского государства. То есть те произведения, на основе которых только и может быть правильно передана эстафета поколений.
Последней каплей, переполнившей чашу, оказалось директивное, по сути своей, сочинение «Русский язык и литература. Примерная программа среднего (полного) общего образования», рекомендованное Российской Академией образования и изданное «Вентана-Граф» в 2012 году.
В этом сочинении объявлена война всему, что нам дорого. Авторы сочинения приказывают учителям разорвать ту нить, которая связует молодое поколение с кладезем великой классической русской литературы, восхищавшей и восхищающей весь мир. Одновременно с этим авторы сочинения приказывают учителям предъявить нашим детям в виде эталонов тексты, в которых обильно используется нецензурщина, активно пропагандируется разврат, в том числе разврат с участием малолетних.
Что знаменует собой в подобных условиях позиция Министерства образования? Оно уклоняется от выработки жизненно необходимых стандартов! Ведет себя по принципу «моя хата с краю, ничего не знаю», сознательно уходя от исполнения своего гражданского и профессионального долга. И передает право на формирование стандартов безответственным и безнравственным представителям так называемого Меньшинства. Которых на пушечный выстрел нельзя подпускать к тому, что касается воспитания и образования наших детей.
Повторим еще раз, что стремясь противопоставить экстремизму Меньшинства свою предельную терпимость и толерантность, Большинство готово согласиться на то, чтобы Меньшинство обучало своих детей сообразно своим стандартам. Но руки прочь от наших детей и от нашего, вам ненавистного, духа! Если Ланины не уймутся, если власть не уймет их, будет бездействовать или перейдет на их сторону, – то все, что нам остается, это спокойно и достойно реализовать наше право на гражданское сопротивление. И теперь понятно, чему именно мы сопротивляемся.
Мы сопротивляемся Меньшинству как «легиону Четвертого Рима».
Мы сопротивляемся самому этому «Четвертому постмодернистскому Риму».
Мы сопротивляемся его духу, несовместимому с нашим духом.
И мы сопротивляемся ставленникам «Четвертого Рима» во властных структурах, действиям власти, совершаемым под тем или иным (буквальным, политическим, идеологическим, психологическим и так далее) давлением иноземного «Четвертого Рима» и нашего ревностно служащего ему, по сути, полицайского Меньшинства.

XIV.

