Миростроительство - общий термин для обозначения всех видов деятельности, нацеленных на поддержание и упрочение отношений мира и предотвращения рецидивов насилия. Миростроительство - длительный процесс, цель которого - достижение позитивной трансформации структурных противоречий, улучшения отношений между конфликтующими сторонами и поощрение общего конструктивного изменения отношений между ними. Термин может также обозначать деятельность, связанную с экономическим развитием, социальной справедливостью, примирением , наращиванием потенциала и силы уязвимых социальных групп и с гуманитарной поддержкой.
Рискнем расширить смысловую палитру термина, В целом ряде случаев процессы в сознании человека неотделимы от деятельности, связанной с экономическим развитием, социальной справедливостью и т.д. Миростроительство не может не затрагивать развития-деградации самого человека. Таким образом, будем подразумевать и становление мира внутри человека, помятуя об омутах, в которых что только не водится...
|
11.11.2015 Чтобы рассмотреть какую-либо проблему с точки зрения перспективы, надо взглянуть на нее первоначально в ракурсе ретроспективы. Соответственно, и для раскрытия проблемы формирования партии нового типа целесообразно обратиться к определенному событийному историческому ряду...
28.06.2016 В 20-30-ых годах XX века в Советском Союзе разгорелась первая дискуссия относительно азиатского способа производства: отдельные советские историки, находясь в рамках дихотомии «Восток-Запад», пытались объяснить уникальность азиатского способа производства, существовавшего только у восточных обществ, в противовес установившемуся в Древней Греции и Древнем Риме классическому рабовладельческому, а следовательно, отстаивали нелинейность и поливариантность исторического процесса. Эта дискуссия (1925 1931 гг.) была вызвана как ростом национально-освободительного движения в странах Азии и Африки, так и стремлением Советского правительства/ВКП(б) экспортировать пролетарскую революцию на Восток. Интерес к этой теме у марксистских теоретиков был стимулирован еще и особым отношением Маркса к Востоку. Дискуссия вылилась в обсуждение многих актуальных проблем теории исторического процесса. Серия работ
09.02.2015 Глобальные тренды миростроительства. Насколько можно сегодня их вычленить в мареве трескотни и информационной войны.
25.02.2016 Ликбез для поколения ЕГЭ и напоминание советским гражданам - что на самом деле делалось в СССР в перестроечном мороке "реформ" Горбачева-Ельцина. Homo homini lupus est «Человек человеку — волк». Тексты дополнены иллюстрациями - I'm sorry about it - без ведома и согласия авторов. Admin.
14.11.2014 Почему бы не применить эти же базовые принципы к успеху целых стран и народов? Ведь народ – это коллективная личность со своим духом, характером, достоинствами и недостатками. Современная политкорректность возбраняет обсуждение вопроса, чем один народ отличается от другого, но совершенно не способна отменить сам факт: народы – разные. Что доступно одному народу – недостижимо для другого, и наоборот. Об этом известная поговорка: что русскому здорово, то немцу смерть. Не только не достижимо, но оно ему почасту и не требуется. Что желанно для одного народа – совершенно не ценно для другого. Разные народы имеют склонность к разным политическим системам, управленческие решения тоже глубоко национальны. Только очень поверхностные умы полагают, что все люди, как и народы стремятся к одному и тому же и пути достижения у них тоже одинаковые.
Что ж, вот и подошло к концу наше исследование демократии. Мы выяснили её антинаучность и ставку на манипулирование толпой, определили недопустимость использования соревновательной парадигмы при выборах и при исполнении решений, а также указали на принципиальное отличие русского менталитета от западного по отношению к данной теме. В принципе, «как выбирать» со стратегической точки зрения уже ясно, остальное — дело тактики.
09.10.2014 Доклад замглавы Центра научной политической мысли и идеологии, д.и.н., Вардана Багдасаряна на научно-экспертной сессии "Российский либеральный эксперимент: итоги и анализ". Чаще всего о либеральном эксперименте в России говорят сегодня в прошедшем времени. Был исторический этап приверженности идеологии либерализм, но он минул, остались лишь определенные либеральные рецидивы. В представляемом докладе постановка вопроса другая. Выдвигается тезис о том, что либерализм был доведен до своего предельного, максимального воплощения. Но далее он не только не был свернут, а стал трансформироваться в генетически преемственную от него идеологию. Появляются тенденции фашизации... Нужен новый Нюрнберг, мировой суд над преступлениями либерализма-фашизма.
