2023 Статьи
10.01.2023 «Стратегия насилия – неизбежное продолжение стратегии лжи»
Но почему США забирают всё, а не десятину, например? Да потому что «аппетит приходит во время еды» и полнота собственности есть полнота власти. Очень важно, чтобы человек ничего не смел считать своим, и всё – полагал только американским даром.
Дело не только в неэквивалентном обмене, но и в том, что неэквивалентность постоянно возрастает. В США печатают доллары триллион за триллионом, не оглядываясь уже ни на что, даже на простой здравый смысл. Планета одна, но формально они уже могут десять таких планет скупить на корню, до последнего зёрнышка.
За рухнувшими декорациями «западной демократии» не видно больше ничего, кроме людей с деньгами, нанимающих киллеров.
Вся «западная демократия», отбросив «декоративные излишества», свелась к треугольнику отношений «заказчик – киллер – жертва». И больше ничего уже не видно, и даже не пытаются изображать. Трудно им, не до того им, чтобы спектакли перед нами, как в 70-е годы, инсценировать…
Перекос американской политики в сторону неприкрытого терроризма случился не по доброй воле правящей масонерии, а по нужде: в связи с девальвацией, обесцениванием лжи, прежде прикрывавшей неэквивалентный обмен.
06.01.2023 «Экономика каннибализма»: зачем англосаксам нас убивать?!
Активно и радостно копируя гитлеровцев в мелочах, украинские безумцы не понимают главной, ключевой разницы. Дело в том, что гитлеровцы воевали за СВОЁ, СОБСТВЕННОЕ господство.
«Вот победим – и будем править миром!» - думали гитлеровцы.
А украинские безумцы воюют за ЧУЖОЕ господство. «Вот победим» - думают они, пачками сгорая в пламени войны – «и англосаксы будут править миром!».
И счастья полные шаровары...
28.12.2022 "...на этом пути у экономики нет перспектив"
Если у системы нет вменённого охвата – то любую нехватку система легко решает путём сокращения потребителей (претендентов), отчего витрина изобилия сохраняется при любом состоянии валового выпуска благ. Никакой кризис никак не сказывается на витрине рыночной системы: там всегда будет всё. Вопрос в другом: для какого круга лиц?
05.11.2022 Империализм в Средней Азии: «ПОКУПКА ВОЙНЫ»
США и их сателлиты потребительски относятся ко всему миру. Принцип «другие воюют, мы богатеем» действует в США уже более 100 лет, и, разумеется, распространён ими на страны Средней Азии. Цинизм зашкаливает, а метод примитивен: подкупая верхушку, цинично используя любые средства, отрывать страны СНГ, ЕАЭС и ОДКБ от России, не с читаясь с их национальными интересами, ввергая их в пучину кровавого хаоса – Западу на радость.
28.10.2022 «Они идут вас потрошить!»
Л. Авагян посоветовал обозревателю Анне Кургановой не верить в кавычки, если речь идёт о злодеяниях американо-израильского империализма: "Когда я говорю, что они делают революции с целью потрошить людей – я говорю без преувеличений"...
01.09.2022 Мученики Балкан: Сербия готовится к последнему бою?
Учения вооруженных сил Сербии в наземной зоне безопасности в пяти километрах от административной линии Косово проходят регулярно.
Поскольку геноцид сербов - дело на Западе давно решённое, у сербов выбор небогат: умереть покорно или умереть сражаясь. Местные жители рассказали, что они видели прибытие колонн БТР и «Камазов» с личным составом в сербские города Рашка и Нови Пазар, расположенные недалеко от административной линии Косово.
27.08.2022 Принцип равноудалённости арбитра в межэтнических конфликтах
Если идёт межэтнический конфликт, то задача третьих стран – разделить, разграничить враждующие стороны, помешать им убивать друг друга. А не помогать одной стороне убивать другую.
26.08.2022 "Многопартийность геноцида": что сказал лидер?
[От редакции: мы вынуждены заменить начало статьи, потому что очень много неумных людей, не прочитав текста, с ходу, с первых строк упрекают автора в... проукраинской пропаганде! Ребята, прочитайте, прежде чем глупости в комментах писать - ЭиМ]
25.08.2022 Страна запрещённых мыслей
Писатель Ярослав Галан (убит в 1949 году) Олег Калашников, Чечетов, Пеклушенко, Мельник, Олесь Бузина, Дарья Дугина (Платонова) – очень и очень разные по взглядам и мировоззрению люди. Объединяет их только то, что все они – говорили и писали о своих взглядах без оружия, они высказывали свои мысли – и, как все нормальные люди на Земле, надеялись, что оппоненты на слово ответят словом, на аргумент – встречным аргументом.
24.08.2022 Запад отделяют от человечества
Индия не присоединилась к санкциям стран Запада против России — напротив, резко увеличила закупки у нее нефти и угля. Иранский министр нефти Джавад Оуджи заявил, что Иран и Россия в ближайшее время подпишут договор о своповых поставках газа.
28.07.2022 Марксизм сегодня: "работа над ошибками - 2"
Прибавочная стоимость – это предположенная К. Марксом стоимость, создаваемая неоплаченным трудом наёмного рабочего сверх стоимости его рабочей силы и безвозмездно присваиваемая капиталистом. На огромном множестве примеров Маркс показал, что капиталист, покупая и продавая товары по их стоимости, всё-таки извлекает из этого процесса больше стоимости, чем та, которую вложил в него. И с этим не поспоришь. Без прибыли торговать никто не станет – зачем это нужно?
Спорить приходится с другим: с тем, что эти игрища капиталистов – лишь узкий и частный случай пребывания человека в биосфере, и то, что Маркс сказал о капиталистах – можно с уверенностью сказать о каждом человеке: «по итогам своей деятельности он «извлекает больше стоимости, чем та, которую вложил в неё»...
20.07.2022 Понимание экономики: Суть США в жанре «Вестерн»
... чтобы усилить свою власть, они должны кормить наёмников, а чтобы кормить наёмников – усиливать свою власть. Чем больше они берут – тем острее кризис там, откуда забрали, и тем больше нужно наёмников, чтобы гасить протесты. Такая вот система.
16.07.2022 "Теория предельной вредности": о феномене стоимости и... застенках
Что бы ни говорили экономисты о происхождении ценности или стоимости – всё время получалось ущербно. И на практике опровергалось...
14.07.2022 «Наследуя демократии»: Ночь ассиро-финикизма
Люди, которые занимаются финансами – в силу таланта или простой ежедневной тренировки постепенно становятся мастерами своего дела (как и любые мастера в любом деле). Они понимают то, что иной раз закрыто от обывателя. Например, то, что в мире финансов существуют горизонтальный равноправный обмен или вертикальный диктат.
12.07.2022 Идиотизм как инструмент и как последствие
Идиотизм ведь – не столько вина человека, сколько его беда.
Разумеется, в таком состоянии «клипового бреда» маркетолог может развести человека на что угодно – но если этот идиот уже нищий, то зачем? Пока он отдавал ценные активы за бесценок, его идиотизм служил делу нетрудового обогащения хитрых. Но вот он уже все их отдал – а идиотом остался. Чего с него теперь взять? Покупатель из него никакой, работник – хуже не придумаешь, воин – дрянь. А про то, чтобы с такими кадрами прогресс двигать, науку там, культуру, технику – я уж молчу…
27.06.2022 Вето на отмену совести
Беседа о насущном с известным экономистом Вазгеном Липаритовичем Авагяном
18.06.2022 Когда «свобода» есть ненужность...
Миф о счастливом демократе в полностью-либеральной стране носит (парадокс!) отчётливо-советское происхождение, родом из социализма. Враги вольны называть его «совковым», и будут правы. Суть мифа о либеральном счастье в том, что человек идёт на работу по душе, которая почему-то есть для него (откуда взялась – миф умалчивает), свободно там обретает «достойную» зарплату (кто и почему её платит в таком размере – миф тоже умалчивает). Ну, вкратце, вот и всё счастье: хочешь, открывай кофейню (малый бизнес), а не хочешь – устраивайся в кофейню – в любом случае ты обложен, как подушками, «правами человека и гражданина». А коли так – чего ж не жить?! Чего не радоваться?!
08.06.2022 Труд в экономике: проблемы оценки
Работодатель настолько убеждён, что все его работники – тупые, неумелые, ленивые бракоделы, что даже непонятно – зачем он их нанимает?
Но работодатель убеждён в дешевизне труда всех тех, с кем вступает в обменные отношения не потому, что его чёрный ангел в маковку поцеловал или колдун порчу навёл.
Работодатель занижает стоимость принимаемых в рамках производственной кооперации услуг и продуктов – в силу неумолимой финансовой логики капитализма. Совершенно очевидно, что чем меньше ты заплатишь смежникам, тем больше останется у тебя в личном кармане, и наоборот.
03.06.2022 Торговцы пустотой и антиколониализм
Существует ли в реальности такое явление, как «объективная цена» того или иного продукта? Не спекулятивная (причём сразу и в бытовом, и в философском* смысле слова «спекуляция»), а именно объективная, что называется, «приборами измеряемая», существующая не только в голове у человека?
02.06.2022 The Guardian: Россия побеждает экономически (с нашими комментариями)
Россия побеждает в экономической войне против Запада, заявил в своей статье редактор-экономист британской газеты The Guardian Ларри Эллиотт. В статье говорится, что прошло три месяца, как «Запад начал свою экономическую войну против России». Эллиотт отмечает, что «она идёт не по плану». «Наоборот, дела идут очень плохо», — пишет он...
25.05.2022 ЖУТЬница мира: "хлеб дороже - голода больше"
Навязчивые обвинения России в том, что мир ждёт большой голодомор призваны скрыть то, что голод организуется, в первую очередь США, и вообще, самой сутью капитализма. Именно для США выгоден больше всех продовольственный кризис в мире, поскольку это взвинтит цены на продукты питания, а Америка остается крупнейшим их поставщиком в мире.
18.05.2022 А что у нас с трудом?
Труд имеет несколько свойств, которые нужно знать каждому человеку, чтобы не попадать в «ловушку бедности» и обеспечить своему народу достойное существование. С точки зрения общей теории цивилизации труд – это продиктованная опытом и разумом искусственная деятельность, противопоставленная естественному для биологического существа времяпрепровождению.
16.05.2022 Bloomberg: рубли и газы...
Еврокомиссия фактически одобрила схему Путина по оплате российского газа рублями, — пишет Bloomberg. На закрытом заседании одобрена предложенная президентом России Владимиром Путиным схему оплаты. Кстати, это развеяло миф о свободе предпринимательства, частном бизнесе, коммерческой тайне, и прочих прелестях "невидимой руки" рынка. Теперь мы увидели головы, к которым крепится эта "рука".
23.03.2022 Как ошиблись две разведки...
Как воевать без ядерного оружия в эпоху ядерного оружия? Ответ на этот вопрос искали ВСЕ стороны глобального противостояния. Теперь уже совершенно очевидно, что расчёт Американской Империи строился на бунте российских «элит», прикрывающихся массовым народным недовольством народов России. Главной ударной силой в этом плане выступали, конечно, не украинские фашисты (пешка в большой игре), а «санкции из ада», призванные подтолкнуть россиянское потреблядство избавиться от Путина, а заодно и от страны.
13.03.2022 Тридцать лет растили убийц для русских!
14 июля 2017 года АМЕРИКАНСКИЙ телеканал NBC News показал фильм о нравах в украинских детских лагерях. Помните детство золотое? Пионерские лагеря? Там собирали детей для отдыха, активного досуга, игр, забав, там играли в бадминтон, купались, собирали гербарии, устраивали творческие вечера, пели у пионерского костра…
А вы знаете, что 30 ЛЕТ ДЕЛАЛИ СПОНСОРЫ С ДЕТЬМИ УКРАИНЫ? НАЧИНАЯ С 8 ЛЕТ?!
08.03.2022 Украинский нацизм: бешеные псы
Мышление нацистов настолько вывихнуто, что – как ни странно! – убивать русских для них гораздо важнее, чем даже сохранить собственную шкуру, не говоря уже о жизнях населения украинских городов.
02.03.2022 Если б Запад был за демократию, а не за фашизм…
Знаете, почему Ирландия отделилась от Англии, а Ольстер (Северная Ирландия) осталась в составе соединённого королевства? Потому что там была проведена демократическая процедура. Свободный плебисцит. В итоге города, желающие уйти – ушли. А желающие остаться – остались. Это огорчило многих англичан, это огорчило многих ирландцев (ИРА боролась методами терроризма) – но это было ДЕМОКРАТИЧЕСКОЕ решение вопроса. Благодаря механизму референдума на карте мира появилась Ирландия, но остался английским Ольстер.
21.02.2022 Запад оценил "реформы" в РФ: честно...
Ещё вчера была министр обороны ФРГ, а сегодня уже «Глава Еврокомиссии» Урсула фон дер Ляйен в эфире немецкого телеканала ARD заявила о готовности Запада ударить по «самому слабому месту» России в случае «вторжения» на Украину. Политик уточнила, что речь идет о введении новых экономических санкций. По ее словам, это будет означать, что РФ «будет практически отрезана от международных финансовых рынков». «Мы ответим самым мощным рычагом, который у нас есть: экономическими и финансовыми санкциями, потому что экономика — самое слабое место России», — утверждает фон дер Ляйен.
По сути, слова Урсулы – ещё одно (таких уже было множество) признание в преступлении, совершённом против России в 90-е годы.
20.02.2022 Все на фронты идеологической борьбы!
Для прочищения мозгов и восстановления адекватности человеку порой полезно напомнить кратко вехи становления цивилизации. Суть тут (ау, горе-теоретики!) такая: ВНАЧАЛЕ физическое выживание нации, а ПОСЛЕ, если повезёт – социальная справедливость. Являясь вершиной цивилизации, социальная справедливость не может существовать без фундамента, который мы выше обозначили. История не может начаться с социальных проектов: она начинается с зоомахии, битвой идентичных друг другу зверей за выживание и право продолжить род.
09.02.2022 Как власти спасти себя и страну?
Подмена управления как организации процессов в признанную нужным сторону, заменена зоологическим доминированием кланов, сплотившимся во взаимном отстаивании у кормушки – поставила на грань катастрофы и страну и саму властную иерархию. Люди, которые хотят только сладко жрать и ни за что не брать ответственности, люди, которые свалили на мифический рынок все созидательные функции власти – в итоге неизбежно оказываются заложниками этого самого «рынка» (точнее, теневых сил, действующих на нём вместо официальных властей).
14.01.2022 "... и, наконец, построили!"
Глава Счётной палаты Алексей Кудрин высказался об итогах построения рыночной экономики в России за 30 лет. Бывший министр финансов считает, что рыночная экономика у нас вполне построена, и теперь успешно функционирует. «Если говорить об итогах 30 лет, наша экономика перешла от полностью плановой, с государственной собственностью и полностью устанавливаемыми государством ценами, к рыночной. Мы имеем базовые институты рынка, свобода предпринимательства. Мы восстановили себя в системе цивилизованных рыночных государств», — отметил Кудрин.
11.01.2022 "Миф автономного бытия"
Если главная задача власти – не вмешиваться и не подавлять личность, «предоставить делать, предоставить идти», как требовали либералы ещё в XVIII веке – то она, с одной стороны, лёгкая. С другой – ведёт в социальный ад.
25.12.2019 Планета в частной собственности 64-х банкиров – это уже не сон, а явь
Это очень плохая новость для большинства стран и народов мира, потому что говорит о конце эпохи. Я имею в виду эпоху дополняющего производства.

Чтобы понять с виду «пьяные выходки» США, а точнее, верхушки США (уточняю для наивных – группового самодержавия, правящего 200 лет по наследству, и никем не избранного), вообразим себе феодала.
В картине мира феодала эпохи феодальной раздробленности, всё в поместье принадлежит ему одному. Ему принадлежат и земля, и люди, и всё, что люди сделают на этой земле. Теоретически он вообще может отобрать себе все блага, но, понимая, что люди без корма помрут, какую-то часть сделанного людьми он тратит на их пропитание. Но не столько, сколько им нужно, а столько, сколько он сам сочтёт нужным.
Поэтому вопрос о том, сколько хлеба выросло у виллана «А» или каков приплод скота у виллана «Б» вообще не стоит. У вилланов нет ни хлеба, ни скота, ни сами себе они не принадлежат. Из выросшего «своего» феодал может быть, оставит виллану что-то, а может, и ничего. В любом случае – безо всяких консультаций с вилланом.
Точно по такой же схеме на планете, приватизированной американским сверхкрупным капиталом, ни у какой страны или народа нет ничего своего. Ни унаследованного, ни своими руками сделанного. Бесконтрольно печатая мировые деньги, правители США претендуют распоряжаться ВСЕМИ активами планета, от северного до южного полюса.
Разумеется, для хозяев удобнее, да и просто по-человечески приятнее добиваться этого ложью, а не насилием. В основе лжи неэквивалентного обмена лежит обмен Благ на Ничто. Как бы попроще объяснить?
Ну, допустим, вы пошли к сыровару, набрали там сыра, а сыровара одобрительно похлопали по плечу. Он счастлив, что вы оказали ему внимание и довольны им. Потом вы так же прошлись по лавкам мясника, обувщика, портного, и т.п. Везде вы брали всё, что посчитаете нужным, а вместо оплаты выражали своё одобрение и дружелюбие.
И это, несомненно, гораздо приятнее, чем ходить в каждую лавку с палкой и избивать там обслуживающий персонал до полусмерти. Роль одобрительного похлопывания «нехозяев» - играет доллар США. И пока эта схема улыбчивого похлопывания в обмен на произвольное отчуждение благ работает – больше хозяину ничего и не нужно. Ему так легче, да и попросту приятнее. Возникает некая иллюзия гармонии – хозяин доволен, обслуга довольна, все довольны…
А что в этой схеме «бархатные революции»? Объясняю: смена обслуги на более сервильную, в случае, если предыдущая стала артачиться. Если директор сыроварни не хочет отдавать вам сыр на ваших условиях (выдвигаемых вами безо всякого согласования с ним) – вы снимаете его с должности и ставите более покладистого директора. Потому как всё равно ведь всё ваше: и сыроварня, и сыр, и люди, которые там работают! Кому не нравится быть директором при хозяине – до свидания, найдём желающих.
Важно отметить, что это не дань, не налог – а именно произвольный побор, чей размер ничем, кроме наличных благ, не ограничен. Речь не идёт о том, чтобы отдать феодалу десятину или половину выработки. Исходя из своих планов, феодал может ничего у вас не взять – или забрать всё, доля побора не фиксирована.
Именно это беззаконие обостряет конфликт до предела. Даже те, кто не хотят быть непокорными и боятся спорить – вынуждены бунтовать, если хозяин забирает вообще всё. Им иначе жить и выжить как?
Но почему США забирают всё, а не десятину, например? Да потому что «аппетит приходит во время еды» и полнота собственности есть полнота власти. Очень важно, чтобы человек ничего не смел считать своим, и всё – полагал только американским даром.
Дело не только в неэквивалентном обмене, но и в том, что неэквивалентность постоянно возрастает. В США печатают доллары триллион за триллионом, не оглядываясь уже ни на что, даже на простой здравый смысл. Планета одна, но формально они уже могут десять таких планет скупить на корню, до последнего зёрнышка.
Возникает такое явление, как растущий «дефицит остатка». Раньше у сыровара отбирали половину сыров, половину оставляли. Потом стали забирать две трети – мол, и трети ему хватит. Потом… Ну, словом, наступает момент, когда человек, отдавший всё произведённого его трудом, не только не получает никакого вознаграждения за труд, но ещё и… остаётся в долгу. И долг его постоянно растёт!
И люди работают уже не для того, чтобы чего-то себе купить, а только чтобы покрыть проценты по своему долгу.
То, что в такой ситуации ложь перестанет работать, и люди на планете начнут бунтовать (причём повсеместно) – очевидно. Это и происходит. Природа недовольства в Бразилии, или в Африке, или в Китае – одинакова, хотя страны очень и очень разные, во всём разные. Понятно, что сыроварня очень отличается от кузницы или рыбацкой лодки, практически всем, даже в мелочах, кроме одного: никому не выгодно отдавать ни за что ВСЮ свою выработку.
И либо система обрушится, либо США вынуждены заменить ложь «о прогрессе демократии» фашистским карательным насилием. Если вы врёте и вам верят – то вы «эффективный менеджер». Если вы врёте по прежнему, но вам уже никто не верит – то вы «неэффективный менеджер». Потребность в карательном насилии нарастает по мере угасания эффекта лжи.
А как набрать карательные бригады? Очень просто, если печатаешь бесконтрольно мировые деньги. Просто найти худших подонков и пообещать им оплату. Чем беднее страна – тем, парадокс, дешевле обойдётся найм подонков в ней, а ведь деньги для США ровным счётом ничего не стоят!
То есть через вербовщиков денежное Ничто конвертируется в карательное Нечто. Возникает хорошо всем сегодня видная связка, всё более и более неразрывная – между денежным станком ФРС США и фашистскими режимами «на местах».
Это своего рода «магия»: доллар ничего бы не стоит, если бы не каратели, но и карателей бы не было, если бы не доллар. Два ноля, два Ничто – соединяются вместе, и становятся колоссальной силой. Каратель дерётся за доллар, потому что получает в долларах, и не хочет обесценивания своей карательской получки. Если говорить об «обеспеченности стоимости доллара», то благами он не обеспечен никак и давно, ложью по убывающей, а насилием – по восходящей.
Снаружи это выглядит как перерождение «демократии» в «фашизм», хотя термины, разумеется, условны. Раньше, когда ложь имела больше значения – огромные усилия США тратили на поддержание видимости, иллюзии законности и международного права, демократического многопартийного балагана, симуляцию свободы слова, прессы и мнений. Пока ложь работала – её кормили, создавая пышные декорации «общества спектакля».
Но рано или поздно инсценировки «прав и свобод» перестают воздействовать на умы людей, истощённых (и до предела) неэквивалентным обменом. Если долго отдавать продукт труда, а взамен получать Ничто (не получать ничего) – то, разумеется, истощение гарантировано. И возмущение следует за ним, как день следует за ночью, то есть неизбежно.
Возня США по «спасению» украинской химеры, по поводу которой открыто заявлено – «сохранять любой ценой» произвела на декорации «общества спектакля» эффект падающего домино. Все имитации и симуляции «правого общества» стали рушится одна за другой.
Весь мир увидел, что в США нет выборов. Не то, что свободных – вообще никаких. Потому как когда «голосуют» миллионы мертвецов, и в открытую – это уже не выборы, а, в лучшем случае, магическая процедура, сеанс спиритизма. «Покойники, согласны ли вы с кандидатурой Байдена?».
Ладно, выборов нет никаких, но многопартийность? Оказалось, что и её нет. Две якобы партии открыто слились, поддерживая друг друга, как принято у однопартийцев. Выборов нет, партий нет – а свобода слова? Это уже смешно, при нынешнем уровне западной цензуры и террора! В ту же помойку ушли тень законности и тень международного права. Открыто. А раньше – помните, как старательно наводили эту тень на плетень?
За рухнувшими декорациями «западной демократии» не видно больше ничего, кроме людей с деньгами, нанимающих киллеров.
Вся «западная демократия», отбросив «декоративные излишества», свелась к треугольнику отношений «заказчик – киллер – жертва». И больше ничего уже не видно, и даже не пытаются изображать. Трудно им, не до того им, чтобы спектакли перед нами, как в 70-е годы, инсценировать…
Перекос американской политики в сторону неприкрытого терроризма случился не по доброй воле правящей масонерии, а по нужде: в связи с девальвацией, обесцениванием лжи, прежде прикрывавшей неэквивалентный обмен.
Вот, допустим, вы выращиваете пшеницу. Больше её вырастет, или меньше, зависит от уровня агрономии, но одно можно сказать точно: её ВСЕГДА будет ограниченное количество. А ваш оппонент БЕСКОНТРОЛЬНО сам себе печатает деньги, которые вас заставляет признавать платёжным средством. И точно так же, как ВСЕГДА ограничено количество пшеницы в этой схеме, ВСЕГДА бесконечно количество денег. Нули нарисовать любой дурак быстро сможет на бумажке. А тем более набить в компьютере!
Что это значит на практике? Что весь ваш урожай, сколько бы он ни составил – УЖЕ ЗАРАНЕЕ выкуплен у вас печатниками денег. Причём иногда неоднократно. Вы вырастили тонну пшеницы – а оппонент напечатал денег на покупку трёх тонн. Вы поднатужились, и вырастили три тонны – а он напечатал денег на девять. И так далее. В этой гонке – ЕСЛИ СЛЕДОВАТЬ ЕГО ПРАВИЛАМ – за ним никто и никогда угнаться не сможет.
Это даже не соревнование бегуна с мотоциклистом, это соревнование того, кто бежит от старта с тем, кто ЗАРАНЕЕ уже стоит на финише. Он встал на финиш ещё до начала состязаний, и нет в природе такой скорости, с которой вы смогли бы его обогнать.
Всё вышесказанное показывает объективную неизбежность антиамериканского восстания планеты. Рабы бывают всякие: безвольные, трусливые, слабые. Далеко не всегда им хочется восставать. И они цепляются за возможность не доводить до бунта, пока имеют хоть какие-то зацепки за жизнь. «Забери у меня 90% - только 10% оставь!».
Но никакой человек, сколь бы трусливым он ни был – не сможет долго работать, вместо заработка наращивая… долг! Потому что ему элементарно кушать нужно, а ему говорят: ты не только на хлеб не заработал, ты мне, пока работал, уже три или пять хлебов задолжал! А завтра выйдешь на работу, и ещё три хлеба задолжаешь, и будешь мне должен уже 8 хлебов…
Такой подход делает не только труд бессмысленным, но и саму жизнь – невозможной. Бунт рабов может выразиться (и очень часто выражается) в их вымирании, бегстве на тот свет. У кого-то страх силён настолько, что ему легче в гроб, чем к топору.
Но даже и смерть рабов – всё равно форма их протеста против существующих отношений.
Поэтому американское насилие в мире (рост спроса нанимателей на услуги киллеров и террористов) растёт объективно, даже независимо от желания самих США. Охотно верю (и вижу подтверждение), что им не хочется воевать, тем более на несколько фронтов. Ну, не хочется – а что делать? Ну, не работает больше ложь о демократии! Хорошо с нею жилось – да ведь нет, кончилась…
Чем глубже верхушка США залезает в беззаконие и беспредел – тем невозможнее становится для неё даже формальный возврат к любой, даже самой расплывчатой, законности. Есть такие пути, на которых обратной дороги не предусмотрено. Это называется «сжечь мосты», и «терять нечего», и «семь бед – один ответ».
Для современных США возвращение даже к формальной, номинальной двухпартийной демократии уже невозможно. Террор требует перманентности, а значит, нужно концентрировать все силы в одну пробивную точку, не играя больше в «демократов» и «республиканцев», в «свободную прессу», в разные процедуры из американских же, но успевших устареть, школьных учебников.
Если в этой системе террора (обеспечивающей неэквивалентный обмен Нечто на Ничто) ослабить гайки – всё гарантированно взорвётся. И «деньги из воздуха» взлетят на воздух. Поэтому гайки можно только зажимать и зажимать, заваривая все, даже декоративные паровые клапаны, прежде игравшие важную роль при сбрасывания давления в перегревшемся котле.
Отсюда и то, что мы видим: англосаксы, объявившие войну всему свету, всем народам мира: чёрным, жёлтым, смуглым и бледным, европеоидам и монголодам…
Это только кажется, что они сошли с ума. На самом деле, они сошли с ума очень давно, когда монтировали машину вселенской лжи. И надеялись тогда, что на лжи и симуляциях можно ехать вечно…
Вазген Авагян
https://cont.ws/@vixin76/2458862

Активно и радостно копируя гитлеровцев в мелочах, украинские безумцы не понимают главной, ключевой разницы. Дело в том, что гитлеровцы воевали за СВОЁ, СОБСТВЕННОЕ господство.
«Вот победим – и будем править миром!» - думали гитлеровцы.
А украинские безумцы воюют за ЧУЖОЕ господство. «Вот победим» - думают они, пачками сгорая в пламени войны – «и англосаксы будут править миром!».
И счастья полные шаровары...
Украинское патологическое упорство лишено чёрной логики гитлеровцев: думаю, если бы солдаты Паулюса, замерзая в Сталинграде, знали бы, что в Германии всю их землю распродают англосаксам за доллары – они сдались бы гораздо раньше. Мягко говоря.
-Вот уничтожим русских – думали гитлеровцы - и некому станет мешать нашими детям и внукам быть господами мира! Навеки! Навсегда!
-Вот уничтожим русских – думают украинствующие - и некому станет мешать нашими детям и внукам быть рабами у англосаксов! Навеки! Навсегда!
Украинский боевик гибнет за интересы структур, в которые его, холопа, (и его страну) даже на порог не пускают. Он воюет за НАТО, не являясь членом НАТО – там, где само НАТО воевать официально отказалось. Зачем это украинцу?
Никто не ответит – невозможно понять логику психопата, ибо у него нет никакой логики…
Ведь в жизни как раньше было? Были герои, и были подонки.
- Герои рискуют жизнью, чтобы спасти ближних,
- Подонки рискуют жизнью, чтобы ограбить ближних. Но хотя бы для себя!
- А теперь появились ещё и «укры» - которые умирают, чтобы их вдов и сирот ограбили, поработили и на органы разобрали:
"Я хату покинул, пошёл воевать,
что землю под хатой смог Запад забрать..."
Если украинский дегенерат не умрёт от русской пули – то он потом умрёт от англосаксонского господства.
И в мире есть сотни народов, которые очень красноречиво, в деталях, расскажут вам, как колониальное господство англосаксов убивает вернее пули.
+++
Но зачем англосаксам нас убивать? – вот вопрос вопросов!
Чьими руками (маньяки у них сменяемые) – другой вопрос, но сама цель в чём?
Я скажу, и думаю, вы со мной согласитесь, что англичане и производный от них англоязычный мир – люди умные, технически продвинутые, очень образованные, с богатой культурной традицией.
Из того, что сами они в драку не лезут, выставляя вперёд себя украинское быдло – следует, что они не сошли с ума. Тогда зачем они так старательно пытаются нас уничтожить, причём рискуя получить смертоносный для планеты ядерный удар по своей территории?!
Ведь бесспорно, что англосакс находится на вершине, на пике достижений человеческой цивилизации (как, впрочем, Иуда Искариот находился на пике, на вершине, немыслимой для иных смертных – пока не предал).
Зачем эти умные и блистательные достижениями люди потратили свой колоссальный потенциал, чтобы превратить миллионы жителей Украины из людей вида «хомо сапиенс» в ныне наблюдаемое постчеловеческое плотоядное чмо?!
В упыря с клыками тигра и мозгами кролика?!
В голливудских фильмах такое делают часто – учёные играют с возможностями лаборатории, и производят биомонстра-мутанта, но в жизни-то зачем это косплеить? Да ещё в таких масштабах?!
Почему язык Шекспира, Ньютона, Эйнштейна стал в итоге языком человеконенавистнических опытов над людьми и языком смертного приговора человеческой цивилизации?
+++
Я экономист, и отвечу в рамках моей науки, экономики. Вампир не убивает жертву, он её обескровливает. Правда, жертва без крови жить не может, и потом умирает. Но для вампира смерть жертвы – побочный продукт его жизнедеятельности. Сама по себе смерть жертвы вампиру не нужна, точно так же как производителю каракуля не нужна сама по себе смерть ягнёнка.
Вампир, в принципе, не отказался бы, если бы каким-то волшебным способом истощённая жертва снова и снова наливалась кровью, но такого волшебства он не знает. Утешая себя (в лице англоязычных гуманистов), что, может быть, узнает после… Когда-нибудь!
А кушать хочется всегда. Не только завтра, но и сегодня.
А пища вампира – кровь.
Пища «английского мира» - деньги.
Деньги надо извлекать, и чем больше – тем лучше. Каждый капиталист вам скажет, что если взял в деле меньше, чем имел возможность взять, то получил упущенную прибыль, те же убытки. Менеджеров ни в какой корпорации за упущенную прибыль, за снижение темпов роста доходности по головке не гладят. Будете спорить?! Рискнёте утверждать, что в корпорациях их акционеры спят и видят – как бы пониже дивиденды получить?!
Деньги выжимают из жизни и окружающей среды – как слёзы из камня, отжимая досуха всё, до чего смогут дотянуться. Это на самой заре капитализма породило острейшие классовые противоречия: сверхдоходы у одних оборачивались жуткой нищетой других. Если одним всё, то другим не остаётся ничего, проверьте в детском саду на счётных палочках!
Классовые проблемы подрывают буржуазное государство. Над ним нависает призрак Маркса.
А буржуи – совсем не дураки. Они не хотят, как в 1917-м. Они напряжённо ищут выход – так, чтобы и алчности корпораций не урезать (сами же владельцы!), и земляков из нищеты вытянуть. Выход какой? Выход один: приток благ ИЗВНЕ.
Так появляется стадия империализма – когда буржуазное государство мутирует в два разных вида: морлоков и элоев, т.е. в метрополии и колонии-полуколонии.
Чтобы ВСЕМ жителям в метрополии жилось хорошо (ну, или хотя бы 2/3, т.н. «общество двух третей») – нужен не просто колониальный продукт. Сам по себе он проблемы не решит, ведь аналогичный продукт можно и здесь сделать, и даже лучше качеством.
Оттого, что к тебе завезут чужой телевизор (по стоимости равный здешнему) – ДОСТУПНОСТЬ телевизора для тебя не вырастет. Выбор марок, может быть, увеличится, но не мера доступа.
Оттого, чтобы снимать классовые проблемы внутри метрополии повышением у местных «пролов» доступа к благам – нужно, чтобы колониальный товар был, в первую голову, ДЕШЁВЫМ. Коли он будет дёшев относительно минимальных доходов жителя метрополии, то хрен даже с качеством, пусть будет и пониже (что мы и увидели, когда формировался Запад-рантье).
И тогда каждый на западе, даже и безработный – сможет со всем основанием сказать: «жизнь (моя) стала лучше, жизнь стала веселее!». Если он раньше на пособие по безработице не мог купить телевизора, а теперь вдруг может сразу два телека взять за одно пособие, то как же ему не благодарить родное правительство?
Таким образом, метрополия избавилась от марксизма, от классовой борьбы, она «сняла» внутренние противоречия системы. Она цветёт и пахнет, на зависть всем дуракам, включая и советских ротозеев 70-х и 80-х годов.
Но давайте честно и прямо поставим вопрос: как, за счёт чего метрополия этого достигает? При каких условиях для неё такой выход возможен?
+++
Рискну озвучить базовый закон экономической науки в своей формулировке:
- "Если понимать, что «дешевизна» - это повышенная доступность благ, то максимальная дешевизна достигается максимальным истощением поставщиков дешевизны". © Вазген Авагян».
Возьмём простую формулу, которая универсальна, идёт ли речь о нефти или газе, металлах или мехах, золоте или алмазах, какао-бобах или кофейных зёрнах:
Z = x+y < х + 2y < х + 3y…, и т.д.
При этом «х» - это амортизационные издержки, «y» - это зарплата, прочие доходы и социальные блага у производителей, а «Z» - доступность, она же «дешевизна» для потребителя продукта.
Если какао-бобы выращивают не в нищете – то каждый семейный праздник в семье собирателей какао придётся оплачивать тому, кто пьёт какао в Европе или США.
Чем лучше живут производители кофе – тем меньше баночек кофе может купить американский безработный на своё пособие по безработице.
Это же очевидно! Это же простая арифметика!
Повышение уровня жизни в колонии воспринимается жителями метрополии как «почему мы должны кормить твою семью?!», причём ВСЕМИ жителями метрополии. Не только буржуями, но и даже самым распоследним безработным. А как иначе? Если вы изучали «сложнейшую» науку, арифметику, то вы понимаете, что иначе – никак!
Ну, вот они стали получать больше за работу на кофейных плантациях. Кофе от этого подешевеет? За каждым своим завтраком американский или французский рантье будет чувствовать, что стал жить хуже…
Причём, обратите внимание, что речь идёт не только о рабочих кофейных плантаций, но и в целом о плантации, как таковой, с её начальством. Ведь отпускную цену формирует начальство, а не рабочие, а она не должна быть в колониях высокой!
То есть тут не выкрутишься традиционным для «рыночных оптимизаций» путём: сократить «лишних», повысить заработки оставшимся. Если колониальный продукт станет стоит дорого – он будет недоступен низам общества в метрополии. А это сразу вернёт господина Маркса на стену рабочих кружков в виде портрета (а то и книги на полку).
Ещё Перикл, который сделал ВСЕХ полноправных граждан Афин рабовладельцами – понимал, что для этого нужен приток рабов из других городов Греции, из-за пределов Греции и т.п. Не могут все в народе быть рабовладельцами – если нет внешнего притока рабов.
Только идиот украинского уровня (т.е. предельного уровня идиотизма) может верить, что Запад (экономический вампир) способен бескорыстно делиться благами, бескорыстно помогать, и давать сыр вне мышеловок. На самом то деле экономический вампир не то, что не хочет – попросту не может так делать! Вампир, чтобы жить, должен сосать где-то кровь, иначе он умрёт, высохнет.
Об этом и говорит прямым текстом г-н Боррель (официальное лицо, между прочим!): эпоха европейского процветания кончилась, потому что она держалась на дешёвом китайском труде и дешёвых российских сырьевых ресурсах.
Если нет марионеточных режимов на других континентах, которые гонят бесперебойно и задарма и сырьё, и продукты труда, загнав своих подданных в бесконечную нищету – то прощай, парижский круассан, и здравствуй, Карл! Имеется в виду тот Карл, который дружил с Фридрихом, а потом у них там ещё Вова, третьим был. В отсутствие ворованного у китайцев круассана…
Благополучие метрополии строится на том, что всё из колоний к ней поступает повышенной доступности (для среднего уровня доходов в ней – очень и очень дёшево).
За что ни возьмись, природный ли ресурс или продукт сложного производства, лес-кругляк или сложнейший микрочип – всё требует ДЕШЕВИЗНЫ ТРУДА ДОБЫТЧИКОВ. Тогда достал доллар – и купил. А стали добытчики жить богаче, ты достал по привычке свой доллар, ан его уж ни на что и не хватает!
Дешёвый труд предполагает очень низкий уровень жизни у трудящихся. Вплоть до полного их истощения, причём только полное их истощение (когда выжали, как лимон, и выбросили) – избавляет заказчиков от «упущенной прибыли». Вообразите, что была возможность сговориться с грузчиками по рублю, а вы им два заплатили. И круто переплатили. Вы один, а их много! Это ж какие убытки для семейного бюджета! Вашего, не «ихнего», разумеется…
Дешёвый труд в колониях – то, что избавило Запад от социализма. Но дешёвый труд = согласию трудится дёшево. Оно же равно созданию условий, при которых человек соглашается дёшево трудиться. То есть, чтобы не быть многословным оно = АДУ.
+++
Вот я и ответил вам, зачем англосаксам убивать русских и другие народы Евразии. Не потому, что им хочется кого-то убить (им этого, скажем честно, нисколько не хочется), а потому что им нужны марионеточные режимы, которые все блага будут им направлять бесплатно. А то, что при таком подходе люди в колониях мрут, как мухи – уже побочный эффект. Он англосаксам нафиг не нужен. Они некоторую часть умирающих даже подкармливают «гуманитарной помощью», дабы следы замести, да и просто для души. Приятно же, чисто по человечески: ты богатый дядя, или тётя, приехал с гуманной целью, у ног ползают какие-то дистрофики, ты им кинул мешок муки, они тебе по гроб жизни благодарны…
И в стороне только один вопрос остаётся: а почему они, на вполне плодородной земле, и вполне трудоспособные – ползают в виде дистрофиков?! Как говорит сатира – «А кто это сделал?!»
Хотят ли англосаксы уничтожить русских?
С точки зрения фактической – да.
С точки зрения юридической – нет, потому что не физическое уничтожение, а экономическое обобрание до нитки у них цель. Когда они заберут всё, что им надо, они скажут выжившим:
-Расстреливать вас у нас планов нет, вон там ваша тундра, идите туда, слепите там себе из снега «иглу», и выживайте, чем сможете.
В этом и трагедия англосаксов, и их отличие от маньяков.
Маньяк мог бы не убивать – но ему сильно хочется.
Англосакс построил такую систему, что совершенно не хочет никого убивать – а приходится.
Потому что вампир жив кровью. Чужой.
А добрый совет англичанам перестать быть вампирами, и жить трудами рук своих (как советские люди, пусть победнее, зато чтоб никто не проклинал) – опоздал лет эдак на 500.
Они 500 лет уже, из поколения в поколение, вампиры планеты, и сейчас им себя как-то перестроить на иной тип питания… Ну, маловероятно…
Вазген Авагян
https://cont.ws/@vixin76/2456362

Одним из законов экономической науки является закон неразрывной связи между качеством потребления и вменённым охватом системы. Нетрудно понять, что для удовлетворения всех потребностей малого количества людей нужно гораздо меньше мощностей, ресурсов, работников, чем для удовлетворения даже самых простых и базовых потребностей, но у широкого круга лиц.
С этим сталкивался каждый, кто, например, организует банкеты: банкет на 10 персон, даже включая в себя редкие деликатесы, обойдётся дешевле, чем банкет на 100 персон, с куда более традиционными блюдами.
Поэтому нельзя говорить об эффективности экономической системы, не изучая вменённого ей охвата.
Если мы говорим о главной силе (и главной хитрости) рыночной системы, то у неё вменённый охват предельно эластичен. У классического рынка XIX века он вообще не обозначен. Система должна качественно обслужить платежеспособных господ, а сколько их будет – вообще не обозначено.
В ХХ-м веке начался подкуп жителей метрополий, а потому возник неклассический рынок, со «средним классом», раздуваемым вопреки закономерностям системы, появился вменённый охват. Сейчас этот процесс, которому придавали такое большое значение – предсказуемо пошёл вспять, «социальные государства» демонтируются, потому что логике рыночной системы они не соответствуют. Они снижают эластичность вменённого охвата – а максимальная эластичность является важнейшим базовым требованием свободного рынка.
В то же время жёсткие рамки вменённого охвата порождают знакомые нам дисбалансы социалистических систем. Если системе нельзя, запрещено «скидывать лишних», «избавляться от балласта», если ей вменяется кормить всё население страны и ни человеком меньше – могут случиться пусть преодолимые (в отдалённой перспективе), но очень болезненные для текущего состояния системы дефициты. Ведь производственные мощности – это не скатерть-самобранка, их возможности всегда ограничены, и мощностей, которых на 100 человек хватало с лихвой – может, порой даже трагически, не хватить на 10000 человек.
Система, если грамотно управляется, будет добирать недостающие мощности, но это, как понимает любой технолог, не одномоментный процесс, и не гладкий. Сделать больше реальных благ – гораздо сложнее, чем сократить число претендентов на них, чем силён рыночный метод. Со времён позднего средневековья английские «огораживания» производят огромные толпы выброшенных из жизни «лишенцев», на которых охват существующей в стране системы снабжения просто не распространяется. Британский индивидуализм, лежащий в основе либерализма, «решает» это так:
-Пока убивают не тебя – это не твоё дело, потому что тебя не касается. А когда убьют тебя, это вообще никого не касается, потому что ты исчез, а других это не касается.
Если у системы нет вменённого охвата – то любую нехватку система легко решает путём сокращения потребителей (претендентов), отчего витрина изобилия сохраняется при любом состоянии валового выпуска благ. Никакой кризис никак не сказывается на витрине рыночной системы: там всегда будет всё. Вопрос в другом: для какого круга лиц?
Менее эластичные системы производства – в значительно большей степени подвержены внешним разрушениям картинки изобилия. Все проблемы с реальным, материальным производством при фиксированном круге вменённого системе охвата чувствует на себе каждый, а не только изгои. Потому что система делит негативные явления на всех, не обязательно поровну, но так или иначе – раскладывает в режиме «круговой поруки».
Что касается системы, у которой нет вменённого охвата, то в ней очевидны противоположные процессы: «рыба рыбой сыта, а человек человеком». Бедствия и успехи людей растут параллельно: чем больше у одного беды, тем больше успеха у другого.
Это связано, например, с оплатой труда. Чем дешевле один человек вынужден продавать свой труд, тем выгоднее это тому, кто выступает покупателем труда.
Нельзя подозревать предпринимателей в стремлении снизить оплату труда в стране в целом: наоборот, это больно бьёт по ним, сокращает спрос на их продукцию и услуги. А потому каждый предприниматель мечтает о росте платежеспособности покупателей – но обеспеченном извне.
Так возникает ловушка рынка: каждый предприниматель стремится снизить издержки у себя. Эти усилия чисто арифметически складываются. Стоимость труда падает, вместе с ней падает и покупательский спрос. А как его поднять?
Если частный предприниматель поднимает оплату СВОЕМУ персоналу, то он примет убытки на себя, а прибыль обеспечит ДРУГИМ. Ведь спрос его рабочих если не на 100, то уж на 99% точно состоит из покупок, сделанных у других предпринимателей. Допустим, предприятие производит сыр, но ведь не одним сыром жив человек! Человек получил прибавку, пошёл и потратил её: на то, на сё, на пятое, на десятое. Прибавка обеспечила рост сбыта производителям всего этого. Но она изъята из кармана работодателя. А назад не вернулась, и даже если вернулась (в числе прочего стали покупать и больше сыра тоже) – то в очень малой степени.
Понятно, что такое «доброе самарянство» экономически обосновать очень трудно. Снижая свои издержки, предприниматели нечаянно снижают и общий спрос (методом сложения своих усилий по экономии, каждый на своём месте). А пытаясь повысить спрос – они вынуждены будут увеличить свои издержки ради повышения чужих прибылей…
Если Маркс писал (отражая эту динамику) о классовых противоречиях. Мы добавляем к классовым противоречиям межотраслевые (всякому выгодно, чтобы продукт его отрасли резко вырос в стоимости относительно продукта других отраслей), геоэкономические, национально-колониальные, да и попросту персональные.
Человек, который продаёт что угодно, независимо от классовой принадлежности, заинтересован продать дороже. Покупатель – наоборот, заинтересован купить дешевле. Говорят – рынок отрегулирует… Да, но как? Ведь очевидно же, что сторона, имеющая преимущества (неважно как и откуда возникшие) – будет давить на другую сторону, и тем сильнее, чем более развиты в стране рыночные отношения.
Рынок мог бы действовать по описанным в «Экономиксе» правилам при условии, что встречаются две абсолютно равные по возможностям стороны, каждая из которых в состоянии нанести другой «неприемлемый ущерб». Но в реальной жизни нет двух абсолютно равных сил! В любой паре всегда найдётся тот, кто слабее, и тот, кто сильнее.
Всегда от кого-то зависит, пусть немного, но больше, чем от другого. Если умело давить – то превосходство будет возрастать, пока не примет гомерических картин описанных классиками социальных ужасов XIX века (впрочем, чего-чего, а социальных ужасов и сегодня навалом).
Всё это неизбежно происходит с экономической системой, в которой нет жёсткого вменённого охвата, то есть не указано точное число лиц, которых она обязана (а не просто имеет право) удовлетворить.
Подлость жизни в том, что при сужении вменённого охвата – без привлечения дополнительных ресурсов, самым простым и лёгким (и быстрым) способом повышается сервис для «оставшихся». С одной стороны, потребителей стало меньше, и потому продуктов нужно меньше. С другой- именно по причине сокращения числа потребителей оставшимися начинают особенно дорожить.
Разумеется, экономика Разума не может строиться на таком, по сути, взаимно-пожирающем, основании. А потому она не может исходить из одного только качества потребления обслуживаемой единицы спроса. Ей необходимо включить в анализ другой, количественный критерий. То есть, грубо говоря, не сводить количество потребителей под возможности экономики (что просто, но бесперспективно). А наоборот, расширять экономику до имеющегося, вменённого в обязанность количества потребителей (что тяжело и долго, но зато перспективно).
Если человечество не совершит такого поворота (от наличного к вменённому спросу) – то оно погубит себя, причём самым страшным способом: заживо пожирая друг друга. Многочисленные рыночные войны уже начали у нас на глазах этот процесс…
Вазген Авагян
https://cont.ws/@vixin76/2450642