Оберегая общественный мир и спокойствие, мы не хотели апеллировать к данному праву. Но нас подталкивает к этому двусмысленная позиция власти и нарастающая наглость Меньшинства, ведущего себя по отношению к Большинству как сообщество «прогрессоров», «пасущих» туземных, жалких и беспомощных, недоумков. Мы никоим образом не намерены задевать Меньшинство. Но мы не позволим ему третировать Большинство. И разрушать нашу величайшую ценность – образование, ссылаясь на необходимость искоренения советской педагогики, советского образовательного подхода.
Между тем, классическое советское образование наследовало прекрасные традиции досоветского образования. И его величайшее достижение состояло в том, что оно соединило эти традиции с общедоступностью. На этой основе мы в кратчайшие сроки стали самой образованной страной мира. Это вызвало панику наших врагов. Американцы копировали наши подходы, пытались нас догнать, объявили наше образование главной опасностью для себя. Нас уважали, нами восхищались. Теперь же нас презирают.
Почему необходимо идти подобной дорогой? Как это сочетаемо с достойным местом России в XXI столетии? В чем тут вообще какой-либо образовательный смысл? Мы утверждаем, что этого смысла нет. Что «церковь покаяния», прихожанами которой является Меньшинство, действует в сфере образования, исходя из одного принципа – «добить гадину». При этом гадиной является не коммунистическая идеология и не советское общество, а ненавидимый этой «Антицерковью» дух.
Меньшинство жаждет беспощадного разбирательства с нашим духом и идентичностью. Оно требует от Большинства добровольного согласия на продажу себя и своих детей в рабство «Четвертому постмодернистскому Риму». Именно поэтому оно поддерживает преступный «акт Магнитского». Именно поэтому ему ненавистна сама идея о том, что мы начнем вести себя в вопросе о детях так, как страны первого мира, – то есть перестанем вывозить сирот за рубеж.
Однако если бы все сводилось к действиям этого Меньшинства, то ситуация была бы поправима. Но чем занята власть? Да, она приняла «закон Димы Яковлева», который не может не поддержать любой патриот России. Но при этом вдруг оказалось, что к данному закону подцеплены все ювенальные законопроекты, против которых протестует народ. Народ России категорически не приемлет внедрение ювенальных технологий – они чужды нашему менталитету, они опасны для семьи, и они уже дали очень скверные результаты на Западе, что хорошо известно.
Нами был организован сбор подписей под письмом протеста против ювенальной юстиции. 25 сентября 2012 года, после большой манифестации в Москве мы передали в приемную Президента РФ 141 428 живых, реальных подписей, собранных по всей России тысячами людей за много месяцев. Этот подвижнический гражданский труд был осуществлен именно потому, что Большинство все еще верит в способность власти перейти к последовательной патриотической политике.
И что же? В Президентском Указе №1688 от 28 декабря 2012 года рекомендовано в кратчайшие сроки, то есть без обсуждения, принять именно те законы, против которых выступили граждане, поверившие предвыборным обещаниям президента, выдвинутому им принципу активного права. Результатом передачи этих писем в приемную Президента РФ была лишь серия формальных бюрократических отписок.
Между тем, вторжение в семью нарастает. Наша ювенальная бюрократия ведет возмутительную охоту на детей. Эта охота вызывает крайнее возмущение широких народных масс. Мы все чаще слышим: «Нам нечего терять, кроме своих детей, но их мы не отдадим».
Со всей страны к нам поступают тревожные сигналы о том, что детей отбирают из абсолютно здоровых семей под предельно лживыми предлогами. Что предлогами могут стать любая царапина или синяк, разбросанные игрушки, отсутствие в холодильнике продуктов (необходимый список которых произволен) и многое другое. Наиболее подударными при такой охоте на детей оказываются малоимущие и многодетные семьи. Граждане возмущены, что за их деньги, деньги российских налогоплательщиков, массовыми тиражами выпускаются агитационные материалы, в которых детей учат доносить на родителей и учителей.
Налицо фактические набеги на семью, которые впору сравнить с набегами татаро-монгольских и иных завоевателей, уводивших детей в полон. В ответ на это даже официальные представители Русской Православной Церкви начинают говорить пастве: «Пора браться за оружие».
Нам абсолютно ясно, чем именно занимается «четверторимское» Меньшинство, устраивая подобные провокации.
Во-первых, оно хочет добивать наш дух через вторжение в семью.
Во-вторых, оно желает быть «двуликим Янусом». Один лик этого Януса – оскаленная антивластность с завываниями по поводу «людоедов», «подлецов», «царя Ирода» и так далее. А другой лик того же Януса – подлый чиновный курс, проводимый в интересах Меньшинства и сопровождаемый оскорблениями Большинства. На вполне корректном, научном языке именно это называется «политический саботаж».
Такая ситуация не может продолжаться вечно. Большинство не будет вечно безмолвствовать.
Убедившись в том, что бюрократия – образовательная, семейная и иная, – действует вразрез с его интересами...
Убедившись в том, что на его деньги финансируются издевательские начинания, позорящие музейное дело и фальсифицирующие историю, дабы навязать народу комплекс неполноценности…
Убедившись в том, что культурная политика проводится властью в интересах господ типа Гельмана…
Убедившись в том, что в отношении него проводится осмысленная политика изъятия детей, большинство реализует свое законное право на ГРАЖДАНСКОЕ СОПРОТИВЛЕНИЕ.
В ситуации властного бездействия и бюрократических действий в интересах Меньшинства мы как патриоты России не имеем права передать это гражданское сопротивление в руки представителей Меньшинства. Ведь именно это произошло в годы так называемой перестройки и обернулось крахом нашей страны.
Представители Меньшинства требуют повторения тех же процессов, организации второй геополитической катастрофы. Они, открыто призывая к осуществлению перестройки-2, публично выдвигают в качестве необходимых ее слагаемых расчленение страны и иноземную оккупацию.