24.06.2015 Динамично меняющийся/складывающийся порядок на планете: с одной стороны - черт ногу сломит (многоплановые/разноуровневые операции, акции с долгосрочным, отложенным эффектом, высоким уровнем риска или с комбинаторикой противоречивых факторов..), с другой стороны - вызов для "нашей сложности" к восприятию/постижению усложняющегося мира. Контроль и управление в подвижном мире – езда на тигре... Идем к новому знанию: разработке методологии, осознанию системного принципа, познанию сложных структур, вплотную приблизив к метафизическому барьеру практики и синергийному ее прочтению...
Задача заседания – обсудить обозначенную в его теме проблематику: в частности, связь ценностей и мышления, мировоззрения и миростроительства, приблизившись, по возможности, к проблемам и делам наших дней, причем сделать это, если и не совсем уж сжато, коротко (четырехчасовой регламент сегодняшнего заседания судя по всему позволит обсудить тему достаточно подробно), то, желательно, основательно и последовательно, начав рассмотрение темы, что называется, ab ovo.
2010 Теория модерна. Модерн как эпоха. Модерн в философии. Основные принципы и вопросы постмодернизма как философского направления и как идеологии. Человек и общество в философии постмодерна. Концепция культурно-исторического процесса в философии Ю. Хабермаса и М. Фуко. Дополнительная литература. Основы философии хозяйства: учебное пособие. Тема 12.
Доктор философских наук, профессор Аврора Валерьевна Савка обращается к проблеме философии хозяйства в контексте социокультурных цивилизационных факторов развития. В работе показано, что Запад и Россия — два типа цивилизации с разными моделями хозяйственной культуры, иерархии ценностей, мотивов хозяйственного поведения и что успех современной трансформации и рыночных реформ в России определяется синтезом новых способов социально-экономического развития, новых технологий и культурноисторических традиций России. Для студентов, магистров, аспирантов и преподавателей экономических и управленческих специальностей, а также для госслужащих, обучающихся в системе подготовки, переподготовки и повышения квалификации
Сколько же недомолвок и умолчаний (и безыскусной лжи) встроено в "научную" картину мира?
28.11.2014 Репортаж с седьмого заседания интеллектуального клуба "Свободная мысль". Тема: "Утрата определенности: очертания посткризисного мира". Эксперты: Михаил Хазин, Михаил Делягин, Андрей Фурсов и Александр Нагорный, Александр Неклесса
16.06.2015 Есть только три варианта развития дальнейших событий в сфере ЖКХ - три пути. Два из них - это пути действия по отношению к проблеме (какой бы сложной и всеобъемлющей она ни была), и один – путь бегства от проблемы...
2015 О Русском мире. Есть несколько тезисов безусловных, но самого общего характера. Есть десятки тезисов частных (детальных), на которые подразделяются (разбиваются) самые общие. И тысячи - специального характера. Спорные, разрешимые и неразрешимые (тезисы, идеи, концепты) на данном участке движения Русского Мира. Есть уже как 1000 лет сформулированные («Слово о законе и благодати» митрополита Илариона 11 в.). Вспоминаем самые общие, вглядываемся в разбивку второго уровня и двигаемся дальше сами на любую глубину в любую сторону. Трудов императорской АН и АН СССР - много. Трудов самобытных мыслителей, литераторов, журналистов, философов и т.д. - не меньше.
12.12.2013 Практический подход к осуществлении Третьей производственной революции требует покончить в первую очередь с «разрухой в головах». Допустимо принятие любых мер, которые заставят людей повернуться лицом к реальности и начать мыслить скорее технологически, а не политически. Серия статей
Доклад гендиректора Центра научной политической мысли и идеологии, д.физ.-мат.н., д.полит.н. Степана Сулакшина на научно-экспертной сессии "Российский либеральный эксперимент: итоги и анализ". В работе рассмотрены некоторые глубинные вопросы теории либерализма и наиболее актуальные вопросы его текущей версии в рамках 23-летней российской исторической попытки. На научных основаниях сделаны прогнозы того, куда эта попытка в среднесрочной перспективе выводит Россию.