Бухара. Один из древнейших городов Центральной Азии, административный центр Бухарской области Узбекистана; настоящий архитектурный и историко-культурный памятник, сохранивший уникальное зодчество всех исторических эпох, начиная с IX века.
США и их сателлиты потребительски относятся ко всему миру. Принцип «другие воюют, мы богатеем» действует в США уже более 100 лет, и, разумеется, распространён ими на страны Средней Азии. Цинизм зашкаливает, а метод примитивен: подкупая верхушку, цинично используя любые средства, отрывать страны СНГ, ЕАЭС и ОДКБ от России, не с читаясь с их национальными интересами, ввергая их в пучину кровавого хаоса – Западу на радость.
Среднеазиатская карта активно разыгрывается Западом в противостоянии с Россией и Китаем. Ни для кого не секрет, что США, никакими средствами не брезгуя (и денежных средств не жалея – ведь сами они мировые деньги бесконтрольно печатают) – тащат всех, кого способны ухватить для участия в проамериканских коалициях.
Сегодня работа мировой мафии по превращению Средней Азии в ударный плацдарм против России, Китая и Ирана необычайно активизировалась. Коллективный Запад, возглавляемый США, уже и не скрывает, что планирует открыть в республиках Средней Азии «второй фронт» против России. Чтобы насмешливое выражение «ташкентский фронт», которым в Великую Отечественную корили тыловиков (Ташкент был самым мирным и безопасным городом СССР) – перестало вызывать улыбку.
Уже в 2018 году интернет-ресурс «Каравансарай», открыто финансируемый Объединённым центральным командованием Вооружённых сил США (USCENTCOM) трактовал обретение регионом «новой субъектности» как «независимость» от России и Китая. Для этого на русском и узбекском языках издание звало Узбекистан к сотрудничеству с Вашингтоном.
Американцы связывают с «новым внешнеполитическим курсом» Узбекистана далеко идущие планы, совершенно не считаясь с интересами и будущем Ташкента, для них – как и всё – расходного одноразового материала в борьбе за мировое господство. Потому в 2018 году в США анонсировали некий «союз без России и Китая» для республик Средней Азии - как заветную американскую фантазию.
Нет никаких сомнений и сто раз доказано практикой, что противостояние России и Китаю нужно американским хозяевам денег, а не народам Центральной Азии. Но, упорно реализуя свою адскую стратегию Госдеп ещё при Джоне Керри (у нас считающемся «голубем мира») создал региональный формат «С5+1», представляющий собой регулярные встречи стран региона с американскими дипломатами с прицелом на создание региональных структур без участия в них России и Китая.
В США и не скрывают, что противоборство Соединённых Штатов с Российской Федерацией предполагает провоцирование нестабильности в бывших советских республиках по всей геополитической периферии РФ. И особое внимание на центральноазиатском направлении уже много лет уделяется Узбекистану.
В 2019 году агентство США по международному развитию (USAID) выделило дополнительные 15,2 млн для того, чтобы «помочь среднеазиатскому региону отказаться от зависимости от России». Кость тогда бросили Казахстану, Киргизии, Таджикистану, Туркменистану и Узбекистану. Общий бюджет программы мероприятий в сфере подкупа должностных лиц в Центральной Азии составлял примерно $34 млн. Интересно отметить, что в США строгая финансовая отчётность, и потому суммы, затраченные на геополитические взятки там… публично оглашают. Это странно – но прямо так, с людоедской откровенностью и пишут: столько-то миллионов долларов выделяем на подкуп племенных вождей…
В период с 23 по 27 мая 2022 года помощник госсекретаря США по делам Южной и Средней Азии Дональд Лу в составе делегации США посетил Киргизию, Узбекистан, Таджикистан и Казахстан. Официальная цель – «укрепление отношений США с регионом».
На деле это означает продвижение военно-технического сотрудничества в совокупности с «мягкой силой» в виде гражданских инициатив (например, «общие ценности и поддержку США расширения прав и возможностей женщин»), продвигаемой через расширение деятельности НПО. В плане военного сотрудничества тоже не «первые шаги». Вашингтон давно поставляет оружие в Казахстан, Узбекистан, Туркмению. Армии Казахстана и Узбекистана в части структуры, вооружения, практически переведены на стандарт НАТО.
Дальше – больше. Положение Запада критическое – а потом усилия оторвать регион от держав, несущих миру мир, будет нарастать. В среднесрочной перспективе от двух до пяти лет, стоит ожидать и новых «цветных революций», и попыток военного присутствия стран НАТО через создание военных баз.
Буквально на днях Помощница госсекретаря США по связям с общественностью Элизабет Кеннеди Трюдо на днях прилетала в Ташкент с секретной миссией (о которой тут же все в мире всё узнали) – убедить местные власти в том, что российские СМИ – лгут и сеют в головах узбеков лживую пропаганду. А вот американские журналисты – независимые, они помогут построить истинную демократию и привести страну к экономическому процветанию. Как они уже «сделали это» в десятке охваченных пламенем гражданских войн странах…
Лоббистами этих, мягко говоря, странных идей она видит замглавы администрации президента Комила Алламжонова и председателя Сената Олий Мажлиса Танзилу Нарбаеву. На встречах с ними Трюдо учила собеседников, что власти должны стать более открыты, особенно для западных СМИ. И подняла классическую тему защиты прав и свобод женщин, намекая, видимо, на организованные американцами женские протесты в Иране, который все отказывается принимать западные ценности.
С президентом Шавкатом Мирзиеевым встретиться не удалось, однако Трюдо решила выйти на него через дочь, зампреда попечительского совета Фонда масс-медиа Саиду Мирзиееву. Американская гостья обещала ей щедрое финансирование для местных журналистов и блогеров, которые станут продвигать демократию по-американски.
По сути, открыть медиа-пространство Узбекистана для «Радио Свобода» и других прозападных СМИ – это поджечь в Узбекистане хаос и мятежи. Трудно поверить, что кто-то в Ташкенте желает сжечь собственный город в стандартном аду «демократизации по-американски», превратить Узбекистан в «котлету по-киевски», но у американцев есть козырь, перед которым сложно устоять слабым людям: деньги.
Те самые мировые, бесконтрольно вливаемые в мировую экономику доллары, которые США уже много лет грозят «разбрасывать с вертолётов». При этом проект совершенно изуверский и противоестественный. Ведь в реальном мире Москва и Ташкент плотно связаны взаимовыгодными проектами.
На саммите ШОС в Узбекистане президент РФ Путин и Мирзиееев подписали Декларацию о стратегическом партнерстве. Россия – главный торговый партнер республики (доля — 17,9%), за 7 месяцев товарооборот увеличился на 37 % до $4,53 млрд. Инвестиции Лукойла, Газпрома и ВымпелКома превышают $12 млрд. Что важно, за полгода узбекские гастарбайтеры перевели на родину $5,3 млрд, заработанные в России. Это в 2,4 раза больше, чем за аналогичный период 2021 года.
При этом исторически тесно связанные страны ОДКБ (Россия, Белоруссия, Казахстан, Армения, Киргизия, Таджикистан) недавно согласовали вполне органичное соглашение по стандартизации вооружения и военной техники. Его теперь должны подписать президенты, после чего союзники обязуются покупать только российские Калашниковы, «Грады» и прочие «Ураганы».
Это позволяет Москве сохранить крупный рынок сбыта оружия и закрепить за собой вторую строчку в рейтинге мировых экспортеров вооружения после США (третье место – Франция), что, несомненно, бесит Запад.
Вот всё это предлагается разменять на несколько взяток высшим лицам в администрации, для чего и послали американскую искусительницу Трюдо. И она, разумеется, не одинока. В 2022 году давно уже замеченное во вредительстве агентство США по международному развитию (USAID) тоже взяло с места в карьер и перенесло план по разъединению экономик Центральной Азии и России из долгосрочных приоритетов в краткосрочные цели. Как заявили в организации, ради этой задачи ее бюджет увеличен с уже упоминавшихся $34 млн на взятки должностным лицам до $50 млн. Проект расширится там, где он и без того действовал много лет: в Казахстане, Кыргызстане, Таджикистане, Туркменистане и Узбекистане.
USAID окажет партнерам Москвы «техническую поддержку» для разрыва экономических связей с Россией и увеличения торговли на международных рынках, поможет в логистике, сведет с организациями из ключевых секторов. Разумеется, цифры подачек и национальных интересов народов Средней Азии несопоставимы: Россия – главный торговый партнер республик Центральной Азии. С 2008 по 2022 год РФ оказала этим странам помощь в $6,2 млрд. Объем российских инвестиций за 11 лет в регион составил $30,5 млрд. Но есть один нюанс: Россия помогает странам и народам, США подкупают конкретных ключевых чиновников. Россия даёт миллиард для дружественного государства, а США – миллион на подкуп конкретного продажного лица. И это очень опасно: ведь зачастую у очень многих «своя рубашка ближе к телу», а там, дальше, «хоть трава не расти».
«После нас хоть потоп» - эту фразу США превратили в свою идеологию, действуя в предельно краткосрочном режиме, и не давая никому заглядывать в завтрашний день. Потому что завтрашний день под их господством, давно уже криминальным, уголовным в масштабах целой планеты – воистину ужасен. Каждый второй фильм в жанре «фантастика» в Голливуде снимается про Апокалипсис, конец света: то от вируса, то от ядерной войны, то ещё по каким-то причинам. Американский кинематограф давно уже учуял, куда и к чему ведут дело хозяева его империи. Но шансы остановить катастрофическое уничтожение человечества – всё ещё есть, лишь бы национальные элиты были стойки к посулам таких, как Трюдо!
А. Хафизов, команда ЭиМ
https://publizist.ru/blogs/111924/44350/-

Известный экономист, академик ЕврАПИ В.Л.Авагян посоветовал обозревателю Анне Кургановой не верить в кавычки, если речь идёт о злодеяниях американо-израильского империализма: "Когда я говорю, что они делают революции с целью потрошить людей – я говорю без преувеличений"...
«Когда я говорю, Анна, что они идут вас выпотрошить – это не значит, что я фигурально выражаюсь – типа того, что они идут выпотрошить ваш кошелёк, или ваш завтрашний день, заменив вам приятную и комфортную работу каменоломней. Когда я говорю, что они делают революции с целью потрошить людей – я говорю без преувеличений»…
- Чем, кроме Родины, торгует современный капиталист?
- Вы поймите – я студентам своим на лекциях так говорил – капиталист всегда торгует одним и тем же, и в этом суть понимания рыночной экономики. Капиталист торгует ТОВАРОМ. Товар измеряется в деньгах. Он может быть размером в копейку, в доллар, в миллион долларов. И всё. Каменным, деревянным, стеклянным, оловянным, или сделанным из мяса товар бывает только для покупателя. Для продавца любой товар – это сумма, и ничего кроме суммы.
Теперь смотрим на рынок, понимая это: есть люди с деньгами, которые создают спрос, то есть готовы отдать свои деньги продавцу. Обхожу подробно рассмотренный в других моих работах вопрос – ОТКУДА у них деньги. Версию, что они, мол «заработали» - забудьте, она для дураков. Сделаю маленькую саморекламу – читайте Авагяна, чтобы узнать, откуда у людей с деньгами их деньги. Здесь это обсуждать не будем.
Продавец должен дать людям то, на что они готовы обменять свои деньги…
-Пока совершенно ясно и проще пареной репы… Деньги дают за уголь, штаны, колбасу…
-Маленькая поправка: давали… Конечно, и уголь, и штаны, и колбаса – тоже ценности, но обслуживание ЭТОГО спроса становится в мире высоких технологий «жалким промыслом» для мало зарабатывающих неудачников. Мы живем в то время, когда производители угля и колбасы из центральной фигуры рынка превращаются в его крайнюю периферию. Это очень важный процесс – СМЕНА ТОВАРНЫХ ПРИОРИТЕТОВ – а многие экономисты его не заметили. Понимаете, Анна, какое дело… В жизни человека ценнее всего – а значит, всего дороже – сама жизнь.
Трудно не согласиться…
- Ну, жизнь и прилагаемое к ней здоровье. Вот вы сказали – «уголь». Но уголь можно заменить нефтью или дровами. Вы сказали – «штаны». Но вместо штанов можно носить шотландскую юбку, и даже гомиком не прослыть – потому как типа шотландец… Вы помянули колбасу. Но вместо колбасы можно кушать рыбу или утку в яблоках. А вот жизнь, Анна, заменить нечем. Согласитесь, шикарное мраморное надгробье – это не замена жизни, а суррогат… Если вам грозит смерть – или нет здоровья, если вас мучают недуги – вы не будете рады ни углю, ни колбасе, ни штанам, ни сыру… А потому стоимость жизни или здоровья неизмеримо выше стоимости угля или сыра!
-Вы хотите сказать, что если жизнь и здоровье обретают товарную форму, то они станут абсолютным товаром?
- Если только появляется возможность купить жизнь – то она превращается в короля всех товаров, а её продавец – в короля рынка. Для такого продавца продавец помидоров или даже нефти – жалкий неудачник и нищий. В руках такого продавца – живое сердце рыночной системы, он – хозяин рынка, и всё на рынке служит ему раболепно… У него такие нормы прибыли, которые для обычных, традиционных товаров немыслимы!
А вот теперь очень страшное, Анна: я только начну фразу, очень пугающую фразу, а конец её вы сами домыслите. Мурашки по коже гарантирую!
Итак, начало фразы: «Если механизм свободного рынка наложить на техническую возможность, доступность пересадки человеческих органов, то…»
-Вазген Липаритович, умоляю, не продолжайте, это за пределами всякого человеческого воображения…
- Есть один афоризм, который почему-то приписывают Карлу Марксу – наверное, потому, что он процитирован в книге "Капитал". На самом деле автор – умеренный и буржуазный английский экономист XIX века Tомас Джозеф Даннинг: «Обеспечьте капиталу 10% прибыли, и капитал согласен на всякое применение, при 20% он становится оживленным, при 50% положительно готов сломать себе голову, при 100% он попирает все человеческие законы, при 300% нет такого преступления, на которое он не рискнул бы пойти, хотя бы под страхом виселицы».
Я думаю, вы, Анна, как и наши читатели, всё уже поняли, но подчеркну тем, до кого туго доходит: в XIX веке жизнь и здоровье не были товаром, потому что чисто технически их тогда не умели вырезать и пересадить из тела в тело. Поэтому при всех кошмарах старого рынка – он не идёт ни в какое сравнение с надвигающимся из современных США чудовищем.
- Вы имеете в виду - главное отличие нового рынка от старого – на новом появляются в товарной форме жизнь и здоровье, может быть – молодость?
-Да. А когда появляется возможность сделать эти вещи товаром – то все остальные товары становятся уделом рыночных неудачников. Все остальные товары составляют уже какую-то ничтожную долю денежного рынка и обладают нетерпимо-малой рентабельностью! И вот, Анна, добро пожаловать в «прекрасный новый мир», который превзойдёт все фантазии режиссеров фильмов-ужасов. До этого «прекрасного нового мира» всего один шаг: сломите Россию, устройте в Москве что-то вроде киевского майдана – и вы уже там! Россия, старомодная Россия – вот единственная преграда, мешающая мировому рынку сбросить маску с хари каннибала!
-Ну, может быть, это чрезмерное славянофильство, Вазген Липаритович? Может быть, и без России силы доброй воли, гражданское общество стран Запада справится с бедой?!
- Ну, давайте, Анна, посмотрим бегло, как оно справляется – без России-то! Вы, может быть, не помните, а у меня память долгая: в 2008 году был такой скандал, когда выяснилось, что власти США покрывают албанских торговцев человеческими органами. О том, что убийцы-потрошители поставляют человеческие «запчасти» в клиники Западной Европы, заговорили уже не русские или сербские следователи, а палач Милошевича, экс-прокурор Международного Гаагского трибунала по бывшей Югославии Карла дель Понте.

Интересно, что Карла рассказала об этом не в суде, где положено такие вещи рассказывать, а как само собой разумеющееся – в книге мемуаров. Мол, было дело! Запад сломил Югославию, произвёл в ней цветную революцию – чтобы потом торговать внутренними органами, вырезанными у похищенных сербов. При этом сведения о похищениях людей для расчленения на донорские органы были известны Карле дель Понте уже в 1999 году, но в гаагском судилище над сербами не озвучивались: такая была генеральная линия.
Между тем, албанские террористы, с помощью США получившие контроль над значительной частью территории края Косово после вывода оттуда сербских войск, устраивали крупномасштабные похищения молодых людей. Позже их переправляли в специальные лагеря на север Албании, в район городов Кукес и Тропоя. Премьер-министр Албании Хашим Тачи сделал карьеру и состояние на мучительной гибели сотен невинных людей. Нанятые албанской мафией хирурги вырезали у узников сердце, печень, почки и переправляли самолетом из Тираны в Италию, откуда жизненно важные органы расходились по клиникам Западной Европы. Представители Международного трибунала побывали в Буреле в 2003 году. Они нашли «больницу» - желтый трехэтажный дом с забрызганными человеческой кровью стенами операционных. Но – самое интересное и показательное о США: никакого расследования не последовало. Точнее, начатое расследование запретили с самых верхов США.
Ещё круче, до оторопи: в 2004 году заместитель главы временной ооновской администрации в Косово (UNMIK), видимо, честный человек Малкольм Старк, сломал себе карьеру. Как, спросите? А так: он собрал неопровержимые доказательства того, что в регионе существуют подконтрольные албанцам лагеря для лиц, у которых забирают органы для пересадки. За это Старк был… немедленно снят с должности и вызван на ковер в Вашингтон. Где ему и указали на недопустимость его пребывания на американской госслужбе таким «любопытным», как он…

Якобы "международное" гаагское судилище вчистую оправдало косовского мясника Рамуша Харадиная. Свидетели по делу Рамуша Харадиная были были жестоко убиты в Косово, Черногории и западной Европе, после чего международный трибунал счел… дело закрытым, поскольку мяснику помогли замести следы. А ведь доподлинно, от той же Карлы дель Понте известно, что Рамуш резал даже пятилетних детей! И ничего, перспективный албанский политик, рукопожатый в Европе и Америке!
-Так для чего же делалась сербская «цветная» революция «имени демократии»?
- Она делалась для того, чтобы беспрепятственно, и при содействии государственных органов потрошить людей, чьи органы приглянулись богачам, мечтающим о второй молодости.
То есть, оказавшись под властью прозападных либералов – толпы людей становятся отарами овец: их не только когда хотят стригут, но и режут любую овечку, выдернутую из уличной толпы, когда посчитают нужным… Может быть, это буду я… Хотя нет, я старый…
Вы моложе, Анна, у вас больше шансов попасть на стол к «прозектору перестройки» - уж простите этот чёрный юмор игры словами…
Загляните к ним в глаза - и вы увидите этот текст, как экранизацию.
Вот возьмем все эти украинские цветные революции: делают-то их дебилы, но плодами пользуются потрошители! Дайте ссылку на материал, который показывает, что верхушка укро-демократов, руководство проамериканским движением – по уши в торговле органами! Пусть люди почитают!(ССЫЛКА 1- http://novokol.info/novosti/k... ССЫЛКА 2- http://atnews.org/news/torgovl...)
И когда сегодня американская компания планирует построить в Одесской области сразу 5(!!!) заводов по переработке биомассы (ПОДРОБНЕЕ - http://economics.unian.net/ene... - одесситы не зря говорят, что перерабатывать будут героев и жертв АТО…
-Но это же чудовищно!

-Анна, вас отучат считать это чудовищным, и уже отучают. Один из видных либерал-демократов, телеведущий Лев Новожёнов: в конце 2012 года написал странный текст: «быть проданным на органы для американцев не так уж плохо». Процитирую отрывок из текста, размещенного им во всеобщий доступ: «Вполне возможно, что проблемы многих из нас заключаются в том, что когда-то давно, в раннем детстве, нас не усыновила никакая американская семья. - прокомментировал скандал вокруг закона об усыновлении российских детей американцами либеральный писатель и телеведущий Лев Новоженов. - И даже, если бы нас использовали на органы, вполне возможно, что кто-то из нас был бы органом вполне добропорядочного человека. Не так уж и плохо, я считаю, чем быть каким-нибудь козлом на площади Курского вокзала и просить докурить чинарик»…
Вы понимаете, к чему вас и всех-всех-всех хотят приучить? Это ведь уже не шутка, это заявка на идеологию для «новой, демократической России»! Я уже писал, кто хочет – почитайте в сети мои тексты (например, статью «Россия окружена каннибалами») – о том, каких чудовищных размеров достигла на современном Западе прямая и открытая пропаганда каннибализма.

Я приведу ещё одну цитату – из американской центральной газеты «Нью-Йорк Таймс»: «99-летний миллиардер Дэвид Рокфеллер успешно перенес трансплантацию сердца. Эта его шестая кардиозамена с 1976 года. Миллиардер сообщил, что прекрасно себя чувствует и планирует прожить до 200 лет. Трансплантация сердца была проведена группой кардиохирургов в частном фамильном владении Рокфеллера Pocantico Hills. Спустя 36 часов после пересадки, Дэвид Рокфеллер смог ответить журналистам на пару вопросов. «Получение нового сердца - это каждый раз как глоток жизни, прокатывающийся через мое тело. Я чувствую в себе больше живости и энергичности», - поведал миллиардер».
- Ну, то что Рокфеллер – вурдалак, это мы ещё и при советской власти знали…
-Самое главное – не в том, что Рокфеллер кого-то выпотрошил и украл сердца у шести молодых людей! Удивляет не это! Вурдалаки раньше прятались в тени, в ночи, в подвалах. Самое главное – вы вообразите сценку: американец собирается на работу, пьёт кофе, закусывает бутербродами. Читает свежую газету. В газете – описаны будни богатых вурдалаков. Американец пьёт кофе дальше, у него нет шока, нет ужаса! Ну, купил старик себе чужое сердце – пожимает плечами американец – раз деньги есть, чего бы не купить?!
-То есть, Вазген Липаритович, они построили общество, в котором даже открытое потрошение человека никого не удивляет?
- В ваших словах, Анна, главное слово – «построили». Многие говорят о том же, но в будущем времени: «могут построить», «строят» и т.п. А вы верно расставили акценты – они УЖЕ построили такое общество. Они больше не удивляются – и нам БОЛЬШЕ УЖЕ удивляться хватит! Из общего ряда торгашеского американского империализма эти случаи никак не выпадают, наоборот, вполне вписываются в них. Всё продаётся и всё покупается? Всё. Любой товар для рыночного продавца отличается от другого лишь величиной стоимости. Чем выше – тем лучше. Из чего товар сделан – из стали, пластика или мяса – дело десятое. А раз всё продаётся – как же детей не продавать? Их и продают – в рамках «ювенальной юстиции» - продают богатым пидорам, богатым людоедам, богатым родителям, мечтающим заменить сыночку орган… Выдёргивают прямо с улицы, как овечку из отары – и продают… Если всё продаётся – то как же органы могут не продаваться?! Те органы, которые сулят продолжение биологической жизни? Той жизни, без которой богачу никакие деньги уже не потребуются, и полезными не будут?! Наши люди думают, что потрошит людей криминал. Но это неверный угол зрения. Потрошит людей не криминал – а сама либерально-демократическая, рыночная система, в силу экономических законов устроенная так, как она устроена.
-Когда деньги становятся всем, человеческая жизнь становится ничем…
- Это их вариант, который уже почти пришел к нам. «Поблагодарите» за это наши «демократические» силы! Они – не криминал! Криминал – это нечто, находящееся в подполье и преследуемое полицией. Ни гаагский трибунал, ни Госдеп США, покаравший Малкольма Старка, ни Рокфеллер, ни даже Лев Новожженов – от участковых не прячутся и живут отнюдь не в подполье. При этом они или сами потрошители, или пособники потрошителей.
-Что бы вы хотели сказать в завершении читателям нашей с вами газеты «Экономика и мы»?
- Я – и как человек, и как профессиональный экономист, обязан выступить с этими предупреждениями, чтобы люди не покупали «кота в мешке», голосуя за кого-то вроде покойника Б.Немцова. Если вы хотите ходить по улицам, где людей отлавливают, чтобы выпотрошить – ваше дело. Насильно мил не будешь.
Если вы готовы променять крайне несовершенную российскую реальность на такую вот реальность – ваше дело. Но не смейте говорить потом, со связанными руками на операционном столе, что вас не предупреждали! Вот здесь и сейчас, сегодня – я вас предупредил!
Связь либеральной рыночной демократии и потрошителей неразрывна, и продиктована не чьей-то личной злой волей, а законами экономики.
Я всё сказал – дальше решайте сами…
Автор: Анна КУРГАНОВА http://worldcrisis.ru/crisis/2...
P.S.
Публикация 2016 года, делайте поправки на это ...
Ещё по теме
О трансплантологии - новое и старое в законодательстве России// Код 311 https://cont.ws/@krylovael/217...
Презумпция согласия на донорство органов в России https://cont.ws/@krylovael/232...
Вазген Авагян
https://cont.ws/@krylovaEl/2408628

Армия Сербии начала учения в зоне безопасности у Косово накануне вступления в силу новых договоренностей между Белградом и Приштиной о въездных документах, сообщило министерство обороны страны. «Учения проводятся с целью поддержания высокой степени боеготовности задействованных подразделений и их способности быстро реагировать в случае необходимости, а также обеспечения мира и безопасности на административной линии с
Автономным краем Косово и Метохия», — заявили в оборонном ведомстве.
По информации министерства, на учениях «особое внимание уделяется отработке боевых действий в случае нападения на подразделение, а также тактике, приемам и процедурам, используемым для предотвращения незаконных переходов через границу, деятельность экстремистских групп и организованной преступности».
Подготовка идет на базах и объектах в зоне безопасности, уточнили в ведомстве. Поскольку геноцид сербов - дело на Западе давно решённое, у сербов выбор небогат: умереть покорно или умереть сражаясь. Местные жители рассказали, что они видели прибытие колонн БТР и «Камазов» с личным составом в сербские города Рашка и Нови Пазар, расположенные недалеко от административной линии Косово.
Учения вооруженных сил Сербии в наземной зоне безопасности в пяти километрах от административной линии Косово проходят регулярно. Так, предыдущие состоялись в январе. Сербы не знают, когда начнётся последний акт трагедии их земного существования. Зато знают точно, что он начнётся... Потому что их так и убивали: ломоть за ломтём, отрезали и выбивали. Всех. Тотально. Где сербы жили - там они больше не живут...
Несчастный человек, президент Сербии Александр Вучич, над которым НАТО давно уже глумится самым диким образом, нагибая его в прямом и переносном смысле - изо всех сил пытается отсрочить "окончательное решение сербского вопроса" по гитлеровским сценариям.
Он заявил, что руководство страны готово частично принять требования косовоалбанских «властей» в Приштине по въездным документам в край при определенных условиях и гарантиях ЕС. Это стало компромиссной мерой в ответ на продление «властями» Приштины срока действия автомобильных номеров и документов, которыми пользуются сербы, живущие на севере Косово.
Ситуация вокруг Косово обострилась из-за планов Приштины с 1 августа запретить въезд в регион машин с сербскими номерами и документами. На севере Косово, где проживает много сербов, и где их всех немудрёно, банально хотят вырезать - начались беспорядки, в ответ власти самопровозглашенной республики стянули туда полицию.
По просьбе США - этой кошки, которая играет с пойманной мышкой - власти Косово отложили вступление запрета в силу на месяц. В Белграде этот шаг приветствовали, заявив, что руководство Сербии и власти в Приштине были в шаге от серьезного конфликта, но официальному Белграду удалось сохранить мир.
Вазген Авагян
https://publizist.ru/blogs/111924/43773/-

Общепризнанный принцип международного права – да и вообще человечности – в межэтническом конфликте посторонние не должны однозначно принимать чью-то сторону. Если идёт межэтнический конфликт, то задача третьих стран – разделить, разграничить враждующие стороны, помешать им убивать друг друга. А не помогать одной стороне убивать другую.
Согласитесь, это даже как-то странно! Как назвать того, кто в условиях межэтнического конфликта поставляет оружие одной его стороне, и вместо призывов к переговорам – призывает умножить усилия по истреблению другой стороны?
Такое называется «поощрение этнического геноцида». Причём с третьей стороны, которая формально не участник конфликта.
Величайшее преступление стран Запада, начатое ещё в бывшей Югославии – их прочная позиция в пользу одной из сторон межнациональной резни. Но наиболее чудовищно и резко это преступление против человечности проявило себя в годы русско-украинского межэтнического конфликта, когда весь Запад с непостижимым независимому наблюдателю цинизмом перешёл на одну из сторон, вместо умиротворения подкармливая и науськивая её на другую сторону межнационального конфликта.
Этой позицией («никаких переговоров!») Запад расписался в своём стремлении к геноциду русского народа, в своей приверженности к гитлеровским сценариям «окончательного решения русского вопроса». Это для независимого наблюдателя очень странно – когда идёт межэтническое столкновение и вместо миротворцев третьи страны посылают в помощь одной из сил… убийц.
Никто не требует от стран Запада любви к русским, симпатии к ним. Но все традиции международного права требуют РАВНОУДАЛЁННОСТИ от этнического конфликта третьей стороны! Осуждаться должны, если уж говорить о позиции отстранённо – ОБЕ стороны межэтнического столкновения, а не одна-единственная, с комплиментам той, которая её вырезает всеми способами.
-Ах, какие вы молодцы! Убивайте побольше!
В русско-украинском конфликте Запад не осуждает со стороны Украины вообще никаких действий, и даже отказывается обсуждать возможные преступления Украины. Одной из сторон межэтнического конфликта выдана индульгенция заранее на любые зверства, с гарантией, что Запад поможет потом их «замолчать». Запад даже не спрашивает – какое зверство собираются учинить ВСУ – он заранее кивает:
- Делайте всё, чего хотите, я вас покрою!
Такого циничного и тотального пренебрежения правами человека одной из сторон межэтнического конфликта Запад не допускал даже в Югославии или у нас на Кавказе, где он, подыгрывая одной из сторон – всё же пытался сохранить видимость объективности.
Возникает строго правовой вопрос для европейской юстиции: почему Украине позволено всё? Что это за новелла международного права, и где вы её нашли – что одна из сторон межэтнического конфликта обладает тефлоновым иммунитетом и в принципе неподсудна? И почему страны Запада вместо попыток осудить, остановить войну – всеми средствами и мерами раздувают её, подначивают?
Ответов на эти вопросы, как вы понимаете, нет.
Вместе со всем международным правом принцип равноудалённости тех, кто претендует на арбитраж в межэтническом конфликте – приказал долго жить. Хотя равноудалённость – важнейший правовой принцип, обусловленный равенством всех людей перед законом (в данном случае – перед международными принципами прав человека).
Это печально, хотя, увы, не ново…
Вазген Авагян
https://publizist.ru/blogs/111924/43725/-

[От редакции: мы вынуждены заменить начало статьи, потому что очень много неумных людей, не прочитав текста, с ходу, с первых строк упрекают автора в... проукраинской пропаганде! Ребята, прочитайте, прежде чем глупости в комментах писать - ЭиМ]
С некоторых пор с богоданным вождём народа нашего (многонационального) стали творится какие-то странные вещи. Несведущим людям казалось, что он сходит с ума, и несёт какую-то ахинею. Началось всё со скупых мужских слёз, много лет назад, когда он рассказывал, как любит Россию. Ну, любишь – и люби, тем более она тебе взаимностью платит, чего плакать-то? Потом начались странные выражения: «а зачем нам мир без России?», «Мы попадём в рай, а они просто сдохнут» и тому подобные речи, заставившие наивных задуматься: уж не тронулся ли он?
С чего бы это мир остался бы без России – «ведь ничего ж не предвещало»… Пугать ядерным апокалипсисом – это уж перебор… Да и потом – в связи с чем? Неужели НАТО рискнёт пересечь «границу у реки»?! Первыми мы, ясен перец, не нападём, а чтоб они напали – мы ответили – как-то маловерятно… Они ж холёные там, жизнь любят, под ядерные бомбы подставляться – им это надо?!
На самом деле странные проговорки Путина, тут же становившиеся поговорками – связаны с тем, что он знает больше среднестатистического обывателя. Долгие годы за глухими дверями, в тиши секретных переговоров Путин торговался с вождями Запада, надеясь отыскать в их глобальных планах место для русских и России. Места не оказалось.
Запад твёрдо и решительно, и обжалованию не подвергая, сделал ставку на геноцид русского народа – но, разумеется, не так, как себе это представляет обыватель.
Обыватель ведь как себе представляет истребление крупного народа? Громы молнии, всё в дыму и пламени, звон штыков и сабель, рёв орудий, и всё такое прочее…
Но так делал только рукопомойник Гитлер, плохой ученик английских учителей. Такого дурака заставь сатане молиться – он себе лоб расшибёт (что с Адольфом Алоизовичем и вышло по итогу)…
Настоящие мастера по убийству народов делают всё чисто, тихо и никуда не торопясь. Если крупный народ валить сразу весь – то это очень сложно и велик риск мощного противодействия убиваемых.
Потому умные англы и придумали многопартийность, как и вообще «демонократию». Тренировались-разминались они на сербах – и вот смотрите, как это было:
-Сербов Краины нет – а в Белграде сербы ещё живы.
-Потом сербов в Косово нет – а в Белграде сербы всё ещё живы.
Тут, как говорил товарищ Саахов, «торопися не надо, торопися не надо». Сербов подъедали понемногу – разделяя выдуманными новыми границами и уверяя сербов по ту сторону демаркации, что уж их-то точно не тронут, «только вот этих».
Сербы и сегодня ещё живы. Правда, их стало меньше раза в три, чем было, но у них даже своё государство есть. Которое, правда, съедают помаленьку с юга, но всё же… Знаете, кто сербы в Белграде?
Последняя ПАРТИЯ перед отправкой на бойню.
Многопартийность геноцида – это когда истребляемых делят на партии, одну сегодня валят, а остальные – на потом. Жили-были сербы в общей Югославии. Потом кончили первую партию люда, отправленного на забой – в Краине. Потом вторую партию – в Боснии. Третью в Косово, ну и ещё кое-где…
Самое опасное для мастеров геноцида – это если истребляемый народ осознает своё единство. Потому что тогда делить на партии для уничтожения уже не получится. Придётся иметь дело сразу со всеми. А это – даже в случае с сербами геморрой. Не говоря уж о случае с русскими…
Многопартийный геноцид (когда на бойню отправляют по очереди, партию за партией) – носит имя «расщеплённого геноцида». Аналог такого съедания кусками – есть и внутри уничтожаемого общества.
Приватизация, поляризация богатства и бедности внутри какой-то страны приводит к самопожиранию и взаимопожиранию обречённого народа. Одним – «вилы вологодские» в кадык, а другим – вдруг иномарку и трёхэтажный особняк.
Помогаешь жрать свою нацию снизу – и будешь жить «почти как европеец»… Многие покупаются: и в прямом, и в переносном смысле. Люди – вообще сволочи!
Весь арсенал «расщеплённого» геноцида начиная с конца 80-х годов ХХ века применялся к русским. И технология «отсечения», и технология «крысиный король».
Про «крысиного короля» расскажу вкратце – не все знают. Сажали английские мореходы в пустую бочку штук пять или десять крыс. Те с голодухи начинали друг друга жрать. И, как вы понимаете, в итоге оставалась одна, самая сильная и кровожадная. Она и называется «крысиный король». У неё необратимо «ехала крыша» - и, когда её выпускали, она лучше любой кошки жрала себе подобных на корабле…
А что такое ельцинская «приватизация»? Технология «крысиный король» в применении к людям. Жили-были пять научных сотрудников, получали по 100 рублей каждый. Один четверых сожрал, и теперь получает в пять раз больше прежнего. Четыре в ноль – пятому премию в пятикратном размере, понимаете?
Ну, и психика у него, как у той крысы из бочки – на почве каннибализма необратимо съехала…Его теперь даже если из бочки выпустили – он всё равно людей жрёт.
С методом «отсечения» проще, в самом названии уже и суть. Отсекают от русского народа какой-то ломоть, и режут: «первой партией пошёл». А те, которые остались – тех на ужин.
Так было в Чечне, в Закавказье, в Средней Азии. В вырождающейся Прибалтике – по-другому. Там стали русских не резать, а ассимилировать, чтобы свою протухшую от близкородственного скрещивания на хуторах кровь свежей разбавить.
Но насильственная ассимиляция, изъятие у народа детей – тоже, доложу я вам, по Конвенции ООН (ныне забытой всем миром) – признаны формой геноцида. Как и перекрытие водных потоков (крымский канал не забыли?)…
Ладно, поняли – скажете вы мне – но какая связь у геноцида русских с демократией и её процедурами?
Многопартийность – это на партии делить и по частям мочить.
А демократия с её институтами – как предохранительный клапан для убийц нации.
Чтобы никакой национальный лидер не засиживался и собственными связями не обрастал. Последний раз убийцы народов сильно от Рузвельта пострадали – и после Рузвельта приняли железное правило: больше двух сроков никакого президента не держать! Хоть он ковриком перед хозяевами мира стелись, хоть ботинки им лизать будет – два срока, и точка.
Потому как если он сидит лет двадцать – он же может превратится в квазицаря. И – опираясь на собственную власть – начать борзеть против хозяев мира, всех денег и всех СМИ в мире (коих насчитывается, по данным Давоса, 62 человека собственными персонами).
Свергать такого квазицаря революциями – долго, муторно, опасно, процесс кризисный и непредсказуемый… Куда как легче – раз в 4 или 8 лет на буй посылать любую, ими же перед этим утвержденную креатуру. Чтобы не зазнавалась и не считала себя самостоятельной политической фигурой!
Если у власти в уничтожаемой стране неугодный тебе человек, и ты по каким-то причинам не можешь смести его сразу, майданом – то благодаря предохранителю многопартийной демократии он всё равно гарантированно вылетит, как пробка, в урочное время.
И для этого не нужно баррикад строить, погромщиков нанимать, революционные газеты печатать – всё в Конституции прописано, хули париться?!
+++
Вот всю эту технологию – которая не ахти как сокрыта даже от обывателя (только внимательнее смотри по сторонам, умей анализировать факты) – Путин и понял. Ему-то, на такой верхотуре – грех не понять!
И расплакался. Помните его слёзы, странные такие, на всех экранах страны…
Влюбился человек, понимаете? Бывает – хоть и не все верят в любовь, но огорчу циников: иногда любовь приходит.
Путин влюбился в Россию. Не платонической любовью, а грубой и плотской, той, про которую порнографы говорят – «пожёстче». Просто в один момент он, как бывает с монархами нередко – взял да и отождествил себя со страной. Мол, я – это она, она – это я.
Сам имею, другим не дам, жена она мне, а не проститутка!
Такие вот царистские самодержавные аллюзии и паллиативы.
А страна-то на снос, понимаете?
Путин с его грубой и жёсткой влюблённостью – получил, в рамках многопартийного геноцида, только половину от исторической России. А другую половину от неё отчленили и как раз резали (в Прибалтике жёстко ассимилировали). У Путина полстраны и на время.
Он начал залупаться: мол, моё, не отдам!
Ему отвечают: хер с тобой! Свою половину держи пока, у нас тут много резни на другой половине. Потом, когда по Конституции уйдёшь, мы более сговорчивого поставим, и дорежем. Нам не к спеху.
А чего им волноваться?
Все деньги у кого? У них.
Все СМИ у кого? Опять же у них.
Они кого им не нужно – по всем каналам и на всех передовицах изобразят педофилом – вот и кончили парню карьеру. А кого им нужно – за месяц таким героем изобразят, что дамы по всей стране будут чепчики в воздух бросать, вместе с лифчиками…
Березовский же не зря говорил: «власть у бизнеса, выборы – форма найма».
Да и сам Путин сперва говорил: «я наёмный менеджер».
Показывал, пока слаб был – что знает своё место.
+++
Дальше вы сами в курсе: что-то у хозяев мировых денег пошло не так. Проморгали! В 2008 году Путин не ушёл, и потом тоже – сорвало предохранительный клапан их власти. И как-то так получилось, что основные СМИ, центральные телеканалы, ведущие издания – тоже вдруг в его руках оказались. И чё-то как-то министры все им назначенные, лично ему (а не ложе) преданные…
Многопартийность внутри страны – иссякла, блин. Вроде много партий в парламенте, а все почему-то путинские… Раньше хозяева мировых денег на такого ослушника оппозицию бы натравили – а тут глядь! Нету в системном поле никакой оппозиции! Только несистемная, маргиналы всякие, психопаты… На таких далеко ли уедешь?
Примерно в этом месте начались странные (для несведущих) разговоры про «а зачем нам мир без России?» и «после ядерной войны мы в рай, а они просто сдохнут» и т.п.
Потому что Путин лучше меня знает, что уготовано русскому народу глобалистами.
А я точно знаю – что смерть.
Он – тем более это знает.
Те партии смертников, которых удалось отсечь в 90-е от «основного поголовья» - перевариваются в чреве геноцида.
Не верите?
Ну так давайте посмотрим на ту же «Украину – от России половину».
В 90-е даже либералы-западники называли её «ещё одно русское государство», намекая на сходство уровня "Германия-Австрия". Ну, и чё? И где – ещё-то одно? Уже вмерло?
Был русский город Одесса, на весь город – только 4 (!) школы на украинском языке… И где русский город Одесса? Был русский город Николаев, Харьков… Киев, наконец! Они где?
Нет, ну вы ответьте мне по совести, честно – там же жили миллионы (!) русских людей – они все где?! Что там теперь вместо русских живёт – если оно ненавидит русских сильнее, чем Гитлер русских ненавидел? Вы найдете другое слово, кроме как МУТАНТЫ?
А прошло-то, по историческим меркам – всего-ничего. Такая вот ловкость рук – как у фокусника: были миллионы русских, и нет миллионов русских… Как писал О. Мандельштам, правда, про нас, армян:
…Так, в Нагорном Карабахе,
В хищном городе Шуше
Я изведал эти страхи,
Соприродные душе.
Сорок тысяч мертвых окон
Там видны со всех сторон
И труда бездушный кокон
На горах похоронен…
Мёртвые окна умерли навсегда. Армяне в Шушу уже больше не вернулись и через сто лет. Вернутся ли русские к своим мёртвым окнам Одессы и Николаева? Я люблю русский народ, хочу, чтобы он был счастливее нашего, чтобы всё-таки однажды вернулся. Как пел Утёсов про Одессу:
И уронив на землю розы,.
В знак возвращенья своего,.
Парнишка наш не сдержит слёзы,
Но тут никто не скажет ничего…
Но это – мечты. А может быть – уже и никогда.
Демократия, б**дь, постаралась – довыбирались, б**дь, до сотни тысяч мёртвых окон ушедшего в археологический слой народа!
Министр обороны Украины Алексей Резников назвал русских людей "гнойными наростами" и хвастливо утверждает, что всех уже вырезали: некому будет встречать российские войска при освобождении населенных пунктов страны. "Это уже не война 14-го года, когда русские имели фундамент и их с цветами встречали. Это уже другая Украина — очищенная», — уверенно говорит Резников. Если это не признание в геноциде - что тогда признание в геноциде?
Посол Украины в Казахстане Врублевский: "Чем больше мы убьем русских сейчас, тем меньше придется убивать нашим детям". Не солдат, а именно русских, любых, убивать, и убивать как можно больше - смысл существования Украины, сформулированный в одном коротком заявлении. Если это не признание в геноциде - что тогда признание в геноциде?
Советник офиса президента Украины, официальный спикер Михаил Подоляк (всю свою сознательную жизнь прожил в Белоруссии) заявляет публично, на пресс-конференции: «Для меня принципиально, чтобы мы освободили, причём максимально жёстко... Херсонскую область, Запорожскую область... Я за то, чтобы в Харьковской области вообще забыли слово «русские». Я за то, чтобы в Луганской и Донецкой областях забыли слово «русские» и... чтобы их не было. Физически не было».
Подоляк призывает к искоренению понятия и слова «русские» как такового - если это не признание в геноциде, что тогда признание в геноциде?
И это - демократия. А вы что думали? Думали, американцы какую-то другую демократию вам подгонят?
Вы кого хотели обыграть в карты многопартийных выборов, ушлёпки? Масонов высшей лиги? Тех, у кого все деньги мира, все телеканалы мира, все газеты мира, самые высокооплачиваемые эксперты-профи, и сотни лет опыта игры с такими, как вы? И ещё всегда запасной туз в рукаве - на всякий случай?! Это их манипуляции вы думали "народной волей" при голосованиях обыграть?!
Не о том речь.
Путин, когда сказал – «а зачем нам мир без России?» - вовсе не с ума сходил, а был на вершине трезвой адекватности.
Потому что план мировой власти не секрет даже для меня – а уж тем более для него-то, в его положении!
Обречённый на смерть народ дробится на всякие украины (не у ночи будь помянуты) – и потом там, разбитый на партии смертников, вымариваетя всеми способами (кстати, прямой физический террор-убийство далеко не последний способ).
Большая страна – через демократическую байду, от срока к сроку у презиков-временщиков дробится на «сибирские республики» и новгородские, имени Марфы посадницы.
Как они отрезали эту грёбанную Украину – вот так же, методом убалтывания и пира-окучивания они отрезали бы и Новгородскую область: ведь в Новгороде уже Рюрик сидел, когда в Москве на болотах лягушки квакали!
И вот в этот момент влюблённый Путин взял ядерную дубину, и заорал, размахивая ею во все стороны:
-Не подходи! Всех порешу, не подходи!
Видели когда-нибудь, как в лесу стаю волков человек, прижавшись спиной к дереву, факелом отпугивает? Волки со всех сторон лезут – а он во все стороны своей горящей головнёй машет, и шансов на успех у такого человека…
Увы…
Или головня потухнет – не век же ей гореть.
Или волки подберутся хитро, сразу с нескольких сторон, что он в каждого ткнуть не успеет.
И всё-таки, друзья, надо надеяться на лучшее.
Ведь волки, даже большая стая – всё же не бессмертные…
Вазген Авагян
https://cont.ws/@vixin76/2361441