ХV.

Политический кризис нарастает. Отсутствие гражданской активности со стороны патриотических сил приведет к тому, что этот кризис, став системным, обернется окончательным крахом России. Но Россия – не вотчина начальства ювенального, образовательного, культурного и иного. Это НАША страна. И мы, реализуя свое право и свой патриотический долг, будем отстаивать ее вне зависимости от того, как поведет себя «административная вертикаль».
В основе нашей политики полное отсутствие каких-либо политических амбиций, карьерных и иных замыслов. Все, чего мы хотим – это изменение стратегического курса в интересах народа.
Мы не узурпируем право выступать от общенародного имени. Мы всего лишь настаиваем на необходимости полноценного диалога между властью и представителями тех патриотических оппозиционных сил, которые получили реальную поддержку Большинства. Мы настаиваем именно на ПОЛНОЦЕННОСТИ подобного диалога. Эта полноценность не имеет ничего общего с отписками, уклончивостью, оскорбительными адресациями к чьей-то якобы «маргинальности».
«Маргинальности»? Кроме массового протеста против ювенальных по духу законопроектов – а это на сегодняшний день уже около 200 000 подписей, – в газете «Известия» 6 июля 2012 года был опубликован призыв виднейших деятелей нашей науки и культуры. Там сформулирована та же позиция, что отстаиваем мы, – о сокрушительности для русской культуры ювенальных начинаний властей. Сотни выдающихся людей России – ученые, видные деятели культуры, военные – это они-то маргиналы?..
«Маргинальности»?!! Такие апелляции к маргинальности были бы с возмущением отвергнуты в любой западной стране и в любой стране мира. Потому что в основе этих апелляций отрицание права на компетентность простого человека в вопросе о его судьбе и жизненных интересах. А вне этого права нет и не может быть никакой демократии. Вы попробуйте сказать американскому фермеру: «Ваше суждение по жизненно важному вопросу, касающемуся судьбы ваших детей, – маргинально, и потому не должно быть учтено»! Вы попробуйте сказать об этом французскому рабочему. Или английскому мелкому лавочнику.
Почему этот номер, который не может пройти нигде, до сих пор проходит у нас? Причем в исполнении записных ревнителей демократии?

XVI.

Западному «Четвертому постмодернистскому Риму» и его здешнему «легиону», этому самому Меньшинству с большой буквы, нужна не отечественная полноценная демократия, а псевдодемократия неоколониального типа.
Но что же власть? Она бездействует, ведет себя, уподобляясь кролику, взирающему на западного удава. Вчера Хусейн, Мубарак и Каддафи. Сегодня – Асад. Разве непонятно, кто следующий? Неужели власть боится увидеть эту очевидную правду? И предпочитает до последнего момента оставаться в неведении? Но ведь «Четвертый Рим» вознамерился посягнуть не только на власть, а на Россию! И потому мы обязаны выполнить свой патриотический долг, заявив о нашем гражданском сопротивлении всем силам, жаждущим конца российской истории.
Подчеркнув конституционность этого сопротивления, нашу твердую решимость вести его законными методами, мы приступаем к действию.
Зимой 2012 года белоленточники (они же пресловутый «креативный класс») вывалились на улицу. И стали навязывать нации стратегию, несовместимую с жизнью страны и целостностью государства. Тогда мы, лицезрея, как прячутся, разбегаются, перебегают на сторону оранжевых многие из тех, кто вертелся рядом с властью в предыдущий период, – исполнили свой гражданский долг.
Мы защищали не власть, а Родину. И сколь бы ни были тяжелы грядущие испытания, мы неуклонно будем идти по этому, нами выбранному, тернистому оппозиционно-патриотическому пути.

XVII.