Глобальные и российские вызовы, окна возможностей и приоритетные области
Искусственная нейронная сеть (ИНС) — математическая модель, а также её программное или аппаратное воплощение, построенная по принципу организации и функционирования биологических нейронных сетей — сетей нервных клеток.
Научные гипотезы иногда не имеющими отношения к науке методами возводятся в ранг научной теории. Волевым, волюнтаристским образом.
Для ответа на вопрос "какая из интерпретаций наблюдаемых фактов обладает лучшим объяснящим потенциалом" требуктся научная квалификация не только в соответствующей области, но и во многих смежных областях
Крестьянину остается иметь в виду наличие более чем одной объяснительной модели в отношении любой научной проблемы.
Науке не впервой проблематизировать основания научной дисциплины. По итогам упражнений в проблематизации выяснилось, что везде присутствуют накладные усы, и они... отклеиваются ("Бриллиантовая рука")
Новая научная парадигма не редко вступает в свои права не потому, что располагает более убедительной аргументацией или др. преимуществами, а по банальной причине ухода из жизни контролеров финансовых потоков в науке.
|
Движение Земли, Солнца, Галактики
Всякая империя - явление всемирно-историческое, оставляющее глубокий след в человеческой памяти и служащее уроком для современных государственно-политических образований, этнических общностей и тех этно-политических систем, которые продолжают (в форме наследования или отторжения - не важно) имперскую традицию.
Византийское наследие продолжает уже свыше пятисот лет влиять на судьбы евразийского материка, а духовный стержень Византии - Православие - как было так и остается смыслообразующей основой всемирной истории. Уже поэтому надо запомнить уроки византийской империи нам, почти погребенным под обломками империи советского типа, но убежденным, что история не закончилась и новое героическое и жертвенное строительство империи впереди.
Не государственная история, не культурное своеобразие и не научно-технические достижения (хотя и обо всем этом можно говорить в панегирическом стиле) составили удел и смысл византийской государственной жизни. Именно и прежде всего взращивание Православия составляло главнейшую цель жизни империи и именно этим Византия дорога всему православному миру.
Для России переход в режим «демократического государства» с «суверенной личностью» и приоритетом «общечеловеческих ценностей» есть предательство Традиции и целеполагания государственного бытия. И вот почему Четвертому Риму не быть - принять, сохранить и продолжить имперский подвиг Византийской империи и Российской империи никому не под силу. Эдуард Володин
Актуален ли опыт СССР? Несомненно – да! Хотя бы потому что это наш собственный, наш единственный, наш органичный опыт.
В обществе должны иметься люди – носители и промоутеры идей и смыслов: жрецы, брахманы, пророки, мудрецы, политики, идеологи… Воздействие смыслов на общество осуществляют они и созданные ими институты – партии, правительства. Утрачивают партии и правительства смыслы как «субстанции действия» – общество разрушается.
Для целостности и прочности государства нужны не просто скрепляющие его институты, смыслы, цели и задачи: такие смыслы и цели есть и у любой банды, у каждой ОПГ. Нужен высший, объединяющий всех смысл существования государства как целого и его развития. Утрата именно этого высокого смысла – один из уроков СССР.
Уровень псевдоанализа, который был явлен в перестроечные годы в форме обличения «административно-командной системы» и «партократии», есть профанация и пропаганда.
Опыт СССР становится не просто историческим нравоучением, а практически важным знанием о социальной динамике и ее неотменяемых закономерностях. М. Байдаков, С. Белкин http://www.devec.ru
Ведута Елена Николаевна (род. 23 января 1950, Харьков, УССР) — российский экономист-кибернетик, доктор экономических наук, профессор МГУ. Один из руководителей «Научной школы стратегического планирования Н. И. Ведуты».