Писатель Ярослав Галан (убит в 1949 году) Олег Калашников, Чечетов, Пеклушенко, Мельник, Олесь Бузина, Дарья Дугина (Платонова) – очень и очень разные по взглядам и мировоззрению люди. Объединяет их только то, что все они – говорили и писали о своих взглядах без оружия, они высказывали свои мысли – и, как все нормальные люди на Земле, надеялись, что оппоненты на слово ответят словом, на аргумент – встречным аргументом.
Всех этих – повторюсь, очень и очень разных – писателей, журналистов, мыслителей убили. Убили очень и очень похожим способом, всякий раз прямо перед их убийством появлялся анонс грядущего бандеровского «аттентата».
Например, Олег Калашников был убит 15 апреля 2015 года в пулей в затылок у дверей своей квартиры, убийцей было сделано несколько контрольных выстрелов. Он поддерживал киевский антимайдан, родственники сообщали о физических угрозах в его адрес за политические взгляды, в частности, за призыв широко отмечать 70-летие победы в Великой Отечественной войне.
Калашников сообщал знакомым, что ему поступают угрозы после того, как его личные данные, включая домашний адрес, были опубликованы на сайте «Миротворец», анонсируя террористическую расправу над ним. Желающие могут сравнить эту историю с другими историями смертей журналистов и мыслителей, высказывавших неугодные украинскому национализму мысли. Гугл вам в помощь, фамилии я дал… Впрочем, только самые известные. Полный список убитых украинскими наци оппонентов, менее титулованных, но тоже посмевших поспорить с «единственно-правильным» учением Бандеры занял бы много-много страниц.
Украинство строит себя на том, что спорить с ним нельзя. Возражать ему нельзя ни с какого фланга, ни по какому поводу.
Выстроена «пилотная» страна с полностью убитой мыслью, духовной жизнью, в которой «свободой» предлагается считать регулярную смену марионеток, отобранных по вахтовому методу одним и тем же хозяином. Это как если бы заключённые в тюрьме считали своей «свободой» регулярную, плановую смену конвоя и вахтёров!
Всякому, кто посмеет возражать украинству – последует угроза, но не морального осуждения, а именно физической расправы. Читатели могут убедиться в этом по комментариям, которые возникнут под этой статьёй – я уже заранее не сомневаюсь в их содержании: «найдём и убьём».
За что? Посмел с нами спорить!
Украинство не имеет аргументов, его мозговая деятельность заглушена, а речь заторможена. Но если страну запрещённых мыслей, страну, в которой человек лишён права говорить, что думает – Запад объявляет «образцом демократии» - то становится понятно, какой видят «демократию будущего» в США и Европе!
Все их выборы - фикция и фарс. Власть у доллара, а все доллары мира в руках у 62 (!) банкиров, чьи карманные расходы больше, чем государственные бюджеты большинства государств мира. 62 человека приватизировали планету, купили на ней все участки суши - и теперь пытаются очистить свой дом от "тараканов" наших с вами мыслей. Мы для этих 62 банкиров, владеющих почти всей собственностью на планете - нелегальные подселенцы в их имении. Нас выводят крысиным ядом, как грызунов - и выводят с помощью таких чудовищ, как украинские националисты.
Речь идёт о том, чтобы полностью свести все демократические процедуры к обряду и ритуалу, за которыми давно и прочно утрачено всякое содержание, всякий смысл. Речь идёт о механической симуляции демократических институтов при полном запрете на реальное инакомыслие и полном, террористическом подавлении личности.
На что это похоже? Один раз в час из часов с кукушкой выглядывает кукушка и говорит «ку-ку!» Кукушка не живая – это кукла с механическим приводом. Механизм оживляет кукушку в равные интервалы времени, и кукушка делает вид, что вылетает из гнезда.
Примерно так видят демократические институции хозяева Запада и творцы ужасного, бесчеловечного украинского эксперимента, создавшие страну слабоумных террористов. Механические куклы будут в урочный час двигаться, изображая «предвыборную борьбу», извлекаясь механическим приводом из своего ложа, и возвращаясь туда после «танца мертвецов», имитирующего выборы.
Но о том, чтобы в этом загробном мире высказать не согласованное с кукловодами мнение, возразить вне сценария – не может быть и речи. Такие знаковые убийства, как убийства Бузины и Даши Дугиной – это очевидная попытка убить мысль и запугать способных мыслить. За инакомыслие на Украине давно уже расстреливали собственные города. За инакомыслие убивают философов и писателей.
А для Запада убийство милой и безобидной, умной девочки Даши – такая же необходимая часть «демократии», как и мёртвые танцы механических кукол в определённый механизмом час.
Это адский перевёрнутый мир – в котором мёртвые оживают и говорят, а живых убивают, чтобы навеки замолчали.
Вы должны понять, друзья мои – если им удастся каким-то образом победить – то история закончится. Это давняя мечта англосаксов. В XIX веке о «конце истории» заявил герцог Веллингтон, в XX – футуролог Фукуяма. Они давно уже хотят закончить историю мёртвым и бесконечно, уныло повторяющимся механическим танцем кукол, который они называют «либеральной демократией». А за кулисами танцующих машин будут убивать, снова и снова, за каждый «рецидив» свободной мысли и свободного слова. Меня, вас, всех…
Иначе они убеждать не умеют. Да и не хотят.
Для многих Украина где-то там, далеко.
Но на самом деле – она рядом с каждым.
ИХ ПОБЕДА – ЭТО ВАША ЛОБОТОМИЯ.
Фронтальная и не оставляющая никаких шансов на самостоятельное полноценное мышление.
Украина – это самый страшный ночной кошмар, который может прийти к каждому. И не только во сне…
Вазген Авагян
https://publizist.ru/blogs/111924/43718/-

Иранский министр нефти Джавад Оуджи заявил, что Иран и Россия в ближайшее время подпишут договор о своповых поставках газа.
«В самое ближайшее время в Москве между российской стороной и Национальной иранской газовой компанией будет подписан финальный договор об импорте и своповых поставках газа из России», — цитирует его агентство Shana.
Своп – это торгово-финансовая операция, в ходе которой две стороны обмениваются активами, заключая сделку о продаже или покупке акции, валюты или любых других активов. Однако термин "своп" означает одномоментное заключение второй сделки, в ходе которой актив возвращается обратно.
Ранее заместитель главы МИД Ирана по экономическим вопросам Мехди Сафари заявил, что у иранской стороны имеется техническая возможность в течение нескольких месяцев присоединиться к платёжной системе МИР.
Forbes с ужасом пишет о скором начале работы российской платежной системы «Мир» в Индии. И надеется, что это удастся предотвратить.
"Карты платежной системы «Мир» могут скоро начать принимать в Индии, а в России может заработать индийская система RuPay" бьёт в набат Forbes.
Власти занимаются унификацией платежных интерфейсов систем двух стран. Индия не присоединилась к санкциям Запада против России и закупает у нее нефть и уголь.
Карты российской платежной системы «Мир» могут вскоре начать работу в банкоматах и на платежных терминалах в Индии.
Страны обсуждают создание финансовой системы, которая не будет подвержена санкциям против России, написало издание. По словам собеседника газеты, Россия и Индия работают над унификацией платежных интерфейсов российской Системы быстрых платежей и индийской National Payment Corporation of India.
Взаимное признание «Мира» и RuPay обсуждалось в ходе двусторонних контактов в последнее время: в частности, во время визита в Москву советника по национальной безопасности Индии Аджита Довала 17-18 августа, утверждает издание. Довал встречался с вице-премьером — главой Минпромторга Денисом Мантуровым и секретарем Совета безопасности России Николаем Патрушевым, добавила газета.
"К этому ужасу Индия шла давно": дешевая нефть, замена SWIFT и транспортные коридоры! По сути, Индия становится другом России, тогда, когда ей велели быть врагом!
Признание системы «Мир» и RuPay в Индии и России упростит расчеты приезжим из этих стран, указывает Forbes. Терминалы и банкоматы с поддержкой «Мира», помимо России, есть также в Армении, Белоруссии, Вьетнаме, Казахстане, Киргизии, Таджикистане, Турции, Узбекистане и Южной Корее, а также в Южной Осетии и Абхазии, говорится на сайте системы. А теперь и Индия?! Миллиард человек, одна из крупнейших экономик в мире?! Ужс-ужс...
Россия и Индия обсуждают также переход на расчеты в национальных валютах во взаимной торговле, чтобы уйти от доллара и евро. В марте Bloomberg писал, что Россия предложила Индии использовать свою финансовую систему для двусторонних транзакций вместо международной системы обмена платежной информацией SWIFT. Индия не присоединилась к санкциям стран Запада против России — напротив, резко увеличила закупки у нее нефти и угля.
Вазген Авагян
https://publizist.ru/blogs/111924/43707/-
Прибавочная стоимость – это предположенная К. Марксом стоимость, создаваемая неоплаченным трудом наёмного рабочего сверх стоимости его рабочей силы и безвозмездно присваиваемая капиталистом. На огромном множестве примеров Маркс показал, что капиталист, покупая и продавая товары по их стоимости, всё-таки извлекает из этого процесса больше стоимости, чем та, которую вложил в него. И с этим не поспоришь. Без прибыли торговать никто не станет – зачем это нужно?
Спорить приходится с другим: с тем, что эти игрища капиталистов – лишь узкий и частный случай пребывания человека в биосфере, и то, что Маркс сказал о капиталистах – можно с уверенностью сказать о каждом человеке: «по итогам своей деятельности он «извлекает больше стоимости, чем та, которую вложил в неё». Если бы не так – зачем ему заниматься этой деятельностью, тем более снова и снова повторяя её? Себе в убыток?
Человек – покамест паразит биосферы. Хочу быть оптимистом: хочу верить, что в далёком будущем будет не так, человек научится делать для себя новые планеты, зажигать искусственные Солнца и создаст двигатель с КПД больше 100%. Может быть, когда-нибудь это и случится…
Пока этого нет. Ни при Марксе, ни при нас сегодня. А потому труд сам по себе никакой добавочной, прибавочной стоимости произвести не может, по законам сохранения вещества и энергии. Более того, в объективных единицах измерения он всегда снизит стоимость обработанного сырья.
Готовая статуя всегда будет весить меньше килограммов, чем та глыба камня, из которой её изваяли. И совершенно очевидно, что статуя, как продукт обработки сырья, не может получить «прибавочные» килограммы к её изначальному весу.
Другое дело, что субъективно, с точки зрения личной, люди могут оценить готовую статую дороже, чем стоила первоначальная глыба.
Но субъективная оценка тем и опасна, что один оценил, а другой нет. Один сказал, что статуя гениальна, и стоит в 1000 раз дороже использованного камня. Другому показалось, что статуя «так себе», и он готов дать только в три раза дороже, чем за дикий камень. Третий же скажет, что мрамор попросту испорчен, что эта поделка не стоит затраченного на неё камня, и – будучи браком, является мусором.
Иногда он это скажет искренне – потому что действительно так думает. Но частот (и это одна из главных уловок капиталистов) он это скажет, чтобы сбить со скульптора спесь, и заодно цену. Возразить хитрецу трудно, потому что ОБЪЕКТИВНО килограммов мрамора в статуе всегда меньше, чем было в глыбе, а это единственный объективный критерий оценки стоимости. Остальные все – «дело вкуса».
Давайте, чтобы понятнее всем стало, возьмём простейший бытовой пример. Я работал над благоустройством своего балкона, положив в основу свои личные представления об идеальном балконе. Я там сделал какие-то шкафчики, полочки. Кто мне за это заплатит? Никто? Нет: я сам себе. То есть платой мне за труд является возросшее, с моей точки зрения, удобство балкона. Мне стало удобнее - это и есть плата за мой труд. Другой человек скажет, что я балкон испортил, потому что у другого человека другие представления о функциях балкона. Сам же балкон ничего не скажет - ему безразлично, как он обустроен.
В человеческом хозяйствовании с древнейших времён и до далёкого предполагаемого будущего с искусственными планетами и светилами – нет и не может быть ни прибавочной, ни даже восполнения основной затраченной стоимости. В объективных единицах измерения всегда получается так, что по итогам хозяйствования стоимости в продукте всегда меньше, чем было в исходном его сырье. И если бы не колоссальная ДОПЛАТА БЕСПЛАТНЫМИ ресурсами (начиная с бесплатного воздуха, которым все дышат) – то никакое хозяйствование не смогло бы выйти не то, что на прибыль, но даже и на самоокупаемость.
Почему нет городов в Антарктиде, на Луне и на Марсе? Технически все они уже достижимы, даже Марс. Высадиться-то там можно, но прибыльно хозяйствовать нет: потому что нет колоссальной ДОПЛАТЫ, ДОТАЦИИ, которую даёт хозяйствующему субъекту планета Земля. На Луне ведь всё придётся оплачивать, даже производство воздуха – и о самоокупаемости можно забыть. Оттого люди на Луну и Марс переселяться не торопятся. В отличие от Америки или Австралии, куда они в своё время хлынули потоком, потому что там для их хозяйствования есть ОГРОМНАЯ естественная ДОТАЦИЯ, даже больше, чем в «Старом Свете».
Если бы на Марсе был бы такой же климат, как во Флориде – там давно бы уже толклось несколько миллионов колонистов.
Потому утверждение Маркса о том, что труд, якобы сам по себе производит какую-то стоимость, добавочную к сырьевым исходникам – наивно, и обусловлено заблуждениями его времени, середины XIX века. Экономист середины XIX века совершенно органично для себя, на уровне аксиомы воспринимал сырьевые ресурсы, как неограниченные, а квалифицированного рабочего – как недостающую редкость.
Но жизнь доказала обратное. Специалистов любой квалификации можно понаделать (пусть и не сразу, но исторически – быстро) в любых количествах, а вот руды или нефти в недрах больше не станет. Если посадить безграмотных за парты, то через несколько лет можно получить миллионы, даже миллиарды химиков, инженеров, конструкторов и т.п. Получить-то можно, а куда их девать?
Их труд извлекает прибавочную стоимость (да и то только её видимость) в случае приложения к соответствующим сырьевым ресурсам. А без них всякий их труд ровным счётом ничего не стоит, и не может не только угнетателей прокормить, но даже и их самих.
+++
Не всегда, но очень часто бывает так, что первое слово, вызванное свежими впечатлениями о каком-либо предмете, бывает ближе всего к истине. Про такое говорят – «устами младенца глаголет Истина».
Первое, что заметил человек в колыбели своей истории, впервые оглядывая мир экономических отношений – то, что есть стоимость силовая и стоимость сакральная.
Стоимость силы пришла к нам из животного мира, где господствует абсолютно. Она отвечает на вопрос, что «по карману» тигру, что ему дорого обойдётся, а что и вовсе не по карману. Например, антилопу тигр убивает легко, и потому антилопами, в основном, и питается. Буйвол очень сильный, и потому справится с ним тигру нелегко. Потому на буйвола тигр нападает только в случае крайнего голода – с точки зрения экономики буйвол для тигра очень дорогое приобретение.
Что касается бегемотов, то тигры на них вообще не нападают, потому что прокусить их кожу не могут, бегемоты слишком огромные, непобедимы в схватке, и т.п. Соответственно, бегемот тигру просто не по карману, за исключением каких-то редчайших случаев.
Зоология (как и фашизм, социал-дарвинизм) говорят нам, что стоимость любого предмета определяется твоей силой. И силой сопротивления тех, кто предмет защищает, что, впрочем, то же самое. В этой схеме захватного права деньги не обязательны, но активно используются для удобства, и подобны кошачьим визгам в драке. Могут ли коты драться за территорию молча? Могут. А зачем тогда орут? Воплем кот пытается заменить удар, чреватый серьёзными травмами. Если коту дано напугать противника воплями, то драться не придётся, потому что противник, осознав силу кота, убежит без драки.
Деньги в капитализме с его захватным правом – такой же угрожающий кошачий вопль, предшествующий драке, и часто заменяющий саму драку. Поорали друг на друга, выяснили, кто круче дистанционно. Драться не стали – и так же всё ясно!
За последние десятилетия США организовали на планете десятки войн с миллионами жертв. Нельзя сказать, что США – это кот, который не дерётся! Но всякую драку этот кот предваряет «психическими атаками» - в которых он орёт, визжит, шипит, сыпет санкциями, пытается подкупить долларами, и к драке переходит только тогда, когда всё это не подействовало.
// //
Деньги при капитализме не являются эквивалентом товара, их масса вообще никак не совпадает с товарной массой, их стоимость меняется вне логики товарных потоков, а их эмиссия никак не связана с ростом реального производства. Деньги теоретически могли бы стать эквивалентом товара – но не в этой системе.
При капитализме деньги – это кошачий вопль, призванный заменить реальную драку: мол, я крутой, уйди, и всё твоё мне оставь! Иногда такое воздействие успешно, иногда нет – потому капитализм всегда идёт под руку с горячими войнами. Но не брезгует и «холодной войной», то есть экономической.
Захватное право лишено всякого пиетета перед денежным номиналом: сила всё, цифры – ничто. Если ты хозяин на территории, то ты себе напечатаешь денег, сколько захочешь. А если не хозяин – то у тебя их много не будет, за этим хозяева проследят, чтобы ты особо не усиливался…
На этот счёт А. Леонидов говорит, что «никакого бизнеса нет, а есть власть, и есть место во власти». Суть такая, что если власть поменяется, то и весь твой бизнес кончится. Попросту другому перейдёт, со всеми его доходными местами.
+++
Однако человек выделился из животного мира, и выделился, в том числе, тем, что кроме зоологической, силовой стоимости («что могу – отберу, а чего не отбираю – того, значит, не могу») у него появилось представление о сакральной стоимости. Стоимости, связанной с духовным миром. С процессами таинственной духовной жизни, в корне отличной от законов и норм грубой материальности.
Кроме шкалы оценки поступков «могу-не могу», у тигра безальтернативной, появляется и другая шкала «грешно-праведно». И на этой шкале критерии оценки поступка совершенно иные, вне и отдельно от прямого силового доминирования.
Разумеется, между двумя шкалами оценки существует и «серая» зона, зона смешанных мотиваций. Два вектора – стремление достичь богатства и стремление избежать греха, сталкиваясь, взаимно изменяют направление и порождают третий вектор, компромисс между исходными.
Так в приоритете оказывается не самая доходная, а самая оптимальная по соотношению «доход-сакральность». Проще говоря, чтобы и зарабатывать побольше, и при этом ущерб окружающим, хотя бы явный и грубый, минимизировать.
По этой причине «за длинным рублём» в 70-е годы ездили на Севера, хотя 90-е и доказали, что бандитизм доходнее любых «Северов», и ездить далеко не нужно. По мере того, как общество нравственно деградирует – сакральная мерка стоимости снижается, а силовая возрастает. В итоге капитализм дрейфует к фашизму, то есть к прямой апологетике прямых и открытых форм грабежа, насилия и рабовладения, и циничных методов «регулирования людского поголовья», уничтожая «лишних» для хозяев жизни людей.
Что касается социализма, то он, по общей логике цивилизации, должен был бы дрейфовать к сакральной стоимости, но он запутался в химерах «прибавочных стоимостей», «прибавочных продуктов» и в итоге совсем заглох, умолк.
Никакой прибавочной стоимости никто вам не создаст, забудьте! Нету её. Человек находит клад. Это универсальная формула, и для тех случаев, когда человек нашёл нефть, и для тех, когда он, будучи гением науки, нашёл блистательное решение для расширения извлечения благ с помощью новых технологий. Человек находит клад.
Если он добрый человек – то делится этим кладом с другими людьми.
Если так себе человек – то сидит на сундуке с золотом, как собака на сене.
А если он садист (то есть одержим базовым зоологическим инстинктом доминирования) – найденный клад он использует, чтобы издеваться над другими людьми. Чувствуя свою силу и их зависимость от себя, он заставляет их пресмыкаться, избивать и убивать друг друга, совершать за концлагерную пайку нелепые и безобразные поступки, морит их голодом, чтобы ещё покорнее стали, и т.п.
Именно в таком мире мы живём. Наука в нём – одновременно и средство освобождения, и средство порабощения людей, и весь вопрос – в чьих она руках, кто её использует. Научными методами можно организовать не только изобилие, но и искусственный, рукотворный голод, тоже строго по науке.
+++
С точки зрения марксизма, «производство прибавочной стоимости или нажива — абсолютный закон... капиталистического способа производства» (Маркс К., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23, с. 632). Этот закон у марксистов отражает экономические отношения не только между капиталистами и наёмными рабочими, но и между различными группами буржуазии: промышленниками, торговцами, банкирами, а также между ними и землевладельцами. Потому В. И. Ленин и назвал теорию прибавочной стоимости «... краеугольным камнем экономической теории Маркса» (Полное собрание соч., 5 изд., т. 23, с. 45).
А когда эта теория забуксовала – вместе с ней осыпался и весь марксизм, вместе с советским обществом. Потому что она не работает. Она ошиблась в базовых своих предположениях, оказавшихся несоответствующими объективной реальности. Я знаю, сколько проклятий за такие слова посыплется на мою голову – и умоляю: не казните гонца, принесшего дурную весть!
Это ведь не моё злопыхательство, не моё желание – чтобы она оказалась несоответствующей реальности. Это так объективно вышло, а я вынужден это констатировать, чтобы не быть лжесвидетелем, хотя я марксизму очень симпатизирую, и не хотел бы (лично), чтобы он провалился.
Кратко говоря, схема у марксистов такая:
1. превращение рабочей силы в товар.
2. владелец денег находит на рынке свободного от средств производства рабочего, вынужденного продавать свою рабочую силу.
3. Потребление её равнозначно созданию новой стоимости.
4. Неэквивалентный по существу обмен деятельностью между рабочим и капиталистом, между трудом и капиталом, осуществляется в действительности на основе закона стоимости, т. е. на основе обмена эквивалентов — товаров, имеющих одинаковую стоимость.
5. Капиталист приобретает потребительную стоимость товара рабочая сила, обладающую «... оригинальным свойством быть источником стоимости...» (Маркс К., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23, с. 177).
И вроде бы логично – когда оно внутри себя. Начнёшь к жизни прикладывать – увы и ах!
Займусь самокритикой: когда я был молодым идиотом, приветствовавшим «перестройку» и все бредни её прорабов, я, может быть, и не вполне осознанно, но полагал, что кто как себя назовёт, тот тем и является. Марксов «владелец денег» стал таковым, потому что хотел стать «владельцем денег». А рабочий, продающий свою рабочую силу – сам выбрал быть рабочим. Почему я так думал? Потому что был либеральным идиотом – вот и думал всякую чушь!
Когда мы говорим «вынужден продавать свою рабочую силу», то первый вопрос умного человека – «кем?» Он же не сам по себе вынужден, его же кто-то вынудил, правда? Он же не сам с утра проснулся и говорит: а стану-ка я вынужденным продавцом рабочей силы, по приколу!
«Владелец денег» - на самом деле владеет совсем не деньгами. Это он сам про себя байки рассказывает, что деньги ему силу дают, чтобы скрыть свою истинную природу. Это очень ему удобно, прятаться за деньги: мол, будут у тебя деньги, будет и у тебя сила, как у меня…
На самом деле «владелец денег» владеет той силой, которая как раз и принуждает рабочего продавать свой труд по дешёвке. Деньги в этой схеме декоративный элемент: их может и не быть. Они удобны как маскировочная сетка, прикрывающая механизм «захватного права», но не более того.
Человек в режиме заговора с такими же, как он, захватил «заводы, газеты, пароходы». И теперь врёт обществу, что он их «купил».
«Купил» звучит красиво, а «захватил» - некрасиво. Вот вы же покупаете буханку хлеба, и он завод купил, он от вас ничем не отличается! А где он деньги взял, чтобы купить завод? Тоже купил? Сперва деньги купил, потом заводы и пароходы?
Захватчик пытается прятаться за термины, успокаивающие обывателя: все делают покупки, и он, как все, тоже сделал покупки. Скажи «украл» - сразу в головах обывателей загорится красная лампочка тревоги…
Откуда у владельца денег деньги, и почему их нет у рабочего? И кто принуждает рабочего продавать рабочую силу? Если бы из труда можно было бы извлечь прибавочную стоимость, то рабочий бы просто сам на себя трудился, и ни к какому нанимателю на поклон не ходил бы! Труд-то весь в его рабочих руках, и если труд бы создавал стоимость – то никаких проблем, поднятых Марксом, вообще бы не существовало!
Но в том-то вся и беда, что труд сам по себе ни хрена не производит! Его на Луне что много, что мало – всё равно не выживешь, в отсутствии бесплатного воздуха и бесплатной воды, бесплатного гумуса и бесплатной способности живых существ размножаться, и ещё тысячи бесплатных дотаций фермеру, которых нет ни на Луне, ни в Антарктиде…
А у Маркса «на втором этапе обмена между трудом и капиталом в процессе производства, когда и создаётся новая стоимость, содержащая прибавочную стоимость».
Последняя определяется Марксом как разность между той стоимостью, которую живой труд создаёт в процессе производства, и той, которую капиталист оплачивает рабочему в форме заработной платы.
«Прибавочная стоимость есть не что иное, как избыток того количества труда, которое дает рабочий, над тем количеством овеществленного труда, которое он получил в своей собственной заработной плате, в качестве стоимости своей рабочей силы» (там же, т. 47, с. 190—91).
И потом далеко идущие выводы следуют из первоначальной нелепости. Рабочий всё трудом произвёл, потом зачем-то жулику всё отдал, жулик ему вернул, но не всё, а меньше половины им произведённых благ. Зачем вообще вся эта комбинация? Почему бы рабочим не объединиться, не изгнать паразитов, и не забирать все произведённые блага сразу себе?
В этой-то схеме логично, а в применении к жизни – нет. Потому что в реальной жизни реальным источником стоимости и благ является вовсе не труд, а доступ к первичным благам, никаким трудом не произведённым.
И вопрос «кто как трудился?» тут же сменяется вопросом «кто как дрался?», посредством атеизма трансформируя социализм в фашизм, в «национал-социализм» «национал-социалистической рабочей партии».
+++
Всякий раз, когда вы пытаетесь скрестить социализм и его прекраснодушные улыбчивые мечты с материализмом, атеизмом, дарвинизмом – я, чтобы облегчить вам мучения и сократить путь, скажу заранее: ничего у вас не получится.
Цивилизация с её искусственными нормами – это храмовое изделие, продукт почитания святынь, имеющий своим первоисточником всегда те или иные неприкосновенно-почитаемые сакралии. Кои и становятся аксиомами для всех и всяческих нравственных умозаключений, без аксиом теряющих смысл.
Вы можете выйти за пределы цивилизации, дело хозяйское, свободу воли никто не отменял. Но там, за пределами цивилизации – находится зоология и её объективные законы.
Стоимость бывает либо сакральной («мой долг – помочь людям для спасения своей души») либо силовой («мне выгодно людей ограбить – значит, я их ограблю»). Никакой иной стоимости не существует – хотя, конечно, в фантазиях кабинетных теоретиков может пригрезиться любая её форма.
Маркс сам писал, что деньги – по сути, это отношения между людьми, лишь формализованные в денежных знаках. Но отношения между людьми могут быть или продиктованы долгом, или диктуются силой.
В первом случае отношения идеологические (соответствуют идеям идеологии) во втором – зоологические (соответствуют инстинктам зоологии)
Рассуждать же, что рабочая сила, которую продаёт рабочий, имеет какую-то устойчивую стоимость, из которой чего-то недодал работодатель – наивно. Если бы так можно было – то любой мог бы стать работодателем, ибо чего сложного: набери рабочих, следи, чтобы работали, и недодавай им часть произведённой ими стоимости! Как деньги в банк под проценты может положить любой, так и эту схему любой смог бы воплотить…
На самом деле никакой товар в рыночных условиях не имеет устойчивой и законной цены. Он растёт в цене, когда на него есть платежеспособный спрос, и падает вместе со спросом. Рабочая сила, как товар – никакое не исключение из этого правила. Как фабрикант не может знать заранее, обогатят или разорят его инвестиции в производство ботинок или макарон, так и рабочему неоткуда вызнать «объективную» стоимость своих человекочасов труда. Ибо нет её – как нет её и у нераскупленной колбасы, после истекания срока годности вывозимой, как мусор, на свалку.
У товара нет никакой собственной стоимости, и у рабочей силы, как товара – тоже. Если товар раскупают ходко, то ему одна цена. Если он пылится на складе – то совсем другая. А если он попросту сгнил, и его везут утилизировать – тогда у него цена отрицательная. Рабочие, которые такой товар делали – не прибыль, не прибавочную стоимость своему нанимателю обеспечили, а прямые убытки, чистой воды ущерб.
Говорить в такой ситуации, что он чего-то недоплатил рабочим – невозможно. Он, очевидным образом, им переплатил, как бы мало ни заплатил! Ибо в этой (весьма распространённой) ситуации труд не повысил, а снизил капитализацию сырья.
+++
Если говорить так, чтобы всем было понятно, то Стоимость – это уровень, или степень согласия других людей выполнять ваши желания.
Вот у вас возникло какое-то желание. Вы его озвучиваете. Его исполняют либо охотно – и тогда у вас высокая стоимость, либо неохотно, и тогда низкая, либо вообще не выполняют – и стоимости у вас нет.
А почему ваши потребности другие люди удовлетворяют?
Вы же и без меня прекрасно знаете! Два мотива, только два: или страх, или любовь!
Разумеется, младенцу нечем запугать родителей, от которых он полностью зависим – и род человеческий давно бы пресёкся, если бы стоимость определялась только страхом. Кстати, в рамках современного капитализма он и пресекается: размножение т.н. «развитых стран Запада» остановилось, их население вымирает.
Стоимость может быть естественная, зоологическая – измеряемая в силе и страхе, когда сильный отбирает себе всё, чего захочет.
И стоимость бывает сакральная, определяемая духовной верой людей.
А прибавочной или основной или ещё какой-то – нет…
+++
Скажут: ну, в гипотетической ситуации, если установить твёрдые цены, что и пытался сделать Госплан СССР, если сказать, что булка хлеба стоит рубль – то появится видимость основной стоимости.
Твёрдо зная, что булка стоит рубль, мы понимаем, что 90 копеек за булку – недоплата, а рупь с полтиной – переплата, «прибавочная стоимость».
Так, при спекуляциях с хлебом вроде бы появляется «прибавочная стоимость», хотя, вот ведь парадокс – уже без капитализма…
Но – мы ведь учёные, а не обыватели. Мы понимаем, в отличие от простаков, что даже и в этой ситуации не сама по себе булка стоит рубль, а просто люди так решили. Это акт произвола воли, а не акт объективной стоимости.
Люди, установив твёрдые цены, установили сакральную стоимость. Они как бы ввели в экономику догму, которой требуют слепо верить: что булка стоит рубль, «а не три, и не пять».
Твёрдые цены мало где были и недолго держались.
Если же мы говорим о вакханалии «свободных цен», то тут вообще даже и обыватель не найдёт никаких основных или прибавочных стоимостей. Тут любой предмет стоит от ноля до бесконечности. Включая и деньги, которые сильные присваивают себе в произвольных объёмах, как и все иные блага.
Труд имел бы объективную стоимость, если бы его можно было, как работу в физике, измерить в джоулях.
И тогда понятно, что два джоуля больше, чем один, а пять больше чем два. Но экономический труд нельзя измерить в джоулях, и у него нет вообще никакой объективной шкалы оценки.
Когда человек работает с сырьём, он всегда рискует испортить сырьё – и тогда труд отнимет у сырья стоимость, а не прибавит. До труда глыба мрамора стоила определённых денег, а когда неумеха-скульптор её испортил – она и этого не стоит. Опять же, всякий труд человека легко объявить «бессмысленным», чем активно пользуются доминанты, отказывая в оплате труда. Если я сутки напролёт толок воду в ступе, джоулей я потратил чёртову уйму, а заслужил ли оплату? В данном случае понятно, что нет. А если я написал роман или повесть? Они же могут быть бездарны, и тогда не стоят ничего, гениальны, и тогда стоят огромных денег, а как это измерить – неизвестно, много примеров, когда оценка окружающих с годами меняется на противоположную, и неоднократно.
Труд действительно может быть бессмысленным, глупым, это непреложный факт. Как и то факт, что угнетатели часто называют таковым труд, на самом деле для них весьма полезный. Они любят рассуждать, что подчинённый «не заработал даже тех грошей, которые я ему плачу» - потому что занимался трудом глупым, бессмысленным и ненужным.
Отделить где тут правда, а где очковтирательство работодателей в условиях рыночной экономики невозможно. То ли труд действительно оказался убыточным, то ли это работодатели про него так говорят, имея личную заинтересованность – кто ж вам в условиях рынка может сказать точно?
Зато точно можно сказать другое: на теориях «прибавочной стоимости», созданной трудом – из этого болота не выехать. Ты им слово – они тебе десять. Ты им – мол, на вас батрачу, а они тебе – да от твоих трудов нам только убытки одни! Не нравится – пшёл вон, другого наймём!
Ваше убеждение, что они вам должны и они вас обворовывают – словно в зеркале сталкивается точно с таким же ИХ убеждением, что это вы им должны и это вы их обворовываете.
Дальше начинаются чисто марксистские странности – когда факт обворованности человека обосновывают низким уровнем его жизни. Раз он плохо живёт – значит, он вами обворован. В этом, кстати сказать, есть рациональное зерно, то трактовать это напрямую и безусловно – контрпродуктивно.
Почему капиталисты обворовывают рабочих? Потому что рабочие живут бедно, а капиталисты богато. А если было бы наоборот, то вы бы сказали, что это рабочие обворовывают капиталистов?
+++
Обделённость человека вырастает из его недостаточной защищённости, а недостаточная защищённость – из недостаточной сакрализации жизни. Если жизнь недостаточно религиозна, зоология с её грубейшим распределительным насилием вступает в свои права, кстати говоря, никак не объявляя о своём возвращении, бессловесно, явочным порядком.
Говорят же, что свет требует источника энергии, а темнота в розетках не нуждается и электричество не потребляет. Равно как и топливо. Где свет погас – там и темнота, сама собой, никем не званная.
Точно так же и зоология – не нуждается в приглашениях или проповедях. Зоология занимает ровно столько объёма, сколько сдала идеология. Для зоологии не проблема занять сколь угодно большое пространство, в отличие от насаждения веры, пробуждение инстинктов не является энергетически затратным.
Каждый винтик или гаечку, как искусственные изделия – надо произвести. Что же касается бактерий, то они размножаются сами по себе, была бы питательная среда. Это касается идеологии с её искусственными конструктами и зоологических инстинктов, которым ничего, кроме питательной среды, для размножения не нужно.
Культурные растения в огороде сами не растут, а сорняки – запросто, безо всяких усилий садовода!
+++
Находясь «по ту сторону» от процессов сакрализации и зоологизации жизни, теория «прибавочной стоимости» увела умы людей в вымышленные миры. Пребывание в этих вымышленных мирах сделало цивилизационно-перспективные общества (например, советское) бессильными и безоружными перед сатанизмом и социал-дарвинизмом. Пока человек высчитывает какую-то несуществующую «прибавочную стоимость», которую ему то ли недодал, то ли переплатил родной завод, он проморгает действительно важные процессы: деидеологизации, десакрализации и вторичной зоологизации, озверения и оскотинивания людей, приводящее к озверению и оскотиниванию отношений.
Какая уж тут «прибавочная стоимость», товарищи, даже если она бы и была?! Зубами не удержал – губами не удержишь…
РАБОТА НАД ОШИБКАМИ - 2