Изложенная нами платформа патриотической оппозиции не имеет ничего общего с политическим ультиматумом. Наше сопротивление является противодействием опасным тенденциям, противодействием разрушению страны. Ради спасения страны мы всегда готовы вступить в полноценный диалог и содействовать такому развитию событий, при котором новая разрушительная перестройка станет невозможна, а мы и наши потомки будем жить в великом и благом Государстве Российском.

ХVIII.

Мы во всеуслышанье заявляем о своем намерении полностью реализовать право граждан на патриотическое сопротивление разрушению страны и истреблению того завещанного нам предками великого духа, без которого нет ни страны, ни общества.
Ради этого мы собираем 9 февраля 2013 года в Колонном зале Дома Союзов Съезд родителей России. И учреждаем Родительское Всероссийское Сопротивление.
Мы заявляем о том, что Большинство не будет безгласным и безразличным к судьбе Отечества. Что оно даст отпор Меньшинству, посягающему на историческую судьбу и суверенитет России.
Мы заявляем также о том, что будем впредь поддерживать любые патриотические действия власти. Но будем противостоять другим ее действиям. Ювенальным и образовательным, в том числе.
Мы надеемся, что патриотический подход в итоге возобладает. И что это произойдет своевременно. В противном случае «Четвертый Рим», соблазненный непоследовательностью нашей власти и оранжевым нахрапом своей осатаневшей пятой колонны, посягнет на суверенитет, национальную независимость, территориальную целостность России.

От имени движения «Суть времени»

– руководитель движения Сергей Кургинян

Москва, 31 января 2013 года

Предлагаем всем патриотическим силам, разделяющим эту платформу, приступить к выработке стратегии совместных действий.

Собрание граждан в защиту семьи, Родины и веры. Против ювенальной юстиции.

15 мая,в Москве на Пушкинской площади прошло собрание граждан. В нем приняли участие представители Ассоциации родительских комитетов и сообществ, Синодального отдела Русской Православной Церкви по взаимоотношениям Церкви и общества, Движения «Суть времени» и других общественных организаций

Выступили:

- глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин,

- лидер Движения «Суть времени» Сергей Кургинян,

- настоятель храма Всемилостивого Спаса, директор интернет-СМИ «Православие и мир» протоиерей Александр Ильяшенко,

- директор Общественного института демографической безопасности, член правления Российского детского фонда, член Союза писателей России Ирина Медведева,

- директор Общественного центра правовых экспертиз и законопроектной деятельности, член Центрального Совета Ассоциации родительских комитетов и сообществ Ольга Леткова,

- председатель Общероссийского общественного движения в защиту прав родителей и детей «Всероссийское родительское собрание» Герман Авдюшин,

- председатель Общественного движения «Союз православных граждан» Валентин Лебедев,

- заведующий отделом Украины Института стран СНГ Кирилл Фролов

и другие.

Сергей Кургинян, открывая собрание, заявил, что сегодня мы видим активное либеральное меньшинство, которое единолично заявляет себя как представителей гражданского общества, берет на себя право говорить от имени всех и эти же люди волокут нас в прямо противоположную от нашего цивилизационного пути сторону. «Если мы не положим этому конец – заявил С.Кургинян, - если мы не заявим, что у нас есть свои принципы – нам сядут на шею. Поэтому, здесь и сейчас происходит формирование коалиции общественных сил вокруг фундаментальных принципов нашего будущего, вокруг того, какую страну мы оставим нашим детям и будет ли наша страна вообще. Мы свою страну силам, которые волокут нас в пропасть, не сдадим». «Внедрение ювенальной юстиции – продолжил он - это чудовищный подкоп под самые фундаментальные основы жизни – семью, и если семью удастся подорвать, мы допустим разчеловечевание людей, этим угрожает ювенальная юстиция, не более и не менее. Нам все время говорят, что есть идеальное западное общество, в которое мы поскорее должны пробраться и каким - то образом обосноваться. Если западное общество торпедирует фундаментальные ценности человечества, если оно посягает на то, как человечество развивалось тысячелетиями – это общество не для нас, нам в нем делать нечего!».