Елена Ведута родилась 23 января 1950 года в Харькове. Отец — выдающийся экономист-кибернетик Н. И. Ведута. В 1968 г. поступила на экономический факультет МГУ, который окончила с отличием в 1973 г. В 1973—1976 гг. училась в аспирантуре экономического факультета МГУ. В 1980 году защитила кандидатскую диссертацию на тему «Увязка натуральных и ценностных показателей в межотраслевом балансе». В 1998 году защитила докторскую диссертацию на тему «Экономическая стратегия государства: трансформация приоритетов и механизмов их реализации». Работала ведущим научным сотрудником в Институте проблем рынка РАН, в котором с 2003 г. заведовала лабораторией «Стратегические проблемы развития рыночной экономики». В 2003 г. стала лауреатом конкурса на лучшее обеспечение учебного процесса Российской экономической академии им. Г. В. Плеханова. С 2003 г. работала в МГУ заместителем заведующего кафедрой экономической политики философского факультета МГУ. В 2011 г. перешла на факультет государственного управления МГУ.
Елена Ведута являлась членом «Российской политической партии Мира и Единства». В 2007 г. входила в тройку федерального списка кандидатов в депутаты Государственной Думы пятого созыва, выдвинутого этой партией. Является членом исполнительного комитета Общероссийского Общественного Движения в поддержку политики Президента Российской Федерации.
В 2010—2011 годах принимала участие в телепередачах «Суд времени» и «Исторический процесс» в качестве свидетеля стороны С. Кургиняна.
Алекса?ндр Алекса?ндрович Богда?нов (настоящая фамилия — Малино?вский; другие псевдонимы — Ве?рнер, Макси?мов, Рядово?й) (10 (22) августа 1873, Соколка, Гродненская губерния — 7 апреля 1928, Москва) — врач, экономист, философ, политический деятель, учёный-естествоиспытатель. Тульская классическая гимназия 1892—1894 — Естественное отделение Московского университета (исключен в связи с арестом и высылкой) 1895—1899 — Медицинский факультет Харьковского университета Член РСДРП в 1896—1909, большевик, с 1905 член ЦК. Глава группы «Вперёд», организатор партийных школ РСДРП в Болонье и на Капри. В 1911 отошел от политики и занялся наукой. С 1918 — идеолог Пролеткульта. Предложил идею создания новой науки — тектологии, предвосхитил некоторые положения кибернетики. С 1926 — организатор и директор первого в мире Института переливания крови; погиб, производя на себе опыт. Создание «философии деяния», основанной на понимании истины как организующей формы коллективного опыта, превращении диалектики в «организационный процесс» творческого изменения бытия[1].
Родился в 1970 г. Окончил МГУ им. М.В.Ломоносова. Доктор философских наук (2006). Доцент кафедры философии ГМПИ им.М.М.Ипполитова-Иванова и ГАУГН
(Государственный музыкально-педагогический институт им.М.М.Ипполитова-Иванова и Государственный академический университет гуманитарных наук).
Научные работы:
-"Проблема соотношения морали и религии в истории философии" (2-е изд.M.: URSS, 2010)
-"Философские проблемы эстетики" (M.: URSS, 2011);
-"Сокровище Шира" - сказочная повесть на темы Дж. Р. Р.Толкиена (М.: Московские учебники-СиДиПресс, 2007).