Одним из важнейших направлений, разработанных К. Марксом и Ф. Энгельсом, и затем оказавшихся в арсенале нового, прогрессивного типа общества, был «исторический материализм». Сразу отметим, что Запад, как цитадель регресса, только хаял чужое, и не предлагал, как и сегодня не предлагает ничего своего (кроме тупейшей апологетики зоологической свободы для наркоманов и извращенцев).
Адская устойчивость капитализма связана с его адской бесперспективностью. Такова диалектика: наши достоинства есть продолжения наших недостатков. Абсолютно замкнутое абсолютно устойчиво. Нет поисков нового - нет и рисков сбоя системы. Стерильность предполагает как незаражённость, так и безжизненность.
Прогрессивный же тип общества, имеющий (в отличие от Запада) историческую перспективу развития – думал, искал, ошибался…
Понять эти ошибки – очень важно. Без этого мы никогда не выйдем из вечного тупика с вечно гниющим, замкнутым в собственном брожении Западом и вечным его хищным, зоологическим доминированием.
Итак, исторический материализм: сущность этого направления заключается в попытках строго материалистического (безо всякой даже тени «поповщины») понимании развития истории человеческих обществ, диалектика развития которых которая является как бы частным случаем всеобщего естественного исторического процесса. Это направление в марксизме наследует философии истории Гегеля, строится на единстве теории развития и методологии познания общества.
На данном пути не обошлось и без логических курьёзов, которые часто случаются с мыслителями, пытающимися обнять мыслью гигантские объекты исследований. Например, настоящим анекдотом стало выпадение фатальной «третьей силы» на последнем этапе марксистской формационной цепочки.
Пролетариат свергает буржуазию? Но это противоречит всей предыдущей концепции самого же Маркса! Он потратил уйму усилий, чтобы доказать: рабовладельцев свергают не рабы, а «третья сила», которая появляется как бы из ниоткуда (диалектически в ходе развития). Возникает третья сила, ранее неведомая и властями неопознанная – только она, в силу своей новизны, и может сломать старый уклад! Да ведь и феодализм свергают не крестьяне, а «третья сила» - такая же новая и внезапная, выскочившая из развития, как чёрт из табакерки! Как же так вышло, что буржуазию свергает пролетариат, если никогда прежде старые угнетённые не могли избавиться от старых угнетателей, и Маркс сам это убедительно доказал, отказывая «крестьянским войнам» в самой возможности победить?
Мы не навязываем концепции, мы лишь настаиваем на логической связке. Может быть концепция, согласно которой угнетённые, «доставшись» и собравшись с духом, кончают угнетателей: рабы рабовладельцев, крестьяне феодалов, рабочие буржуев. Может быть и другая концепция, в которой угнетателей всякий раз кончает «третья сила», обладающая преимуществом новизны, вносящая возмущение в сложившиеся орбиты отношений. Но если рабы собственными силами не могут избавиться от рабовладельцев (и это марксизм доказывает во множестве работ), если крестьяне собственными силами не могут избавиться от феодалов (и ещё подробнее марксизм описывает, как с феодализмом кончает буржуазия, возникшая как чёрт из табакерки) – то как же, скажите, без «третьей силы» пролетарии избавятся от буржуев?
Такого рода алогизмы говорят нам, что концепция Маркса (при всём уважении к величию его научного подвига) сыровата. Но, оставаясь анекдотами, не носят фатально-разрушительного характера.
+++
Гораздо хуже и страшнее возникшее в марксизме смешение фундаментального материализма и представлений о прогрессе, развитии, торжестве Разума. Пытаясь совместить такие идеи, мы получаем коллапс мозгов.
Нетрудно доказать, что прогресс, развитие – это сугубо идеалистические идеи, жёстко увязанные с идеализмом. Суть идеи прогресса не в том, что происходят какие-то перемены, а в том, что перемены идут от текущей реальности к умозрительному идеалу. Ведётся перестройка жизни под заранее обозначенный (запланированный) идеал, который сперва не существует нигде, кроме как в голове, в планах у человека.
Идея прогресса привязана к первичности идеального над материальным. В идее прогресса материальное догоняет идеальное, причём порой долго, на протяжении многих веков. Идеал уж тыщу лет, как сформулирован, а технических средств для него доселе отыскать не получается.
- Ищем, ищем! – отвечают учёные, когда начинаешь им пенять.
Но при всей важности инструментов, которые порой очень трудно добыть (каково это – пройти путь от каменных орудий до АЭС и космодромов?!) – инструменты не существуют отдельно от цели, целеполагания.
Если объявить цель ненужной, то и инструмент, каким бы сложным ни был – становится ненужным.
Вопрос на засыпку: выйдя сегодня из дому, вы положили в карман ножницы? Скорее всего, нет. А почему? Потому что там, куда вы идёте, вы не планировали что-то резать ножницами. Нет цели – нет и нужды в инструменте.
Потому утопией оказывается сама основа «материалистического понимания истории» в марксизме, центром которой является признание ведущим развития производительных сил, то есть труда (опредмечивания потребностей) и производительности труда, в частности, материального производства, по отношению к процессам изменения общественного сознания.
Согласно этой теории вначале должен появиться карандаш, и только потом потребность рисовать. Но если у вас нет цели рисовать или что-то записывать, то откуда вообще возьмётся карандаш? Ладно, предположим каким-то немыслимым образом он появился вне и помимо потребности в рисовании. Инопланетяне подкинули!
И вот вы натыкаетесь на карандаш – полностью готовый к употреблению, но вы не знаете, какому. Что вы в этом случае сделаете с карандашом? Или пройдёте мимо, или используете как все остальные деревяшки, на дрова. Для дубины он слишком мал, а вот в костре сгореть – почему бы и нет?
Нелепо?
Между тем Маркс настаивал на первичности карандаша по отношению к потребности рисовать: «Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание» - писал К. Маркс в предисловии «К критике политической экономии». То есть вначале нечто возникает, а потом вы думаете, подо что его приспособить.
Вначале человек сталкивается с огнём – горит дерево после удара молнии в лесу. Дальше человек начинает думать: а как мне использовать находку? И постепенно адаптирует её для кухни, обогрева, и т.п.
В случае с огнём звучит правдоподобно, в случае с паровым двигателем уже не очень («вначале мы нашли в лесу паровой двигатель, а потом стали думать, куда б его в хозяйстве приспособить»). Но и в случае с огнём прошу припомнить, что животные всех видов сталкиваются со случайными очагами огня отнюдь не реже первобытных людей. Однако у животных эти многочисленные встречи так и не привели к «доместикации» огня…
Как они боялись огня, с которым случайно столкнулись, так и сегодня продолжают его бояться.
Между тем марксизм упрямо настаивает, что вначале появляется паровой двигатель, и только потом внутренняя, умственная потребность в нём.
В последние годы жизни Маркса и после его смерти Энгельс выступил с первым систематизированным изложением исторического материализма в своём «Анти-Дюринге» и последовавших за ним работах. Согласно материалистическому пониманию диалектического развития истории общество не является каким-то исключением из природы, а является её органической частью. Эта идея игнорирует очевидное противоречие и противопоставленность цивилизации и дикой, первобытной среды, делает всю цивилизацию как бы разновидностью дарвиновских мутаций: вначале, мол, случайно поменялись (мутировали), а потом поняли, что так лучше…
Для марксистов ход истории человеческого общества обусловлен не только субъективной волей случайных людей (вождей, лидеров, революционеров), а, в первую очередь, подчиняется объективным социальным законам, которые ничем не отличаются от объективных законов природы и не зависят от воли этих людей.
В марксистском понимании способа производства отношение к собственности и общественные отношения, возникают в связи с производством, а не наоборот. Из чего следует, что «создавать общество изобретателей до изобретения рано, а после уже поздно», и это не шутка, а основная мысль истмата!
Способы производства марксизм увязал с таким понятием, как «социальный класс», и в историческом материализме социальные классы были выделены согласно их месту в структуре производства (разделению труда).
// //
«Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определённой системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Классы, это такие группы людей, из которых одна может себе присваивать труд другой, благодаря различию их места в определённом укладе общественного хозяйства» - писал В. И. Ленин в статье «Великий почин».
Из этого определения видно, что марксисты видят социальные классы неким объективным явлением, независимым от воли, сознания и психологии людей. Но совершенно очевидно, что в таком виде социальные классы не существуют, да и не могут существовать. То, что ошибочно принято за классы – это субъективные, ситуационно-сложившиеся и переменчивые заговоры конкретных групп конкретных людей. В буржуе нет ничего, делающего его буржуем, кроме его личной близости к власти (статус фаворита) + подленькой психологии, но второе не всегда.
Совершенно очевидно, что если власть захватит другой клан, то буржуями тут же станут совсем другие люди. Если негру дать чемодан долларов – то негр останется чернокожим, потому что тёмная кожа – объективный признак. Но если пролетарию дать чемодан долларов, то он в станет буржуем в тот же миг, потому что богатство или бедность – не являются объективными признаками идентификации. Называть кучку обласканных властью фаворитов «объективно существующим социальным классом» несколько наивно, потому что вся «объективность» их «классовой» природы длится только до первого переворота, чуть более глубокого, чем простой дворцовый.
Если говорить о реальности, то в ней существуют правящие заговоры, и – попутно – психология злоумышленника, мечтающего влиться в состав правящего заговора, выслужиться перед ним, найти себе в нём место, вписаться в его номенклатуру (всегда поименно персонофицированную, что и не позволяет говорить об объективном существовании классов вне воли и сознания людей).
+++
Казалось бы, какая разница – правящий заговор (масонерия) или правящий класс? Но для учёного разница большая. Если мы говорим о классе, как объективном явлении, то составляющие класс лица могут быть незнакомы друг с другом, ничего друг о друге не знать, и уж тем более друг другу не содействовать в режиме заговора.
А в чём тогда сила такого «капиталиста в одиноком состоянии»? Получается – в деньгах. Но это же бред! Это первобытный фетишизм, думать, что пачка цветной бумаги сама по себе делает человека сильным или слабым, как некий амулет или талисман! Для правящего заговора выпущенные им деньги (а не всякие, например, не отменённые советские дензнаки) – это лишь опознавательные знаки, пароли. Это как служебное удостоверение. Самостоятельной силы деньги не имеют.
Одинокий буржуй, не включённый в заговор взаимной поддержки правящей группы будет тут же «раскулачен», и даже не бедняками, а ему подобными пираньями.
То есть сила правящей группировки вовсе не в деньгах, и не в документах на собственность (бумажек любой себе может понавыписывать), а в сплочённости заговора, в его социальной организации, его способности мигом перебросить карательный отряд по первому сигналу тревоги от любого из его участников.
«Классовая теория» не то, что отменяет эту реальность, но она изрядно замутняет её понимание и уводит его в сторону. «Классовая теория» даёт не очень отчётливое, смутное и смазанное описание правящего заговора, зачем-то пытается его объективизировать – как будто речь идёт о людях, имеющих биологические, стабильные различия, а не только организационные, ситуационные.
Проблема ведь не в том, что есть бедные, а есть богатые: это проблема быстро бы решилась, если бы не террор богатых против бедных, да её бы и просто не возникло бы.
Проблема в том, что у богатых сформирован карательный аппарат, благодаря которому только они и стали богатыми. Деньги – всего лишь следствие, вторичное, и не самое важное, от этого карательного аппарата. Имея в руках карательный аппарат можно любую проблему решить без денег – или же захватить (или напечатать) любое количество денег (кому как больше нравится, дело вкуса).
Главный вопрос – кто обладает карательным аппаратом на данной территории. Тому, кто им обладает – деньги одновременно и не нужны, и абсолютно доступны. А вот если кто-то с чемоданами денег не имеет поддержки карательного аппарата – обладать этими чемоданами он будет ровно столько времени, сколько убегает от догоняющих. А бегать с чемоданами трудно, ребята…
Между тем, в марксизме, согласно его материалистическому пониманию истории всё не так: общественное развитие в теории Маркса отражает собой материальные противоречия классов, имеющие причиной определённый уровень развития производительных сил и соответствующие им производственные отношения.
+++
Когда марксизм пытается сочетать материализм, атеизм – и развитие, восхождение общества по лестнице прогресса, он натягивает сову на глобус.
Начнём с того, что Разум может рассматриваться либо как отблеск божественного, либо как охотничье приспособление, подобное когтям и клыкам.
Понятно, что материалисту странно рассматривать разум, как отблеск божественного. Но тогда из всей его логики вытекает, что разум – это сформированный эволюцией инструмент борьбы за существование, обслуживающий биологическую особь.
В этом случае коллективного разума, лежащего в основе цивилизации – не может быть, это химера, коллективное помешательство.
Что вы скажете о «коллективных когтях» или «коллективных клыках» у хищника и его жертвы? Кого эти «общие» когти будут хватать, в кого будут впиваться эти общие клыки? И как они помогут особи сожрать другую особь, или отбиться от неё?
Для чего кошке когти? Чтобы схватить грызуна. А для чего кошке мозги? Чтобы спланировать этот захват, помочь выпустить когти в нужное время и в нужном месте. Больше кошке мозги ни для чего не нужны, кошка не строит храмов, и вытекающих из храмов ДнепроГЭСов с Байконурами!
Если мы принимаем материализм, то принимаем и взгляд на разум, как на индивидуальное охотничье приспособление особи.
Если разум начинает заниматься чем-то другим, кроме обеспечения личной борьбы за личное существование своего биологического носителя, то в рамках материализма он рассматривается как больной, вывихнутый, как орган, утративший свой функционал и прямое очевидное назначение.
Если когти уйдут от кошки царапать наскальные рисунки, вместо того, чтобы помогать своей кошке охотится и драться с другими кошками – то это плохие когти, они убивают своего носителя, хотя созданы эволюцией убивать его врагов.
А как понимает развитие Маркс и его последователи? Процитируем:
«Постепенное, количественное, эволюционное развитие производительных сил, когда рост производительных сил происходит благодаря росту уровня знания и понимания человеком природы и её законов, на определённом этапе неизбежно вызывает необходимость скачкообразного, качественного, революционного изменения, обусловленного борьбой антагонистических классов за установление качественно новых производственных отношений, когда рост обеспечивается изменением производственных отношений для дальнейшего и гармоничного развития общества».
Но нетрудно увидеть, что в данном случае речь идёт о коллективном разуме, сформированном этикой служения в рамках храмового культа! Потому что если бы речь шла об индивидуальном разуме, том, который только и возможен у материалистов, то этот разум заботился бы о своём биологическом носителе, а не обо всём человечестве.
Развиваясь, такой материалистический разум (аналог клыков и когтей) стремится вовсе не к тому, что за него выдумал Маркс, а к улучшению положения своего носителя в трофической (пищевой) цепи. На кой ляд подобному клыкам разуму (эволюционному приспособлению для борьбы особи за существование, в том числе и в рамках внутривидовой конкуренции) – заботится о «росте производительных сил» целого человечества (запредельной абстракции), на кой ляд ему делиться достигнутым «уровнем знания и понимания природы и её законов» с конкурентами?
Буржуи – совсем не идиоты. Они очень хитрые люди. У них весьма развитый мозг – но это мозг атеистов. Они очень многое знают, многое умеют, многое понимают и связывают, порой больше нашего с вами, читатель! Но всё своё интеллектуальное превосходство они используют для того, чтобы ловчее паразитировать на окружающих идиотах, а не для того, чтобы их просвещать и заставлять «расти над собой». Самый умный из буржуев – не насаждает, а искореняет просвещение масс, исходя из собственных узко-корыстных интересов. Нет ничего выгоднее, чем остаться единственным умным и образованным человеком среди дураков и неграмотных невежд.
То, о чём пишет Маркс («рост уровня знания и понимания человеком природы и её законов») – относится к коллективному разуму, подменившему этикой служения общей святыне свою функцию клыков и когтей конкретной особи.
Но это придётся тогда говорить о храмовой теории происхождения цивилизации, о религиозной природе этики служения многих Единому – а Маркс об этом говорить не может. И загоняет себя со своими последователями в тупик, стоивший жизни советскому социализму!
Потому что усиление разума отдельно от усиления веры, отдельно от сакралий – создаёт могучего хищника, а не могучего прогрессора. Вы будете человека учить, учить, учить – и благодаря этому он научится всё эффективнее, эффективнее, эффективнее убивать и подавлять конкурентов. Нет, не так? А как?!
Теперь посмотрим с другой стороны – на то как вопиюще несовместимы прогресс с материализмом.
Что есть прогресс? Перемены. Любые? Нет, только желательные.
Кем желательные? Почему желательные?!
Если у человека возникла раковая опухоль – то это тоже перемена. Раньше её не было, а вот теперь она есть. Рискните сказать, что это не перемена! Является ли раковая опухоль прогрессом? Является ли прогрессом прогрессивный паралич?
Для того, чтобы отделить благие перемены от просто мутаций, нужно иметь сакральный идеал. Тогда перемены, приближающие к этому идеалу – благие. А отдаляющие – плохие. А не способствующие никак – бесполезная суета и маета. В итоге получаем идеализм чистой воды, махровый идеализм!
Мы должны создать то, чего нет, и что существует только у нас в голове – пожертвовав ради этого неизменностью того, что вокруг нас, и окружает нас в текущей реальности. Двигаясь к несуществующему идеалу, мы решительно трансформируем то, что имеем – и именно это (и только это) мы называем прогрессом.
Уберите из этой схемы религию с её неизменными догмами: и вы получаете маньяка, психопата! Значит, прогресс – это желательные перемены? – спрашивает у вас маньяк.
-Ну да… - отвечаете вы – если перемен нет, то нет прогресса, а если перемены нежелательны, то это не прогресс…
-Ну а я вот, допустим, желаю вам голову отрезать! – говорит маньяк – Перемена налицо? Да: то вы с головой были, а то уже без головы. Желательна ли такая перемена? Для меня – так очень желательна! Вуаля, прогресс состоялся!
Вот и получается, что прогресс – это:
1) Перемены
2) Не все, а только желательные
3) Желательные не кем попало, а сакральной доктриной, храмовым центром, сформулированные раз и навсегда в виде священных догм.
Любой элемент из этой формулы прогресса убираете – и получается чёрти что (во многом уже и получилось).
То перемен нет, то они не в лучшую сторону, а то в лучшую – но для таких людей, которых расстрелять не мешало бы, а не улучшения им вводить…
+++
Развитие (прогресс), которое Маркс воспринимает как нечто, фатально-неизбежное, необратимое (что, мягко говоря, не так) – у него «…на определённом этапе неизбежно вызывает необходимость скачкообразного, качественного, революционного изменения, обусловленного борьбой антагонистических классов за установление качественно новых производственных отношений, когда рост обеспечивается изменением производственных отношений для дальнейшего и гармоничного развития общества».
Зачем Марксу нужна химера «классов»? Чтобы убежать от того очевидного ему, как умному человеку, факта, что борется-то в реальности человек с человеком (особь с особью). И даже если эти борцы друг с другом сбиваются в стаи, в орды – то это асиметричные временные ситуационные, во многом случайные союзы стяжателей, мечтающих совместно ограбить «третье лицо», и объединяющие усилия по принципу разбойничьей солидарности.
То есть в основе не борьба класса с классом (которых и нет вовсе!) а антагонизм человека с человеком, когда каждый хочет себе оставить побольше, а с другими поделиться поменьше. Насколько успешно – другой вопрос. Но неудача в стяжании не превращает стяжателя-неудачника в святого! Нищета сама по себе не делает человека нравственным!
Взаимное ограбление человека человеком очевидно, и каждый день подтверждается бытовой практикой, в том числе и советской (отсутствие классов в советском обществе отнюдь не мешало людям драться насмерть за квартиры, гаражи, премии, должности и т.п.).
А тогда зачем сомнительный посредник в виде «класса»? Маркс пытается убежать от религиозного учения об изначальной греховности человека, о первородном грехе. Он превращает капиталистов в некое средоточие греха, в то же время трудящихся и нищих видя безгрешными.
То есть человек должен бороться не с собой, не с собственной внутренней природой зверя – а с некоей внешней силой, с «образом врага», что, разумеется, легче, приятнее, удобнее, но… неадеватно.
Потому что победившие рабочие превращаются после победы в новых буржуев, и ничего больше. Батрак, тем или иным способом пробившийся во власть – становится новым кулаком. Да и сам кулак – это в сущности, «новый помещик», как его и называет великая русская литература навязчиво и многократно. Встречал я и выражение «столыпинский помещик» - оно тоже о мужике, ставшем землевладельцем.
Маркс же убаюкивает обществознание ложными надеждами: если бы, мол, вот удалось бы как-нибудь сковырнуть эту мразь сверху, и на её место привести рабочую партию, посадить в кресла начальников рождённых пролетариями – ух! Жизнь бы хорошая началась!
Так марксисты персонофицируют зло. Они берут первородное зло, живущее в человеке – и локализуют это зло на правящем классе. Что отчасти и правда. Если я скажу, что у буржуев две ноги – это ведь не ложь. У большинства из них, за исключением калек – действительно две ноги. Но две ноги у них не потому, что они буржуи, а потому что они люди. Точно так же любовь к деньгам и через то – к грязным способам их добывания – не какая-то специфическая черта буржуев, как и две ноги, две руки, два глаза.
Стяжательство – это общечеловеческий порок, который буржуям удаётся лучше других реализовать на практике. Что показывает их особые таланты в области зла и изворотливости, приспособленчества, особо развитую хитрость – или… удачливость. По крайней мере, часть буржуинства – оказалась наверху случайно: просто родились такими или случайно оказались в особо благоприятных обстоятельствах, выиграли в лотерею…
Попытки локализовать зло в «классе», подменить борьбу со зверем внутри человека на «классовую» борьбу – вредит делу реальной социализации, потому что уводит мысль в сторону от реальных задач.
Обидно, когда хорошие люди начинают воевать с мельницами, на манер дона Кихота.
Как писал сам Маркс: «В результате постепенного развития производительных сил непримиримые интересы антагонистических классов начинают все больше и больше расходиться, а производственные отношения и надстройка, всегда так или иначе закрепляющая существующие производственные отношения идеологически, все больше и больше перестают соответствовать текущему уровню развития производительных сил».
Мы видим, что Маркс взял процесс в середине, да ещё и подчеркнул это. Что значит – «всё больше и больше расходится»? А когда и для чего они сперва сошлись? Что значит «все больше и больше перестают соответствовать»? Сперва, стало быть, соответствовали? А почему и как?
Если муж с женой разлюбили друг друга и развелись – то, стало быть, они сперва друг друга полюбили и поженились. Иначе как бы у них потому получилось «охладеть друг к другу», если они незнакомцы?
То, что описывает Маркс – объясняется храмовой теорией происхождения цивилизации. Вначале (о чём Маркс умалчивает, даже атеизму с материализмом не навредить) сошлись идеологически заряженные люди, полные решимости кардинально преобразить жизнь в соответствии со своими идеалами. И пока они пылали фанатизмом – всё у них получалось. В том числе, дело прогресса они продвинули далеко вперёд: став, как одно тело, они могучим образом толкнули вперёд дело развития хозяйства, науки и техники.
Но потом что-то пошло не так, и люди стали «расходится». Пламя их веры потухло – а вместе с этим исчезло и фанатичное единство рядов. Люди стали всё больше подворовывать друг у друга – и из общей казны. Зоологические инстинкты в них возобладали, и в итоге то, что пишет Маркс: «Производственные отношения из форм развития производительных сил становятся их тормозом, их оковами».
Вот это «становятся» - вопреки воле Маркса отсылает нас к некоему прошлому, когда они тормозом и оковами не были. Что противоречит и Марксу, и Ленину, у которых государство всегда тюрьма, всегда только аппарат насилия правящих классов, и вся история – лишь история борьбы классов. Но, товарищи, ежели так, то «производственные отношения» не могли бы «стать тормозом, оковами» - потому что в вашей теории они изначально только такими и были! У вас же нет периодов сотрудничества классов, у вас всю дорогу одна только их борьба…
Бегство материалиста от храмовой теории возникновения цивилизации разрушает связность логики. Материалисты подробно и со знанием дела рассказывают, как и почему всё развалилось, выродилось, одичало. Но у них нет ничего о том, как это развалившееся вначале собралось (и зачем?), и как оно стало цивилизованным – прежде, чем одичать?
+++
Марксисты пытаются говорить о прогрессе, то есть движении вверх, вперёд, от худшего к лучшему, от примитивного к совершенному. Но у материалиста нет «вверх» и «вперёд», его космос во все стороны равен и единообразен.
Это всё аллюзии религиозной картины мира, в которой сверху Небо, снизу Преисподняя. И потому «повышение» радует, а «понижение» или «низость» - заставляют скорбеть.
А о чём скорбеть атеисту? Где у него «верх», а где «низ»? Что значит – двигаться «вперёд»? А где у атеиста перед, где зад?
Ведь понятно, о чём речь шла ВНАЧАЛЕ: есть реальность, но она не соответствует религиозному идеалу жизни. Люди делают не так, как Бог им велел. И мы их поведение исправляем, реальность земную приближаем к небесной. Это и есть и «вперёд» и «вверх».
А у атеистов космонавт облетел вокруг Земли и вернулся в точку отправки. Низ – это где? А верх? Он вперёд или назад летел – если вернулся в ту же точку?
Зачем вы используете термины, смысла которых даже не понимаете? Как может материалист разделить перемены на хорошие и плохие, если в его мире вообще всё бессмысленно?
Когда мы пытаемся привязать прогресс к материализму и атеизму, всякий раз получается какая-то чепуха и абсурд. Потому что материализм не имеет инструментов объективной оценки качества перемен. То, что одному кажется прекрасным – другому ужасным. Как, например, расцвет содомии, которую одни считают ярким проявлением прогрессивности общества, а другие – ярким примером его вырождения. Обратите внимание, что леваки на Запада, якобы наследники Маркса - активно приветствуют содомию. Наши её чураются.
Если у человека вдруг отрастёт 10 рук – это хорошо или плохо? С одной стороны – сможет больше работать, на производстве будет полезнее. А с другой – ясно же, что это уже не человек. Ужас перед мутантами не даст нам восхищаться десятирукими – и правильно сделает…
(Продолжение следует)
Авагян В.

Жил да был на диком Западе шериф. В городке – единственная власть. Пока его не избрали шерифом – он был обычным горожанином. Заходя в табачную лавку – платил за табак, в салуне за выпивку платил, мяснику за мясо, зеленщику за овощи, и так далее. Это же нормально, правда? Заходишь в магазин, берёшь какое-то благо, и отдаёшь благо в обмен. И никто не удивляется, в таком обмене блага на благо – вся суть торговли. Казалось бы…
Но однажды этого горожанина избрали шерифом. Вручили ему револьвер и звезду шерифа: вот тебе монополия на насилие, а вот тебе и формальный статус единственной власти! И стали с парнем странные вещи происходить. Он вдруг понял, что можно взять нужный ему товар, направив револьвер на лавочника.
И постепенно все с этим смирились. Стали отдавать ему товары бесплатно – оплата в том, что он в тебя не стреляет. И на том спасибо!
Ещё через некоторое время шериф понял, что банкнота «я в тебя не стреляю» не имеет номинала. И – опуская дотошные подробности – стал он забирать всё больше и больше, пока вконец не разорил всех лавочников.
Одно дело, если у тебя, направив тебе в грудь револьвер, отобрали пачку табаку. И совсем другое – если весь склад сгрузили на тележку и вывезли. А ты – владелец табачной лавки! Тебе на что жить – если весь табак у тебя забрали безвозмездно?!
Ты бросаешься к мяснику – а у того такое же горе.
Вы спросите: а зачем ему столько благ? Он же один не съест? Сам не съест, но раздаст прихлебателям. Тем, которые блага не производили, не работали - но сумели ему чем-то угодить. И он, в режиме личного произвола - раздаёт им отобранное у тружеников... Формируя вокруг себя орду бездельников, паразитов, извращенцев и карателей.
И сердитые горожане начали бунтовать. Они поднялись на борьбу с шерифом, но он стрелял в тех, кто смел подойти к нему спорить. Так что горожане оставили эти попытки атаковать его в лоб – потому что, гад, стреляется больно…
Но какова альтернатива? Если ты восстанешь против шерифа – он тебя застрелит, и ты умрёшь. Если ты стерпишь его поборы, то у тебя ничего не останется, и ты тоже умрёшь.
Главная проблема этого городка, в котором шериф свёз все блага к себе в амбар – то, что «аппетит приходит во время еды». Требования шерифа, наладившего торговлю куда-то на сторону, росли день ото дня. Вчера он забирал в табачной лавке весь табак, а сегодня сделал заявку забрать больше, чем в наличии. И когда не получил – то записал «недостачу» в долг лавочнику. Лавочник мало того, что остался без товаров – он ещё и задолжал, и долг растёт снова и снова. Что делать?!
+++
Суть притчи в том, что США забирают у мира всё больше и больше, пугая мир, и ничего хорошего взамен не предоставляя. Им нужны деньги: и на решение своих внутренних проблем, и на рост капитализации своих корпораций (их прибыльность должна постоянно расти – иначе считается, что менеджеры не справляются с работой). Им нужны деньги, чтобы нанимать всё больше наёмников-карателей, потому что среди тех, у кого они отбирают деньги – всё больше недовольных.
И получается замкнутый круг: чтобы усилить свою власть, они должны кормить наёмников, а чтобы кормить наёмников – усиливать свою власть. Чем больше они берут – тем острее кризис там, откуда забрали, и тем больше нужно наёмников, чтобы гасить протесты.
Такая вот система.
Она обречена в любом случае – даже если «шерифа» не убьют и он всех победит.
Потому что колоссальными диспропорциями, выгребая все блага и взамен не предоставляя ничего – он уже подорвал всю глобальную экономику. Производители не могут работать себе в убыток. Когда у них забирают слишком много – они закрываются. Прекращают свои труды – как нерентабельные.
И эта схема – по сути отражает всё сложившееся на планете положение…
Авагян В.

Что бы ни говорили экономисты о происхождении ценности или стоимости – всё время получалось ущербно. И на практике опровергалось. Говорили о полезности, как источнике ценности вещи, но что человеку полезнее воздуха, а воздух бесплатно. Говорили о «редкости» - но при всей редкости знатоков древней вавилонской клинописи ни один из них не стал миллиардером. Говорили про «обеспеченность» - но самые необеспеченные реальными товарами в мире валюты – почему-то в нём самые ценные…
В итоге экономическая наука пришла к одному простому выводу: единственный источник ценности и стоимости (это разные вещи, но не в данном случае) – ПРИЗНАНИЕ. То, что признано ценностью – является ценностью, до тех пор, пока признавший не отзовёт своё признание.
Такого рода открытие вывело науку на грань с чёрной магией,поскольку вопросы производства оказались вдруг увязаны с совершенно нематериальной и сугубо субъективной субстанцией. Что значит – я признаю ценность ценностью? Я это признаю по доброй воле? Или меня обманули? Или заставили, принудили?
Ответ экономической науки оказался неутешительным: «ВАЩЩЕ НЕВАЖНО». Если ты согласился обменять кирпич на вагон зерна, значит, рыночная стоимость кирпича равна стоимости вагона зерна. По какой причине ты это сделал – никого не "пашет".
- Может быть, этот кирпич был тебе дорог, как память о чём-то очень личном;
- Может быть, тебя обманули, насвистев, что это великое произведение искусства, и дешевле продавать его нельзя;
- Может быть (как это часто случается) – тебя заставили меняться под дулом револьвера.
Всё это после совершения обмена неважно, потому что факт стоимости подтверждён сделкой. Попытки отыскать в этих сделках общую меру полезности, или редкости, или обеспечения – потерпели во всех экономических школах полный провал.
Нету! Нету никакой общей меры, кроме одной, лежащей на поверхности, и в виде тавтологии: за сколько вещь покупают, столько она и стоит.
И это – единственное, что наука может утверждать со всем основанием. Остальное легко опровержимо. Знаменитые Вальрасы, отец и сын, осмысляли ценность в эпоху золотого стандарта, когда доллар был обеспечен золотым разменом по строгому курсу привязки.
И потому они сделали вывод: ценность доллара США определяется редкостью золота, как металла. Поскольку золота в мире мало, а доллар – то же самое золото, то ценность = редкости. Вот алюминий: пока его было мало – он стоил дороже золота.
Но потом его научились выплавлять в огромных количествах – и его цена упала. То же самое с редкоземельными металлами: чем они менее редкие – тем дешевле их можно приобрести.
Один чудак недавно приобрёл для своей коллекции кости динозавра за несколько миллионов долларов. Это чудачество и сделало кости огромной ценностью, а коли б ни оно – то кости ничего не стоят, и т.п. Но кости динозавров по крайней мере, редкие – то есть теория Вальрасов вроде бы работает…
+++
Совершенно не работает она с долларом США, после того, как доллар отвязали от золотого стандарта. Стоимость доллара невозможно объяснить никак, кроме признаний его ценным, признаний, добытых самыми разными путями (включая и шантаж, и пытки).
В сущности, что за «перпеттум мобиле» изобрела американская мафия? Они печатают доллары, и часть этих долларов дают наёмникам. Поскольку наёмники заинтересованы в своих активах – они по всему миру вышибают из народов признание ценности американского доллара.
Чем больше они таких признаний вышибли, тем ценнее стал доллар, а чем он ценнее становится – тем больше наёмников можно нанять. Такой вот «вечный двигатель», который кормит (якобы) сам себя: силовики обеспечивают ценность валюты, а ценность валюты позволяет нанять ещё больше силовиков.
Этот «вечный двигатель» оказался не совсем вечным; но работал довольно долго: с 1971-го года, когда президент США Никсон заявил, что доллар временно не обменивается на золото. В 1974-ом штаты подписали соглашение с Саудовской Аравией, что она будет продавать нефть только за доллары. Нефть нужна всем и теперь, чтобы купить нефть, нужно сначала купить доллары. Так США, в какой-то степени, обеспечили доллар нефтью.
В 1976-ом году на Ямайке была отменена Бреттон-Вудская система с её золотым обеспечением и принята современная международная валютная система. Резервными валютами были объявлены доллар, фунт стерлингов, швейцарский франк, японская йена, немецкая марка и французский франк. Последние две валюты потом превратились в евро. ТАК ПОЯВИЛИСЬ ФИАТНЫЕ ДЕНЬГИ.
Попросту говоря – производящие обмен Ничто на все и всяческие блага реального сектора. По сути, США печатали золото, печатали нефть на полиграфическом станке, причём в совершенно неограниченном и нерегулируемом количестве. В мире золото и нефть ограничены их запасами. А в США - ничем!
С середины 70-х годов – это очень долго. За эти десятилетия в мировой РЕАЛЬНОЙ экономике накопились гигантские диспропорации, потому что, по законам сохранения вещества и энергии, если где-то Ничто превратили в Нечто, то в другом месте Нечто вынуждено превратиться в Ничто.
Скатерть-самобранка в реальной жизни не выдаёт продукты из ниоткуда, а ворует их с чужих столов и скатертей. И чем чаще её разворачивают хозяева – тем досаднее тем, кто сел пообедать и обнаружил только что накрытую столешницу совершенно пустой.
+++
Разумеется, создающего ценность условного знака ПРИЗНАНИЕ его ценностью может быть добыто обманом или насилием, шантажом, под пистолетом. С середины 70-х годов хозяева мира, мировая мафия – не парились с происхождением ПРИЗНАНИЯ ценности их валюты. Довольствовались самим фактом его наличия.
Признаёте ли вы наш доллар достойной заменой своим нефти, золоту, зерну, алмазам и т.п.? Если признаёте, и отдали их за доллары – то и ладно. А уж причины, по которым вы это сделали – дело десятое!
Добытое под пытками ПРИЗНАНИЕ ценности полностью отвязало его и от рикардианской ПОЛЕЗНОСТИ, и от вальрасовой РЕДКОСТИ. «Ценностью» стал продукт и бесполезный, и совсем не редкий (США завалили планету своей пустой эмиссией), и – строго говоря – вообще не продукт.
На что это похоже?
В схеме крепостного права крестьянин является орудием труда, и не имеет никаких прав на хлеб, который он выращивает (как и его лошадь, и его плуг, и его грабли). Собственником всего хлеба заранее является помещик, который – СПЕРВА забрав себе весь хлеб, ПОТОМ решает, сколько выделить говорящему орудию на прокорм.
Если вы, к примеру, заливаете в машину масло – то только вы, а не машина, только владелец, решаете когда и сколько масла залить. Машина, конечно, сигналит вам, что ей не хватает масла – но этот её сигнал носит рекомендательный, справочный характер. Как владелец, вы можете и угробить машину – игнорируя её датчики, умоляющие залить масло.
Точно так же вели себя США, и шире взяв, Запад с мировой экономикой. Они не покупали продукт – а заранее владели всем продуктом, и выделяли, по собственному усмотрению, часть продукта подконтрольным системам для их поддержания.
Стратегия сводилась к одному: любой ценой и всеми средствами обеспечить ПРИЗНАНИЕ ценности своей валюты, наплевав на её содержание и наполнение. Если хозяин сказал, что «это дорого стоит» - не рабам оспаривать его оценку.
Главный инструмент США в их вымогании ПРИЗНАНИЯ – армии наёмников, взятых в долю: мы даём вам доллары, а вы следите за тем, чтобы ценность ВАШИХ долларов никто не смел оспорить!
Неожиданным (как мне кажется, хотя есть и другие мнения) следствием этой финансовой схемы стал запредельный рост такого побочного её выхлопа, как ЦИНИЗМ. В мире, в котором много десятилетий орудовали банды наёмников, появилось очень много «жидобандер», которые, как ясно уже из корнесловицы, и не «жиды», и не «бандеровцы». Не бывает на свете «сухомокрых», кроме тех, кому плевать сухим быть или мокрым.
Это продажные криминальные мрази, которым вообще плевать на всё, кроме размера оплаты – и которые такую свою позицию считают истинным «умением жить».
Иррациональность обменных процессов, искажённых диктатом мировой мафии, довольно быстро вскрылась – и оттолкнула от себя всех, имеющих представление о морали. Чтобы поддерживать схему обменов Нечто на Ничто потребовались миллионы аморальных подонков, которых и начали сперва искать («алло, мы ищем подонков!»), а потом и фабриковать всеми средствами антикультуры растления и психотропного воздействия.
Система иррациональных обменов, по сути, мошенническая, вступила в конфликт с рациональным началом человеческой цивилизации. Системе потребовались безумцы и дегенераты, которым вместо денег «платят» верой в химеры и галлюцинациями (так дешевле их содержать получается).
Кроме того, нарастающий цинизм и дегенератизм не мог не растормаживать низшие инстинкты в людях, когда платой за услуги становятся не деньги и даже не ложная вера, а попросту разрешение на гнусное хулиганство и садистское зверство.
Садист и хулиган, которому очень хочется избежать наказания за свои поступки, от которых он получает патологическое наслаждение – «вдруг» находит союзника в лице США, фабрикующих по всему миру режимы, развязывающие руки садистам и хулиганам.
// //
Заменив обмен пользами силовым отбором в свою пользу, воровством и мошенничеством, американская система опирается на армии наёмников, которые неизбежно превращаются (даже если изначально такими не были) в орды отмороженных мародёров.
Такова объективная специфика отсева «человеческого материала» в рядах сторонников США, даже если США этого сперва и не хотели. Тот, кто оказался в рядах орды мародёров случайно – уходит оттуда, разобравшись, с кем связался. Наоборот, всякий конченный уголовник через решётку тюрьмы подаёт знаки, что «готов вливаться в орду» - только примите, освободив из заключения.
Кто знает схему формирования украинских «нацбатов» - понимает, какая это яркая иллюстрация к вышеизложенному. Мы называем их «нацистами», но это только в качестве ругательства. А если не ругаться обидными словами, а говорить сухо, научно – то они, конечно, никакие не нацисты, а попросту уголовный элемент. Идейный нацист не потерпел бы над собой фюрером еврея, а этим – плевать, кто платит и покрывает их зверства, лишь бы платил и покрывал.
В силу очень многих причин в обществе XXI века оказался огромный процент именно уголовного элемента, криминальных маргиналов, которые – возрастая в удельном весе, уже и не маргиналы, а чуть ли не «люди основной массы».
Мы, КПСС, так воспитали новые поколения (и «благодарить» за это должны самих себя), что для огромного процента их представителей «деньги не пахнут» от слова «совсем». Они настроены на коммерческий успех, при полной амбивалентности путей к нему. Для этих людей совершенно равноценно развозить пиццу или отрезать детям головы, если оплата в долларах за эти два дела одинакова. Если это стоит одинаково – то и оценивается одинаково.
+++
Всякий рациональный разговор с проамериканской проблядью бесполезен, потому что речь в большинстве случаев идёт вовсе не о слабоумии. Речь-то идёт об аномии («моральном помешательстве» на языке старой психиатрии). Кто-то из этой делающей карьеру уголовщины действительно маньяк-потрошитель, и действительно не ведает, что творит.
Но, на мой взгляд, таких не очень много. Большинство всё прекрасно о себе понимают – но им «насрать». Потому и виснут в воздухе невостребованными все рациональные аргументы, все доводы логики – если они обращены, например, к украинствующим юродивым.
Тут формулы не фашистские, а скорее – доведённые до упора и предела формулы плутократии, хрематистики:
«Мы убиваем – нам платят. Перестанем убивать – нам перестанут платить». «Кто по убийствам и зверствам чемпионом будет – тот в итоге получит рыцарский замок под Лондоном».
+++
Но давайте понимать, откуда всё это взялось изначально. Изначально, в сухом изводе это всего лишь ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ о тождестве ценности и признания ценности. Для того, чтобы вещь продавалась дорого – её не нужно быть ни полезной, ни редкой, вопреки взглядам старой политэкономии. Нужно только одно: выдавить признание вещи ценной – и она тут же становится ценной, чем бы до этого (хоть дерьмом крысиным) ни была!
Вся остальная экзотика в виде «жидобандеровцев» - это уже из области прикладных дисциплин и вспомогательных технологий. Чтобы вышибать признание доллара сверхценностью – нужны те, кто будет это делать. Чтобы они эффективно вышибали признания – нужно, чтобы они были очень страшными и запредельно-циничными. Любая форма морали, даже специфически-нацисткой, будет таким вышибалам помехой – вспомним, что и нацисты поскуливали против плутократии, и доселе идейные нацисты это иной раз делают.
Грубо описываю схему: они берут ноль, и загоняют человека, который видит, что это ноль – в застенок. Там человек под пытками признаёт, что ноль – вовсе не ноль, а огромная положительная величина. Может быть, это вынужденное признание, самооговор. А может быть – человек под пытками сошёл с ума (так тоже часто бывает) – и он совершенно искренне начинает поддерживать веру в ценность ноля, просто потому, что он уже невменяемый…
Так или иначе, но признав в застенке ноль сверхценностью, человек своим признанием превращает Ничто в платёжное средство, на которое можно купить любые блага мира сего! И бенефициарам системы больше не нужно, чтобы получить шило – отдавать за него мыло. Если им нужно шило (или что угодно) – они берут себе шило, отдавая Ничто взамен. Это делает их платёжные возможности неисчерпаемыми…
Застенки «жидобандеровцев» по всему миру делают деньги из воздуха: и для своих хозяев, и, в меньшей степени, для палачей-обслуги.
+++
Итог такого «хозяйствования» печален: мировая экономика разорена в дым и в хлам, объёмы реального производства ниже, чем в прошлом веке (и порой очень значительно ниже), человек в массе своей растлён до состояния козла и обезумлен до состояния психопата. Зверство и скотство вытесняют культуру, а мошенничество и показуха – науку.
И есть только один, очень скромный, но всё же повод для умеренного оптимизма: последнее время «вечный двигатель» американского доминирования всё чаще даёт сбои и «кашляет». Будем надеяться, что старая поговорка «зло пожирает само себя» окажется права.
Авагян В.

Люди, которые занимаются финансами – в силу таланта или простой ежедневной тренировки постепенно становятся мастерами своего дела (как и любые мастера в любом деле). Они понимают то, что иной раз закрыто от обывателя. Например, то, что в мире финансов существуют горизонтальный равноправный обмен или вертикальный диктат.
И та, и другая форма имеют свои достоинства и недостатки. Главное достоинство равноправного обмена, не связанного с насилием и шантажом, с диктатом сильной стороны – это мирное протекание процессов, отсутствие конфликта в обмене.
Равноправный обмен стремится к эквивалентности. Эквивалентный обмен подразумевает, что каждая из сторон получает не меньше, чем отдаёт. В итоге растёт благосостояние обеих сторон эквивалентного обмена, что, собственно, и создаёт атмосферу доброжелательности.
Недостаток равноправного обмена в том, что благосостояние обеих сторон растёт медленнее, чем могло бы расти благосостояние одной стороны при условии её доминирования.
Это создаёт у финансовых структур, стремящихся к максимизации прибыли, стремление к вертикальному диктату над контрагентами. Диктат подразумевает распределение благ не по принципу эквивалентности, а по принципу простого приказа. Слабая сторона получает благ не по труду, а по милости диктаторов. Они могут забрать любой продукт вообще бесплатно, ничего не предоставляя взамен.
Но, поскольку такие действия (кстати сказать, часто практикуемые) приводят к прямому и буквальному вымиранию слабого контрагента, а вместе с ним и производимого им продукта, то чаще его труд забирают не совсем бесплатно, а по минимальным расценкам (чтобы он не сдох – и не более того). Такова воля хозяина, осуществляющего диктат, но исходящего из идеи полезности рабов, с которыми он может сделать всё, что угодно (в том числе и убить – но ему это невыгодно).
Недостатком диктата доминирующей стороны является колоссальный потенциал конфликта, вражды и ненависти, который закладывается в процесс. Нетрудно догадаться, что люди, обречённые на нищету для поддержания чужих сверхприбылей – мягко говоря, не очень довольны жизнью и общественным устройством.
Но достоинством диктата выступает именно сверхприбыль сильной стороны, которой не было бы в условиях эквивалентного обмена. Так получается (и, как доказал советский опыт, этого не обойти) – эквивалентный обмен не содержит в себе потенциала к появлению сверхбогатства, сверхпревосходства.
Исключениями выступают (опять же, с опорой на советский опыт) только сверхгениальные или сверхпронырливые под маской сверхгениальности учёные, художники, писатели, представители редких и почётных профессий (космонавты, например) и т.п.
Теоретически сверхгениальность при решении сверхважных задач для общества может дать сверхприбыль человеку, не нарушая эквивалентности обменов. Но, как вы понимаете, это редкое исключение из правила, да и потом – нельзя же стать гением по собственному желанию! Средний человек со средними способностями и средним трудолюбием обречён в обществе честных обменов оставаться со средним достатком. Квартиру он, может быть, и получит, но только типовую. Как у всех. На курорт, может быть, и съездит, но тоже – наравне с соседями.
Либералы представляют это в виде какого-то зловещего заговора тёмных сил, устраивающих «уравниловку» исключительно из жестокости и по чистой злобе. На самом деле в такой приблизительной уравниловке никакого заговора нет, а как раз наоборот: люди, за редким исключением, работают примерно одинаково, а потому и получка у них, если честно начислять – будет примерно одинаковой. Приобретение вещи, стоившей производителю шести часов труда – потребует от тебя шести часов твоего труда. А это значит, что с приобретением вещей особенно не разбежишься: на то, что многие люди делают долго – работать и копить тоже придётся долго.
+++
Разумеется, если мы говорим о финансовом диктате, то там нет, и не может быть никакой привязки объёмов труда друг к другу. Диктат предполагает произвол со стороны диктатора и подчинение со стороны его подчинённого. Даже если тебе что-то и предоставляют в обмен на предмет, отобранный у тебя силой и шантажом, то об эквивалентности тут речи быть не может.
Рабовладелец сам решает, кого из рабов и в каком объёме поощрить, потому что всё сделанное принадлежит рабовладельцу сразу, даже ещё до того, как оно сделано. Например, помещику принадлежит хлеб будущих урожаев, который ещё не только не собран, но даже и не посеян.
Наградой же для подавленной стороны обмена выступает простое выживание: тебя могли убить, но не убили, оставили жить, и дали минимальный паёк на выживание, цени нашу доброту!
Учитывая сверхвыгодность финансового диктата, именно он и является конечным, главным ориентиром, фундаментальной изначальной целью хозяев современного Запада.
Всё остальное, что делает Запад – только промежуточные обеспечительные мероприятия, инструменты. Все они сводятся к единой цели: отвязать процесс обмена благами от эквивалентности и привязать его к диктату хозяев мира.
Как и в чём это выражается? В конечном виде – это выражается в отсутствии объективной расчётной стоимости у любого продукта, включая и сырье. Кофе мы возьмём или картофель, нефть или рыбу – повсюду мы попадаем в «странный магазин», в котором цену назначает… покупатель!
Мы привыкли, что приходя в магазин, мы там сталкиваемся с ценниками, выставленными продавцом (а ему – производителем). Если нам не нравится цена, то мы вправе не покупать товар, но не более того. На базаре мы можем поторговаться с продавцом (что в магазине более высокого уровня бесполезно и нелепо), уговорить продавца скинуть цену.
Но даже скорректированная цена на базаре – является согласованной с продавцом. Торгуясь, он сколько-то уступил, но ведь не бесплатно вам отдал кофе или картошку!
Если же речь идёт о применении силы (ситуация разбоя) – то согласование с пострадавшей стороной исключено. Грабители могут снять с человека шубу и совсем бесплатно – заплатив ему тем, что оставляют его в живых. Но грабители, если дело зимой, могут из милости швырнуть взамен шубы старый ватник. Мол, мы воры, но не убийцы: в рубашке он до дому в такой мороз не дойдёт, так что вот ему ватник, чтобы не сдох.
Разумеется, обмен шубы на ватник в такой ситуации нельзя считать эквивалентным обменом, да и вообще, по большому счёту, обменом. Это не обмен, это по-другому называется…
+++
Вся экономическая система, созданная Западом, железно увязывает сверхбогатство одних людей с лютыми нищетой и бесправием других. Идёт обмен шуб на ватники, да и ватники предоставляются далеко не всегда: очень часто следует говорить уже не об «эксплуатации» в марксистском смысле слова, а об экономическом геноциде.
Это делается исключительно из жестокости? По чистой злобе? Нет.
Ещё раз подчеркнём мотив: высокие прибыли у того, кто использует финансовый диктат.
Сколько взять – решает только одна сторона контракта. Сколько за это дать компенсации – тоже она в гордом одиночестве. Именно это и обеспечивает сверхприбыли доминирующей стороны обмена. Решение подавленной стороны принимается не по доброй воле, не по согласованию – а вынужденно, под давлением, путём создания ей невыносимых условий в случае отказа от подчинения.
Такое ведение хозяйства приводит к двум следствиям:
1) Оплата труда стремится к крайнему физиологическому минимуму.
2) Лишние для производства попросту вымариваются (а их всё больше – по мере развития техники и оборудования).
Откуда возникли жуткие картины «третьего мира»? Отсюда. Финансовые диктаторы предпочитают нужных делу оплачивать по минималке, а лишних… Лишние просто не нужны.
+++
Понимая фундаментальную цель мировых банкиров, мы начинаем понимать и ту инструментальную роль, которую они придают насаждению «демократии» в полузадушенном и голодающем «третьем мире».
// //
Целью такой «демократизации» является не устранение диктаторов, а устранение конкурирующих с глобалистами диктаторов.
Западу нужно устранить Каддафи и Хусейна с той же целью, с какой владельцы крупного супермаркета устраняют лавочника, создающего конкуренцию по соседству.
Национальный диктатор может стать модернизатором. Он может искренне любить свой народ – и искренне попытаться вытащить свой народ из ущербного прозябания. Но для этого нужно пересмотреть контракты обменов, что вскрыли уже «опиумные войны» XIX века.
Импорт создаёт зависимость. Зависимость импортёры используют для шантажа. Шантажируя голодной смертью – можно многого добиться от человека.
Значит, нужно освободиться хотя бы от роковой зависимости. Но как? Заменить импорт собственным продуктом – для этого ведь нужно создать собственную индустрию.
Логика модернизации требует «закрытия» отсталой страны: ты не можешь встать, пока тебя пинают, чтобы встать – нужно отгородится от тех, кто пинками не даёт тебе встать.
Так и возникает противостояние национального диктатора с импортёрами-глобалистами, которым не нравится, что им стали ставить какие-то условия. И подчинять их корпоративные интересы интересам выживания чужой для них нации.
Тут и приходит на помощь шантажистам и насильникам теория буржуазной демократии. Если мы присмотримся, то увидим: главная её цель не в том, чтобы усилить народ (этого она никогда и нигде не добилась), а в том, чтобы предельно ослабить легальную власть суверенной страны.
Со слабыми властями говорить легко: будучи временщиками без полномочий, «демократические лидеры» они не только не хотят, но даже и технически не могут сопротивляться диктату крупнейших мировых банкирских домов и холдингов.
Возьмём принцип сменяемости властей: Ротшильдов и Рокфеллеров ведь никто 200 лет уже не сменяет, об этом и думать запрещено! А вот «президент» страны, утратившей суверенитет, должен приходить ненадолго, чтобы не засиживался, не обрастал личными связями, не укрепился бы ненароком у власти. Четыре годика – и попугая сменили другим попугаем, а сами делают, чего хотят.
Кроме сменяемости, есть ещё и «разделение властей». Это намеренное поддержание в колонии мирового капитала двоевластия (или троевластия) – чтобы враждующие ветви национальной власти нейтрализовали друг друга в угоду «инвесторам». Но и этого мало: есть ещё и «свобода слова», в рамках которой купленные с потрохами СМИ могут облить грязью любого, кто досадит их частным владельцам.
Все уже поняли (а кто не понял – посмотрите в окно и новости по телевизору) что вся эта бодяга счастья и процветания туземцам колоний не приносит. Удел туземцев – нищета, безысходность, частичное (а иногда и полное) вымирание, деградация, погружение в безумие.
Слабую власть делают не для защиты туземцев от Саддама Хусейна! Слабую власть делают для защиты мировых банкирских домов от Саддамов Хусейнов. А ну, как национальный диктатор «оборзеет» и начнёт «понты кидать» - типа, несогласный я с поставками британского опиума в Китай! Вам это выгодно, а моему Китаю – невыгодно!
Не все диктаторы так делают, но некоторые – «поверив в себя» - так делают. А потому господа Ротшильды и компания устраняют, для СВОЕЙ безопасности, всех диктаторов в эмбриональном ещё состоянии.
Хороший нацлидер – это мёртвый нацлидер. У нации не должно быть лидеров (даже прогибчивых) – потому что нации – это корм Ротшильдов. И получается, что между кормом и едоком встаёт какой-то посредник! А нужен ли он – с точки зрения мировых банкиров?!
Как остроумно заметил писатель А. Леонидов – «в конфликте волка с зайцем необходим медведь, иначе разберут не дело зайца, а самого зайца». Когда частное лицо сталкивается с частной же, но транснациональной корпорацией, он ничего не может ей возразить, даже если у него всё нутро горит от несправедливости. Мы в прямом и буквальном смысле слова попадаем на суд, где волки судят зайцев, а лисы – цыплят.
Национальный уровень власти (пресловутый суверенитет) – как раз и есть тот «медведь», который может сделать отношения волка с зайцем более справедливыми.
Ну, согласитесь, не может же китаец, рядовой, бедный, зависимый, к тому же уже подсевший на опиум – запретить поставки британского опиума в Китай! Он подаст иск в суд? В какой? В британский?! Начнём с того, что нищий кули – попросту не доедет до британского суда, безо всякой конспирологии, ему и билет-то не на что купить, не то, что адвокатов и судей подкупить!
Запретить поставки британского опиума может только китайское государство – если оно есть. Вот его-то и разрушали британские пушки в ходе «опиумных войн», чтобы не «ставило из себя», и не мешалось под ногами «делающих бизнес» состоятельных, уважаемых джентльменов.
Буржуазная демократия, предельно ослабляющая легальную власть (в пользу невидимой, финансовой власти) – идеально подходит для «опиумных войн».
-В чём наша проблема? – спрашивают друг у друга Ротшильды и Соросы.
-В чиновнике, который неуступчив, и выпендривается, и не хочет за мзду отойти в сторонку.
-Как решить эту проблему?
-Убрать этого чиновника. Заменить более уступчивым.
-А как его убрать?
-Лучше всего – чтобы они все через четыре-пять лет уходили в обязательном порядке. По закону. Тогда – даже в самом худшем случае – нам придётся только подождать немного, и мы уж в следующий раз покладистого выберем.
-А если ждать плановой смены себе дороже?
-Ну, в таком случае у демократии есть другие рычаги! СМИ наши? Наши. Не хватает – так докупим! Создадим новые газеты, телеканалы, новые блоги – за деньги это легко. У нас есть оппозиция – внутренние конкуренты неугодного нам правителя: мы заранее позаботились о её неприкосновенности. Мы объявим неугодного вором, погрязшим в коррупции: люди плохому верят легко. Мало? Объявим его педофилом и людоедом! Наши газеты потому и наши, что выплеснут любую грязь на любого, кого укажем, и в любое время. Взбодрим оппозицию, поднимем массы на протест…
-Теперь давайте подумаем: а может ли это же оружие быть использовано против нас, масонерии?
- Нет, не может. Нас ведь официально не существует, и тот, кто говорит о нашем правящем заговоре – психически больной сторонник теории заговоров. Он смешон и жалок! Вывести людей на протест против нищеты и безработицы? А кто её поддерживает?! Это же глупо – ходить с плакатом «я против своей бедности». Ну, и ты против, и все против, а бедность от этого никуда не денется. Это против персоны бунтовать легко и понятно. А бунтовать против бедности – всё равно, что против ветра или смерти. Она же, типа, объективное явление!
+++
Финансовому заговору транснациональных корпораций нужна предельно слабая национальная власть. Именно демократизаторская истерия такую сверхслабую власть и обеспечивает.
Тот, кого избрали – провёл свою предвыборную компанию на деньги спосоров, он не лидер – он наёмный служащий. Но, для подстраховки – он пришёл ненадолго и не совсем даже пришёл. Через четыре года он уйдёт в любом случае – даже если очень верно служил. А пока он сидит – он делит власть с оппозицией, которая его ненавидит, он заклёван «свободной» прессой, вываливающей на него горы компромата. Он заранее ошельмован в глазах публики, он не пользуется авторитетом, и считается прохиндеем среди народа.
Сложив всё это вместе – мы задаём вопрос: а он вообще кто? Да он никто!
Слуга, которого вы наняли прибраться в доме, и которого можете выгнать в любой момент. Слуга получает жалованье, и – если повезёт – может что-нибудь украсть себе по мелочи, пользуясь служебным положением (допущен в хозяйские покои). Но и всё.
На большее «демократический лидер» не способен – пока он остаётся «демократическим»! Он не может заявить, что, мол, моей нации не нравится схема обменов, навязанная Ротшильдами. Он – демократический президент – подкуплен – раз, зависим – два, уязвим – три, до смерти боится «спонсоров» - четыре. А теперь всё чаще бывает, что он ещё в состоянии маразма или наркоман. Это уже «контрольный в голову»: чтобы уж наверняка не залупался!
+++
Если всё сделано правильно, и без проколов – то итогом «демократизации» является финансовый диктат мировой финансовой мафии над той или иной страной. Вопроса – «что и на что мы меняем?» такая нация уже не может: она не субъект, а предмет. Её ставят, куда надо, кладут, когда надо, выбрасывают на помойку, когда надоела. Или, бывает, осыпают золотом, когда она сильно нужна для текущих операций. Важно, что во всех случаях, включая и благоприятные – решения принимает не народ, а за народ.
Если бы народ мог богатеть, потому что ему этого хочется – тогда все народы мира бы стали богатыми, потому что – нет никаких сомнений! – все народы мира этого хотят.
Но, поскольку желания народов не имеют никакого значения – 9/10 населения Земли в страшной нищете. И нам предлагается признать, что это они сами собой так «управили». На самом деле, конечно, управился с ними некто совсем другой – но заигрывая с дегенератами в их среде, заманивая и подкупая дурачков стеклянными бусами демократии в обмен на золотой песок и прочие «ништяки».
+++
Самое главное, что внушают тупым – миф о великой благости ослабления национальной власти и национального государства. Здесь действует линейная логика: чем меньше надо мной власти у вышестоящего начальника, тем я свободнее. Чем меньше пакостей он мне может сделать – тем меньше мне горя, и т.п.
Человеку от природы не нравится власть извне: он хочет сам собой править. Он потому всегда отзывчив на соблазны свободы, даже токсичной и смертоносной.
Если мы проанализируем десятилетия демократической демагогии – то увидим железный стержень, пронизывающий все её конструкции: врагом человека объявляется ТОЛЬКО официальная, легальная власть. Только от неё, якобы, приходит насилие и произвол.
А как же быть с хаосом безвластия? От него никаких бед не бывает? А как же быть с диктатурой криминала – нелегальной, неофициальной, но железной? А как же быть с диктатурой денег – от которой ты целиком и полностью свободен, за исключением одного аспекта: средств к существованию без неё не имеешь?
Понятно, что диктатуру денег никто не выбирает: ни богатые, ни бедные на выборах не определяются. Народ не голосовал за то, чтобы дядя Петя стал банкиром, а дядя Вася безработным. Это получилось как бы само собой, безотносительно к бурным электоральным процессам…
Как быть с тем фактом, что освобождение крестьян без земли – стало для них ничуть не лучше крепостничества, а в ряде случаев – даже и хуже? Помещик потерял над ними власть – а деньги? Свободны ли они от необходимости получить хлебушек, который им предлагает матёрый шантажист, а больше взять неоткуда?
Ни на какие такие вопросы буржуазная демократия не отвечает – потому что у неё один враг: легальная, формальная, официальная государственная власть. Даже и ворует только она одна! Когда чиновник нахапал миллиарды – это коррупция. А когда это сделал частный банкир – то это бизнес…
То, за что чиновников наказывают – частников восхваляют и призывают восхищаться ими.
Цель ясна: максимально ослабить легальную власть в пользу теневой и нелегальной. Когда это будет сделано, появится возможность навязывать той или иной стране максимально невыгодные отношения. Они же максимально выгодные для доминирующей корпорации.
Это же простая арифметика: минус рубль у рабочих, плюс рубль работодателю, а минус десять – плюс десять ему. Когда человек попал в зависимость, его можно давить и додавливать, выжимая из него согласие на всё более и более невыгодные ему (и выгодные его нанимателям) отношения.
Кто, кроме национального государства может в это вмешаться?
Никто.
\Дело в том, что слабость и зависимость – своего рода «вечный двигатель». Чем больше ты ослабил человека – тем легче тебе давить на него, а чем больше задавил – тем больше ослабил, значит, тебе ещё легче давить, и т.п.
Это замкнутый круг, вмешаться в который может только национальное правительство.
Если оно есть.
А если вместо такового маразматики и наркоманы на временной основе, нанятые изобразить «президентов» и «канцлеров» - тогда, конечно, швах.
Вечный мрак и конец цивилизации.
Ночь рабовладения ассиро-финикийского типа.
Он же ближе всего к природе, к естеству человека – хотя бы потому, что он первым в истории возник!
Туда нас и ведут все либеральные поощрители зоологических инстинктов в человеческом существе…
Авагян В.