Выступивший протоиерей Всеволод Чаплин сказал: «Наша страна имеет огромный опыт поддержки семьи – до революции знали, как помочь семье, оказавшейся в тяжелых обстоятельствах, и в советское время тоже знали, как защитить ребенка и одновременно сохранить семью, потому что ребенку лучше всего с родными родителями, ему с ними лучше, чем в детском доме, чем в приемной семье, чем в каких - то "новых воспитательных сообществах", которые нам пытаются предложить. Сегодня нам пытаются внушить, что какие - то педагоги-новаторы и чиновники лучше, чем родители, знают как воспитывать детей, нам пытаются сказать, что родители слишком отсталые, слишком религиозные, слишком русские, слишком традиционномыслящие - так давайте отберем у них детей, чтобы умная элита воспитывала детей по-своему. С этим не согласен и наш народ и наша Церковь…. мы уже остановили немало попыток произвола против семьи и будем это делать и впредь. Родители несут перед Богом ответственность за своих детей, родители и должны определять мировоззрение ребенка, его нравственность, образ его жизни. Это право родителей, данное Богом и нет такого права ни у чиновников, ни у представителей так называемой элиты. И это право мы должны защищать. Сегодня многие хотели бы, чтобы народ и власть стали по разные стороны баррикад и те, кто предлагает эти новшества, завезенные в Россию из западных стран, а иногда и из восточных, пытаются посеять рознь между народом и властью. Нам не нужно дать нашим недругам этой радости. Необходимо, чтобы мы вместе – и власть и народ - защитили свободу нашей семьи, свободу исторического выбора нашего народа. Этот выбор не западный и не восточный, он наш - мы сильнее, чем потерявший волю Запад и интеллектуально слабый Восток, и мы можем воссоединить лучшие качества Запада и Востока, чтобы весь мир увести от катастрофы. Для этого нам нужно, чтобы власть и народ были вместе, чтобы у них было одно дыхание, чтобы сложные темы, которые мы обсуждаем, приводили не к крови, раздраю и революциям, а давали возможность нам вместе сохранять самобытность нашего народа, его ключевую роль в мировых процессах, его собственный путь в будущее, будущее согласное с Божьей правдой».

Выступивший затем Валентин Лебедев отметил, что «мы живем в судьбоносное время, или наш народ вернется на духовные пространства Святой Руси и Россия поднимется, или мы пойдем широкой дорогой к своей окончательной погибели. Двадцатый век наша страна закончила трагически – наша страна разделена, мы живем не в России, а в РФ и миллионы русских людей остаются за ее границами, миллионы людей погибли в катаклизмах и миллионы развращены и продолжают развращаться. И в этот момент наш враг наносит еще один продуманный, может быть, самый серьезный удар по нашей последней крепости, по семье». Далее Валентин Лебедев сказал, что, по его мнению, враг идет двумя колоннами, одна из них состоит из тех, кто совершает оранжевую революцию, а вторая - из тех, кто протаскивает ювенальную юстицию. Первые хотят разрушить нашу государственность, а вторые, чтобы добить нас окончательно, стремятся разрушить семью.

Протоирей Александр Ильяшенко - отец двенадцати детей – сформулировал основную мысль своего выступления так: «Господь создал семью, первая заповедь, данная Богом «плодитесь и размножайтесь» и никто, ни кесарь, ни чиновник не имеют права посягнуть на то, что принадлежит Богу. Семья дается Богом и никакой государственный деятель не в праве вторгаться в семейную жизнь, в ее внутренний строй».