Субетто Александр Иванович (род. 28 января 1937, Пушкин, Ленинградская область, СССР) создатель концепции системогенетической философии науки и техники. Заслуженный деятель науки РФ. Полковник запаса. До 1941 года жил в г. Павловске (деревня Тярлево) Ленобласти. В 1941-1944 г. - в селении Ишаки Чувашской АССР. 1944-1952 г. в Новгород-Северском Черниговской области. В 1954 г. закончил 4-ю Мужскую ср. школу Полтавы. В 1959 г. - Ленинградскую Краснознамённую Военно-воздушную инженерную академию имени А. Ф. Можайского. В 1972—1992 г преподавал в ней. В 1959—1992 г. - служба в Вооружённых Силах СССР на инженерных и научно-исследовательских должностях. В 1959—1969 г. строил объекты космодрома «Плесецк». В 1973—1980 г. - ст. научный сотрудник Научно-исследовательской лаборатории по системам контроля качества объектов Министерства обороны. В 1980—1992 г. — начальник отделения. В 1985—1991 г. — член Координационного научно-технического совета Министерства обороны по стандартизации и унификации вооружений и военной техники. В 1988—1991 г.— эксперт Госстроя СССР по оценке качества проектов промышленных предприятий, член научно-технического совета Госстандарта СССР. В 1973 г. защитил диссертацию к.т.наук по специальности «Фортификация и военно-строительные комплексы». В 1973—1990 г — постоянный член Проблемной комиссии по экономике капиталовложений АН СССР. С 1989 года и по настоящее время — научный сотрудник Исследовательского центра проблем качества подготовки специалистов при Московском институте сталей и сплавов В 1990 г. защитил диссертацию на соискание учёной степени д. э. наук по теме научно-методологические основы решения проблемы качества сложных объектов. С 1991 г. и по настоящее время — проректор Крестьянского государственного университета имени Кирилла и Мефодия. В 1995 г. в Нижегородской государственной архитектурно-строительной академии защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Общественный интеллект: социогенетические механизмы развития и выживания». В 1999—2006 г. - директор Центра мониторинга качества научных исследований Костромского гос. университета имени Н. А. Некрасова. С 2004 г - проректор по качеству образования Смольного университета РАО (СПб). Профессор кафедры философии и социологии Санкт-Петербургского гос. морского технического университета. Подготовил 11 докторов наук и 12 кандидатов наук. Автор более 1100 научных и публицистических работ, в том числе 65 научных монографий, 4-х экспериментальных учебных авторских программ, 110 книг и брошюр, соавтор энциклопедического словаря «Техническое творчество». Президент Санкт-Петербургской общественной научно-исследовательской организации «Ноосферная общественная академия наук», вице-президент Петровской академии наук и искусств. Подробнее Скачать Сочинения. 8 томов
Никаноров Спартак Петрович (р. в Москве 30.08.1923) Окончил 153 среднюю школу в 1941 г. В армию не был призван из-за сильной близорукости. Работал на строительстве эскарпов вост. берега Днепра в Смоленской обл. С семьей эвакуирован в г. Ульяновск: электромонтер в инструментальном цехе завода № 3, производившем боеприпасы. В марте 1942 г. - в Москве, наладчик радиоаппаратуры в НИИ физики при Физическом факультете МГУ. С 1 курса Физического факультета в марте 1943 г. отправлен как техник в Военную приемку Управления заказов и производства вооружений Главного артиллерийского управления Красной Армии. До сентября 1945 г. вел приемку оборудования СОН-2 (радиолокационной станции орудийной наводки). Награжден медалями. Осенью 1945 г. поступил на Физический факультет МГУ. С 1946 г. по 1950 г. работал по совместительству в НИИ-20 Министерства вооружений в качестве инженера, участвуя в разработке СОН-4. В 1951 г. направлен в КБ-1 (в дальнейшем «Стрела» и «Алмаз»). В 1951 – 1954 гг. - С-25 – системы противовоздушной обороны Москвы. В 1954 – 1957 гг. участвовал в создании системы С-75 – мобильной системы ПВО. В 1959 г. был первым в стране, понявшим, оценившим и распространившим американскую систему сетевого планирования и управления PERT. С 1960 г. – заведующий лабораторией, затем отделом, разрабатывавшим и внедрявшим на предприятии эту систему, а с 1963 г. назначен Главным конструктором Системы управления разработками (СУР) по группе предприятий Министерства радиопромышленности. В 1966 г. Технический проект этой системы и опытное применение ее подсистем были приняты и высоко оценены Государственной комиссией. В рамках этого проекта впервые было указано на необходимость разработки методов проектирования таких систем и выдвинуты идеи создания этих методов, которые в 70-х годах стали называться «концептуальными». По сентябрь 1970 г. – Главный специалист ЛаСУРс МГПИ им. В.