Производственник работает с материей, веществом. Он и рад был бы убедить вещество быть более покладистым, но понимает, что это невозможно. Камень, ножницы, бумага – они же тупые, как бандеровец. Им чего ни говори, какие хороводы вокруг ни води – они от слов, пиара и рекламных технологий не меняются. Кусок дерева, как его ни крути – не может быть меньше готового изделия из него. Что-то составит «тело изделия», а что-то уйдёт в опилки. Иного не дано.
Очень хороший производственник, который умело работает с неодушевлённым веществом, с материей, которую преобразует по проекту, рекомбинируя свойства природного сырья – может растеряться, смутиться, проявить себя неумехой, если ему поручить технологии продаж. Это совершенно другой мир, отдел продаж, искусство маркетинга. И не нужно делать удивлённые глаза! Не всякий пожарный умеет хорошо плавать, и не всякий спасатель на водах блеснёт при тушении пожара.
Точно так же может растеряться и проявить себя не лучшим образом маркетолог, специалист по продажам – если его приставить к материальному производству, как у нас говорят – «реальному сектору», он вполне может «запороть» деталь в станке. И тут тоже нет ничего удивительного.
Производственник, если максимально обобщить его действия, применяет инструмент при обработке конструмента. Напомню, инструмент – всё то, чем делают, конструмент – всё то, из чего делают. Доступ к конструментам (и, в меньшей степени, инструментам) – главная драма человеческой истории и главный вопрос экономической науки, да и всего человеческого потребления. Вопрос – умею ли я делать какой-то продукт, конечно, важен, но лишён драматизма: не умею, могу научиться.
Вопрос – дадут ли мне делать этот продукт, вопрос доступа к конструменту – куда более роковой. Например, безземельные крестьяне не то, что не умели хлеб выращивать – у них просто земли (конструмента) не было для его выращивания. Чтобы выжить, они обрабатывали чужую землю, причём на таких зверских условиях, что их слезами пропитана вся мировая классическая литература.
Но в случае с этими безземельными крестьянами речь идёт о натуральном хозяйстве. Если же мы ведём речь не о «натуралке», которая сама кушает всё произведённое, а о производстве на обмен, то к понятиям конструмента и инструмента мы должны добавить понятие кводомента. Кводомент – это мотивация действия, то, зачем, для чего, с какой целью прикладывают инструмент к конструменту (даже когда они доступны).
Человек, делающий вещь на продажу – откажется её делать, если её некуда и некому продать. Даже если у него есть кводомент и инструмент, у него нет кводомента. А значит, превращать сырьё в изделие – только портить сырьё, снижать его стоимость.
Если мне платят за то, чтобы я резал воловьи шкуры на тонкие полоски, то эта плата – кводомент для моих инструментов и кводомента. Если же мне за это не платят, то резать кожу – вредительство, хулиганство. Была воловья шкура (или глыба мрамора) – они, как сырьё, согласитесь, чего-то стоят. Я ещё зачем-то разрезал (или расколол) – и в итоге они не стоят ничего. Они стоимость сырья потеряли, а стоимость продукта не приобрели. Я произвёл мусор. Изделие, которое не получается продать – мусор, вышедший из сырья, которое испорчено.
Вывод: для того, чтобы сделать много-много продукт «Х» (если мы признаём его нужным) – необходимо всем, желающим стать производителями «Х», дать доступ к сырью, из которого делается этот продукт, дать им инструменты и оплатить результат. Остальное сделает желание человека жить, и жить побогаче.
Не умеют – пойдут учиться. Сами деньги заплатят, последние отдадут – чтобы выучится перспективной профессии (то есть снабжённой кводоментом). Начнут соревноваться друг с другом по производительности, ведь больше сделаешь – больше получишь.
Дайте портным материю, швейную машинку и хороший задаток – и они вас завалят швейной продукцией. И с любым другим продуктом всё точно так же. Да, есть некоторая инерция времени (сразу высокотехнологичное производство освоить трудно), но… Кто бы мог ещё недавно всерьёз полагать, что корейцы (!) завалят планету автомобилями и компьютерами?! Они ж ничего, кроме выращивания риса и примитивного ремесленничества ещё на памяти моего поколения не умели! Но им выдали конструмент, инструмент и кводомент – они научились. Относительно быстро, я хочу сказать. Не за один день, конечно, но в считанные годы.
Опять же – со сказочной скоростью – Россия из позорной роли импортёра зерна превратилась на наших глазах в его крупнейшего импортёра. А я ещё помню, когда на прилавках все продукты питания были импортными, и нашего производства еду – не найдёшь. Как вчера было!
Рыночные долбо*бы (извините, либералы) будут вам блеять про экономические чудеса, конъюнктуры, всякие волшебные силы – но на самом деле всё очевидно. Если тебе нужен продукт – дай для него сырьё (конструмент), инструмент и мотивацию (кводомент). Три компонента, и четвёртого не нужно, и никаких чудес, никакой мистики!
Потому что, с одной стороны – не боги горшки обжигают. А с другой – никакой, даже самый искусный гончар не вылепит вам керамику без глины. Сделать криворукого искусным гончаром можно, а вот сделать глину из пустоты – нет. Но дело не только в глине. Если горшки некуда сбывать (скажем, весь рынок занят импортной керамикой) – то гончар не будет их лепить, даже хоть вы его завалите глиной! Ведь цель его в экономике – не в том, чтобы чего-то слепить, хорошо или плохо, а в том, чтобы заработать.
И все вопросы сводятся к одному: надо вам или не надо?
Если вы твёрдо решили, что надо, то организовать можно любое производство в любом месте. И при любой форме собственности. Меня поразил тот, в общем-то, общеизвестный факт, что до революции в России выращивали много ананасов! Хитрость была в том, что вырывали яму, которую застекляли только сверху, и потому для отопления ТАКОЙ теплицы не требовалось много энергоносителей. А ещё там использовали эффект прения удобрений, навоз, разлагаясь в почве, как вы знаете, выделяет тепло, так что печь нужна только в сильные морозы. Ну, а ежели вам жалко дров – поставьте ветряки-отопители! Ветер дует, энергия с лопастей переходит на обогрев, холодный вихрь снаружи даёт много тепла внутри.
То есть можно выращивать ананасы под Петербургом. И их там удачно выращивали на продажу, пока был спрос со стороны аристократов, питавшихся «рябчиками и ананасами». Победившие пролетарии ананасов не ели, к деликатесу сему отнеслись подозрительно, и постепенно ямы-теплицы вышли из употребления.
Но факт остался: если нужно – то можно и бананы выращивать за полярным кругом. У одного не получится – другой скумекает, как довести. Люди – хитрые твари! Дайте им конструмент, инструмент и кводомент – и они любую экзотику вам сварганят: не забывайте только вначале их материально поддержать, а под конец – поддержать их труды финансово. Конструмент, инструмент, кводомент – и никаких экономических чудес!
+++
Возникает вопрос: если всё так легко, тогда почему мы доселе сталкиваемся с нехватками, и острыми, и самого необходимого? Почему мы веками не можем снабдить каждого человека всеми нужными ему продуктами потребления?
// //
И вот здесь нужно вспомнить об иной логике, о логике продаж, о маркетинге.
Производственник, работая с материей – знает, как ловчее всего сделать продукт, но совсем не знает, как ловчее его продать (потому и нуждается в кводоменте со стороны).
Маркетолог работает не с материей. Не с мёртвым веществом. Маркетолог работает с живой, подвижной, неоднозначной человеческой психикой. И любой маркетолог вам скажет, что любой товар можно сгноить, или продать за рубль, или за два, или даже за 10.
Притом, что нельзя из килограмма сырья сделать два или 10 кг продукта! Как деревяшку ни верти – ни в каком станке она больше себя исходной не станет.
Пока не превратилась в товар.
А вот товар может быть больше себя, и во много раз. Потому что когда имеешь дело с человеческой психикой – то, в зависимости от уровня её идиотизма, можешь повышать свою прибыль в обход законов сохранения вещества и энергии.
И получается, что самый главный источник дохода для специалиста по продажам – не сам продукт, который он продаёт, а идиотизм покупателей. Маркетолог высокомерно скажет вам, если соизволит вводить в тонкости своего искусства:
-Сам по себе продукт может сделать любой дебил! Вдумайся: немецкие машины стали делать не только чехи, но даже и китайцы! Азиаты! Кто бы мог поколение назад даже представить, что корейская микроэлектроника обгонит японскую, считавшуюся ещё в 80-х непревзойдённым образцом тончайшей и совершеннейшей миниатюрности?!
- Поэтому: продукт может сделать любой дебил. Любой продукт – и любой дебил. А вот заработать как следует на продаже продукта – только очень хитрый и «продвинутый» человек.
- Задача не в том, чтобы удовлетворить нормальные потребности полноценного потребителя. На этом много не заработаешь – слишком уж многие предлагают это сделать, сбивая цену друг другу. От трудов праведных – не наживёшь палат каменных, слыхал? Задача не в том, чтобы удовлетворять стандартные, нормальные потребности человека, а в том, чтобы сделать их ненормальными.
То есть главная задача – сделать потребителя идиотом, стимулировать в нём идиотизм. А там уж поприще широко! Идиот тебе отдаст всё за всё, самым неэквивалентным образом, и причина – в его идиотизме. Ты ему ситечко для чая – а он тебе стулья гамбсовской работы. Или ещё лучше: ты ему какую-то мазню на холсте, а он тебе миллион долларов… Представляешь размеры сверхприбыли?!
А придёшь ты с этим ситечком или холстом к нормальному, полноценному человеку – в лучшем случае он их обменяет только на что-то равноценное. И то – в лучшем случае! За ситечко ты получишь ложечку. За холст с мазнёй – корыто. А, как учил нас А.С. Пушкин – «в корыте много ли корысти»?
+++
С определённого момента (и довольно давно) – реклама перестала описывать качества продукта. Главной целью рекламного воздействия стало формирование идиотизма у потребителей. Чтобы торговать выгодно – надо торговать с идиотами. Будешь торговать с умными людьми – они сами тебя обсчитают, пошёл за шерстью, а вернёшься стриженным…
Так формируется тип общества, в котором вопросы производства продукции, хорошей и разной – уже далеко не главная задача. Производство в реальном секторе – удел неудачников и низкооплачиваемых бедолаг, которые себя в «настоящем деле» не нашли.
А главным вопросом этого общества становится производство идиотов. Работа с психикой клиента, по итогам которой уже не он тебе даёт производственное задание, а ты ему – формируешь жажду, выгодную только тебе.
И тут нужно отметить, что идиотизм показал себя великолепным финансовым инструментом, профессионалы в деле формирования идиотизма с разгромным счётом обыграли все иные профессии, захватили львиную долю денег мира, а через это – и всю власть над миром.
Не сразу, но обнаружилась «побочка» фабрик по промышленному производству массового идиотизма. Дело в том, что идиоты делаются маркетологами для продаж, то есть с узкой функциональной целью: впарить им втридорога что-то им объективно не нужное.
Но когда идиот сделал – он же не исчезает после продажи. Дерьмо продано, денежки получены, всё вроде бы хорошо, играем в гольф на собственном поле для гольфа в упоительно-дорогих белых шортах…
А идиоты пошли по миру. И как-то так получилось (об этом сразу-то никто не думал), что идиоты хороши только в момент организации продаж. Во всех же остальных моментах жизни они очень и очень плохи. Выхлопы фабрики идиотизма начал отравлять окружающие среды: научную и культурную, производственную и образовательную, природную и рукотворно-инфраструктурную.
Когда мальчиков-дурачков и девочек-дурочек учили «року-сексу-наркотикам» и сладости зоологических свобод, то делали это с целью отвадить их от скучного чтения толстых книг, типа талмудов К. Маркса. И получилось!
Но отказом от чтения мальчики-дурачки и девочки-дурочки не ограничились. Они начали баловаться погромами и поджогами, порчей всяческих имуществ, как муниципальных, так и – о ужас! – частных. Они трудиться не хотят, а когда их отловишь, как обезьян за хвосты – работники из них совсем дрянь.
Поколения дурачков и дурочек производят рост асоциальных гетто, прущих, как на дрожжах. От них пухнет прослойка самого дикого, уличного криминала-беспредела. В наркотики и беспорядочный, животный секс они ныряют так, что вынырнуть оттуда уже не могут. Нужны короне подати – а с кого их брать? С идиотов? Нужны короне рекруты – а из кого их набирать? Из идиотов? Хороша будет (и уже есть на Западе) армия из одних «бравых солдат Швейков»…
Так маркетинговый мир стал, как змея, кусающая себя с хвоста, сам себя пожирать. Не придумал он, как сделать человека идиотом только на момент продаж, а потом обратно в полноценные вывести. А даже если бы и придумал – человек ведь явится с возвратом ненужного барахла, проданного ему, пока он был в невменяемом и неадекватном состоянии…
Для захвата Украины идиотизм, как инструмент, проявил себя блестяще: Цезарь и Александр Македонский не блистали такими победами, как маркетологи, придумавшие «перестройку»!
Захватить захватили, а дальше что с захваченным делать? Огромная территория, населённая клиническими идиотами и вконец озверевшими садистами (привет тем, кто тормошил в человеке низшие, зоологические мотивации). Её использовать – а как? Ну, бросить на Россию – а потом?!
Чего ждать от такой страны, как Украина? Могу сказать: сперва утраты грамотности и письменности (уже происходит), а потом и утраты членораздельной речи (тоже уже происходит).
И это же не какая-то отдельная «зона «Ч», это продвинутая, но находящаяся в общем тренде территория. Сходные процессы идут во всех частях глобального рынка.
Ребята очень хорошо организовали продажи дурачкам – не задумываясь, а что потом, в долгосрочной перспективе, с дураками делать. Весь золотой песок на стеклянные бусы уже выменян.
Из источника доходов мировой мафии миллионы и миллиарды конченных идиотов превращаются в проблему, в обузу, в стихию, которую маркетологи всё меньше могут контролировать. Пытаются, конечно, манипулируют сознанием, но…
Понимаете, чтобы манипулировать сознанием – нужно, чтобы хоть какое-то сознание было. А если его уже нет? Чем тогда там, в пустых головах, манипулировать?
+++
Фокусы продажников, в своё время решивших, что играть с психикой людей гораздо выгоднее, чем играть на других струнах – в конечном итоге разрушили главное достояние цивилизации: созидательную матрицу в модели человеческого поведения.
Созидательная матрица – это адекватность целеполагания и адекватность поиска средств. Когда человек понимает, что кушать будет хлеб, а не песок, и потому думает, как сделать больше хлеба, а не больше песка в разрастающихся пустынях, проплешинах планеты (одна Сахара прёт по четыре километра в год на юг, и всем пофиг!).
И когда средством обретения хлеба человек считает научную агрономию, а не магический бубен майдана, и не волшебство «жизни в кредит» - когда ничего работать не надо, а только знай себе «реструктуризируй задолженность»…
Если человек вообще не понимает свою потребность в хлебе насущном, или, понимая потребность, думает удовлетворить её по рекомендациям МВФ – то созидательная матрица в его голове разрушена. Мышление утратило функцию помощника, превратилось в неприцельный фейерверк бессвязных образов и мутных чувств.
Человек видит своим мысленным взором быстро сменяющиеся картинки услаждающего или устрашающего характера, в рамках сформированного рекламой «клипового мышления». Но выстроить какие-то связи между ними, связность мышления – уже бессилен. Не только не хочет, но уже и не может.
Идиотизм ведь – не столько вина человека, сколько его беда.
Разумеется, в таком состоянии «клипового бреда» маркетолог может развести человека на что угодно – но если этот идиот уже нищий, то зачем? Пока он отдавал ценные активы за бесценок, его идиотизм служил делу нетрудового обогащения хитрых. Но вот он уже все их отдал – а идиотом остался. Чего с него теперь взять? Покупатель из него никакой, работник – хуже не придумаешь, воин – дрянь. А про то, чтобы с такими кадрами прогресс двигать, науку там, культуру, технику – я уж молчу…
Если вы человека довели до такого состояния, что для него однополые браки – нормально, «дело житейское», то ему и какашку продашь за тыщу баксов, но есть ли у него эта тыща? А даже если есть, байденовская, свежеотпечатанная – то чего она стоит?
То, что составляло великую силу маркетингового мира (деньги из воздуха, а точнее, из идиотизма контрагентов) – стремительно превращается в его слабость. И слабость, возможно, роковую.
Вывести человека из состояния идиотизма – гораздо сложнее, чем туда ввести, и это ещё мягко говоря. В целом ряде случаев процессы дебилизации уже можно считать необратимыми. Даже суперпсихиатры, думаю, не сумеют вывести «обратно в люди» боевиков украинских деструктивных сект, у которых вместо кожи – татуировки дебилов.
И, кроме того, в мире чистогана, в мире торжества финансовых спекулянтов над производственниками с их скучной и низкодоходной «материалкой» реального производства – выводить массы из идиотизма, так получается, некому.
Те, кто подсели на иглу сверхдоходов от продажи пустоты идиотам задорого – может быть, и понимают, что мир идёт к краху. Но, как и всякие запущенные нарики – не имеют силы воли слезать с иглы. Маркетологи глобальной мафии утешают себя, что мира ещё на сколько-нибудь хватит, пару лет он ещё продержится, хотя трещины в нём видны уже невооружённым взглядом.
А что дальше?
А дальше они стараются не заглядывать. Цель маркетолога – наращивание прибыли той корпорации, на которую он работает. Как нефтяник не думает, что будет, когда кончится нефть, так и маркетолог не думает, что будет, когда сумма издержек от всеобщего идиотизма превысит сумму прибыли от него.
А то, что это случится, мировым крестом двух графиков, ныне стремительно сближающихся - видят все, включая и маркетологов. Есть понятие «русский крест» (скрещивание графиков рождаемости и смертности), а это назовут, надо думать – «глобальный крест». Когда убытки от насаждённого повсюду идиотизма превысят извлекаемые из него доходы.
+++
Кто хочет вернуться из дурдома к матрице созидательного разума – я помогу. Помните, три слова? Конструмент, инструмент, кводомент.
Но я с ужасом вижу, что желающих возвращаться из маркетингового зазеркалья к нормальной психической жизни – очень мало:
Он то плакал, то смеялся,
То щетинился как ёж
Он над нами издевался…
Ну сумасшедший — что возьмёшь!
Вазген Авагян
Источник - Вазген Авагян, ведущий экономической рубрики газеты "Экономика и мы" .

Беседа о насущном с известным экономистом Вазгеном Липаритовичем Авагяном
-Вазген Липаритович, наши читатели спрашивают нас - нет ли противоречия в ваших тезисах о выгоде высокосерийного производства в мировой торговле и необходимости импортозамещения для стран Евразийского Союза. С одной стороны, как экономист, вы подчеркиваете, что мировая торговля предоставляет возможности, которых нет и неоткуда взяться у замкнутого производителя. С другой - настойчиво советуете минимизировать контакты с подконтрольными НАТО рынками планеты...
-Ценю простоту, поэтому давайте так: вы, Анна, картошку покупаете или выращиваете?
- Вот видите! Значит вы в рамках семейного бюджета знаете, что такое мировая торговля и что такое импортозамещение. Согласитесь, нельзя сказать раз и навсегда: картошку ВСЕГДА выгоднее покупать или ВСЕГДА выгоднее выращивать. Зависит от обстоятельств. Решение принимается взвешиванием доводов. Бывает, что проще вырастить - или наоборот, в магазин за ней сходить... Но если вы точно знаете, что в магазине вас поджидает шайка ваших врагов, готовящих ваше убийство? Тогда как? Пойдете в магазин?!
- Я так думаю, что в магазин, где вас ждут убить - ходить за картошкой не стоит. Понимаете? И мне кажется просто бред - обсуждать качество, цену картошки в этом магазине... Тут уже кончаются прикидки хозяйственного толка и совсем другие действуют доводы. Можно попытаться найти другой магазин, или вырастить самому, или вообще обойтись без картошки, но... Думаю, продолжать нечего, вопрос исчерпан. Как и вопрос о мировой торговле для России.
- Я - аналитик, и я не могу иначе истолковать всю совокупность фактов, которые имею. Если вас много раз пытались убить - можно ли сказать, что вас хотят убить?
- Геноцид сербов исключительно за их культурно-языковую близость к русским. Геноцид русских в Приднестровье в 1992 году. Обезъязычивание и обесправливание русских в Прибалтике - вопреки всем действующим европейским законам о языках, народах, запрете национально-расовой дискриминации и т.п. Геноцид русских в дудаевской Чечне, управлявшейся из ЦРУ.
Экономический геноцид русских в России при Ельцине, признанный большинством Госдумы РФ, и управлявшийся американскими советниками...
Геноцид русских в наши дни на Украине...
Везде - где руки не коротки - русских или убивают, или, в самом "гуманном" случае - переделывают в эдаких "потурченцев", в "янычар" - не только заставляя забыть свои корни, но и заставляя их ненавидеть!
Говорить в такой ситуации о какой-то "спорности" планов уничтожения русских - я считаю, аналитику просто неприлично...
- Говоря очень кратко: Россия накладывает вето на давно созревшее решение западных держав о полной и окончательной отмене морали. Решили, что людей много - экологии тяжело. Решили убить 5-6 млрд человек.
Для них в этом отношении нет ни моральных проблем, ни технических. Но как только они начинают - влезает Россия со своим вето. Постепенно приходит понимание, что с этой "страной совестливых" надо кончать. Потому что эта страна сорвала геноцидов восемь-девять только за последнее десятилетие, не считая предыдущих!
Она член совета безопасности ООН, у неё планетарные вето-полномочия - и она везде суёт свой нос. Плюс мощнейшая армия и ядерное оружие. И вот она - фактически, в одиночку (Китай иногда присоединяется "воздержавшись") - накладывает вето на полную отмену морали в международных отношениях...
- Поясняю на пальцах: цель - уничтожить 8/10 населения планеты. Мотивация - иссякают ресурсы, некуда наращивать потребление, "пределы роста". Вы почитайте - это же вполне официальная американская государственная доктрина, она в свободном доступе! Как вы думаете, можно убить 8/10 населения Земли - если перед этим не отменить "древних химер" морали, совести и религиозных заповедей?
- Вот вы сами и ответили на свой вопрос! Чтобы сохранить ресурсы - надо уничтожать население, чтобы уничтожать население с американским размахом (как мы это видели в разных частях света) - нужно отменить совесть. Не просто временно отключить или заблокировать, а отменить, как таковую. Для этого и нужен Содом - говоря словами вашего великого русского провидца Достоевского - "одно или два поколения разврата, разврата неслыханного, подленького, когда человек обращается в гадкую трусливую, жестокую, себялюбивую мразь".
Людей превращают в животных, главным образом, чтобы отнять у них логику, чтобы они верили всему, что видят - а видеть они будут только экраны телевизоров. Потому что бессовестность Запада устала жить в условиях подполья и дергать за ниточки своих марионеток по ночам, она хочет легализации, хочет выйти в свет рамп, официально провозгласить свой абсолютизм - и чтобы никто не пикнул. Аморализм устал от ношения маски морали, он хочет снять маску, показаться истинным своим лицом - но так, чтобы лица этого никто не испугался.
А это сложно, в высшей степени сложно, ибо мораль засела в человеке очень глубоко, и все её потравы любыми кислотами постмодернизма - поверхностны. Люди Запада уже готовы верить любой клевете - но даже они ещё не готовы открыто провозгласить добродетель пороком и наоборот.
Особенно это сложно, когда есть Россия - страна, которая привычна к противостоянию с Западом, и, что очень важно, способна выдержать это противостояние. Стоит начать реализовывать план зачистки человечества на планете - и миллиарды потянутся к России, как к естественной альтернативе этого плана. Всё будет сорвано.
Совесть и стыд, как понятия, нельзя отменить в пределах отдельно взятого НАТО: это сыграет на руку противнику НАТО. Совесть нужно отменять повсеместно, а у России - право вето, и весь механизм зачистки человечества из-за неё одной (каких-то там 140 миллионов человек, меньше Бангладеша!!!) - заклинил.
Представьте себе ярость людей - которым давно уже принадлежит почти вся планета. Людей, которым повинуются миллиарды безвольных рабов. Людей, которые давно решили что будут делать, и хорошо обдумали своё решение. Людей, у которых есть дорожная карта и расписанный по пунктам план - как, кого и сколько они будут зачищать первым этапом, вторым, и так далее... И вдруг - какие-то 140 млн. человек - встают поперек всего! Как говорится - "А баба Яга против!" Срываются сроки планетарного плана, срываются замыслы, уходит в могилу поколение, видевшее себя жрецами новой эры...
- Не то слово! Ведь между ними совесть в международных отношениях и в судах давно отменена. Очень удобно: какую бы гадость ни сделал - тут же сам себя и оправдал. А тут сбоку-припёку Россия. Для русских совесть - это не "то, что босс считает выгодным", а нечто твердое. Очень неудобно. Боссу, например, выгодно выжечь город и назвать это победой демократии, и вполне по силам, если бы никто не мешал - а тут русские... И говорят, что сожжение города или вырезание народа никакого отношения к победе демократии не имеют! Как бы ни был циничен и изворотлив Запад - с таким присяжным заседателем ему приходится считаться. Возникает большой дискомфорт: все черные дела на любом из континентов приходится делать с оглядкой на Россию.
-... Что Россия - это фактор, превращающий власть мировой Бессовестности из самодержавной в конституционную! Это как парламент при тиране. Он вообще всегда тирану мешает, но особенно мешает - когда задумано что-то адски, запредельно нечеловеческое. Такое, как ликвидация большей части людей - потому что они много едят и сжирают планету...
-То, что все одеваются по моде своего века. В ХХ веке не было ни одного Гитлера, ни одного Пол-Пота, который не уверял бы, что избран народом, контролируется народом и проводит волю народа. Поэтому и американский тоталитаризм, не придумав ничего нового, повторил главный миф своего столетия... Однако я не Вышинский, и для меня признание - не царица доказательств; мало ли что люди сами про себя расскажут? По фактам же в США не только нет демократии, но нет даже и мягких форм авторитаризма, свойственных устойчивым режимам, типа брежневского...
На самом деле на Запада наступает эпоха Оруэлла. Важно подчеркнуть, что Оруэлл писал про Запад! Литературоведы подчеркивают, что в жутком мире, созданным Оруэллом, как прогнозистом, Оруэлл видел будущее Англии, а вовсе не Советского Союза.
И он не ошибся. Современное состояние США таково, что не только применение морали, но и даже простое понимание - что такое мораль - давно утеряно. Идет наглое и циничное насаждение руководящих кадров, заточенных под Великий Геноцид. Руководителями государств насаждаются гориллы, у которых ни одна мышца не дрогнет, когда придёт приказ о ликвидации 90% населения. А он придёт - если уже не пришел. Ручаюсь. Американский экологический фашизм - страшная вещь, и планов тотального сокращения населения планеты никто не отменял, и даже не критиковал на западной стороне.
-Далеко ходить за примерами не нужно. Прежде всего в памяти всплывает Петр Порошенко. Его посадили во власть с таким хрустом беззакония, что американская юстиция, давно уже мертвая, и перед смертью всякое видавшая - и та перевернулась в гробу. У мировых СМИ начался горячечный воспалённый бред: вот он, избранник народа! Такое может быть? Если такое может быть - тогда Луна из чугуна. У всякой лжи должны быть какие-то границы, человечество же дрессируют под безграничную ложь, под мир, в котором всё соткано из вранья, а объективной реальности вообще не существует.
- Да, это так. Чего не знали "избиратели" Порошенко? Что он олигарх, вор, склизкий от крови мародёр приватизации, путчист, предатель своей (еврейской) нации и самозванец в чужой, американский шпион и просто говно? Кому это не было известно в мире - поднимите руку! Кто этого не знал?! Наоборот - для чистоты эксперимента американцы сами же потрудились донести это до каждого: вот, всё это так, но никуда, твари не денетесь!
Наша воля есть, а вашей нет! Надо будет - вы у нас за Чикатиллу, за Джека Потрошителя проголосуете - причем на предвыборных плакатах они будут разделывать жертв, чтобы подчеркнуть преимущество нашей воли над вашей!
Теперь нам говорят - что вот, мол, выбор народа, прозрачное голосование, подавляющим большинством в первом туре... Если это прокатит, если в это поверят - тогда ограничения сняты, можно делать что угодно и говорить об этом что угодно.
Можно производить геноциды и называть их "вакцинациями", можно расстрельный подвал выдавать за роддом, а младенцев кидать в клетки к тиграм под запись на видеокамеру, и диктор объяснит, что это развивает толерантность...
Язык Оруэлла победил на Западе полностью, безоговорочно и окончательно. Слова сперва обессмыслились, а потом обрели противоположный прежнему смысл. Состояние мира Америка будет теперь называть войной, а состояние войны - миром.
- Да, как последний бастион мира, в котором совесть не продают на вынос в супермаркете...
https://universe-tss.su/main/politika/115122-vazgen-avakjan-veto-na-otmenu-sovesti.html

Миф о счастливом демократе в полностью-либеральной стране носит (парадокс!) отчётливо-советское происхождение, родом из социализма. Враги вольны называть его «совковым», и будут правы. Суть мифа о либеральном счастье в том, что человек идёт на работу по душе, которая почему-то есть для него (откуда взялась – миф умалчивает), свободно там обретает «достойную» зарплату (кто и почему её платит в таком размере – миф тоже умалчивает). Ну, вкратце, вот и всё счастье: хочешь, открывай кофейню (малый бизнес), а не хочешь – устраивайся в кофейню – в любом случае ты обложен, как подушками, «правами человека и гражданина». А коли так – чего ж не жить?! Чего не радоваться?!
Этот миф предназначен для совсем глупых (вариант – очень юных и неопытных) несмышлёнышей. Человеку разумному и опытному работать с этим мифом легко, хоть и противно. Первый вопрос – почему, откуда работа «есть» и что делать, если её не окажется? Ведь безработица – не просто отсутствие работы, это ещё и неизбежный шантаж и вымогательство со стороны работодателя, который может взять тебя, а может и другого безработного. А раз так – то он возьмёт самого покладистого. На всё согласного. Остальным же рога пообломает…
Если тебя взяли на работу (или в нишу малого бизнеса) – почему там оплата (в малом бизнесе прибыль) «достойная»? И что делать, если она там окажется «недостойной»?
Либералы в этом случае советуют «бороться с коррупцией» — что аналогично советам лечить язву желудка прочисткой ушей ватными палочками. Ибо коррупция относится к сфере государственной, а мы-то говорим с вами о сфере частной, об отношениях работника и работодателя (а так же мелкого предпринимателя и его клиентов, фактически, его работодателей).
Коррупция в том, что работодатель хочет заплатить поменьше, а выжать из тебя побольше?! Но без этого правила рыночная экономика вообще не может существовать, так при чём тут коррупция?!
Единственное научное определение коррупции: капитализм сам по себе и есть коррупция. Он делит людей на богатых и бедных, причём не объясняя причин, не обосновывая богатства личными заслугами, а бедности – личной виной человека. Это и есть коррупция, а выделять внутри неё какую-то отдельную коррупцию – нелепо. Делить богатых на «правильных» и «неправильных» — аналог уголовщины, делящей криминал на «воров в законе» и «выскочек». Мол, воры в законе коронованы, а выскочек кто короновал?
+++
Короче говоря, «борьбой с коррупцией» это не лечится. «Борьба с коррупцией» внутри капитализма – это ВСЕГДА попытка одной мафии свергнуть другую, битва криминальных кланов, и больше ничего. Это когда богатые, провозгласившие сами себя «правильными», пытаются отобрать богатство у тех, кого они же назвали «неправильными».
Либеральный миф – что буквально вопиёт в нём – оставляет без ответа вопросы ИСТОЧНИКОВ обещанной им «благодати».
Ты берёшь работу — а кто её даёт? И откуда, и почему, и зачем ему это нужно? Ты берёшь зарплату (доход в МП) – а кто её даёт? И почему в «достойном» размере, а не меньше? Разве ему невыгодно платить поменьше? Твои права и свободы, и достоинство личности защищены – а кто их защищает? И, опять-таки, зачем, для чего ему это нужно, чем этот Робин Гуд мотивирован?
+++
Я вам расскажу, как в реальности дело обстоит и жизнь устроена. Государство – оно или сильное, или слабое. Оно не соус, чтобы быть «кисло-сладким». Оно не будет, да просто и не сможет защищать вас от ваших врагов, не требуя взамен от вас жёсткой дисциплины.
Наивно рассчитывать, что могучий заступник прибежит, когда вас бьют, и убежит по вашему свистку. Он или прибежит, но тогда уж и останется. Или удалится – но тогда уж не возвращаясь на ваши вопли.
В либеральном мифе государство эффективно защищает права и свободы человека – и при этом опекаемый человек лишён любых обязанностей. Получается приятный для дебила облик «идеального государства»: оно должно мне и всё и по максимуму; а я ему ничего и никогда…
Образ «достойной зарплаты» столь же дебильно-мифологический. С бытовой, всем, кстати говоря, знакомой реальностью – он попросту несовместим!
Ты идёшь получать деньги – а кто их тебе даёт? Эта «достойная зарплата» — гриб под кустом или заначка в тумбочке, что тебя дожидается? Твоя зарплата в оголтелых рыночных условиях – есть упущенная прибыль других людей. Чем у тебя больше денег на руках – тем больше упустил прибыли тот, кто их отдал. Разумеется, контрагент сделает всё, чтобы платить тебе поменьше, или совсем не платить.
Сколько у тебя выгоднее всего отобрать?
Давай, друг, вместе посчитаем.
Допустим, у тебя есть 100 рублей.
А у тебя отобрали 50. Сколько у них упущенной прибыли?
Сам посчитай.
А если 90?
Всё равно у них упущенной прибыли 10 рублей.
Вот и получается, что выгоднее всего им у тебя отобрать 100 рублей из 100. Больше с тебя всё равно не возьмёшь. А меньше брать – себя обделять.
Ты надеешься на помощь государства?
Стоп! А ведь либеральное государство мало, слабо, неизвестно где и неизвестно зачем. Оно и захочет тебе помочь против сильных грабителей, так не сможет. У него сил мало, а законами оно опутано по рукам и ногам!
Вот и получается: при слабом и удалённом из экономики государстве ты с грабителем толкуешь один на один. Если ты сильнее – не вопрос, одно удовольствие. Но ведь кто-то же и слабее, правда? В любой паре есть, кто посильнее, и кто послабее…
+++
Деньги – такая штука: они в экономике суть есть всё, меняющееся на всё. А значит – деньги никому лишними не бывают. Чем их больше – тем лучше. Отобрать у тебя, друг, 100 из 100 рублей выгоднее, чем 50 или 70. Не веришь – ступай, повтори арифметику…
Но охотно верю, что большой босс не станет отбирать всего. Для него отбирать у тебя комнату в коммуналке – и мелко, и жалко. Он на такое не позарится: ведь он большой босс! Спасёт ли это мелочь в твоих карманах?
Нет!
Почему?
Объясняю: у большого босса есть помощники. Они хотят получить свою скромную долю от его доминирования – как плату за службу ему. Но мало того, ведь и у помощников есть их помощники, а у них ещё скромнее доходы.
Копейка, не интересная большому боссу – оказывается очень даже интересной помощнику его помощника.
Боссу нафиг не нужно селиться в твоей комнате в коммуналке, а помощнику помощника в самый раз.
И вот он говорит тебе, что собственность священна. С целью защитить твои права? Нет, собственность священна в том смысле, что никто не смеет домогаться сведений о её происхождении. То есть: как только бандит твой кошелёк переложил к себе в карман – всё, принцип «священной частной» включает защиту его кармана: не пойман, не вор!
+++
Реальность отличается от либерального мифа тем, что простому человеку в ней идти некуда, и получать нечего. Не только его доходы, но и все его возможности, потенциал – «оптимизированы» хозяевами жизни до крайности. Либеральный миф о «свободном труде с достойной оплатой» — лишь ловушка, причём грубо сделанная, рассчитанная на приматов. Что важно понять человеку разумному, если он поднялся над уровнем шимпанзе?
А вот что:
-Для того, кто сильнее или хитрее тебя твоя свобода есть твоя беззащитность. Ведь у них все «свободны» в том смысле, что никто ни за кем не смотрит и никто никому не нужен.
Их «свобода» – это силки хищника, вытягивающие черепаху из панциря, а ежа из колючек. Жри – не хочу!
+++
А в чём же «совковость» либерального мифа? – спросит читатель.
Сейчас объясню, почему он действует там, где был социализм (Украина, Белоруссия) – и не действует там, где социализма не было (Венесуэла, Боливия).
«Совковость» в том, что человек предполагает, на подсознательном уровне, что и работа для него есть, и место под солнцем, и определённый размер оплаты труда «по закону».
Но отсутствие безработицы и тарифная сетка зарплат – присущи только социализму. Это, ребята, «совок». И там, где этим совком никогда не счищали рыночной грязи – там никто не верит в сладкие посулы рыночных либералов. Упёрлись, даже в блокаде, даже голодая – и не пускают к себе в дом «освободителей».
Потому что боливийцы или венесуэльцы – родились в рыночной экономике, и нет у них подсознательного ожидания предоставления работы и норм оплаты труда!
Они не просто понимают – на своей шкуре знают, что «освободители» поделят их на нужных и ненужных, и ненужных окажется больше.
А раз так, то и нужным труд станут оплачивать, как в концлагере, пайком-минимум.
И неоткуда будет взяться обещанного либеральным мифом счастливца, который идёт на работу и получает там достойную зарплату при сносных условиях труда.
Там и условия будут несносные, и зарплата в полгроша, и отсутствие работы – как смертный приговор. А её получение – только после согласия со всеми ультиматумами матёрых шантажистов.
+++
Либеральный миф о счастье в рыночной экономике – это странное и кривое отражение в зеркале ХХ века советских реалий и потребительских возможностей буржуазии. Противоестественное и беспочвенное, безосновательное скрещивание советских прав трудящихся – и бытовых запросов буржуазной верхушки, элит и «сливок общества» на Западе.
Это мечта о трудящемся – который трудится, как в СССР, но при этом без очередей и дефицитов получает всё, как миллионер в Америке.
Жизнь, по сути, уже похоронила либеральный миф.
Практически все, включая и самых яростных адептов рыночной экономики – расписались неоднократно под мрачным прогнозами СНИЖЕНИЯ УРОВНЯ ЖИЗНИ. Неотвратимого, неуклонного, со смертью т.н. «среднего класса» и т.п.
Снижение уровня жизни, как они говорят – неизбежно. Ибо невозможно дать всем столько, сколько ты давал немногим избранным и особо привилегированным.
А что будет?
Только то, что совместимо с реальностью.
Свобода каждого – обернётся тем, что самые сильные заберут себе всё. А всем остальным – ничего не останется.
И никакие сложно-плетёные виньетки либеральной и демократической демагогии этого не предотвратят.
Потому что социальное государство – это всегда государство, в котором человек получает, сколько ему положено. А не столько, сколько у него в данный момент получается урвать.
И это единственное известное человечеству реальное лекарство от людоедства…
Вазген Авагян
https://universe-tss.su/main/politika/114879-vazgen-avagjan-kogda-svoboda-est-nenuzhnost.html