Ольга Леткова в своем выступлении сказала, что нам не безразлично то, что будет с нашей страной т.к. в ней жить нашим детям и именно против наших детей и их будущего направлены ювенальные законопроекты, которые регулярно вносятся в Государственную Думу. Нам удалось отбить первую открытую атаку и теперь те, кто стремится разрушить институт крепкой русской семьи, протаскивают ювенальную юстицию уже под видом «защиты семьи» т.н. «системы помощи семьям». «Помощь» эта будет состоять в том, что в любую семью, в любой момент сможет прийти чиновник и по собственному усмотрению отобрать ребенка, либо дать предписания – как воспитывать ребенка, как тратить деньги, как и чем обеспечивать ребенка. В проектах законов открыто прописано, что права детей выше прав родителей и если ребенок чего - то хочет - никто не в праве ему это запрещать, если же родители что - либо запрещают своему ребенку, то ребенок может быть изъят из семьи. Кроме того, предлагается, чтобы инстанцией, которая могла бы вынести предписание в отношении семьи, были не только российские суды, но и специальные созданные комитеты на Западе – они будут определять, как нам на их западный манер воспитывать наших детей. Финансируется продвижение этих идей и законов западными фондами. Их цель - настроить последнего союзника нашего государства – семью, против государства.

Актриса и журналист Наталья Захарова рассказала о своем 14-летним опыте борьбы с французской ювенальной системой в попытке вернуть свою дочь Машу. «Год назад монстр под названием «ювенальная юстиция» выпустил меня из тюрьмы, в которой меня били, в которой я сидела вместе с террористами, наркоманами, проститутками, лесбиянками и, самое главное, вместе с 15-летними девочками которых французская ювенальная машина с легкостью отправляет в эту самую страшную тюрьму в Европе. Наши ювенальщики любят обращаться к опыту французской ювенальной системы, эта система существует во Франции 64 года, но именно Франция занимает первое место в мире по количеству самоубийств среди молодежи - сорок тысяч французских подростков ежегодно совершают самоубийство – и именно Франция считается самой депрессивной страной в Европе». «Женщине невыносимо одной бороться против монстра, но, как оказалось, "и один в поле воин", - продолжила Наталья Захарова. - Французские судьи отняли у меня дочь, родительские права – я их подтвердила в российском суде. Они спрятали от меня моего ребенка, я пять лет не знала, жива ли Маша - но чудом нашла ее. Они упекли меня в тюрьму - меня помиловал Президент России. Но, самое главное, две недели тому назад я получила тридцать три СМСки от своей дочери, которая писала мне: "Мама я хочу тебя узнать, я хочу тебя увидеть, я хочу понять кто ты, я ведь твоя дочь…" А значит, ювенальный монстр проиграл». «Я предлагаю, – закончила свое выступление Наталья Захарова, – называть ювенальщиков врагами народа, и публично их казнить – словом и обвинением!»

Кирилл Фролов в своем выступлении сказал, что ювенальная юстиция является частью оранжево-болотной системы, направленной на разрушение веры, сакралитета и суверенитета страны. Есть вершки и есть корешки, вершки - это Болотная и Чистые пруды, а корешки - это системная крыша, которая организует политическую поддержку, организует информационные компании против Патриарха, нашего государства и государственно-патриотических сил, вставляет палки в колеса православному образованию, проталкивает законопроекты по разрушению семьи, мешает строительству 200 храмов в Москве. Вспомним, что Чистые пруды когда-то назывались погаными, российские цари их очистили, а теперь их снова поганят. Там намного меньше людей, чем нас здесь, но сколько бы их не было, там будут CNN, ЦРУшное радио «Свобода» и другие телевизионные и радио компании, которые изобразят из любителей пива восстание против кровавого режима. Все эти технологии известны. Те же, кто бьет по семье, бьют и по Патриарху и по России. Нам необходимо созидательное ополчение и эскадроны жизни.

Завершилось собрание призывом Ирины Медведевой. «Бояться нам нечего, потому что страшнее этой фашисткой реальности, в которой разрушится семья, в которой дети будут доносить на родителей, а родители будут бояться становиться родителями - ничего нет, - сказала она. - Поэтому, надо бороться и помнить евангельские слова о том, что мы куплены дорогой ценой, воистину Воскрес Христос и вывел нас из плена смерти, так не дадим же свершиться смерти при жизни – смерти нашей семьи, смерти нашей страны. Наша земля полита кровью наших предков, и мы не имеем права ее отдавать!»

Корреспондент ресурса Русская народная линия 16.05.2012