И. Ленина. За время этой работы впервые в СССР издал перевод книги С. Оптнера «Системный анализ», выполнил исследования по заказам отраслей и предприятий по прикладному применению системного анализа. Первые шаги по привлечению математиков и логиков к разработке концептуальных методов. С 1970 по 1975 гг. – Главный специалист института «Оргэнергострой» Минэнерго СССР. Здесь к 1973 г. разработаны методология, математический аппарат концептуальных методов и был получен первый опыт их прикладного применения для проектирования систем организационного управления в капитальном строительстве. В 1978 г. был разработан и представлен Государственной комиссии проект Автоматизированной системы проектирования систем организационного управления в 40 томах. В 1981 г. ЦНИПИАСС ликвидирован. С началом «перестройки» в 90-х годах руководимый С.П. Никаноровым коллектив создал Московский комплексный экспериментальный центр «Концепт», а затем Научно-консалтинговую корпорацию «МетаСинтез». В 1992 г. в МФТИ была создана кафедра «Прикладных концептуальных методов», в работе и развитии которой С.П. Никаноров принял активное участие: опубликовано более тысячи статей в научных журналах, трудах и сборниках. Кафедра выпустила 120 специалистов. Концептуальная диаспора - около 400 специалистов. Внедрено более 700 научно-прикладных работ. Академик Международной Академии информатизации, почетный член РАЕН, назван человеком года Международного биографического центра в Кембридже, включен в биографические издания «Известные русские» и «Элита информационного мира». Отец троих сыновей, дедушка пятерых внуков. С женой и детьми прошел пешком и на лыжах по лесам и горам, проплыл на байдарке тысячи километров.
Проблемы и противоречия человека и общества, описанные научной мыслью в 19 веке, никуда не делись: эксплуатация и паразитизм, отчуждение, вражда и война, борьба за человека и его развитие (гуманизм) и антигуманизм (стратегии и технологии разрушения семьи, общества и государства)... С усложнением "картины мира", по мере роста технического и технологического прогресса обнаружилась "новая глубина" уже известных противоречий и проблемность известных инструментов их решения (преодоления)... Беспощадное "начало", преследующее человека и общество в Истории, похоже, имеет более сложную природу, и, что самое неприятное, фактор времени перестал работать на человека "размышляющего неспешно и как-то худо-бедно приспосабливающегося к меняющейся среде обитания". Масштабы вызовов и угроз, скорость их роста не оставляют ни места, ни времени для полурасслабленных препирательств. Электрик.
Бузгалин Александр Владимирович (1954, Москва) — российский экономист, теоретик и публицист «левого» фланга общественной мысли, директор Института социоэкономики Московского Финансово Юридического Университета. Член ЦК КПСС (1990-1991). В 1979 г. - защита диссертации - кандидат экономических наук, в 1989 году — доктор эк. наук. C 1991 года по настоящее время — профессор кафедры политической экономии экономического факультета МГУ. Организатор дискуссионного кружка в МГУ, затем клуба независимых марксистских исследований. Участие в создании ФСОК (Федерация социалистических общественных клубов). В начале 1994 г. один из создателей новой общественной структуры: движение «Учёные за демократию и социализм». Участие в основании независимого левого журнала «Альтернативы». Автор более 350 опубликованных работ, в том числе 26 авторских и написанных в соавторстве с А.И. Колгановым монографий. Более 100 статей опубликовано в центральных научных журналах России («Вопросы экономики», «Вопросы философии», «Вестник МГУ» и др.). Доклады и сообщения - на более чем 500 международных и локальных научных конференциях в России, в 25 странах мира. Во время государственного переворота 1993 года занимал активную антиельцинскую позицию. Страница на сайте МГУ