Как писал Карл Маркс: «Для того чтобы стать товаром, продукт должен быть передан в руки того, кому он служит в качестве потребительной стоимости, посредством обмена. Вещь не может быть стоимостью, не будучи предметом потребления. Если она бесполезна, то и затраченный на нее труд бесполезен, не считается за труд и потому не образует никакой стоимости»[1].Интересная особенность немецкого мышления – это порой почти патологическая неспособность отличать реальное от номинального.
Маркс мыслит по-немецки, и у него, как и всё в немецкой философии – продукт либо бесполезен, либо полезен. Маркс не рассматривает ситуации, когда продукт реально полезен, востребован, но формально, номинально – объявляется бесполезным и невостребованным.
То есть когда слона объявляют оленем, пишут соответствующую табличку в зоопарке, и требуют верить табличке.
Разумеется, бесполезный продукт существует. Если толочь воду в ступе, то в физическом смысле работу вы совершаете (и немалую, утомительную), а в экономическом смысле – труда (в точности по Марксу) нет. Разумеется, существует и полезный продукт. Он содержит в себе потребительную стоимость, которую в нём честно и простодушно признают лишённые лукавства участники товарообмена.
Но важно понимать (чего трудно понять немцам, ушлым англосаксам и универсальным русским легче) – что такое честное признание пользы полезного – в финансовом смысле невыгодно. Если бы торговля строилась на честной экспертизе – то было бы, наверное, хорошо, но она так нигде в мире не строится.
Первое, что требует приоритет финансовой выгоды – всячески занижать достоинства чужого продукта, при этом всячески (чаще всего, совершенно бесстыдно) завышая достоинства собственного. И здесь, как в еврейском анекдоте:
-Изя, сколько будет дважды два?
-А мы продаём или покупаем?
В торговле «дважды два» не может быть стабильной величиной, потому что объективный характер полезности деятельности вступает в противоречие с субъективностью участников экономики.
У Маркса два вида продуктов труда: полезные и бесполезные. В рыночной же экономике четыре вида продуктов труда:
1) Полезные
2) Бесполезные
3) Полезные, объявленные бесполезными
4) Бесполезные, объявленные полезными.
Наиболее распространённая рыночная практика – это т.н. «вменённая бесполезность», т.е. упорное отрицание достоинств продукта труда с целью сбить цену на него. С некоторой долей юмора можно сказать:
-Работодатель настолько убеждён, что все его работники – тупые, неумелые, ленивые бракоделы, что даже непонятно – зачем он их нанимает?
Но работодатель убеждён в дешевизне труда всех тех, с кем вступает в обменные отношения не потому, что его чёрный ангел в маковку поцеловал или колдун порчу навёл.
Работодатель занижает стоимость принимаемых в рамках производственной кооперации услуг и продуктов – в силу неумолимой финансовой логики капитализма. Совершенно очевидно, что чем меньше ты заплатишь смежникам, тем больше останется у тебя в личном кармане, и наоборот.
Рыночная теория предполагает, что эту проблему решит свобода рыночных отношений. Мол, производители не станут продавать свой труд дёшево, и уйдут туда, где его покупают дороже.
На практике это не работает, да и не может работать, потому что нигде и никогда на практике нет полноты взаимной зависимости двух и более участников обменных процессов.
Полный паритет между участниками отношений невозможен, всегда одна из сторон контракта будет чуть более зависима от другой, и наоборот. Это силовое неравенство сторон обмена заставляет выдвинуть особый закон экономики:
Закон неравной взаимной зависимости.
Если вы от кого-то зависите больше, чем он от вас, то он может прибегнуть к шантажу, навязать вам выгодные ему (и порой катастрофически невыгодные вам) модели отношений, что в итоге и порождает почти все известные нам ужасы капитализма.
Превосходство одной из сторон бывает объективным и субъективным – то есть вытекающим из ситуации и из личности «превосходительства». Объективное превосходство проявляется, например, в землевладении – поскольку без земли не может быть никакого урожая. Следовательно, безземельным крестьянам можно навязать, под угрозой голодной смерти, любые, даже самые безобразные и унизительные формы батрачества.
При этом тот латифундист, который относится к батракам лучше – обречён проигрывать рыночное состязание: если он платит больше, то у него себестоимость продукции выше, и в итоге он обанкротится на своей филантропии.
Субъективное превосходство – связано с естественным неравенством людей по уму и совести, потому что равенство перед законом (один из базовых принципов цивилизации) – разумеется, условность, абстракция. Люди не рождаются равными ни по силе, ни по выносливости, ни по интеллекту. Чудовищная жестокость, которую проявляют хитрые проходимцы по отношению к своим соплеменникам — была нам явлена в «перестройку» и в ходе приватизации.
Того, кого можно обмануть (кто даёт себя обмануть) – цинично обманывают до смерти, до запредельной нищеты и бесчеловечных практик. Используя субъективное превосходство – переходят (сразу или постепенно) к объективному превосходству ресурсного распределителя, латифундиста, у которого в руках уже не относительные, а абсолютные орудия шантажа.
+++
Разумеется, можно говорить о заработной плате как о мере трудового вклада в полезный продукт. Но следует понимать, что это абстракция, в чистом виде нигде в жизни не реализованная. Реальная «заработная плата» — на самом деле не заработная, а статусная. Она выплачивается не за труд, как таковой, а за предоставляемый обществом статус. Причём это касается сдельной оплаты труда даже в большей степени, чем окладов (хотя при выплате окладов наиболее выпукло и зримо видно).
Дело в том, что при сдельной оплате, претендующей более гибко отражать трудовой вклад человека в производственную кооперацию – статус определяет стоимость учётного экземпляра продукции.
Если два человека вырастили по 100 огурцов каждый, то это вовсе не значит, что они получат одинаковую оплату. При снижении закупочных цен на огурцы сумма сдельной оплаты, очевидным образом, будет снижаться, а при повышении – расти.
Если огурцы принимают по копейке штука, то за 100 огурцов (или болтов, или брусков мыла, словом, чего угодно) сдельщик получит рубль. А если их станут принимать по 2 копейки – то уже 2 рубля.
Таким образом, сдельная оплата отражает вовсе не затраты труда, и не результат труда (100 огурцов – они и есть 100 огурцов!). Она отражает статус человека в общественных, и, в более узком смысле, экономических отношениях. Она отражает, в конечном счёте, права человека – или же отсутствие оных.
Вопрос вовсе не в том, сколько огурцов ты вырастил, а в том, за сколько тебе доступно их сдать (или продать). Бесправный человек (то есть человек с низким социальным статусом) – работает с утра до ночи, в поте лица своего, головы не поднимая – а выйти из нищеты не может. Напротив, человек с высоким социальным статусом – получает огромные суммы либо совсем ни за что, либо (как тоже часто бывает) – за ленивый росчерк пером на нужной бумаге.
Конфликт прав человека со свободой человека – присутствует везде, но наиболее очевидно – в экономических отношениях. Права человека запрещают дёшево нанимать и дёшево наниматься. И тем ограничивают формальную свободу человека, вступают в конфликт с интересами того, кто хочет дёшево нанимать, и лишают формального права жертвы шантажа уступить шантажу, подписать невыгодный для неё контракт в состоянии отчаяния трудных жизненных обстоятельств.
+++
В условиях свободного рынка труда, товаров и услуг говорить о какой-то «заработной плате» невозможно решительным образом. Никакой «зарплаты» на свободном рынке не существует, а существует только «получка» — совершенно субъективная и произвольная оценка твоим работодателем твоего вклада и твоей полезности.
И если судить по размерам получки в рыночном обществе – то человек, выращивающий хлеб – раз в сто бесполезнее ландшафтных дизайнеров и зоо-парикмахеров, стригущих домашних питомцев наших богачей. А насколько «бесполезнее» хлебороб или доярка дурачка-рэппера, блюющего со сцены на публику в состоянии наркотического опьянения – и говорить страшно!
Почему в условиях рыночных свобод оплачивается только статус человека, и никогда – его труд? Почему тут возможна только субъективная оценка, и невозможна объективная?
Чтобы ответить на этот вопрос – надобно нам вернуться к цитате Маркса о полезном и бесполезном труде.
Существуют объективные единицы измерения работы – физические и математические. Их невозможно применить к экономике. Сколько бы джоулей работы не создал человек, толокший воду в ступе, он не произвёл никакого труда в экономическом смысле. Сколько бы страниц ни исписал бездарный графоман – нельзя считать это писательским трудом, и т.п.
Главное условие объективной оплаты труда (трудовых затрат) – его заданность.
Если человеку поручили копать яму – тогда он вправе претендовать на оплату каждого кубометра выкопанного им грунта. Если же он сам по себе, никого не спрашивая, стал копать яму в лесу – то и оплату кубометров он может потребовать только у самого себя.
Таким образом, объективная оплата труда – неотделима от плановой экономики. Вначале признаётся общественная важность и производственная полезность того или иного вида труда. Затем утверждаются расценки на джоули физической работы или количество исписанных страниц умственной деятельности.
Нельзя утвердить никаких расценок ни на что – если человек занят деятельностью на свой страх и риск. Когда негде свериться – нужно ли то, что он делает или не нужно.
Подобный подход – открывает широчайшие просторы для шантажа со стороны работодателей, для сбивания расценок на труд при найме. Если общество не определило человеку места – то оно не наделило его и никакими правами, ибо права и обязанности – едины. Нет у тебя никаких вменённых обязанностей – не может у тебя быть и никаких прав. Если ты делаешь что-то для общества (и общество это признаёт) – то общество обязано тебя защищать. А если ты делаешь что-то для себя – то с какой стати и каким образом тебя будет защищать общество?!
Найм «свободных атомарных личностей», разумеется, везде и всюду осуществляется с применением шантажа. Таких мест, каких тебе хочется – нет, и надо брать, какие дают, под угрозой голодной смерти. А те, кто дают – прекрасно понимают твою зависимость от них, и соревнуются между собой в «срезании расценок».
И тут две главные трагедии рыночного свободного общества. Теоретически ты можешь (формально вправе) уйти оттуда, где тебе плохо – туда, где больше платят и лучше к тебе относятся. Но:
1) Чаще всего, таких мест просто нет (сколько ни ходи между помещиками – все они помещики, у всех у них один интерес и методы).
2) Даже если такие места появляются (феномен фабрики Р.Оуэна) – они в условиях свободной конкуренции обречены по экономическим причинам.
а) если ты платишь рабочим больше другого фабриканта – у тебя растёт себестоимость продукции.
б) Если ты лучше к рабочим относишься, более человечно и гуманно – у тебя падает качество продукции, начинаются явления распущенности и разгильдяйства в коллективе.
+++
Это – очень серьёзные и фундаментальные экономические проблемы, которые невозможно одолеть одним махом, «лихой красногвардейской атакой». Лишившись нищего и бесправного «расходного материала» фабрика или плантация – банкротится! Два ярких исторических примера – судьба СССР и судьба современной западной экономики, столкнувшейся с рабским трудом азиатов.
Чем вольготнее и душевнее живётся рабочим – тем выше оказывается цена их продукции при одновременном падении качества от разгильдяйства утративших запуганность людей.
Объективная оценка труда возможна либо сразу, одновременно во всей системе товарообмена, либо никак. Коллективы обеспеченных и благополучных людей не выдержат конкуренции с коллективами нищих и забитых рабов! И чтобы в коллективах улучшался климат – нужно устранить всяческий товарообменный контакт с рабовладельцами.
Одно дело – если государство вводит приличный МРОТ сразу для всех работодателей, законом. Тогда убытки от перерасхода у одного работодателя – компенсируются аналогичными у другого.
Если же отдельный работодатель попытается вырастить оплату труда сам по себе – то он окажется в невыгодном положении с соседом, «зверем-нелюдью».
Права человека нельзя вводить кусками, локально, для отдельных коллективов. Это обречённый путь. Права человека можно ввести только одновременно для всех граждан, так, чтобы была исключена конкуренция высокооплачиваемых с демпингом низкооплачиваемых.
Пока существует демпинг (а он существует, пока существует рынок) – ни о каком росте уровня жизни народа вести речь невозможно.
+++
Только государство, с помощью законов и планирования, может преодолеть пагубное действие экономического закона неравенства взаимной зависимости участников производственной кооперации. Это когда шантаж того, кто сильнее – пресекается законом. Ты хочешь платить рабочему 3 рубля, и рабочий, нищий беженец – согласен работать за 3 рубля, но закон запрещает за данный вид работ платить меньше 10.
Сойдясь на трёх рублях – вы оба становитесь преступниками и преследуетесь по закону. Если этой ситуации не создать, то всегда отыщешь тех, кто согласны работать подешевле. Собственно, армия безработных в капитализме для того и существует, чтобы шантажировать ею работающих!
— Ты за 10 рублей не хочешь работать, а вон тот парень без штанов – согласен встать на твоё место и за пять рублей!
И чем крыть – ежели закона нет?!
Экономические права человека не могут быть защищены самим человеком. Если он достаточно силён – то это не права, а захват. А если он слаб – то отбиться собственными силами не может.
Права человека либо защищаются государством – либо их вообще нет. Номинально, конечно, можно провозгласить (на уровне пустой декларации) что угодно, где угодно и сколько угодно. Именно так поступает капитализм с правами человека. Он их широковещательно анонсирует, нисколько не смущаясь их… отсутствием.
И ничего сложного тут нет. Чтобы говорить про апельсины – мне не нужны апельсины. Чтобы трепаться о правах человека – вовсе не требуются сами права человека.
+++
Если же говорить о реальной жизни в объективной реальности (а не о фантомах буржуазной пропаганды) – то объективную оплату труда нельзя вывести только из его объёма. Тут не помогут никакие счётчики, никакие измерительные приборы, никакой математический учёт.
Не важно, сколько корнеплодов я накопал, а важно – сколько стоит (во что ценится) каждый из данных корнеплодов.
Объём труда только тогда может быть объективно оценен – когда он заранее признан общественно-полезным, заранее заказан обществом. Тебе сказали, где копать – и ты там копаешь. В этом смысле можно говорить о твоих правах – потому что твой труд заранее признан нужным. Можно измерить – сколько кубометров ты выкопал ради общества: один, или два, или пять.
Рыночный же работодатель предоставляет работу как милостыню. Прежде всего – говорит он – твой труд никому нафиг не нужен! Сдохни ты хоть сию секунду — обществу с того ни жарко, ни холодно! Но, поскольку мне тебя жалко, снисходя к твоей ничтожности – я, может быть, дам тебе три копейки – если вон там мне яму выкопаешь… Хотя, подожди, почему три? Хватит с тебя и двух! Не хочешь – не копай, но помни: тебе копеечка куда нужнее, чем мне яма. Я без твоей ямы и не чихну даже, а вот ты без моей копейки – сдохнешь. Так что – или соглашайся на мои условия, или… кладбище вон там!
+++
Нет никакого парадокса в том, что новое рабовладение напрямую вытекает из гражданской и экономической свободы атомарных личностей. Старое, классическое, античное рабство – выросло в точности оттуда же.
Можно, конечно, соблюдать правила бокса в боях без правил, лишённых арбитра-рефери, но – все же понимают: кто в бою без правил дерётся по правилам, тот, скорее всего, проиграет!
А свобода личности – это именно отсутствие арбитра во всех горизонтальных, двусторонних отношениях, в которые личность вступает. Если я делаю, чего хочу – я свободный человек. Если же я делаю не то, чего хочу, а то, что мне приказано – я несвободный человек.
Закрепив, зафиксировав права человека – мы, разумеется, лишаем людей поведенческой свободы. Тебе хочется нанять за гроши, и ты технически вполне можешь это своё желание реализовать – но тебе запрещено так поступать. Вот как? – спросит свободный человек – а кто это мне посмел запрещать?!
Если человек делает, чего он хочет, и это накладывается на экономический закон неравной взаимозависимости в разделении труда – то личные желания, выгоды, интересы + возможность шантажа = рабовладение.
Ибо неоткомпенсированный закон неравной зависимости участников разделения труда позволяет более независимому участнику отношений шантажировать (в самом прямом и грубом смысле) того, кто от него более зависим.
————————————————————-
[1] К. Маркс, «Капитал», Т1.
Вазген Авагян
https://universe-tss.su/main/politika/114877-vazgen-avagjan-trud-v-jekonomike-problemy-ocenki.html

Существует ли в реальности такое явление, как «объективная цена» того или иного продукта? Не спекулятивная (причём сразу и в бытовом, и в философском* смысле слова «спекуляция»), а именно объективная, что называется, «приборами измеряемая», существующая не только в голове у человека?
На этот вопрос сомнительны оба ответа: и «да», и «нет». Предположим, что объективной цены, например, масла, не существует, и всякая его цена – лишь вымысел продавцов, принятый покупателями. В этом случае получается, что ничто в мире вообще ничего не стоит, а цены – лишь злая воля плохих обманщиков (на чём, кстати, обожглись коммунисты**).
Такое предположение – как уже понял читатель – какое-то, мягко говоря, странное. Как это – «ничто не имеет цены», и цену лишь придумывают мошенники ради личной наживы?!
-А вот так! – скажет коммунист – Мошенник, торгующий чайниками, закончив работу и придя домой, тот же самый чайник, может быть, из той же партии и из своей лавки – БЕСПЛАТНО даёт жене и детям. То есть почему-то среди «своих» чайник вполне себе «ходит» бесплатно, а цену он получает только по отношению к «чужим», которых хотят обмануть…
-Нет, нет – скажем мы коммунисту – ты свою дичь нам не втирай, объективная цена существует, это всякому понятно хотя бы из ограниченности даров природы (при сопутствующей безграничности размножения людей).
То есть мы с читателем отрицаем отрицание объективной цены. Она есть, и это можно доказать. Но тут возникает другой вопрос: если объективная цена взятого нами для примера масла существует – почему тогда цена на него всё время скачет и пляшет?! Если объективная цена существует, почему её нельзя вычислить, высчитать, и ввести – раз и навсегда?! И как понимать в рамках теории объективной себестоимости то, что масло то дороже, то дешевле?
Закрадывается подозрение: в лице рыночной цены мы имеем дело с гибридом! Это объективно существующая стоимость продукта, плюс хитрость жулика минус отчаяние банкрота.
Отягчающие факторы – хитрость и отчаяние – и обуславливают постоянные колебания вокруг объективной ценовой стоимости. Ведь в реальной жизни есть не только спекулянт, который снимает пенки нетрудовой прибыли на вздутии цен, но и, например, фермер, у которого картошка гниёт. А – раз она гниёт – он готов продать её даже дешевле себестоимости, от отчаяния, чтобы выручить хоть сколько-нибудь, пусть даже и меньше, чем вложил. Ведь иначе он потеряет всё, и не вернёт (не отобьёт) даже части своих вложений!
И миллионеры, и банкроты – постоянный фон капиталистической рыночной жизни. Они, как пузыри на варящейся каше – всё время в этой гуще событий возникают и лопаются, снова и снова.
И мы понимаем две вещи.
С одной стороны – есть объективная цена блага, которая всегда останется за сырьём, как бы далеко не ушла техника обрабатывающего сектора. Себестоимость штамповки, по мере роботизации штамповочного агрегата и всей линии его обслуживания может снижаться, снижаться, снижаться – до около-ноля***. Но себестоимость ТОГО, ИЗ ЧЕГО ШТАМПУЮТ – нет. И себестоимость того, ГДЕ штампуют (т.е. пространства, территории, земли) – тоже нет.
С другой стороны, эта доказанная нами объективная цена является ускользающей величиной, она никак не может перейти из теории в практику. Как косточка сливы никогда не родится без самой сливы, так и объективная цена – всегда существует только как часть общей цены (в случае банкротств – отрицательная).
На вопрос «существует ли объективная цена?» не ответишь «нет», потому что тогда признаешь, что всё на самом деле бесплатное. И не ответишь «да», потому что в рыночной практике объективной цены в чистом виде действительно не существует.
Как же так получилось?
Разбираемся…
+++
Есть понятие «условное топливо», а мы, для удобства и лёгкости понимания ключевой проблемы мировой экономики, введём понятие «универсальный продукт». Универсальный продукт – это количество ЛЮБОГО продукта, которое можно приобрести за одну и ту же денежную единицу. Например, рубль (или доллар, или тугрик, и т.п.).
Например, в некоей условной стране на 1 рубль можно приобрести Х грамм масла, Y грамм бензина, N грамм хлеба, и т.д. Одно шило, и одно мыло. Разумеется, шило и мыло – разные продукты, у них разные параметры, назначения, вид. Но – в том и заключается научная экономика, что с узко экономической точки зрения и шило и мыло – одно, если они стоят 1 рубль каждое.
В числе прочих наполнителей понятия «универсальный продукт» имеется и такая специфическая (даже «магическая», фигурально выражаясь) штука, как ПУСТОТА. Если при обмене один человек взял масла на 1 рубль, а отдал ничего (ничего не отдал), то он выступает «торговцем пустотой», он пустоту меняет на нечто объективно-полезное и реально ценное.
Таким образом, универсальный продукт (всё по цене рубля) – оказывается то плотным, то разреженным. Когда нам продают пустоту «в нагрузку» к какому-либо полезному продукту, а иногда и саму по себе, как чистый обман покупателя – это называется «неэквивалентный обмен».
Это когда один участник обмена получает очень мало, отдавая очень много, и наоборот: другой (которому всё это выгодно, и который всё это устраивает) – очень много в обмен на очень мало.
Никогда не задумывались, почему у хозяина есть возможность платить слуге, а у слуги есть необходимость соглашаться быть слугой за эти деньги? Каким образом общество даёт хозяину столько, что ему и самому за глаза, и на слуг остаётся? И наоборот, как это общество так обделило слугу, что для него сотая часть доходов другого человека – стала привлекательной?
+++
Никто не спорит, что торговать пустотой в обмен на реальные блага – очень и очень выгодно. Любое Нечто, поскольку оно сущность, больше чем Ничто (поскольку оно ничто). Даже если вам за ноль будут давать всего одно зёрнышко – всё равно количество зёрнышек ограничено, а количество нолей в вашем распоряжении – ничем и никак.
Вы возьмёте лист бумаги и нарисуете на нём сумму с единичкой и нолями донизу, и у вас будет много зерна, а у того, кто получит такую бумагу – не будет зерна, и ничего взамен зерна тоже не добавится.
По сути, вся отчаянная борьба капитализма за выживание – может быть сведена к борьбе торговцев пустотами и дальше торговать пустотой. Им хочется получать хлеб и мёд, бензин и масло в обмен на ничто, и всякий иной обмен будет для них невыгоден, ударит по их уровню жизни, благосостоянию.
Но проблема в том, что неэквивалентный обмен не только аморален (на что все давно наплевали), но и технически разрушителен. Неэквивалентный обмен умножает диспропорции всех обменных процессов, полезный труд он демотивирует, убивает – а паразитизм и разбой наоборот, стимулирует, и они буйно разрастаются.
Грубо говоря, если можно получать масло в обмен на ничто – то все хотят быть на стороне «ничто» и никто не хочет оставаться производителем масла. Происходит хорошо знакомая рынку «голландская болезнь» - отток всех сил общества в аномалию повышенной доходности. А поскольку пустота, пока её получается продавать, обладает абсолютно повышенной доходностью – именно на пустоту и переориентируется вся молодёжь и все «мобильные» люди. Пока в экономике действуют бумажные пирамиды, вроде долларовой эмиссии – никто не хочет, да и не может заниматься производственной экономикой. Кроме неудачников, которых туда силком и террором загоняют, по сути, не нанимая, а именно заставляя, внеэкономически принуждая делать продукт в обмен на ничто.
Этим, кстати, объясняется феномен «переноса» производственной сферы из Европы (с дорогим и правовым трудом) в Азию, с её трудом дешёвым и бесправным.
+++
Торговцы пустотой имеют, по сути, сказочную скатерть-самобранку, но только с одной оговоркой: вся снедь на этой самобранке не возникает из ниоткуда, она берётся со стола у других людей. Но, пусть и так, кто же захочет, имея скатерть-самобранку, выращивать продукты питания в тяжёлом фермерско-крестьянском режиме, или даже просто ходить за ними в магазин?!
Расстелил скатерть – вот тебе и пир горой ! Нашлёпал долларов (в последние годы их даже на бумаге не печатают, так, в электронном варианте нолики проставляют) – и зачем что-то ещё? Если хочешь масла – не нужно парится, сбивать масло; надо напечатать долларов, купить на них масло у тех, кто его делает, и вся недолга!
Красивая жизнь успешных торговцев пустотой вызывает у нищих мира (9/10 населения планеты) то, что успешные торговцы называют «завистью». На самом деле это не зависть (то есть обида за чужое превосходство), а клептофобия, ненависть к воровству, жертвой которого регулярно оказываешься. Даже неграмотный азиат в силах задуматься над вопросом: почему я всё время работаю – и так бедно живу? А европеец вообще не работает, в лучшем случае бумажки перебирает – но пособие у него больше, чем моя зарплата за 14-часовой рабочий день?!
В основе волшебства лежит извлечение Нечто из Ничто. В сказках это красиво. Но почему магию называют «чёрной», задумывались? Почему говорят, что «белой» магии не существует, в лучшем случае – только «серая»?
Да потому что «Нечто из Ничто» по законам космического равновесия в другом месте уравновешивается «Ничто из Нечто». Чем больше пустота отдала в одной точке, тем больше она заберёт в другой. Иначе и быть не может: ведь она же пустота, у неё ничего своего нет, её и самой-то, в общем-то, нет!
+++
Дисбалансы мировых обменных процессов, вызванные «присадкой» пустоты к товарным оборотам – главная причина современных войн, бедствий и катастроф с геноцидами. Разумеется, не единственная.
Я реалист, и понимаю, что, например, такое извращение, как «украинство», эта разновидность духовной содомии, противоестественного соития обезумевшего человека с перевёрнутой системой ценностей (в которой зло называют «добром», своих «чужими» и т.п.) – очень и очень отягощает ход планетарных кризисов. И такие бедствия, как украинство, осложняют ход мировой болезни, уводя мысль человеческую вообще в иррациональное зазеркалье.
И, тем не менее, первоисточник кризиса цивилизации – борьба торговцев пустотой за возможность и дальше торговать пустотой, менять Ничто на Нечто. Такие же уродства человеческой психики, как украинство – стимулируются и поощряются торговцами пустотой, и без их «спонсорства» не покидали бы психиатрических лечебниц.
Торговцам пустотой нужны безумцы – которые сами не понимали бы, как торгуют пустотой, и другим не давали бы этого понять, проживая жизнь в непрекращающихся галлюцинациях и бредовом состоянии.
Но, как бы ни бесновались бесноватые – мы, люди разумные, понимаем корень проблемы, то рациональное зерно, которое лежит в кровавом кошмаре XXI века.
Вазген Авагян, команда ЭиМ
----------------------------
*Спекуляция — в философии это отвлечённое рассуждение, тип теоретического знания, которое выводится без обращения к опыту.
** Предполагая, что в экономике коммунизма всё будет бесплатным и каждому по потребности, коммунисты, начиная с Маркса, пусть неявно, но отрицали объективность цен, полагали всякую цену лишь злым вымыслом, мороком, который напускают мошенники и хищники. Отчасти они были правы, отчасти нет, неправы они были в той части, в какой учение Маркса не рассматривает ограниченность сырьевых ресурсов, самой той исходной базы, из которой идёт потом переработка. Переработка, сама по себе, может, технически развиваясь и совершенствуясь, снизить цену производимого если не до ноля, то до величины, очень близкой к нолю. И по этой части в СССР были достигнуты огромные успехи (очень много бесплатных благ, ещё больше благ по т.н. «символической цене»). Но это касается ТОЛЬКО обрабатывающей сферы! Парадокс в том, что не может стать бесплатным именно то, что веками потреблялось людьми именно бесплатно, начиная с воздуха и воды, природных ископаемых, словом, всей ресурсной базы обрабатывающих линий.
*** Люблю приводить такой яркий пример, как доступность простой и обычной чугунной сковородки. Историкам хорошо, на основании достоверных документов, известно, что в Средние Века сковорода обходилась крестьянину очень дорого – по цене урожая целого года, а то и не одного. Это было связано с минимальным развитием металлургии, делавшей любое металлическое изделие крайне труднодоступным для трудящихся. По мере развития металлургии цена сковородок снижалась, и ныне является почти символической. Перейти от нынешней цены на сковороды в хозмагах к бесплатной их раздаче – для современного государства легче лёгкого.
Вазген Авагян
https://publizist.ru/blogs/111924/43061/-

Россия побеждает в экономической войне против Запада, заявил в своей статье редактор-экономист британской газеты The Guardian Ларри Эллиотт. В статье говорится, что прошло три месяца, как «Запад начал свою экономическую войну против России». Эллиотт отмечает, что «она идёт не по плану». «Наоборот, дела идут очень плохо», — пишет он.
Нам кажется, что говорить следует не о победе (это слишком оптимистично) а о том, что враги считают, называют нашей победой. В существующей прежде экономической модели Россия умирала гарантированно. Платой за гарантированность этой смерти для Запада была её медленность: лягушку на медленном огне кипятили так, чтобы она не выпрыгнула из кастрюли.
Теперь Россия дёрнулась, пытается сорваться с крючка, и сами эти её попытки - для Запада уже поражение, заставляющее ускорить акты геноцида. В чём заключался рецепт "невоенной смерти" России, как обречённой мировым правительством жертвы (в том числе и сакральной, но главным образом - пищевой)?
1) Обмен сырых невозобновляемых ресурсов на продукцию высокого передела. Мы туда сырьё - нам оттуда компьютеры и пылесосы с холодильниками. Мы туда топливо - нам оттуда автомобили, и т.п.
2) При таком обмене деградация интеллектуального и технологического потенциала в сырьевом придатке неизбежна.
3) Когда она завершится - пропадёт оборонный потенциал, да и вообщз способности к сопротивлению. Тогда высокотехнологичная нация приходит и берёт голыми руками - и присоединяет к своей промышленности сырьевую базу, уже на основании захватного права.
Россия ломает этот сценарий. Вместе с ним мы, может быть, недопонимая и не желая того - ломаем и весь неоколониализм рыночного глобализма, суть которого - "сдохни ты сегодня, чтобы я сдох завтра". Мировой рынок глобалисты строили на том, чтобы пожиранием одних наций отсрочить (не предотвратить, а именно отсрочить) крах и "великую депрессию" в других очагах рыночного хозяйствования. Отток ресурсов и умов в одном месте создавал их временный приток в другом. Это - вампиризм в чистом виде, но иначе рыночная экономика (в основе своей неумолимо-криминальная) существовать не может.
И вот теперь этот сценарий сломан. И попытку вырваться из ловушки влиятельный западный орган СМИ называет "победой России". То умирала тихо и гарантированно, а то теперь и не поймёшь, чья возьмёт!
The Guardian констатирует, что западные экономики столкнулись с растущей инфляцией и возвращением к стагфляции 1970-х годов. Также ожидается рост безработицы. В статье говорится, что в то же время беднейшие страны мира сталкиваются с голодом.
Автор добавляет, что «нельзя сказать, что санкции безболезненны для России». Со ссылкой на оценки Международного валютного фонда он пишет, что в 2022 году российская экономика может сократиться на 8,5% из-за снижения импорта.
Ранее президент США Джо Байден заявил, что снижение цен на бензин и продовольствие в Соединённых Штатах вряд ли возможно в ближайшей перспективе из-за украинского кризиса.
Вазген Авагян

Навязчивые обвинения России в том, что мир ждёт большой голодомор призваны скрыть то, что голод организуется, в первую очередь США, и вообще, самой сутью капитализма. Именно для США выгоден больше всех продовольственный кризис в мире, поскольку это взвинтит цены на продукты питания, а Америка остается крупнейшим их поставщиком в мире.
В прошлом году США экспортировали еды на $177 млрд (Россия на $30-35 млрд). В этом году они могут выйти на $200 млрд, таковы их прикидки, причём денег получат больше, а продуктов поставят меньше. Радость буржуя, война хижинам, праздник во дворцах! Хотели без СССР? Кушайте на нездоровье!
США будут спекулировать на кризисе питания человечества - с учётом их колоссального рынка услуг для сельского хозяйства — продаж сельхозтехники, ветеринарных препаратов, средств защиты растений, семян, маточного поголовья, технологий и многого другого.
И дело тут - важно понимать! - совсем не в военных действиях!
Так работает рынок. Так работает капитализм. Вначале вам создают проблему. Потом предлагают её решить. За деньги. Чем успешнее вам создали проблему, чем жёстче вас в неё погрузили - тем больше денег возьмут за решение. Если капиталист имеет возможность шантажа - он им пользуется на всю катушку.
Хотите кушать - заплатите подороже! Так продавцу выгоднее. Чем невыгоднее покупателю, тем выгоднее продавцу. Сегодня число тех, кому не хватает еды, уже выросло на 440 миллионов человек, до 1,6 миллиарда человек, приводит статистику журнал Economist.
Санкции сыпят золото в карманы американских экспортёров. Дело в том, что РФ и Украина поставляют 28% пшеницы, 29% ячменя, 15% кукурузы и 75% подсолнечного масла. Россия вместе с Белоруссией к тому же крупные поставщики на международный рынок удобрений, без которых собрать крупные урожаи проблематично.
А это закон рынка: чем хуже дела у одних, тем лучше у других.
А дела у народов Земли худо обстоят. В крупных аграрных регионах планеты урожай страдает из-за стихийных бедствий. Худший урожай озимой пшеницы за долгие годы ждут в Китае. Американский Средний Запад, еще одна крупная житница мира, столкнулся с крупнейшей засухой, которая способна привести к резкому спаду урожая. Кроме того, Америка переживает эпидемию птичьего гриппа. Общее число погибших в США птиц в результате заражения этим вирусом огромно: 22 миллиона кур-несушек, 1,8 миллиона цыплят-бройлеров, 1,9 миллиона индеек.
Пострадать могут не только бедные африканские страны (куда из России и Украины шло до 50% пшеницы), но и благополучные западные. Например, Великобритания готовится к резкому росту цен и дефициту товаров первой необходимости. Перебои могут быть с растительным маслом, удобрениями, кормом для животных, заявил газете Independent глава консультативного органа при правительстве Великобритании Ян Райт.
У России в этом году намечается рекордный урожай пшеницы, она может с первого августа и до конца года предложить на экспорт 25 млн тонн зерна через порт в Новороссийске. «Можно обсуждать и другие закупки, в том числе имея в виду, что с июня по декабрь потенциал экспортных поставок удобрений составит не менее 22 млн тонн.
Она тоже своё получит. Как и США, только поменьше, потому что доля рынка у неё меньше. На пару распатронят кармашки у тех, кто соблазнился затруднить поставки западными ограничениями.
Тех, кто слишком увлеклись потугами во что бы то ни стало «сломать хребет» российской экономике и в итоге с маниакальным стремлением добровольно прострелить себе ногу или даже обе ноги — за последствия своей политики на внутренних рынках будут держать ответ перед собственными налогоплательщиками и избирателями.
Капитализм работает ИМЕННО так: чтобы одним стало хорошо, другим должно быть плохо. Нет у вас хлебушка?! Мы не "совки", гуманитарные караваны слать не будем! Выскребайте кармашки, несите всё, что есть - цена на хлеб растёт, и мы намерены взять её сполна...
Так говорят США. Ну и наш, российский, молодой капитализм - тоже немножко зубки скалит...
Авагян В.

Труд имеет несколько свойств, которые нужно знать каждому человеку, чтобы не попадать в «ловушку бедности» и обеспечить своему народу достойное существование. С точки зрения общей теории цивилизации труд – это продиктованная опытом и разумом искусственная деятельность, противопоставленная естественному для биологического существа времяпрепровождению.
То есть сну, безделью, играм, у хищников – разбою, продиктованным инстинктом хищности расчленяющим атакам, и т.п.
Если отдыхом человек занимается для себя, то трудом – для дела, которому служит. В этом смысле всякое служение есть труд, точно так же, как всякое удовольствие – есть отдых, досуг. И в этом качестве труд, как явление, отвлекающее биологическую особь от отдыха – имеет несколько важных свойств.
Во-первых, труд имеет свойство быть полезным или бесполезным. На этом особенно настаивают либералы, подчёркивая, что нельзя «мерилом работы считать усталость». Бесполезный труд – это ошибка разума, которая проявляется в неправильном проектировании связки между средствами и целью процесса. Грубее говоря, если толчение воды в ступе кто-то считает путём к потребительскому изобилию, то он ошибся, хотя его труд (в смысле физической работы) налицо.
Если труд имеет свойство полезности, то он имеет и свойство накапливаться – либо расточаться. Об этом либералы каменно молчат, и мы знаем, почему.
Вся схема либерализма, как на микроуровне (отношения между отдельными людьми), так и на макроуровне (отношения между государствами) выстроена на неэквивалентном обмене.
Что такое «накопление полезного труда»? Это рост уровня жизни трудящихся на протяжении всего времени, пока они заняты полезным трудом. Этот рост уровня жизни такой же естественный, как рост кирпичной стены, которую правильно складывают. Если вы день за днём кладёте кирпич на кирпич, и делаете это по технологии – то, разумеется, в итоге возникнут стены дома. А как иначе?!
Точно так же если вы каждый день трудитесь, и при этом (очень важно!) – не безумны, то, несмотря даже на неизбежные ошибки и сбои (не ошибается лишь тот, кто ничего не делает) – у вас будет прибывать благосостояние.
Но как же – спросят меня – тогда так получается, что мы работаем и работаем, а жизнь только хуже и хуже?!
Отвечаю: если вы наполняете водой бочку без дна – то вы её никогда не наполните. Не важно, двадцать вёдер вы, кряхтя и потея, в неё дотащили вылить, или двести, или две тысячи!
Для того, чтобы труд накапливался, откладываясь в благосостояние, нужно предотвратить его отток на сторону. Именно этого и боятся либералы больше всего на свете: что в этом месте их поймают за руку.
Их любимое объяснение бедности – «низкая производительность труда».
Отчасти это бредовая химера, потому что (настаиваю!) нет никакой «производительности» труда, а есть только продуктивность труда.
Производительность либеральные шулера считают либо в долларах (что совсем уж глупо), либо в операционных единицах (что тоже глупо). По этой шкале у наркоторговца очень высокая производительность труда – потому что он выручил очень много долларов. Или – при втором подходе – если продал очень много доз «дури»…
Продуктивность труда – измеряется конечным результатом труда для общества. Она заменяет глупую мерку интенсивности труда на разумную мерку комплексной оценки его разумности, рациональности. Продуктивен труд людей на нефтяном прииске, но если организовать точно такие же действия массы людей там, где нет нефти – труд (полная копия с оригинала) – будет совершенно непродуктивен. Потому что он прилагался к сырью, к конструменту, без которого становится бессмысленным, как ношение воды в решете!
Продуктивен труд на кукурузном поле в районе экватора. Но когда негодяй Хрущев стал сажать кукурузу в тундре, то сколько бы технологий и приёмов он не позаимствовал – никакой продуктивности не вышло. Климат – такой же ресурс, как нефть и газ. Климат можно обойти научной хитростью, но обмануть или отменить невозможно.
Продуктивность труда – это оценка объёма полезных благ, поступающих по итогам труда людям. И с точки зрения продуктивности труда – написание, например, М.А. Булгаковым «Мастера и Маргариты» - очень и очень продуктивно. А вот с американскими системами оценки (обеими) – у Булгакова с производительностью труда был полный швах!
За своего «Мастера» он не получил ни одного доллара (или рубля) – следовательно, по американской оценке, он толок воду в ступе. А с точки зрения операционных единиц (штук товара) – он писал роман очень долго, и существенно уступал в производительности труда борзописцам, выпускающим по три романа за год!
Это же можно сказать не только о Булгакове, но и вообще о каждом человеке. Всегда ли даже самая очевидная польза обществу отмечена денежной премией, тем более крупной? Далеко не всегда. Напротив, крупными денежными премиями сплошь и рядом награждают бесполезных паразитов или откровенных вредителей. Так как же можно деньгами измерить производительность труда?! Ведь у вас же всякий раз будет получаться, что наркоторговец в 1000 раз производительнее хлебороба!
Скоростью операций тоже глупо мерить: с точки зрения разума всякая операция либо нужна, либо не нужна. Прежде чем соревноваться по скорости изготовления, например, масла или бумаги, нужно сперва подумать – а сколько их нужно? И куда девать изготовленное в рамках «постоянно растущей производительности труда»?
Но отчасти в учении либералов о «низкой производительности труда» есть и рациональное зерно. Мы поймём его, если перевернём ситуацию с головы на ноги. Они говорят, что низкая производительность труда – порождает нищету нации, а мы отвечаем:
-Всё наоборот. Это нищета порождает низкую производительность!
Во-первых, когда у тебя ничего не покупают, по причине нищеты окружающих, увеличивать производительность попросту бессмысленно, вредно и убыточно. Работающее на рынок предприятие, если оно не сошло с ума, производит не сколько сможет, а сколько купят (на этот счёт делает прикидки покупательной способности).
Поэтому в условиях нищеты предприятие очень часто ИСКУССТВЕННО СНИЖАЕТ, придерживает свои производительные мощности. Мы, мол, легко могли бы производить 100 авто в день, но куда нам их девать – и мы производим только 50, да и то много! Какой нам смысл наращивать производительность – если у нас и имеющаяся-то, с рыночной точки зрения, избыточна?!
Во-вторых, нищий человек работает плохо, потому что у него нет стимулов и он не видит перспектив. И здесь мы возвращаемся к тому, с чего начали: изъятие прибылей на сторону превращает полезный труд в фактически бесполезный. Хотя человек производил очень востребованный продукт, живёт он в итоге так, как будто бы весь рабочий день воду в ступе толок.
Бессмысленность труда для трудящегося, естественно, приводит к попыткам снизить как его количество, так и его качество: «они делают вид, что нам платят, а мы делаем вид, что работаем».
Если в условиях первобытного, натурального хозяйства отчуждать прибыль с выработки было весьма трудно (и всегда связано с насилием), то с ростом разделения труда, производственной кооперации – это стало необыкновенно легко, и снаружи совсем незаметно.
Если человек производит весь продукт, то он его не отдаст, пока силой не вырвешь. А он – будет точно знать, сколько вырвали, потому что успел в руках подержать. Но когда человек производит 1/100 или 1/1000 от продукта, он становится в роковую зависимость от ОЦЕНЩИКА.
Что ему делать с 1/100 продукта? Её ни продать, ни съесть! Производитель части продукта работает на сбыт – и вот тут его ловят, чтобы раздеть догола и разорить в дым.
+++
Неожиданным побочным итогом разделения труда (придуманного для роста продуктивности, при разделении труда действительно, колоссального) – стало супервозможности для мошенничества и произвола при раздаче благ.
В рамках глобализма и в эпоху «нефтедоллара» вся мировая экономика была превращена в некий единый склад – куда все производители СПЕРВА свозят плоды своих трудов.
В обмен они получали вознаграждение от хозяев склада, и – в размере этого вознаграждения – могли забирать со склада, чего захотят. Фокус в том, что размер вознаграждения определялся вовсе не размерами трудового вклада, системной полезности – а чистым произволом тех, кто бесконтрольно печатал доллары.
Вклад и получку на этом мировом складе никто ни на каких объективных весах не взвешивает, не сопоставляет. Свезя на него всё, люди остаются голыми – а хозяева решают, кому выделить из свезённого побольше, кому поменьше, а кому и совсем ничего.
Например, нефть и газ, больной вопрос России. Её добывали в РФ, но оценивали за пределами РФ, и не в рублях, а в долларах или евро. Это так же странно, как если бы цену в магазине назначал не продавец, а покупатель. Мол, больше пяти рублей за эту колбасу не дам, заверните!
При этом, назначая цены на товары за пределами территорий происхождения товаров, их ещё и исчисляли в бумажках, за которыми производители товаров никакого контроля не имеют!
Если я сам печатаю деньги – они же мне ничего не стоят. Получается, я расплачиваюсь за реальные блага… ничем!
И это касается всего, хоть газа, хоть алмазов, хоть бананов, хоть какао-бобов, хоть культурных ценностей.
По части культурных ценностей, например: Америке нужны художники-дегенераты, и их делают с помощью оплаты «модными», «великими» и т.п. Оценка в долларах – разумеется, благосклонна к тому, кто нужен хозяевам долларов, а не к тому, кто нужен туземцам.
Манипуляции с оплатой труда и приводят к такому явлению, как «работающая бедность» или «трудовая нищета». Труд, который в замкнутой системе обречён накапливаться, откладываться в рост уровня жизни – в случае оттока на сторону, оказывается для трудящихся «мартышкиным». Они строят дом за домом – а сами бездомны. Они сапожники – и без сапог. Они готовят деликатесы, которых им самим никогда не попробовать, и т.п.
+++
Хотите наполнить бочку – сперва обеспечьте её дном. Закройте оттоки прибыли с труда – и труд начнёт накапливаться в улучшение жизни трудящихся. Это кажется таким простым – а на деле нет ничего сложнее этого…
Как я люблю повторять: самое сложное в мире «свободных цен» и «рыночных отношений» - определить кто, кому, чего и сколько должен. В одной системе счёта вы должны мне, в другой я вам, в третьей – никто никому ничего не должен.
Но такие вещи надо называть своими именами: мошенничество.
Вазген Авагян
https://publizist.ru/blogs/111924/42941/-