Роза Люксембург (нем. Rosa Luxemburg, польск. Róża Luksemburg, настоящее имя Розалия Люксенбург 5 марта 1871, Замосць, Царство Польское, Российская империя — 15 января 1919, Берлин) — польско-немецкий теоретик марксизма, философ, экономист и публицист. Одна из наиболее влиятельных деятельниц немецкой и европейской революционной левой социал-демократии. Участвовала в работе кружка польских политических эмигрантов, стоявшего у истоков революционной социал-демократии Польши, вела борьбу против национализма Польской социалистической партии (ППС). За антивоенную агитацию в годы Первой мировой войны подверглась репрессиям — суммарный срок, проведённый в тюрьмах, составил около 4 лет. Одна из основателей антивоенного Союза Спартака и Коммунистической партии Германии. Изучала в Цюрихском университете политическую экономию, юриспруденцию, философию. Вела революционную пропаганду, участвовала в работе кружка польских политических эмигрантов, положившего начало революционной социал-демократии Польши. В 1897 году защитила диссертацию на тему «Промышленное развитие Польши», получив степень доктора государственного права. В 1898 году переехала в Германию. Проявила себя как журналист и оратор. Многократно и подолгу была в заключении в польских и немецких тюрьмах. Она общалась с Плехановым, Августом Бебелем, Лениным, Жаном Жоресом, вела с ними полемику. В годы между Первой русской революцией и Первой мировой войной Люксембург начала уделять внимание росту и развитию империализма. В течение нескольких лет вела курсы экономики в партийной школе СДПГ. Находясь в тюрьме, не прекратила агитационной и пропагандистской работы, посылая конспиративно брошюры, листовки и воззвания против войны. Под псевдонимом «Юниус» написала брошюру «Кризис социал-демократии», в которой теоретически предвосхитила полное разложение II Интернационала и создание III Интернационала. По дороге в тюрьму Моабит 15 января 1919 года Розу Люксембург убили ковоиры, тело сбросили в канал (район Тиргартен, округ Митте). По поздним показаниям капитана Вальдемара Пабста разрешение на убийство Розы Люксембург он получил от рейхсминистра обороны правого социал-демократа Густава Носке.
Карл Генрих Маркс (нем. Karl Heinrich Marx; 5 мая 1818 года, Трир — 14 марта 1883 года, Лондон) — немецкий философ, социолог, экономист, писатель, поэт, политический журналист, общественный деятель, революционер. Карл Маркс был третьим ребёнком в семье трирского адвоката еврейского происхождения Генриха Маркса (1777—1838), происходившего из рода раввинов. Мать - Генриетта Маркс, урожд. Прессбург (1787—1863), происходила из г. Нимвегена из семьи раввинов. Незадолго до рождения Карла, в 1817 году его отец принял христианство (лютеранство), чтобы не лишиться звания судебного советника. Его дети, в том числе сын Карл, крестились в 1824 году, жена приняла христианство в 1824 году после смерти её родителей, которые, как семья раввинов, были против такого шага. Окончив гимназию в Трире c хорошими отметками по немецкому, латинскому, греческому и французскому языкам, математике, Маркс поступил в университет, сначала в Боннский (два семестра), потом в Берлинский, где изучал юридические науки, историю, историю искусств и философию. В 1837 году тайно обручился с Женни фон Вестфален, 1814 г.р., происходившей из аристократического рода, которая позже стала его женой. Друг и единомышленник Фридриха Энгельса, в соавторстве с которым написал «Манифест коммунистической партии» (1848 год). Автор классического научного труда по политической экономии «Капитал. Критика политической экономии» (1867 год). На основе его творчества появились следующие направления: В науке — научный метод материалистической диалектики. В философии — материалистическое понимание философии Гегеля. В социально-гуманитарных науках — материалистическое понимание истории культуры. В социальной практике и современных социально-гуманитарных науках — научный социализм, первая научная теория классовой борьбы. В экономической теории — научная критика политической экономии, первая научная теория прибавочной стоимости. Все эти направления совокупно имеют название «марксизм» и являются основой коммунистического движения
В связи со смертью Маркса Энгельс писал Вильгельму Либкнехту 14 марта 1883 года: «...Этот гениальный ум перестал обогащать своей мощной мыслью пролетарское движение обоих полушарий. Ему мы обязаны всем тем, чем мы стали; и всем, чего теперь достигло современное движение, оно обязано его теоретической и практической деятельности; без него мы до сих пор блуждали бы ещё в потёмках»
Ио́сиф Виссарио́нович Ста́лин (настоящая фамилия — Джугашви́ли 6 [18] декабря 1878 (по официальной версии 9 декабря 1879), Гори, Тифлисская губерния, Российская империя — 5 марта 1953, Волынское, Кунцевский район, Московская область, РСФСР, СССР) — российский революционер, советский политический, государственный, военный и партийный деятель. С 21 января 1924 по 5 марта 1953 года — руководитель Советского государства. Генералиссимус Советского Союза (1945). Маршал Советского Союза (1943).