Еврокомиссия фактически одобрила схему Путина по оплате российского газа рублями, — пишет Bloomberg. На закрытом заседании одобрена предложенная президентом России Владимиром Путиным схему оплаты. Кстати, это развеяло миф о свободе предпринимательства, частном бизнесе, коммерческой тайне, и прочих прелестях "невидимой руки" рынка. Теперь мы увидели головы, к которым крепится эта "рука".
Прочитаем начало фразы из Bloombergа: "Компаниям будет разрешено ..."
Зашибись, да?! Это как директора советских заводов, которым министерство, Госплан - разрешают или запрещают! И чего же "разрешат компаниям", про которые нам врали, что они, как кошки, гуляют сами по себе?! Им разрешили открывать счета в «Газпромбанке» в евро или долларах. Эти деньги затем должны будут автоматически конвертироваться на рублевый счет этих компаний.
Таким образом, Еврокомиссия одобрила внедрённую россиянами новую схему и посчитала, что открытие счета в рублях не нарушает введенные Евросоюзом антироссийские санкции.
Согласно схеме, иностранный партнер будет перечислять средства за газ на валютный счет в соответствии с контрактными условиями. А уже «Газпромбанк», продавая полученную валюту на Московскую межбанковскую валютную биржу за рубли, будет зачислять полученные средства на рублевый счет зарубежного контрагента. Уже оттуда рубли направят напрямую в «Газпром».
Но не так важна сама схема, как важен принцип ОБРЕТЕНИЯ РУБЛЁМ СУБЪЕКТНОСТИ.
Я вам объясню, почему это важно, на простом примере, чтобы не только экономисты понимали.
Допустим, вы ходите в столовую обедать, и вам там нравится кушать. Заплатить за обед вы можете или сразу деньгами, или талонами на обед. Чтобы платить талонами - надо идти в отдельную контору и покупать там эти талоны, причём без скидки. Даже и с наценкой, но это пока опустим.
Пусть в конторе талон на 1 рубль равен одному рублю. Но вы можете расплатиться и сразу рублями в столовой. Возникает вопрос: а зачем тогда нужны талоны? Если у вас берут рубли, и даже охотнее, чем талоны, за обед - зачем вам идти в какую-то контору, там покупать какие-то талоны?! Понятно, что значение конторы, выпускающей талоны приближается к нолю. Непонятно, как она вообще существует, но её все презирают, и популярностью её услуги, ясное дело, не пользуются.
Теперь порядок изменился. Заплатить за обед можно только талоном. Деньги принимать отказываются. Вам нужно или отказаться обедать - или сходить купить себе талоны. Талон в данной схеме уже не "пятое колесо в телеге", он становится необходимым, его востребованность сразу же резко возрастает.
Если за товары российского производства, включая и недра страны - можно платить в долларах и евро, то зачем тогда нужен посредник в виде рубля?! Он в этой схеме лишний, как и само государство Российское в этой схеме - лишнее. Есть продавец газа, корпорация, и есть покупатель газа, тоже корпорация. У них европейские деньги в обороте. Зачем в этой схеме нужна Россия?
Её именно через это и собирались "отменить". Ну, раз не нужна - зачем ей тогда в посредниках болтаться? Правило "чьи деньги - того и власть" ещё никто не отменял. Да и вряд ли получится его когда-нибудь отменить, если не назвать "властью" хор бабушек из дома престарелых. Бабушки поют, им за это немножко денег дают на бедность, и называют это "налогами на содержание власти"...
Если всё, что из России, можно оплачивать только в рублях - и никак иначе, это делает российскую власть суверенной, а государство Российское состоятельным. Потому что оно распоряжается благами на собственной территории, а это и есть власть (суверенитет). Оно, а не тот, кто печатает доллары или евро вдали от наших пределов, и безо всякого нашего контроля.
Вооружившись этим экономическим знанием, вы поймёте, что имеет в виду колумнист Washington Post Фарид Закария, когда с тревогой пишет, что "в разных частях мира политики озадачены поиском возможности снизить зависимость от американского доллара".
За последние 20 лет доля доллара в мировых валютных резервах снизилась с 72 до 59 процентов. Закария говорит, что в последние годы США в разы увеличили количество введенных санкций по самым разным причинам — начиная от террористической атаки 11 сентября и заканчивая требованиями внутренних критиков «что-то сделать» в отношении какого-либо государства — например, Венесуэлы, Кубы или Ирана. «Такие меры действуют исключительно благодаря силе доллара», — пояснил журналист.
Байден действует так, что в ходе борьбы с Россией его администрация ослабила "уникальную финансовую суперсилу Америки".
Так что новость очень важна. Следим за развитием ситуации.
Вазген Авагян
https://publizist.ru/blogs/111924/42926/bloomberg

Как воевать без ядерного оружия в эпоху ядерного оружия? Ответ на этот вопрос искали ВСЕ стороны глобального противостояния. Теперь уже совершенно очевидно, что расчёт Американской Империи строился на бунте российских «элит», прикрывающихся массовым народным недовольством народов России.
Главной ударной силой в этом плане выступали, конечно, не украинские фашисты (пешка в большой игре), а «санкции из ада», призванные подтолкнуть россиянское потреблядство избавиться от Путина, а заодно и от страны.
Для этой цели Американская Империя отчаянным образом заманивала РФ на Украину. Украинские марионетки делали всё, чтобы получить удар от рассерженного медведя: все формы геноцида русских на Украине, слив планов силовой зачистки Донбасса и Луганщины, шантаж Кремля биологическим и грязным ядерным оружием, которое вот-вот обещало появиться в руках бандеровской нелюди.
Кроме того, ряд двойных агентов на Украине вели с российской разведкой сложную игру, заманивая Кремль на Украину, обещая лёгкую сдачу Харькова, Новороссии, и т.п.
План был такой (теперь это уже ни для кого не секрет):
1) Любой ценой спровоцировать российское вторжение на Украину.
2) Под предлогом этого вторжения, сломав колеблющихся, «выпилить Россию лобзиком» из мира.
3) В итоге массовый протест потребителей в РФ поможет долларовым элитам, «пятой колонне» устранить Путина.
4) Уничтожение России, как государства, и русских, как народа.
И тут нужно говорить об ошибке (если не больше) российской разведки, которая в определённый момент «купилась» на щедрые заверения якобы своей агентуры на Украине.
Произошла очень серьёзная недооценка возможностей украинского фашизма: предполагалась молниеносная зачистка. Обширные посулы якобы «пророссийских» олигархов помогли втянуть РФ на территорию Украины.
План «Барбаросса» Американской Империи стал осуществляться.
Никто – и в первую очередь американцы – не верил в длительную боеспособность укровермахата. Этой пешкой жертвовали в три дня, что доказывают многократные предложения американцев Зеленскому бежать на Запад в первые дни войны.
Мы думали, что в Бандерштадте нас ждут полудурки – оказалось, что на всю голову «ё…е».
Но украинская спецоперация – маленькое тактическое звено американского глобального плана! Совершенно неважно в этом плане – сколько дней продержатся укрофашисты. Даже если бы они пали за день – смысл был вовсе не в их дебильном сопротивлении, а в «выпиливании лобзиком». Это и есть главная стратегия мировой неядерной войны в эпоху ядерного оружия.
«Санкции из ада» вводились бы в любом случае.
Для них было всё подготовлено.
Если бы не Украина – их ввели бы на предмет «уничтожения полярных сов» или ещё чего угодно.
Не нужно путать причину и повод.
Для США хороший русский – мёртвый русский. Украина там или не Украина – совершенно неважно. Но Украина была выбрана как «пиар»-предлог, очень удобный (в силу дебилизма украинутых).
Итак, русская разведка ошиблась – и операция пошла не так легко, как сперва казалось…
А дальше – уже стратегически – ошиблась американская разведка.
Мы недооценили степень долбанутости украинствующих дебилов.
Они переоценили потреблядские настроения в РФ.
Наш промах – тактический, у них – стратегический.
Ярость от осознания своей ошибки – в полной мере выплеснулась на Абрамовича, Фридмана и других ельцинских приватизаторов, от которых ждали моментального устранения Путина, а не дождались… ничего.
«Санкции из ада» вместо крушения РФ – привели к обратному результату. К сплочению. Причём – особенно обидно для «империи зла» - издеваясь над Абрамовичем, Фридманом и компанией, США сами же, своими руками уничтожили свою «пятую колонну» в РФ!
В момент конфискации вывезенных на Запад ворованных денег мощнейшая антирусская сила – ельцинская приватизационная олигархия – перестала существовать.
Да, разведка в РФ явно недооценила степень дебилизма украинствующих.
Может, и к лучшему: если бы так упорно не заманивали посулами лёгкой победы, РФ не рискнула бы входить, и дождалась бы вспышки чумы и сибирской язвы в своих городах от «любящих её» бандероцев.
Но разведка США и в целом Запада – переоценила роль потреблядства в РФ.
Моментального обрушения «путинского режима» не произошло.
И даже наоборот!
И начался тяни-толкай, который грозит доллару смертью: вы нас лишаете айфонов, а мы вас газа. Что страшнее? Вы поднимаете у нас цены на автомобили, а мы у вас – цены на бензин. Что страшнее? Вы выводите от нас кафешки, вроде Макдональдса (который, к тому же, не торопиться выходить) – а мы вас зерна и удобрений. Что страшнее?
Мне, как экономисту, совершенно ясно: главный театр мировой безъядерной войны в эпоху ядерного оружия вовсе не украинский. Украина – третьестепенный театр. Главный же театр мировой войны – экономический, глобальный.
Империя Зла добивается своего – или рушится под собственной тяжестью.
По сравнению с эффектом от «санкций из ада» - любые сводки с украинского театра военных действий – маловажны.
Если США сейчас потеряют доллар, как мировые деньги (а к этому всё идёт!) – то сроки сопротивления укродебилов уже совершенно не играют роли. Ну да, за две недели разобраться с ними не вышло. И что?!
По сравнению с крушением долларовой системы ФРС США – это микроскопический успех.
Если РФ, опираясь на мощь всё понимающего Китая, сумеет наладить системы ИМПОРТОЗАМЕЩЕНИЯ, то глобальная партия империи зла будет проиграна безнадёжно.
Что же касается локальной, украинской компании…
Ну да, бывают в жизни огорчения: заместо хлеба ешь печенье.
Жаль, что население Украины оказалось настолько дебилизированным (или запуганным). Но не более того.
Главное – вовсе не в этой локации, а в крушении долларового диктата в глобальном формате.
Там задействованы главные силы «большой игры», и там будет решаться судьба проекта «человек разумный».
Потому что торжество США – это отмена мышления у человека, сведение его к скромному набору условных, внушённых рефлексов.
Победа США была бы глобальной катастрофой цивилизации.
Именно на экономическом театре идёт главная схватка неядерной мировой войны в эпоху ядерного оружия.
Дай Бог, чтобы Россия победила ТАМ, остальное уже маловажно…
Вазген Авагян
Источник - Вазген Авагян, экономист-обозреватель газеты ЭиМ .
https://publizist.ru/blogs/111924/42448/-
|
|
Ukraine's Hyper-Nationalist Military Summer Camp for Kids | NBC Left Field NBC News
Zа победу циVилиZации!
Нищая страна-банкрот, страна без будущего (в прошлом году ООН официально признала Украину одной из лидеров по вымиранию населения, потому что её население сокращалось самым быстрым темпом в мире). Страна, которая в феврале 2019 года стала лидером по показателю миграции, как вообще, так и конкретно в РФ. В Россию — с 2014 по 2017 год в РФ переехали 600 тыс. человек. Страна – которая 30 лет не может себя прокормить, и продаёт своих детей за долларовые подачки, а просто так долларов не выделяют!
Что требуют делать с детьми в стране-банкроте в обмен на продовольствие и роскошь нацисткой верхушке? 14 июля 2017 года АМЕРИКАНСКИЙ телеканал NBC News показал фильм о нравах в украинских детских лагерях. Помните детство золотое? Пионерские лагеря? Там собирали детей для отдыха, активного досуга, игр, забав, там играли в бадминтон, купались, собирали гербарии, устраивали творческие вечера, пели у пионерского костра…
А вы знаете, что 30 ЛЕТ ДЕЛАЛИ СПОНСОРЫ С ДЕТЬМИ УКРАИНЫ?
НАЧИНАЯ С 8 ЛЕТ?!
На кадрах самодовольного американского фильма (добились своего!) можно видеть тренировки несовершеннолетних боевиками-карателями. Особое внимание обращают на себя кричалки, которым учат детей в лагерях, кричалки нацистов.
Вот одна из таких кричалок с американского экрана, которая озвучивается ребёнком с уже явно не детским взглядом у костра в тёмное время суток:
Мы — дети Украины! Пусть Москва лежит в руинах, нам на это начхать! Мы завоюем весь мир! Смерть москалям!
Публикация поясняется западным телеканалом – в частности, даётся краткая характеристика украинским нацистским батальонам типа «Азов».
«…Сегодня они (каратели нацистских батальонов) осуществляют работу в ежегодном детском летнем лагере с исполнением проукраинских песен у костра, строгими военными учениями и жёсткой позицией по поводу национальной идентичности".
И снова страшные кадры. «Детская» кричалка из автобуса – тоже на кадрах NBC:
Вернём мы Крым, вернём Кубань и сбросим мы москальску срань...
Корреспондент NBC сообщил, что детей в том лагере, в котором он побывал, могут разбудить в 3 часа ночи разрывами шумовых гранат и привлечь к участию в имитации боевых действий.
И это – на протяжении 30 лет, уже не одно поколение выросло, голодное, злое, без будущего, на периферии мирового капитализма, и мечтающее о нацистском разбое, как о единственной доступной им путёвке в жизнь!
Армянская поговорка гласит: «хочешь победить врага – воспитай его детей».
В нацистских лагерях (тридцать детских летних сезонов, люди, тридцать летних сезонов!!!) спонсоры-подонки на американские доллары собирали, прежде всего, детей из обнищавших этнических русских и русскоязычных семей в Украине. Другого летнего отдыха - с кормёжкой - родители этих детей, видимо, обеспечить им уже не могут. А тут приходят добрые дяди, поехали с нами, у нас всё бесплатно, у нас весело!
Напомню, что гитлеровская НСДПГ состояла первоначально в основном из БЕЗРАБОТНЫХ немцев. Именно в ней, одевая (на время) нацистскую форму, маршируя по городам и подчиняясь военной дисциплине и нацистской пропаганде, юные фашисты начинали себя чувствовать "людьми" по отношению к остальным благополучным гражданам Германии.
Сегодня (точнее, вчера и позавчера) в бандеровских детских лагерях - бандеро-фашисты кормили недоедающих детей из бедных семей на Украине, учили их становится пушечным мясом на войне за чужие интересы.
Сравните в РФ, в которой, при всех её недостатках, все российские дети отдыхают в обычных гражданских детских лагерях за госсчёт или по льготе. И кричалки у нас совсем другие, призывов резать соседей – нет! Тридцать лет детям Украины (некоторым из десятилеток первых призывов сейчас же сорок лет) – с помощью промывания мозгов, откармливая американской тушенкой, внушали лютое человеконенавистничество и агрессию, совершенно немыслимую для детей России.
Людей без будущего (ибо, говорю как экономист, экономически Украины не существует, она на многолетнем и многомиллиардном долларовом подсосе сидит, кушает в долг) - обучали воевать как в той же Африке детей набирают и делают из них убийц, детская психика ломается быстро.
Тридцать лет нацистская мразь под портретами Бандеры и Шухевича снимала у детей существующие у нормальных людей моральные барьеры.
В качестве примера понижения морального барьера при воспитании НЕ БОЙЦА, НЕ СОЛДАТА-ЗАЩИТНИКА ОТЕЧЕСТВА, А ИМЕННО УБИЙЦЫ, КАРАТЕЛЯ, можно привести пример воспитания детей с раннего возраста в детских лагерях боевиков ИГИЛ (запрещена в РФ). Там дети принимают СОБСТВЕННОРУЧНОЕ участие в карательных казнях безоружных и связанных людей в качестве палачей.
На Украине "Правый сектор" воспитывает из детей именно зомбированных карателей-палачей-завоевателей. Посмотрите на их лица с их кричалками "Правого сектора"!
При этом спрос на лагеря правосеков всегда был велик у обывателей, ведь лагеря бесплатные, кормят неплохо, "занимаются" с детками. Родители довольны, что дети пристроены. Это вам не советская пионерия!
Вот и появилось,на нашу беду, поколение искорёженное национализмом. И не только на нашу. НО И НА СВОЮ.
Прочитайте старый, давний материал: "Песни у костра и автоматы Калашникова" Мишель Дриберген (Michiel Driebergen): «Когда солнце скрывается за горизонтом, Гольд завершает день другой своеобразной молитвой, в которой он просит силы для защиты своей родины. Дети повторяют за ним: «Сожги все слабости в моем сердце, чтобы я не чувствовал сомнений и страха. Укрепи мой дух». Затем флаг опускается, и начинаются песни у костра. Самая любимая из них заканчивается припевом: «Смерть русским!»
Вы полагаете что западные партнеры дадут загнутся такому удачному проекту? Классический фильм "Кабаре" с Лайзой Минелли вспоминается. Как это похоже на сегодняшнюю Украину…
Но какое будущее у страны и народа, у которых лозунг резни, как в Руанде, стал ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИДЕОЛОГИЕЙ?
Вот «скрепный» лозунг «УГ «Москалей на ножи!». На школьной линейке на Украине он звучит невозбранно и весело, о чём есть видео.
Этот клич, а так же «Москаляку на гіляку» — стали популярными благодаря роликам youtube. Украинские коммунисты требовали юридического запрета этого лозунга – но в итоге запретили самих коммунистов.
Первоначально лозунг считался речёвкой футбольных фанатов (киевского «Динамо»). Появился он в 1980-е гг. как припев одноименной песни:
«Жовто-блакитні
Наші прапори!
Ми непереможні,
Шаблі догори!
Буде Україна вільна,
Буде ненька самостійна!
Москалів на ножі!
На ножі!
Батько Бандера
Знов до нас прийде,
І за Україну
Всіх нас поведе!
Буде Україна вільна,
Буде ненька самостійна!
Москалів на ножі!
На ножі!
Массовое использование зашкаливало. Вот только некоторые, наиболее известные примеры:
28 августа 2008 года — киевские фанаты «Динамо» этим лозунгом встречают фанатов московского «Спартака».
6 марта 2010 года — шествие в Киеве по случаю 60-ти летия гибели лидера УПА Шухевича.
14 июня 2011 года — шествие по случаю 120-ти летия основателя ОУН Коновальца.
1 января 2012 года — во время факельного шествия украинских националистов в Тернополе по случаю дня рождения Степана Бандеры. Организатором акции была партия Свобода.
1 января 2013 года — во время факельного шествия украинских националистов в честь дня рождения Степана Бандеры. Организатором акции была партия Свобода.
во время Евромайдана 2014 года лозунг активно использовался активистами «Правого сектора».
Как говорится – далее везде!
Густо взрощена русская смерть, толпами и рядами накатывает она в истерическом «дранг нах остен», жаждущая рвать, кромсать и убивать…
Это чудовищное порождение безвременья – означает в своём маразматическом садизме не только жажду смерти всем русским (патологическую в экстазе), но и конец цивилизации.
КАЖДЫЙ ОБЯЗАН ПОНИМАТЬ: если и дальше с 8-10 лет взращивать из детишек нацистских туполобых и кровожадных монстров, то НИКАКОГО БУДУЩЕГО У ЦИВИЛИЗАЦИИ быть не может.
Только мрак и животный ужас. И ящеры, жрущие ящеров.
Долг каждого вложить свой посильный вклад в сворачивание этой мерзости.
Вазген Авагян
https://publizist.ru/blogs/111924/42333/-

Пока рядовые нацисты стреляют в спину женщинам и детям в Мариуполе, когда те пытаются выйти из города, и гонят мирных жителей перед собой, в качестве живого щита, политический покровитель этих омерзительных тварей, партия «Слуга народа», сидя в бункере, продолжают мечтать об устройстве резни в русских регионах.
Мышление нацистов настолько вывихнуто, что – как ни странно! – убивать русских для них гораздо важнее, чем даже сохранить собственную шкуру, не говоря уже о жизнях населения украинских городов.
Жуткое чудовище украинского фашизма заверяет в кокаиновой бодрости:
- Территориальная целостность Украины не подлежит сомнению. Мы даже теоретически не рассматриваем возможность пересмотра нашей территории или отказа от каких-либо частей нашей территории.
Это недопустимо. Наша Украина — это и Донецк, и Луганск, и Крым. Мы не воспринимаем ультиматумов. Не отказываемся от территорий. Но при этом трезво смотрим на реальность», — говорится в сообщении «СН».
«Мы слышим требование России — признать так называемые „ДНР” и „ЛНР”, признать оккупацию Крыма. Понятно, что мы этого не будем делать.
Они не будут этого делать!!!
Сдохнут – а от планов русским горло перерезать не откажутся!
Вот скажите, зачем, для чего им Крым? Чтобы там устроить то, что они устраивают в Мариуполе? То, что они 8 лет творили на территории Донецкой и Луганской областей бывшей УССР?
Сколько ещё своего собственного населения готова угробить нацистская Украина – чтобы кровавыми лапами садиста дотянутся до крымского горла?! Какой обменный курс в их головах? 10 мёртвых украинцев за одного убитого русского? Или сразу согласятся на 100 к одному?!
Вот таковы они, мрази в бейсболках!
А вы сомневались, что на Украине нет фашизма?!
Если всё, что они сейчас творят и заявляют, если эти слюнявые мечты о резне в Крыму, улизнувшему с их бойни – не фашизм, то что тогда фашизм?!
Вазген Авагян
https://publizist.ru/blogs/111924/42289/-

Знаете, почему Ирландия отделилась от Англии, а Ольстер (Северная Ирландия) осталась в составе соединённого королевства? Потому что там была проведена демократическая процедура. Свободный плебисцит. В итоге города, желающие уйти – ушли. А желающие остаться – остались. Это огорчило многих англичан, это огорчило многих ирландцев (ИРА боролась методами терроризма) – но это было ДЕМОКРАТИЧЕСКОЕ решение вопроса. Благодаря механизму референдума на карте мира появилась Ирландия, но остался английским Ольстер.
Аналогичным образом в 2010 (!) году решили проблемы Судана. Северный Судан, где большинство – мусульмане, устроил геноцид на юге, где большинство – христиане. В итоге мировое сообщество не только спокойно признало новое государство, Южный Судан, но даже и помогло ему с деньгами на организацию референдума (Судан очень бедная страна). И теперь в Северном Судане живут, как хотят, и в Южном Судане тоже живут, как хотят. И никто в мире истерики по этому поводу не устраивает…
Так работает демократия – если вы хотите демократии!
Но вы её не хотите.
Простое демократическое решение «украинского вопроса» было актуально в 1992 году, оно стало ещё более актуальным в 2014 году. Если города категорически, до состояния войны, не хотят жить в одном государстве – международное сообщество должно помочь им определиться путём референдума.
Города, желающие уйти – уходят, куда хотят. Города, желающие остаться – остаются в монолитной, целостной, однородной Украине. Которая от этого только выигрывает, превращаясь из нелепой колониальной недоимперии (сходной с былой «Португальской империей», одновременно слабой и свирепой) в нормальное, европейское, национально-монолитное государство.
Как Чехия – мирно отпустившая Словакию… Проиграла ли от этого Чехия? Спросите чехов…
+++
Но есть другое решение вопроса. И оно называется нацизмом. Гитлеризмом. Бандеровщиной. Именно другое (противоположное демократическому) решение признал и поддерживает тоталитарный (да, выяснилось, что он тоталитарный!) Запад.
Согласно концепции нацизма, есть «сверхнация» и недочеловеки. Терроризировать людей второго сорта – законное и прирождённое право людей первого сорта. «Сверхнация» ведёт борьбу с унтерменшами за «жизненное пространство».
Суть борьбы за «жизненное пространство» - перезаселение территорий. Вначале истребляется имеющееся население какой-либо территории (вдохновлявший Гитлера пример – индейцы, а так же отношение турок к армянам). Когда оно истреблено (а частично порабощено для чёрных работ) – территория заселяется нацией господ.
А вот теперь, положа руку на сердце, скажите: разве не именно эти идеи обуяли умы современного украинства?!
Сверхнация со сверхправами, недочеловеки, лишённые всяких прав, борьба за жизненное пространство, истребление неугодных народов – чтобы заселить их землю «своими»…
Почему Запад говорит о демократии, а поддерживает очевидный фашизм?
Не потому ли, что в мышлении западников демократия и фашизм давно слились, стали синонимами?!
+++
Если я, просыпаясь каждое утро, буду остро страдать, что Мадагаскар – не армянский, если я, под влиянием этих страданий, брошу все силы, и саму жизнь свою пожертвую, чтобы подчинить мальгашей армянам – вы скажете, что я психически больной человек. И будете в указанной ситуации совершенно правы.
-А почему Мадагаскар? – спросите вы.
Я отвечу вопросом на вопрос:
-А почему Крым?
Патологическое мышление бандеровцев привязалось к Крыму и Донецку – хотя, теоретически, точно так же могло привязаться к Мадагаскару или Сахалину.
Если я просыпаюсь каждое утро со стоном:
-Как жить, если Мадагаскар не принадлежит государству Армения?
То я очевидным образом больной человек.
Но что тогда вы скажете о людях, которые каждое утро просыпаются с навязчивой идеей:
-Как жить?! Крым не наш! Крым не наш – как жить?!
Объясните, почему он должен быть ваш? Там живут люди, которые вам совершенно чужды, которые – совершенно справедливо – до смерти вами напуганы.
Крым когда-то административно входил в УССР? И что? А УССР когда-то входила в СССР, а Франция – в империю Карла Великого…
В состав бывшей УССР (которую бандеровцы, кстати сказать, неистово проклинают) входил ещё и Таганрог. И вся разница между Крымом и Таганрогом – счастливчик Таганрог раньше вышел.
И древние укры про него просто… забыли!
Скажут – зачем ты им напомнил! Они же теперь и к Таганрогу привяжутся!
Отвечаю: не волнуйтесь, им и без меня есть кому напомнить…
+++
В демократической республике своя система приоритетов. В рейхе – другая. Мне кажется, все это понимают.
Одна из основных особенностей, отличающих рейх от демократии – патологическое превосходство ненависти к другим над заботой о своих.
Система приоритетов бандеровца выстроена так, что убийство русских для него гораздо важнее собственной жизни.
Являясь убивать жителей Донбасса (в его картине мира – недочеловеков, призванных стать навозом для произрастания сверхнации) – он прекрасно понимает, что и его самого могут в ответку убить.
Но его это не волнует.
Когда завоёвываешь жизненное пространство – да, в самом деле, не исключено, что погибнешь. Не один и не два англосакса погибли, «зачищая» себе жизненное пространство от индейцев. Некоторые – мучительной смертью: с них скальпы сдирали.
Но двигающая нацистом чёрная энергия побеждает естественный страх, естественное чувство самосохранения.
-Да – говорит он – меня могут убить, но это не так важно, по сравнению с возможностью резать русню!
+++
Даже сейчас, расплачиваясь за свой нацизм своей кровью – носители политического украинства не хотят выпустить из своих звериных лап мечты о… «зачистке Крыма»!
Являясь на переговоры, они требуют от России, чтобы она ушла отовсюду, в том числе и из Крыма. И что случится после? В их патологических мечтах они туда войдут – и будут резать, резать, резать… Как в Донбассе, как на Луганщине…
В их больной фантазии они – представители сверхнации – выстраивают покорных недочеловеков на коленях в шеренги. Беспощадным террором ломают всех несогласных, превращают их в безвольных, сломленных подголосков… Кто против – того убивают.
Нет никаких сомнений, что главный приоритет прозападного украинства – убивать русский мир. Именно так мастера зомбирования с Запада украинство и строили изначально, на ненависти.
-Неважно, как ты сам живёшь, а важно – чтобы у тебя была возможность «зачищать» русские города и сёла! Это – главное, а остальное всё – ерунда!
+++
На чём строятся расчёты нацизма. Они страшные, циничные, чёрные – но нельзя сказать, что антинаучные. Увы, наука создала массу средств зомбирования человека, чем современный нацизм и пользуется.
Схема тут такая (её продемонстрировала новейшая история):
-Если русские сопротивляются – ими занимается вермахт.
-Если русские сдались и покорились – ими занимается гестапо.
Пример первого – Донецк.
Пример второго – Харьков (или Одесса, Херсон, Николаев, и т.п.)
Главный научный расчёт нацистов (расчёт, к сожалению, адекватный) – на хорошо известный (теперь) в психологии СТОКГОЛЬМСКИЙ СИНДРОМ.
Заложники, долго пребывающие в лапах у отмороженных террористов, в силу целой совокупности причин – начинают сочувствовать террористам. Прежде всего, за этим стоит попытка спасти свою жизнь: мол, чем покорнее я буду, тем меньше меня будут бить. Подчёркнутой лояльностью заложник пытается купить себе милость террориста. Далее – действует психологический закон перехода внешнего состояния во внутреннее.
-Если вам грустно – советуют психологи – то начинайте улыбаться. Вначале улыбка будет натужной, вымученной, но если долго улыбаться – то внешнее состояние радости постепенно перейдёт во внутреннее.
По совершенно понятным причинам человеку не хочется осознавать себя просто мясом, просто жертвой. Ему куда приятнее вообразить себя соратником, борцом за общее дело с насилующими его террористами.
Мы знаем отношение ваххабитов к женщинам (как к скоту), но знаем и то, что ваххабитские женщины даже более фанатичны, чем мужчины – ваххабиты. Это и есть стокгольмский синдром: женщин веками били, как скот, и в итоге эти женщины уже добровольно превращают себя в «живые бомбы».
«Работа» гестапо в Харькове длилась 8 лет, без перерывов и самыми зверскими методами, но всё же это не века. Есть надежда, что попав в нормальную среду, харьковчане, пусть и не сразу – но придут в себя, выйдут из состояния СТОКГОЛЬМСКОГО СИНДРОМА.
А может быть, и не выйдут.
И тогда мечта украинского нацизма станет реальностью: русский город стал нерусским. Уже как ни крути – но, в таком печальном случае, для русского мира он станет навсегда «отрезанный ломоть».
Да, друзья, увы, некоторые процессы обладают НЕОБРАТИМОСТЬЮ.
Есть психические расстройства, которые современная медицина способна вылечить.
Но есть и такие (или на такой стадии) - что медицина уже бессильна.
+++
А вывод какой? Вывод такой, что, отказываясь от вооружённой борьбы с украинским вермахтом – попадёшь в застенки украинского гестапо, и никуда больше.
И ещё неизвестно, что страшнее: погибнуть в бою, или в этом застенке…
Сегодня Россия пытается положить предел дерусификации своих городов.
Какие-то из них ещё можно спасти.
Какие-то уже безнадёжны.
Но, потеряв «отрезанные ломти», важно остановить этот ползучий процесс, навязанный Западом «дранг нах остен».
Задайте себе простой вопрос:
-А что, если бы в своё время Таганрог какой-то безвестный партийный чиновник (памятник бы ему поставить!) не переписал из УССР в РСФСР?
Несомненно, что Таганрог, город А.П. Чехова – повторил бы судьбу Киева и Харькова!
Русский город, в чьём русском характере сегодня никто не сомневается – стал бы сперва «не совсем русским», потом бы «не очень русским», и, в завершении процесса этногенеза – совсем не русским.
Почему?
Да потому что террор творит чудеса…
Не хочу это писать, больно это писать – но факт остаётся фактом: террор творит чудеса.
Что побуждает ещё вчера русского человека кричать фашистский лозунг «Слава Украине!»?
Совокупность факторов:
-Страх перед насилием нацистов, которые избивают, убивают и пытают несогласных.
-Переход этого длительного страха в СТОКГОЛЬМСКИЙ СИНДРОМ, когда мысль «я с ними» - психологически комфортнее, чем мысль «меня изнасиловали». Так порой жертва изнасилования (особенно, если насилуют долго, много времени) – начинает верить, что у неё с насильником любовь…
-Шкурные соображения, вопросы материального быта. Террористы не дают русскому никакой возможности обустраивать жизнь и карьеру – пока он остаётся русским. Отречение от русского имени – становится возможностью решить, в той или иной степени, свои материальные и карьерные вопросы.
-Ощущение безнадёжности, ощущение того, что тебя предали. Из года в год тебя нацисты бьют – а русский мир не спешит на выручку.
- Может и правда? – думает жертва – Может, мы недочеловеки, раз так?!
О том, как возникает, и потом проявляет себя рабская психология – рекомендую прочитать отрывок из поэмы Некрасова, озаглавленный автором так: «Про холопа примерного — Якова верного».
Сегодня такие вот «холопы примерные и верные», разговаривая на ошельмованном и запрещённом русском языке – матерят освободителей и даже своими тушками закрывают дорогу русским танкам. Они говорят на русском языке – но при этом не только не считают себя русским, но и более того – считают себя врагами русских.
+++
Важно понять одно: если не остановить украинский фашизм сегодня, то он так и будет переть на Восток, шаг за шагом. Стирая русский мир и заменяя его морально и умственно сломленными «капо».
И дело здесь не в обилии чудовищных нацистских заявлений от Турчинова или Порошенко, Парубия или Яроша: в конце концов, слова – только слова. Собака лает – ветер носит. Язык без костей.
Если бы они только говорили!
Но они и делают. За минувшие годы они доказали, что умеют стирать в ноль русские города. На повестке дня у них до сих пор – Донбасс и Крым. Даже истекая кровью – украинский фашизм сегодня не стесняется пускать слюни о геноциде этих территорий.
Почему?
Да потому что для этой коричневой гадины – возможность убивать русских – гораздо важнее возможности самому выжить.
Такая вот система ценностей.
Заклинаю: не дрогните!
Торжество иррационального садистского маразма бандеровщины – означало бы конец «проекта человек разумный». Фашизм выдвинут как антицивилизация, и он ползёт, и посмотрите – в каком едином порыве сплотился на его защиту Запад!
Ах, если бы Запад был бы за демократию, а не за фашизм – насколько проще и радостнее стала бы жизнь…
Но, увы, «Запад за демократию» - это только мечты!
Вазген Авагян
https://publizist.ru/blogs/111924/42222/-

Ещё вчера была министр обороны ФРГ, а сегодня уже «Глава Еврокомиссии» Урсула фон дер Ляйен в эфире немецкого телеканала ARD заявила о готовности Запада ударить по «самому слабому месту» России в случае «вторжения» на Украину. Политик уточнила, что речь идет о введении новых экономических санкций. По ее словам, это будет означать, что РФ «будет практически отрезана от международных финансовых рынков». «Мы ответим самым мощным рычагом, который у нас есть: экономическими и финансовыми санкциями, потому что экономика — самое слабое место России», — утверждает фон дер Ляйен.
По сути, слова Урсулы – ещё одно (таких уже было множество) признание в преступлении, совершённом против России в 90-е годы.
Они снова и снова, как заклинание, повторяют, что «экономика – самое слабое место России». И, надо думать, знают, о чём говорят. Хотя именно они призывали нас строить капитализм во имя развития экономики!
Свяжите эти два факта в голове: экономика, построенная западными советниками и их доморощенными пособниками, под видом «модернизации» - оказалась в итоге «самым слабым местом» России. То есть они продвигали и пропагандировали «реформы», превратившие экономику «в самое слабое место».
Пока нам рассказывают о немыслимых благах, которые в Россию принёс капитализм – капитаны этого самого капитализма злобно радуются, что он сделал нашу экономику «самым слабым местом». Такого рода признания дорого стоят. Их надобно коллекционировать, и всякий раз предъявлять – как только начнут «рыночные механизмы» расхваливать: а вот видите, как на Западе оценивают ваши усилия, господа?!
В общем-то, ларчик открывается несложно. В научной экономике, если отделить её от хрематистики – есть общий потенциал и доли-пропорции распределения. Проще говоря: есть то, что есть. И есть то, что из имеющегося получаем конкретно я, вы, он, она…
Понятно, что когда совсем ничего нет – то и распределять нечего. Однако богатые люди, которым может позавидовать бедняк из развитых стран – имеются и в Сомали. Их там не много, и они, скажем так, не долларовые милилардеры… Но миллионеры – может быть! Хотя и Сомали!
И сила, и слабость советской экономики заключалась в принципиально отказе от воровских схем перераспределения национального богатства, отчего уровень жизни мог расти только у всех, параллельно. То есть, аллегорически, это было судно без водонепроницаемых переборок. Не могло быть такого, что один отсек затоплен, а в другом банкет продолжается…
Используя эту слабость (она же сила – но в других вопросах) это судно и потопили одной торпедой.
Если же брать рыночную экономику, то в ней обогащение достигается быстрее и легче, чем в экономике планового типа: не за счёт роста производства материальных благ, снижения их объективной себестоимости, а за счёт перераспределения финансовых потоков.
Грубо выражаясь – чтобы 10 людям, вырастившим 10 яблок, получить по 2 яблока на руки, нужно вдвое повысить урожайность яблони. Но если перераспределить урожай не поровну, то совершенно не важно, какая у яблони урожайность! Часто в странах капиталистической периферии бывает так, что из 10 яблок урожая 9 достаются одному человеку. Разумеется, у этого человека, у его семьи уровень благосостояния СРАЗУ ЖЕ такой, какой был бы в советской модели только при десятикратном росте урожайности яблонь. Что – технически – очень долго, сложно, да зачастую и просто невозможно (есть технологические потолки продуктивности, по крайней мере в настоящее время непреодолимые).
Хрематистика же даёт возможность вороватым элитам обойти проблемы общего роста производительности системы и сразу «перейти к сладкому». Что вороватые элиты охотно (и яростно) отстаивают – а почему они стали вороватыми – глубинный вопрос ОТЦ, разбираемый подробно коллегой А.Леонидовым.
Разумеется, жулик, одним махом получивший 9 яблок из 10, начинает всем взахлёб рассказывать, как прекрасна рыночная экономика, как ужасна предыдущая, где он прозябал с одним яблоком в режиме «уравниловки», зато теперь пиршествует блистательно. Эти разговоры о том, насколько мы стали богаче, цивилизованнее, устойчивее и экономически состоятельнее мы слышим с утра до ночи, и у меня такое чувство, что зачастую их пишут боты.
Но когда дело доходит до серьёзной проверки, такой, как угроза войны, как противостояние наций, как организмов в биосфере (угрожающих друг друга сожрать) – вся цена болтовне «младореформаторов» сразу же оказывается озвучена Урсулой-многостаночницей.
«Экономика – самое слабое место России» - вот то, чего добилось либеральное крыло власти, которому отдали на откуп экономику. У силовиков (другого крыла) – успехи посолиднее, что и Урсула вынуждена признать. Силовики во власти РФ имеют, чем ответить на наглые вызовы доминирующих хищников планеты. А экономисты, за свою вредительскую деятельность не раз получавшие на Западе престижные награды (помните все эти «Кудрин – министр финансов года» и т.п.?) привели ситуацию к тому, что экономика – ахиллесова пята державы.
И понятно, почему. Много лет ОБЩИМ уровнем производительности никто не заморачивался: все мозги вороватых начальников были свихнуты на ПЕРЕРАСПРЕДЕЛЕНИИ в пользу своих кланов.
На этом пути либералы достигли больших успехов, наплодили долларовых миллиардеров, и т.п. Но когда встаёт вопрос об общем уровне снабжения нации средствами к существованию – ах и швах! «Самое слабое место!».
Заметьте: не я это сказал...
Вазген Авагян
https://publizist.ru/blogs/111924/42119/-
Для прочищения мозгов и восстановления адекватности человеку порой полезно напомнить кратко вехи становления цивилизации. Суть тут (ау, горе-теоретики!) такая: ВНАЧАЛЕ физическое выживание нации, а ПОСЛЕ, если повезёт – социальная справедливость. Являясь вершиной цивилизации, социальная справедливость не может существовать без фундамента, который мы выше обозначили. История не может начаться с социальных проектов: она начинается с зоомахии, битвой идентичных друг другу зверей за выживание и право продолжить род.
Разумеется, мы основательно рассматриваем вопросы ЭКСПЛУАТАЦИИ человека человеком, народа народом, но, в отличие от марксистов, мы рассматриваем и проблемы ИСТРЕБЛЕНИЯ, биологического уничтожения человека человеком, народа народом, которые весьма и весьма отличны от экономических раскладок «угнетатели-угнетённые».
А если вы, горе-товарищи, забыли, что кроме зарплат, цен, квартплаты и пенсий (при всей их важности!) – бывают ещё и гитлеры, то вам должна была это напомнить совсем недавняя судьба сербов, армян, русских в ряде регионов планеты.
Гитлер не будет вам снижать зарплату, повышать квартплату или пенсионный возраст, подвергать вас каким-то иным социальным ущемлениям, предполагающим выживание ущемлённого. Англосаксы, напомню, не поработили индейцев Северной Америки (как должны были сделать по канонам марксизма), а просто их всех убили. И завезли негров, и с неграми уже более-менее сходится марксистская схема, но обратите внимание, что «жизни краснокожих не важны» - ибо, в отличие от чернокожих, там уже говорить не о ком…
Итак, если мы хотим быть адекватны реальности, то мы обязаны держать в голове и биологическое выживание народа, и социальную справедливость по отношению к человеку. А то, для некоторых маленьких, обугленных схематизмом, головешек это слишком сложно – мы не виноваты! Это не мы придумали.
Не мы придумали, что вперёд всякого разговора о социальной справедливости надо вести разговор о биологическом выживании, а переводя в более практическую плоскость: вначале империализм, а только после социализм.
Империализм – как и любой страшное силой оружие – бывает очень разным. Он бывает дьявольски несправедливым, регрессивно-дегенеративным, и как из пушки можно бахнуть в детский сад – так и из империализма можно шмальнуть в самые лучшие и святые ценности человеческой цивилизации. Что доказали и гитлеровский, и американский рейхи.
Однако, ещё раз повторяю для умственно-отсталых: империализм есть оружие страшной силы, противостоять удару которого можно только с помощью аналогичного оружия у вас в руках. А больше никак!
+++
Дело в том (вы, наверное, уже заметили!) что существует уровень самостоятельного принятия решений, ниже которого самостоятельное решение в принципе быть принято не может. Чисто технически не может. Бантустаны размером с Болгарию или Эстонию ОБРЕЧЕНЫ принимать все решения извне и НИКОГДА не иметь собственной позиции. Они не могут (даже если очень захотят) сами у себя ввести социализм, потому что они вообще сами у себя ничего ввести не могут.
Все стратегические решения всегда принимаются вне, помимо и поверх Эстонии или Болгарии.
Исходя из этой логики ни в коем случае нельзя уравнивать Россию и Украину на том основании, что они обе буржуазные республики. Разница – даже при полной идентичности укладов – очень и очень велика. Россия – это исторически сложившаяся держава, единственное всемирное самовыражение славянства, и она обладает уровнем самостоятельности решений – даже если принимает их совершенно неправильно. Её поступки – действительно её поступки и её ошибки – сделаны ею самой.
Что касается Украины (и всех аналогичных бантустанов) – это антиисторическая поделка дегенератов, концлагерь для населения, орудие уничтожения славянских народов, и, самое главное: она, в силу своей слабости (а так и было задумано её создателями) – лишена самостоятельности в решениях просто в силу недостаточного веса. То есть объективно, технически, вне зависимости от воли и желания людей.
Предположим, что жители Украины внезапно все прозрели, и в едином порыве вышли на улицы, чтобы реставрировать социализм. Вопрос: сколько провисят красные флаги над администрациями, если социалистическую революцию сделать на Украине без России?
Чего гадать? Давайте посмотрим, сколько они провисели в Венгерской советской республике (1918-19 гг), в Баварской советской республике (1919 г.) и т.п. Совершенно очевидно, что если территория прорыва недостаточно соответствует понятию «империя» (великая держава) – то вопрос с прорывом решается быстро и просто, несколькими корпусами интервентов, а порой и просто блокадой.
Что бы не ввела у себя поделка воров и дегенератов Украина – хоть коммунизм, хоть фашизм, без разницы, в силу своих масштабов она обречена вводить это по решению ИЗВНЕ.
Сегодня на Украине омерзительный режим. Но, теоретически, он может быть
каким угодно – хоть золотым, хоть мёдом помазанным! Он может быть, теоретически, в 10 раз лучше, правдивее и справедливее российской власти – и что?! Как он (вспоминаем Белоруссию или Кубу 90-х) может повлиять на мировой процесс и приостановить ГЛОБАЛЬНЫЕ негативные сценарии? Как он – в силу своей локальности и чисто технической слабости – может сам себя защитить от внешнего давления, внешней агрессии?
В Югославии попытались быть «сами с усами» - и чем это кончилось для СФРЮ?
Потому: вначале империализм, и только потом социализм. И никоим образом не наоборот. Только глупец или предатель могут думать, что они сперва обустроят суперсправедливость на маленьком клочке земли, а уж потом…
Потом ничего не будет.
+++
Зачем большевики всю дорогу заигрывали с дегенеративным национал-сепаратизмом, вроде украинского? Ответ лежит на поверхности: вопросы тактики и вопросы идеологии. Прежде всего, большевики полагали (и очень искренне заблуждались на этот счёт), что в ХХ веке нации отмирают, это, мол, уходящая натура, и потому в светлом будущем она не будет представлять угрозы. Попросту – украинствующие скончаются своей смертью, и унесут проблему себя с собой.
А если это так (большевики были убеждены, что именно так) – то очень соблазнительно было использовать в жесточайшей борьбе, не на жизнь, а на смерть, национал-сепаратистов как «полезных идиотов». Это давало возможность получить дополнительные штыки и сабли, а вопрос о выживании советской власти стоял очень остро, и никакой штык лишним для неё не был, в чисто практическом смысле.
«Полезных идиотов» свидомии использовали, полагая, что в силу отмирания наций вопрос исчезнет сам собой. Потом СССР вступил в схватку с колониальными империями, и очень соблазнительно было поднять в тылу матёрого страшного врага освободительное движение его «свидомых», скажем, индусов против англичан, арабов против французов, и т.п. А потому заигрывания с племенным нацизмом разных азиатов и племенных трайбалистов продолжались…
Не будем строги: что было, то было. Большевики – люди, а людям свойственно ошибаться. С «отмиранием наций», с мечтой Маяковского «без Россий и Латвий жить в едином человеческом общежитии» они явно поторопились. И – уже на нашей памяти – токсичное дерьмо местечковой свидомии сыграло едва ли не решающую роль в распаде СССР…
Из мелкотравчатых нациков получилась не «собака-друг человека», а чудовище. Ленин и Сталин умели держать это чудовище в узде, и даже с пользой использовать в чужих колониях, правители позже оказались глупее, слабее, да и просто предателями.
+++
Если вести речь о социальной справедливости для славянства, то её, в нынешнем виде, не несут ни российский, ни украинский государственные устройства. Но мы же договорились обсуждать сперва биологическое выживание (мёртвым никакая справедливость уже не нужна). Вот с точки зрения биологического выживания славянства Россия полезна, а Украина – катастрофически вредна.
Если славянские народы выживут, не будут подвергнуты этнической чистке, не повторят судьбы сербов Краины или Косово (где НАТО показало своё отношение к славянству и своё видение его будущего) – они, в перспективе, могут прийти к социальной справедливости. А могут и не прийти. У живых – есть шансы что-то изменить или дождаться перемен…
Если же славяне повторят судьбу индейцев Северной Америки или аборигенов Тасмании – очевидно, что ЛЮБЫЕ повороты будущей истории, даже самые восхитительные – к ним уже не будут иметь никакого отношения.
Что такое злокачественное образование «Украина»? Это буквальная калька с тех методов, которыми англосаксы «работали» с индейцами! Они брали одно индейское племя, объявляли его союзником, и с его помощью истребляли другое индейское племя.
А потом истребляли и бывших «союзников». Почитайте, об этом много написано, в ярких красках, и даже о том, как в точности по-украински строили радужные планы на будущее с англосаксами союзные им индейские вожди!
Украина – это лагерь смерти для славян, куда в 1991 году заперли более 50 млн славян, а теперь там осталась половина, и стремительно продолжает вымирать. Нетрудно подсчитать, что плюс-минус несколько лет, но сроки окончательного «очищения» территории Украины от славян уже очевидны.
Ставя под вопрос биологическое выживание славян – многие «леваки» (равняющие по схемке русскую и украинскую буржуазию) никогда уже, и с гарантией, не дождутся никаких социалистических революций или эволюций. Ибо – даже если и подвалит справедливости 100 вагонов – некому будет её уже на руки раздавать…
А потому, конечно, если человек левых взглядов не идиот и не провокатор – он не может равнять Россию (имеющую шанс что-то выбрать и своей волей что-то изменить) и Украину, тупое орудие тупого убийства в рамках дарвинистской «борьбы за существование» и зачистки «жизненного пространства» в рамках экологических программ сокращения населения Земли.
У России может быть будущее. Оно не гарантировано – но оно может быть.
Совершенно очевидно, что у Украины в её нынешнем виде – будущего гарантированно нет. Это существо с раком мозга в последней стадии, жалкое в своей провинциальной третьестепенной локальности, и оно уже почти закончило процесс своего вымирания – как бывает с тупиковыми ветвями развития живого.
В данном случае – тупиковой ветви развития славянства, которое, чтобы быть – должно иметь свою великую державу, а не выступать лакейским охвостьем великих держав совершенно другого корня и происхождения.
Вазген Авагян
https://publizist.ru/blogs/111924/42116/-

Начну издалека (хотя и не очень издалека): если вы нанимаете работника, то ведь не для того, чтобы он у вас в доме бухал, веселился и жизни радовался в своё удовольствие. В ваше отсутствие (допустим, вы уехали) – остающийся в доме работник получает существенное расширение свободы времяпровождения. Допустим, вы ему запретили баб водить — а–он видит, что вы не в городе, и всё-таки тайком водит… Но вопрос не в этом. Нанимая работника, вы решаете главный вопрос: О ЦЕЛЯХ И СРЕДСТВАХ его работы на вас.
Именно этого и нет у пост-советских властей, сложившихся на погроме и растащиловке. У губернатора, министра или градоначальника много чего есть – но нет (очевидно же!) ни целей, ни средств государственной стратегии. Главное отличие ельцинизма от советизма и даже от царизма в том, что ельцинизм формировался не под какую-то миссию, а сам для себя, в своё удовольствие. В 90-е формируется взамен управленческой (управляемой сверху для какого-то результата) вертикали административный паразит, любой вопрос отражающий универсальной фразой либерала: «На всё воля рынка!».
Бездомность ли или рост безработицы, падение производства или просто голод – пост-советский администратор отвечает, что такова была воля рынка, так сложилась рыночная конъюнктура – типа, «а при чём тут я?». Всё в распоряжении такого управленца, но он ни за что не отвечает. Подмяв страну под себя не только не даёт, но даже и не артикулирует никакого результата по итогам своего управления.
Подмена управления как организации процессов в признанную нужным сторону, заменена зоологическим доминированием кланов, сплотившимся во взаимном отстаивании у кормушки – поставила на грань катастрофы и страну и саму властную иерархию. Люди, которые хотят только сладко жрать и ни за что не брать ответственности, люди, которые свалили на мифический рынок все созидательные функции власти – в итоге неизбежно оказываются заложниками этого самого «рынка» (точнее, теневых сил, действующих на нём вместо официальных властей).
В частности, экономика становится заложницей долларовой мафии ФРС США – которая играет экономиками пост-советских республик, как пожелает: захочет-приподнимет, захочет – обрушит до уровня голодомора…
Официальная власть, «освободившая» себя от экономики рыночными мантрами – лишь паразит в этой системе: ничего не организуя, она ни на что не может повлиять.
На что это похоже? Объясню тем, с чего начал. Вы наняли штукатура, дали ему ключ от квартиры, а сами уехали в другой город. При этом вы не поставили штукатуру задач, не поставили сроков, и не выдали никакого инвентаря. Вы просто исчезли – а он просто остался у вас дома. Что делать – он не знает, инструкций вы не дали. Цвет обоев он за вас будет определять? А если вы вообще не обои хотели, а панели дубовые? И покупать эти обои он будет за свой счёт? Неизвестно какие, неизвестно за сколько?! Вы же ему ни смету, ни оплату труда не утвердили!
Вы не сказали работнику что вам нужно, не сказали, к какому сроку сдавать работы, не дали ни материалов, ни инструментов. Получается, вы просто «хату» ему оставили, развлекаться и ждать вашего возвращения (может быть, с ужасом ждать – без вас так классно!).
Это – отношения верховной власти с местной и региональной при ельцинизме. Условие «не спалить квартиру к чертям» — единственное исключение при полном отсутствии инструкций. То есть, губернатор, вот тебе губерния, живи, кормись с неё и не сожги совсем уж в пепел, а боле – ничего…
Отсюда и катастрофа, которая, несомненно, уничтожит Россию, если ничего не менять в отношениях этажей власти. Тем более, что со всех стороны страну окружают хищники, ускоряющие эту катастрофу, чем могут и умеют.

В чём же спасение?
В том, что для зажравшегося и благоденствующего кланового паразита – очень и очень дискомфортно. Но необходимо. Верховная власть должна, ради своего спасения:
1) Поставить перед властями нижних уровней внятную и проверяемую цель (пример из СССР: каждой семье отдельную квартиру к 2000-му году).
2) Далее повести диалог с губернатором, министром, градоначальником – чего лично ему не хватает для реализации этой цели? Заранее скажу, как экономист, что не хватать для ЛЮБОЙ цели может только трёх вещей (если не считать нехватку ума у начальника): сырья (конструмента), рабочих рук с инструментом (техники) и мотивации (кводомента).
О чём бы ни шла речь (квартиры ли или стиральные машинки) – человек не делает их по трём причинам: не из чего, нечем или не хочется.
Не хочешь работать – уйди с должности, уступи её тому, кто готов и хочет. Должность – от слова «долг», ельциноиды же превратили должности в дворянские поместья, в которых могут месяцами не появляться – управляющий доход исправно вышлет!
Не из чего тебе строить дома? Обоснуй, подкинем материалы. Некому и нечем строить? Тоже обоснуй, внятно изложи – если не хватает рабочих рук, значит будем изыскивать их, а если не хватает инструментов, техники – будем их искать для тебя.
Если человек согласился на такой «контракт» с верховной властью – тогда следует пункт 3.
3) Если мы предоставим всё, что ты запросил под миссию – то ты обязан выполнить её к конкретному сроку. Не выполнишь, сорвёшь – отставка. Если повышать ставки – то тюрьма. А если ещё повышать – то расстрел.
+++
Нет сомнения, что такое «загружение ответственностью» — единственный разумный путь, уводящий от катастрофы. Все иные – а в первую очередь либеральная революция в РФ – шаг в бездну. Несомненно и другое. Для ельциноидной «элиты» такой подход оказался бы страшным стрессом и игрой на вылет.
В сложившейся системе отношений деловой подход (поручено-обеспечено-выполнено) крайне дискомфортен для кланов. Ведь в ельцинизме от начальника не требовали ничего, кроме лояльности, собачьей преданности вышестоящим инстанциям. Поддерживая вышестоящих, начальник сохранял собственную должность-поместье, а все дела были предоставлены на волю рыночных стихий.
Отдавать население рыночной свистопляске – это не только обрекать его на огромные страдания в настоящем, но и полная неизвестность насчёт его будущего. Полная настолько, что даже базовое право человека – право на жизнь – уже не может быть обеспечено сколько-нибудь стабильно.
Как рассуждает государственник? Вот так: есть некий завод, и он должен работать. Раз он есть, как градообразующий – он не может исчезнуть. Каким образом его сохранить, какие меры принять – другой вопрос. Но люди должны продолжать работать.
Как рассуждает рыночный либерал? Завод работает – пока он нужен рынку. Перестал быть нужным – перестал и быть. Причины никто выяснять не будет: раз стал ненужным, убыточным – значит, всё. К каким последствиям приведёт банкротство градообразующего предприятия – рыночника не волнует, это не его вопрос.
Такого представления, что люди должны быть заняты – у рыночника нет. Люди работают, когда рыночнику это нужно, а если перестало быть нужным – то уже и не работают.
С таким подходом к территориям нельзя исключить даже самых мрачных и чудовищных сценариев их будущего.
Они живут – страны под собой не чуя никоим образом. Даже момента перетекания жизни в смерть, окончательного банкротства – они не заметят, как не замечают банкротств градообразующих заводов. Экономика для рыночника – это не управляемое хозяйство, а злое божество, питающееся кровью жертв, способное сказочно одарить или жестоко наказать, а главное – непостижимое, непредсказуемое. Достаточно послушать, как они гадают о ценах на нефть до конца года – чтобы понять, что перед нами не экономисты, и вообще не рационалисты, а пифии, гадалки-оракулы.
Из того убеждения, что экономикой нельзя управлять – вытекает заложничество перед теми, кто «таки-умеет» управлять экономикой. Официальная, легальная власть, которую, так или иначе, но всё-таки выбирают (хотя бы формально) превращается в марионетку, приходящую и уходящую по свистку. Некоторые президенты из реальной власти становятся подобием «жертвенных животных», в нужный момент отправляемых настоящей властью на заклание.
Проблема нелегитимности и безответственности настоящей власти в странах встаёт в полный рост. Получается, что всем управляют структуры, которых даже формально никто не выбирал, ни на что не уполномочил, и которые вообще неподотчётны.
При таком положении вещей будущее народов рисуется воображению футуролога в самых мрачных тонах. Непредсказуемое теоретически может «выстрелить» в любую сторону, в том числе и невиданного процветания, но фактически обречено падать вниз – именно за счёт своей непредсказуемости. Это связано с феноменом энтропии, накапливающейся в системе непредсказуемых решений.
Например, если мы не знаем, куда полетит камень – мы можем теоретически предположить, что он полетит и вверх. Но мы же знаем, что – за исключением атипичной ситуации чуда – камень непредсказуемого полёта тяготеет упасть, а не взлетать!
Отсюда доля шутки в шутке: «если какая-то неприятность может случиться – она случится». Если возможность великой депрессии не исключена намертво – то великая депрессия непременно произойдёт, вопрос лишь в сроках её прихода.
Непредсказуемость экономики – это гарантии её текущей жестокости и её итоговой глобальной катастрофы.
Собственно говоря, это должны понимать не только экономисты, но и вообще все граждане.
Вазген Авагян
https://cont.ws/@vixin76/2203452

Глава Счётной палаты Алексей Кудрин высказался об итогах построения рыночной экономики в России за 30 лет. Бывший министр финансов считает, что рыночная экономика у нас вполне построена, и теперь успешно функционирует. «Если говорить об итогах 30 лет, наша экономика перешла от полностью плановой, с государственной собственностью и полностью устанавливаемыми государством ценами, к рыночной. Мы имеем базовые институты рынка, свобода предпринимательства. Мы восстановили себя в системе цивилизованных рыночных государств», — отметил Кудрин.
Плод 30-летних усилий оказался довольно жалким.
Отметим, что вклад Ельцина сугубо отрицательный, но кое-что сумел вытянуть в средних показателях их «30-летки» Владимир Путин (человек, несомненно, любящий свою страну). Возникает вопрос: а если убрать личный фактор, и придёт опять кто-то вроде Ельцина – «сорокалетка» и «пятидесятилетка» снова покажут отрицательные результаты в сравнении с прошлым(!) веком?!
По словам Кудрина, реформы и восстановление рыночной экономики, утраченной в середине 1920-х годов, «произошли вполне спокойно». Одна эта фраза уже много говорит об адекватности г-на Кудрина и о том, какой человек возглавляет СП РФ. Вымирание населения, сопоставимое с потерями в Великой Отечественной войне для него – «приемлемый ущерб».
«Если говорить о прошедших 30 годах» - рассказывает Кудрин – «каждое десятилетие внесло свой определенный вклад. Конечно, за первые 10 лет ВВП у нас в стране упал на 30 процентов, а доходы населения — на 50. Это, конечно, был тяжелый удар, все мы говорим про сложные 90-е. Но именно в этот период страна переходила к новой структуре экономики: от производства военной продукции, средств производства — к экономике, ориентированной на реальные потребности, на рынок».
Человек имеет диплом экономиста, разные награды и звания экономического профиля, а как только откроет рот – сразу возникает вопрос, за что ему, начиная с диплома, всё это давали? Для человека «производство средств производства» не является «реальной потребностью»… Штаны шить надо – «на рынок», а станки не надо делать. Ну, в самом деле, нафиг они нужны, станки-то?!
Человек не понимает, что «военная продукция» - тоже товар, и ничуть не хуже иных товаров. «Рособоронэкспорт», к примеру, в 2001 году осуществлял поставки на мировой рынок, на 3 млрд долларов США (когда оборонка была особенно свёрнута), а в 2012 уже на 13 млрд долларов США.
Для Кудрина это всё пустяки, ему дай волю – он бы всё экономику свёл к «малому бизнесу», работающему даже не на рынок, а на базарчик. Отдав должное самокритике, Кудрин перешёл к самовосхвалению:
- 2000-е годы, по словам главы Счетной палаты, были отмечены ростом ВВП на уровне выше среднемирового (на 67 процентов за 11 лет) и резким ростом уровня жизни. «Темпы роста последнего десятилетия были более умеренными. Подведу итог: за 30 лет ВВП России сейчас на 33 процента выше, чем в 1991 году, а уровень жизни на 30 процентов выше, чем в те годы», — заключил Кудрин.
Мышление Кудрина вообще довольно странное. Он не задумывается о том, что 1991 год был ужасен, он был средоточием распада и разложения системы, уже парализованной, а самое главное – 1991 год был в прошлом, ять, веке!!! Сколько ещё Кудрин собирается соревноваться с 1991 годом?
В своё время советологи на базе ЦРУ довольно широковещательно (в рамках холодной войны) заявили, что показатели ЦСУ СССР – дутые, советская статистика, мол, виновна в слишком радужных интерпретациях собственных успехов. Как будто американская и европейская не занимаются тем же самым…
И в ЦРУ приняли решение разоблачить всю советскую ложь, пристально проследить за нашей экономикой, дать честные оценки среднегодовых темпов экономического роста, и доказать, что они, по факту, ниже официальных данных СССР!
Экономист Геннадий Малинский приводит итоги этой блестящей работы то ли экономистов, то ли пропагандистов. Они действительно во многом поймали советскую статистику за руку! Они раскрыли через всякие радио «Свобода» советским людям правду, которую от них скрывают вожди КПСС. Согласно их данным, в 1960 году объём промышленной продукции СССР по сравнению с США составлял 55%, а через 20 лет, в 1980 — уже более 80%. За период с 1950 по 1981 г. ВНП СССР прирастал в среднем на 4,6% в год.
Давайте сделаем наивные глаза и скажем: в аналитической справке ЦРУ нет ни грамма подлога, правда-истина в последней инстанции! Ишь, хвастуны советские люди, на самом-то деле они росли не больше, чем на 4,6% в год! Хорошо ли это? Не очень хорошо…
А у Кудрина – 1% в год. 30 лет – 30% роста. Притом, что аналитики ЦРУ были заинтересованы всячески сдуть успехи врага, а Кудрин рассказывает о своей работе, он наоборот, заинтересован её по возможности раздуть. Но больше 1% в год всё равно не насчитал…
А если бы вместо этого 1% Россия давала бы 4,6% в год, вычисленные ЦРУ, безо всякого рывка, а просто, рутинно, по накатанным рельсам?
Если вам интересно, посчитайте уровень жизни «условного советского человека» в таком случае. А я не хочу. И знаете, почему?
В определённый момент я пришёл к выводу, что цифры в руках буржуинов – бывают, чаще всего, с потолка. Статистика - не как отражение реальности, а как инструмент конструирования реальности...
У рыночного общества есть хозяева, и это отнюдь не народ. Это конкретная группа лиц. И вот как им выгодно – так они таблички и заполняют. Иногда они надувают показатели – когда им нужно похвастать.
Иногда (и довольно часто) – наоборот, сдувают до минимума, занижают – если им нужно выклянчить кредиты или получить отсрочку по долговым платежам. То они в шубе, то в рубище, но и то и другое они берут в прокат, в зависимости от конъюнктуры.
Я не могу поручиться за цифры ЦРУ (хотя они, кажется, близки к правде в своём разоблачительном пафосе), и уж тем более не могу поручится за цифры Кудрина. Откуда он их брал и как складывал – загадка сия велика есть…
Трагедия экономистов, вроде меня, в том, что мы должны опираться на цифры, но как ты на них обопрёшься, если они, в самом лучшем случае и очень мягко выражаясь, у буржуев «приблизительные». Совокупность людей, сделавших обиралово своей профессией, жонглирует цифрами статистики так, что любые аналитические выводы, сделанные на основе их табличек и сводных данных - рискуют стать «чайником Рассела».
По данным врага, который обязан быть бдительным, и не рассказывать сказок о потенциальном противнике, объемы ВВП при Брежневе росли так: вначале 1970-х среднегодовые темпы роста были на уровне 6,8%, в следующей пятилетке – 4,6%, к 1980 году – 3,4%. Как видим, нарастает нездоровье системы, она явно тормозит. Но даже и в самом худшем своём состоянии система показывает результаты выше, чем в большинстве развитых капиталистических стран…
А может быть, ЦРУ наврало? Может быть, оно своё начальство напугать хотело, и вздуло успехи врага – чтобы себе бюджет увеличить? И такое тоже может быть. Понимаете, мир частной собственности и мир вычислительной добросовестности несовместимы.
Честно исследовать вопрос может только лично в вопросе не заинтересованное лицо. Если же твои прибыли напрямую зависимы от результатов исследования, то – как минимум – нужно ставить их под сомнение.
Я понимаю, что советская статистика могла мухлевать (и, по данным ЦРУ, мухлевала, завышая данные), чтобы польстить товарищу Брежневу. Но уж тем более, вдвойне и втройне мухлюет буржуазная статистика, напрямую находящаяся в лапах частников, в «приватизированных» государствах!
Поэтому данные аналитиков ЦРУ, из которых вытекает, что рыночные реформы и лично Кудрин отняли у России 3,6% ежегодного роста на протяжении 30 лет подряд – в моём изложении ПРЕДПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ. Как говорится, «за что купил, за то и продаю», это они так говорят, а я лишь вам пересказываю.
Этот «великий переход» в царство мечты и свободы Кудрина сопровождался множеством геноцидов и гражданских войн, колоссальной депрессией и жутким криминалом, деградацией умственного и культурного багажа поколений, массовым вымиранием, колоссальными территориальными потерями, и т.п.
Всё ради того, чтобы рост в 4,6% в год сменить на 1% в год, да и то благодаря Путину (без Путина показатели точно были бы отрицательными). Как говорится, по трудам и награда!
Означает ли это, что Ельцин и Гайдар, Чубайс и Кудрин – великие монстры, злые гении России?
Вовсе нет.
Они – прежде всего – ничтожества, как в человеческом, так и в профессиональном плане. Но задолго до них великую страну охватила загадочная, не до конца изученная пандемия властного ничтожества, в силу которой каждый кадровый выбор снова и снова становился цугцвангом.
Я считаю Л.И. Брежнева честным и ответственным служакой, но отнюдь не гением. Человеком он был довольно серым, и звёзды свои смешные не с неба хватал. Мыслил этот порядочный, но недалёкий человек совестливо, но очень шаблонно, предсказуемо (для врагов) и заурядно. Он тянул свою лямку, как умел – а ведь время требовало гения, Петра Великого на этом посту…
Но Брежнев – просто титан мысли и колосс по сравнению с совсем уж пустоголовым Горбачёвым. Что же случилось с кадровой скамейкой советской власти – если там каждый следующий шаг выводит всё более и более ничтожного человека к высшей власти?
В итоге имеем серенького Кудрина, который даже и врать-то толком, с размахом, не умеет, воюет с трупиком прошлого века – и на пределе сил якобы обыгрывает…
Про такое Черчилль иронизировал: «Хрущёв – единственный политик, который не только объявил войну мертвецу, но и умудрился её проиграть». Умел кровавый Уинстон пошутить!
И Кудрин тоже объявил войну мертвецу, и, скорее всего, проиграл её – если перетряхнуть его цифирь поосновательнее. К примеру, снизились, и кардинально, как рождаемость, так и население России, если бы людей оставалось столько же, сколько в 1991 году, то они получали бы меньше. А если бы население росло?!
Но не хочу я уподобляться Хрущёву и развязывать войну с профессионально-мёртвым Кудриным.
Я не знаю, как может экономист всерьёз дискутировать с человеком, полагающим производство средств производства ненужным баловством тирании!
Мне кажется, тут в дискуссию должны включатся другие люди, в халатах, побелее моего…
Проблема совсем не в Кудрине.
Проблема в нас.
И власть, и политический строй, и экономический уклад – НЕСАМОДОСТАТОЧНЫ. На них пенять – всё равно, что на зеркало. Если люди деградировали умственно, нравственно, духовно, если их потребности и мотивации стали зверины – то они и выталкивают наверх из своей среды то Горбачёва, то Кудрина, плоть от плоти своей…
Горчайшая правда (я искренне в слезах) в том, что не может быть светлого будущего у тёмных людей. Если люди в массе своей тёмные и малограмотные, тупенькие, как майдауны – то и произвести они могут на свет только что-то очень тёмное, мохнатое, клыкастое… Потому что всё иное им, тёмным людям, непонятно! Они другого в голову вместить не могут – а как воплощать что-то снаружи, если ты даже изнутри его вообразить не в состоянии?!
Пандемия ничтожества сверху – отражение чего-то очень тёмного, заклубившегося внизу, в умах народных. И задолго, задолго до 1991 года…
Вазген Авагян
https://cont.ws/@vixin76/2181899

Восторги по поводу демократий и небывалого «достоинства» человека в них неразрывно связаны с мифом «автономного быта». В рамках этого мифа (спойлер – бредового) дело выставляется так, будто бы человек живёт сам по себе, и лишь вторжение в жизнь жестоких или коррумпированных деспотов создаёт ему проблемы. А если бы власть не вмешивалась и была вежлива, галантна, как отец в культурном обществе по отношению к чужому ребёнку – всё было бы восхитительно.
Разумеется, вежливость и деликатность – прекрасные качества характера, которые нужно всячески воспитывать в себе и окружающих. Но может ли принцип вежливого невмешательства сохранить человеку жизнь? Мы недаром привели аналогию с чужим ребёнком.
Своего – поскольку он ваш иждивенец – вы воспитываете. Иной раз наорёте, в угол поставите, подзатыльник дадите, ремня пропишете. Это всё не очень хорошо (вспыльчивость родителя не красит) – однако же неразрывно связано с другим. Своего ребёнка вы кормите и содержите. Вы его учите и выводите в люди. Делаете всё, чтобы он стал человеком. И даже родительская невежливость, воспитательные перегибы – связаны с этой задачей: дать ему будущее, дать ему жизнь.
Что касается чужого ребёнка, то вы не имеете права его наказывать, контролировать, направлять. Но вас это не особенно тяготит, потому что у вас и обязанностей по отношению к нему никаких. Где и как он учится – не ваше дело. Почему он поздно гуляет – не ваше дело. Кем он в итоге станет – не ваше дело, и не особенно вас волнует.
Этим и объясняется повышенная вежливость и деликатность по отношению к беспризорнику (ведь чисто по-человечески и его жаль!) на фоне куда более сурового отношения к своему отпрыску. Миф автономного быта делает из людей беспризорников.
Если главная задача власти – не вмешиваться и не подавлять личность, «предоставить делать, предоставить идти», как требовали либералы ещё в XVIII веке – то она, с одной стороны, лёгкая. С другой – ведёт в социальный ад.
Никакой автономии быта у человека нет. Её не было даже в эпоху натурального хозяйства, где её можно хотя бы теоретически предполагать. Но уж тем более нет её в современном обществе с его разветвлённым и многоуровневым разделением труда, ролей и т.п.
Здесь просто не приставать к людям, не давить на них, предоставить им свободу – мало.
+++
Вообще использование слова «заработок» в рыночном обществе представляется мне сомнительным. Здесь уместнее говорить «жалование» или «получка», потому что «зарплата» - в корне своём есть «плата за работу», обезличенное вознаграждение за общедоступный труд.
В каком случае можно употреблять слово «заработал»?
Ну, вообразите себе, что есть какая-то лесопилка (например), и туда берут всех желающих. Пришёл – взяли. Платят строго по нормативу, за произведённую работу: что тебе, что дяде Ване, что дяде Пете, вообще не различая ваших лиц. Есть стандартная трудовая норма, выполнил – получил стандартную оплату.
Разумеется, в рыночной экономике, построенной на индивидуализме и субъективности, такого нет и быть не может.
Прежде всего, здесь нет и не может быть равного доступа к труду: принимают на работу по воле хозяина, он кого хочет, того и берёт. Оплачивает тоже как хочет, отчего и возникают дичайшие разницы в получке, всем известные и очевидные сегодня. Когда рабочий день у всех стандартный, но оплата на разных местах – отличается в 100 и более раз…
Никакой обезличенной, стандартизированной, объективной оценки труда в мире частной собственности нет и быть не может. Это закон – неодушевлённая запись, объект, а хозяин – живая личность, субъект.
Симпатии этого субъекта к одним лицам – автоматически оборачиваются антипатиями к другим. Чтобы кому-то переплатить, надо ведь кому-то недоплатить, закон сохранения вещества и энергии, если помните!
Человек не зарабатывает. Человек получает от общества. Но общество - понятие абстрактное. На практике оно представлено "отцами общества", которых потому так и прозвали в XIX веке, что они решают: кому и сколько благ выдать. А чем они при этом руководствуются - вопрос уже к ним...
+++
Всеобщая свобода личностей ведёт к тому, что вы не обязаны идти к хозяину работать, а он не обязан вас трудоустраивать и не обязан вам платить стандартно за норму выработки. Проще говоря – никто никому ничего не должен.
В такой ситуации взаимную вежливость и формальное достоинство личности можно обеспечить на высшем уровне (что наиболее хитрые и делают): например, в английском языке вообще пропал аналог русского слова «ты» (а в Средние Века он там был!), и уважительное обращение «на Вы» стало всеобщим(1).
Но в ситуации, когда никто никому ничего не должен – человек, обладающий необходимым, может выставлять (в сколь угодно вежливой форме) ЛЮБЫЕ условия человеку, лишённому необходимого. Ведь необходимое потому так и называется, что без него не обойтись, ну совсем никак!
Грань между нормальной деловой иерархией и грубым шантажом с прямой угрозой жизни и здоровью начисто стирается.
Человеку, лишённому средств к существованию, нужно их получить позарез. Это и позволяет без видимого физического насилия над ним «верёвки из него вить».
Признавая этот факт, государство ввело МРОТ. Но, во-первых, МРОТ ничтожна, а во-вторых, она ведь всё равно не гарантирована. Нередка сегодня ситуация, когда два человека претендуют на одно место с оплатой по МРОТ (ничтожной), и в таком случае хозяин может предложить «теневую» оплату ниже МРОТ. На том основании, что мелкие деньги всё же лучше, чем совсем никаких.
+++
Критик согласится с нами – да, такие прискорбные факты имеются! – но они касаются, скажет он, дальних деревень да гетто-трущоб. Со мной такого случиться не может – скажет критик, потому что я энергичный и образованный. Я востребован на рынке труда, я квалифицированный работник, таких, как я – не стоит очередь за забором.
Вера в себя – конечно, прекрасное чувство, но увы, иногда она может подвести…
Приведу простой пример – как работает схема лишенчества.
Вообразите себе бытовую ситуацию: некий человек, по фамилии, ну, скажем, Иванов, пришёл домой. Принёс продукты, и раскладывает их на столе, намереваясь покушать. Продукты неплохие, деликатесы.
Позавидуем чёрной и красной икре в баночках, а потом спросим у нашего Иванова:
-Откуда продукты?
-Мои.
-А как они стали твоими?
-Купил.
-А деньги откуда?
-Получка.
- Ну, если ты её получил – значит, кто-то тебе её дал?
- Разумеется.
- А ты уверен, что если у него появится возможность давать тебе меньше денег – он этой возможностью не воспользуется?
-Хм…
-А ты уверен, что он будет ждать такой возможности пассивно? И не проявит активность, чтобы её создать?
-Хм, хм…
Фактически (мы это установили твёрдо) человеком, снабжающим чёрной и красной икрой нашего Иванова – является его работодатель. При этом счастье Иванова – для работодателя несчастье, и наоборот (такая уж это система, рыночная). Пока наш Иванов незаменим по каким-то причинам, работодатель вынужден покупать ему из своего кармана чёрную и красную икру, и прочие вкусняшки.
Но ведь Иванов работодателю – не сват и не брат, не сын и не любовница (тьфу-тьфу, в сторону содомитского Запада). С какой стати работодателю должно нравится покупать чужому, может быть, и неприятному человеку – красную и чёрную икру?!
Платить Иванову хорошо – вынужденная и нежеланная мера для частника, у которого, чем больше денег отдал, тем меньше в кармане осталось. Работодатель (а он не дурак, раз начальником стал, будьте уверены!) внимательно анализирует сложившееся положение. Он рассматривает красную и чёрную икру на столе у Иванова как свою проблему. А проблемы нужно решать…
Иванов, ребятки, ходит по тонкому льду. Ему ищут замену, и как только найдут (с аналогичной квалификацией) – тут же поставят перед ним выбор: соглашайся получать меньше, или уходи. Есть тут желающий делать твою работу за икру заморскую, баклажанную. Так что, дорогой, в смысле дорого мне обходящийся, или ты переходи на что попроще, или освободи рабочее место!
Вот что вытекает из ситуации, в которой никто никому ничего не должен: ни устраиваться на работу, ни устраивать туда, ни платить по нормативу. Платить разрешили – «как договоритесь»? Ну, так мы уж договоримся, не волнуйтесь! Убедим Иванова, что он зажрался, пока был незаменимый…
+++
Например, мигрантов из Азии работодатели завозят не потому, что они мечтают изменить этнический облик наших городов; они завозят толпы мигрантов с куда более прозаичной целью: доказать тебе, что твою работу можно делать дешевле, чем ты запросил.
Именно с этой целью (в итоге отдавать меньше, себе оставлять больше) устраиваются монополизации и олигопсонии, локауты и демпинги, инфляции и прочие фокусы капитализма. Звучат они мудрёно, но по сути, все довольно просты: платить рубль там, где вчера платил два. Или (что то же самое) – платить два обесцененных рубля там, где вчера платил один полноценный.
Способов много, но я не хочу, чтобы за их многообразием вы пропустили главное.
«Принцип контракта»: равная выгода есть и равные убытки. При сокращении ваших убытков будут расти убытки контрагента, и наоборот.
Сильная сторона стремится перезаключить контракт на более выгодных для неё, и, соответственно, менее выгодных для других сторон, условиях.
Может ли с этим справится самая полная свобода личности при обеспечении самой безупречной юридической её защиты?
Допустим, суд вообще на моей стороне. Так получилось, что на моей.
И я припрусь туда с иском, что гражданин Абрамович не хочет меня брать на работу к себе с окладом в миллион долларов…
Ну, согласитесь, бред!
Даже самый расположенный ко мне судья, при условии, что суд «честный» (а либералы ведь мечтают о «честном суде», помните?) – скажет мне:
-Парень, ты какую-то ерунду принёс! Я не могу создать прецедент, по которому каждый может прицепиться к любому прохожему на улице с требованием взять его на работу и платить миллион!
Вы оба – свободные равноправные люди. Если бы Абрамович стукнул тебя палкой – я, судья, взыскал бы с него по все строгости. Даже если бы он тебя словесно, или морально оскорбил – я бы и тут не спустил, ибо симпатизирую тебе!
Но я служу в «честном суде», я не могу принять претензию на то, что он отказывается кормить твою семью! А если он с аналогичным требованием обратится к тебе? Почему тогда ты не кормишь его семью?!
И юридически мне нечего будет возразить…
+++
Как экономист, я могу объяснить, почему собственники должны кормить мою семью. Но с точки зрения буржуазного права это объяснение ничего не даст.
Собственник захапал себе методом захватного права необходимые для моего выживания ресурсы благо-извлечения. Я не хочу на него работать, но кроме как на него – мне больше работать негде. Если вся земля – его собственность, то где я займусь земледелием отдельно от него? Я бы хотел – но мне негде, у меня нет доступа к ресурсам, из которых труд извлекает блага.
Потому три варианта: или он должен меня кормить, или отдать мне свою собственность, или я сдохну.
А поскольку собственность свою он никогда не отдаст – остаются два варианта: или я сдохну, или попрошу у него кормов на ЕГО УСЛОВИЯХ.
Угроза смертью – согласитесь, серьёзное оружие в руках умелого шантажиста…
Вот потому умные люди и придумали такие вещи, как государственная собственность, трудовое законодательство, тарифная сетка оплаты труда, и т.п.
Потому что если этого нет – то наступает в буквальном смысле слова ад на земле. Тебя не забирают в пресловутый ГУЛАГ (простите использование либерального мифа, это ирония).
Наоборот, ты сам идёшь в этот ГУЛАГ, скулишь там под воротами, чтобы тебя пустили, клянёшься вертухаям, что будешь лучше других выполнять все требования лагерного начальства и дежурного по бараку.
В старой жизни попасть в тюрьму было несчастьем. А в «новой жизни», получается, что попасть в тюрьму (т.е. на капиталистическое производство) – привилегия не для всех?! Ни фига себе!
Ты придёшь туда без конвоя, сам, канюча, чтобы взяли, тебя будут долго рассматривать, в том числе и в зубы смотреть, потом, может быть, снизойдут, чтобы выдать ватник и шконку…
Вы думаете, что я иронизирую – а я неоднократно бывал в местах скопления моих земляков-армян, работающих в России на стройках. И там, ничуть не фигурально, а буквально, так и есть: барак, ватник и шконка… Там можно либеральному режиссёру фильм про ГУЛАГ снимать, никакого грима не накладывая!
Или вот замечательная цитата из писателя А. Леонидова (роман «Ключ от ничего», кто интересуется, можно легко найти в сети, почитать):
(…)
– Знаешь, чем жертва изнасилования отличается от проститутки? – когда-то давно, ещё на заре реформ, спрашивал Совенко у коллеги-академика. Тот лечил глаза, выстроил клинику, сказочно разбогател «на окулизме», за что после был убит. При всей бурности своей судьбы тот академик медицины никогда не задавался вопросом, чем отличается жертва изнасилования от проститутки. И округлил глаза в очень искреннем изумлении.
– Жертва сопротивляется, – объяснил Виталий Терентьевич, – отбивается, пытается убежать от тебя. А проститутка сама к тебе бежит, завидев издалека… Финансовая тирания не ломает тебя. Не заставляет что-то подписывать, не угрожает, не терроризирует… Она тебя просто не замечает. Тебя не вызывают к «особисту». Тебя просто держат без еды день, два, три… На пятый ты или окочуришься, или сам пойдёшь предлагаться… А они тебя ещё и «пошлют». Скажут – «иди ты нахер, зачем ты нам нужен?!». А ты будешь бежать за ними и канючить взять тебя в какой-нибудь роли, доказывать, что ты им пригодишься… Твоей свободой станет их согласие тебя изнасиловать. А больше всего ты боишься, что они откажутся… Странно, но классическая диктатура возможна только там, где человека считают нужностью и важностью…
(…)
Мне кажется, довольно убедительно. А самое главное – каждый день встречаешься с таким в жизни.
Вазген Авагян, специально для "ЭиМ"
-----------------------------------
(1) "You" - это именно "вы" или "Вы" в уважительной форме. А для местоимения "ты" в английском языке есть отдельное слово, но его используют крайне редко. Есть даже такая шутка: Англичанин обращается на «вы» даже к своей собаке. По-английски "Ты" - это "Thou".
Вазген Авагян
https://cont.ws/@vixin76/2179068

Это очень плохая новость для большинства стран и народов мира, потому что говорит о конце эпохи. Я имею в виду эпоху дополняющего производства.
Смысл дополняющего производства – в физической нехватке какого-либо импортного продукта. Не могла страна-импортёр обеспечить поставки такого количества автомобилей или магнитофонов, компьютеров или судов, какие были нужны заказчикам. Поэтому закупки за рубежом и внутреннее производство не конкурировали, а дополняли друг друга.
Яркий пример – когда Хрущеву стало не хватать собственного хлеба и он начал закупать зерно за рубежом. Эти закупки отнюдь не мешали внутренним поставщикам зерна, никто не говорил им: выращивайте поменьше, мы за рубежом покупаем, так нам выгоднее! Наоборот: основа дополняющего производства – спрос, превышающий предложение.
Зерна нужно так много, что и рекордные урожаи внутри страны готовы орденами поощрять – и в Канаде тоже докупают недостающее.
Сегодня эта ситуация безнадёжно миновала. Давным-давно по основным товарным позициям (кроме сырья, которого больше не становится) предложение многократно превышает имеющийся спрос. Производитель может удовлетворить практически любой объём заказа, лишь бы тот был оплачен. Теперь потребителю нужно значительно меньше машин или обуви, чем их может предложить производитель.
И эта принципиально новая ситуация поделила все государства на три категории:
1) Нашедшие своё место в глобальных обменах.
2) Государства «конченные» – которые экономически вообще никак и ни в какой роли мировому рынку не нужны.
3) Государства-паразиты, которые подкармливаются под определённый политический заказ, например под русофобию.
Государств первого типа немного. Конкурировать с ними – почти невозможно. В принципе одна Южная Корея может удовлетворить все потребности человечества в бытовой электронике, если ей дадут это сделать (то есть отдадут все заказы туда). Создавать отрасль бытовой электроники с ноля в какой-то стране, ранее этим не занимавшейся – очень проблемно: эти заводы, даже если их построят – явно «пятое колесо» в экономической телеге.
Завоевать рынок методом дополняющего производства (конкурируя с уже имеющимися поставщиками) нереально. Завоевать его можно теперь только одним способом: вытесняющим. Если принципиально запретить ввоз импортных телевизоров – тогда у отечественных появится шанс хоть кому-то быть проданными. Если не запрещать – кому и зачем они нужны при таком сбивающем цены и отлаженном изобилии предложения?
Удовлетворяющее дёшево и с запасом весь мир производство товаров сосредоточилось в нескольких весьма локальных зонах, которые, к тому же по мере развития техники всё более и более сужаются. Между МПЗ (мировыми производственными зонами) расширяются пустоши разрухи и безнадёжности: «конченные» территории. Там жителям просто негде и незачем работать (за исключением самых примитивных форм автаркии, натурального хозяйства). Нет работы – нет заработков – нет и спроса. Откуда ничего не вывозят – туда ничего и не завозят (кроме, иногда, гуманитарной помощи).
Государства-паразиты – «живая изгородь» геополитики, со своей стороны отравляют атмосферу планеты своей главной продукцией, за которую получают доллары на бытовое потребление: ненавистью, злобой, оголтелым фашизмом, мобилизацией на борьбу с предметом ненависти.
Никакого другого выхода кроме возгонки ненависти и раздувания пожара геноцидов у государств-паразитов нет: ведь никакого реального продукта они не производят, да уже и не в состоянии организовать производство. Как только пропадёт нужда в их политической роли – они тут же провалятся в разряд «конченных» стран, туда, где Сомали.
Уже подсчитано, что вымирающие прибалтийские республики до 80% своих бюджетов получают от Евросоюза в качестве то ли дара, то ли пенсии. В фашистской Грузии времён Саакашвили весь административный аппарат, включая президента, вполне официально получал зарплату в долларах от Госдепа США. Мало того: гордился этим и всячески рекламировал этот факт: мол, вот, у своего народа ни лари не берём!
Настоящих государств, в полном смысле этого слова, а не колониальных поделок в мире мало. Едва ли не меньше, чем пальцев на двух руках. Но и они не самодостаточны в полной мере.
Основный нерв нашей эпохи – это хозяева мировых денег против хозяев мировых минерально-сырьевых ресурсов. Люди, которые владеют всеми деньгами планеты, легко могут оплатить любую работу, организовать любое производство, где им захочется, открыть или закрыть любую отрасль в любой стране мира. Как впрочем создать или ликвидировать саму страну.
Единственное, чего не могут сделать люди, владеющие всеми деньгами планеты (конкретно говоря, всего 64 банкира) – это «повторить Бога» в производстве почвы и руд металлов, нефти и газа, пресной воды и даже песка с глиной. Любую работу с любым перечисленным сырьём они могут купить, печатая деньги бесконтрольно. А вот само это сырьё создать из космической пустоты – нет.
Поэтому мировым финансовым владыкам нужно захватить очаги залегания основных ресурсов Земли. Для этого – раздробить территории на множество мелких (как Эстония или Словения) карликовых псевдогосударств, марионеток, чьи госбюджеты много раз меньше собственности одного Рокфеллера или даже Сороса.
Ведь такими микроскопическими республиками можно вертеть с простотой детской игрушки, контролируя там все потоки благ, любые выборы и вообще любые события.
Для этого владельцы мировых денег оплачивают государственных и частных военных агрессоров, огромные и разветвлённые сети шпионов и диверсантов, грантожоров внутри намеченных к расчленению стран. 64 банкира, приватизировавшие планету, готовы щедро оплачивать и любые формы войны, например с Россией. За исключением, конечно же, тех, которые грозят превратить приватизированную ими планету в неликвидный ядерный пепел…
Владельцы природных ресурсов – не все, но некоторые – понимают, что у них, в отличие от владельцев производств, есть козырь в торге с владельцами мировых денег. Владельцы мировых денег любой завод любого производства могут открыть где им угодно, да ещё и специалистов туда деньгами переманить со старого. Так что у стран, специализированных на производстве продукции высоких переделов нет никаких шансов в споре с мировой семибанкирщиной. Малейшее неудовольствие Германией или Японией в «Бильдербергском клубе» – и нет больше вашей Германии (Японии), все заказы с их промзон переданы в Южную Корею или на Тайвань…
Промышленники стали рабами банкиров – в кандалах и с вырезанными языками. А вот контролирующие территории с ценным природным сырьём – имеют козыри на руках в «большой игре». Нельзя перенести добычу нефти как производство «мерседесов» – в любое место. Нефть, в отличие от магнитофонов и телевизоров, можно добывать только там, где она от природы есть.
Так и возникает основная линия противостояния: сырьевики против финансистов. У одних в руках все деньги мира, а у других в руках то, что за деньги не закажешь.
Сырьевые зоны – это ещё одна форма деловой и экономической активности на Земле, и они, в отличие от МПЗ, не сжимаются (а точнее, сжимаются только по мере объективной выработки месторождений).
Такова картина современного мира, и она очень печальна. Поскольку народы мира не сумели выстроить социализм, давно назревший для человечества – ни ресурсы, ни деньги, ни власть не стали общим достоянием народов Земли.
А раз не стали общим достоянием – то они обслуживают не народы, а конкретных частных владельцев (64 банкира), как и любая частная собственность. Это значит, что интересы народов такая система попросту игнорирует – как игнорирует ваша квартира где-то замерзающего бомжа.
Вы пригласите к себе в дом только того, кого вы хотите. А владельцы мировых денег пригласят в экономику только тех, кто нужен или приятен лично им. Остальным попросту нет места в мировой экономике, они там не нужны, считаются лишними – потому что хозяева в них не заинтересованы.
То есть если для 5-6 млрд человек нет работы, то и мировая экономика не хочет их кормить, содержать, каким-то образом обращать на них внимание, тратить на них ресурсы и т.п. И – самое страшное – не обязана.
Это социалистическая экономика – совладельческая для всех, кто родился человеком. А частная собственность – не обязана обслуживать интересы тех, кому не принадлежит. Вы же не обязаны пускать к себе в дом чужих, незнакомых людей – на том основании, что им на улице холодно!
И Рокфеллеры с Ротшильдами тоже не обязаны (по законам капитализма) тратить на «лишних людей» хлеб и топливо, ткани и кирпич. Им дешевле их уморить, чем поддерживать в них жизнь.
«Выкидыш» социализма, которым, как плодом прогресса, была очевидно беременна человеческая цивилизация – не просто какие-то «частичные неудобства». Не огорчения типа увеличения пенсионного возраста, рабочего дня, сокращения зарплат и отпусков!
Частичные неудобства ещё можно было бы как-то перетерпеть, а вот полную ненужность для клуба частных владельцев единственной пригодной для жизни планеты – перетерпеть нельзя. Потому что в этом случае сокращения носят уже не частичный, а полный и окончательный характер.
По формуле: «вы не нужны хозяевам планеты – покиньте планету». И ничем здесь не пользуйтесь: всё – не ваше. Хозяева вам ничего не разрешают трогать!
Формальная сторона вопроса с точки зрения частной собственности – безупречна. Фактическая же сторона – это геноцид, по сравнению с которым даже гитлеровский холокост может показаться лишь предварительной разминкой…
Вазген Авагян
https://publizist.ru/blogs/111924/34320/-?utm_source=politobzor.net