С 1895 года в возрасте 15 лет вступил в подпольное революционное движение. Вел пропаганду марксизма среди семинаристов и рабочих. В 1900 году впервые участвовал в организации забастовок и протестов рабочих. В 1901 году вступил в РСДРП, после раскола присоединился к большевикам. В 1909—1917 г. неоднократно арестовывался и отправлялся в ссылки, откуда также неоднократно сбегал. В 1912 году по предложению В. И. Ленина включён в ЦК РСДРП. Тогда же Иосиф Джугашвили окончательно принимает псевдоним «Сталин».
После Февральской революции вернулся в Петроград. С возвращением Ленина в Россию Сталин поддержал его лозунг превращения «буржуазно-демократической» февральской революции в пролетарскую социалистическую революцию. Выступал за вооружённое восстание в противовес Каменеву и Зиновьеву. Одновременно с Октябрьской революцией, Вторым Всероссийским съездом был избран членом ВЦИК и СНК. Участвовал в гражданской войне. В 1922 году на Пленуме ЦК РКП(б) был избран членом Оргбюро и Политбюро ЦК РКП(б), а также Генеральным секретарем ЦК РКП(б) (при нахождении Ленина на должности Председателя СНК СССР).
В 1924 г., после смерти Ленина, Сталин, возглавляя идею о построении социализма в отдельно взятой стране, разгромил её противников. По разным оценкам, период внутрипартийной борьбы продолжался вплоть до 1928—1933 годов, из которой Сталин вышел победителем. В 1928 году, после неоднозначных результатов НЭПа, Сталин взял курс на форсированную индустриализацию, коллективизацию и построение плановой экономики, что в период первых пятилеток обеспечило темпы роста национального дохода по 16 % в год
Спустя год после падения Франции, 22 июня 1941 г., армия объединённого Третьего Рейха пересекает границу СССР. Начинается Великая Отечественная война. Спустя 3 года и 10 месяцев Советский Союз под руководством Сталина как верховного главнокомандующего, понеся огромные материальные и людские, но сопоставимые в военном соотношении потери, выходит из неё победителем. После разгрома стран Оси Антигитлеровской коалицией советские и американские войска упираются друг в друга на Эльбе в Германии на западе и на 38-й параллели в Корее на востоке. Страны в зоне влияния СССР сстановятся социалистическими. Разведка информирует Сталина о разработанном плане наступательных действий США и Великобритании против СССР. Из-за наличия у США уникального атомного оружия, а также прецедента его применения по мирным городам перед Сталиным возникли новые задачи. В 1946 году началась Холодная война.
Вопреки ожиданиям, за время четвёртой пятилетки был достигнут и превзойден довоенный уровень производства. В 1949 году были произведены первые успешные атомные испытания (проект курировал Л. П. Берия). Вслед за США Советский Союз стал наращивать количество атомных боеголовок. Создав гарантию разрушительного ответного удара в случае атомной войны, обеспечив дальнейший рост экономики по 11 % в год и ежегодное снижение цен на потребительские товары, СССР под руководством Сталина стал сверхдержавой и одним из двух полюсов силы
Всего с 1921 по 1953 год осуждено за все виды преступлений 4 060 306 человек (2,15 % населения на 1953 год), из них: расстреляно 799 455 человек (0,42 % населения); приговорено к заключению 2 631 397 человек (1,39 % населения); отправлено в ссылку 413 512 человек (0,22 % населения); наказано иначе 215 942 человека (0,11 % населения).
За 26 лет, с 1928 по 1954 год, национальный доход Советского Союза увеличился в 12,9 раз при том, что с 1941 по 1945 год страна понесла опустошительные людские и материальные потери в Великой Отечественной войне. Численность населения с 1920 по 1956 увеличилась с 137 млн до 200 млн человек. Численность учащихся с 1914 по 1954 в школах увеличилась в 3,2 раза, в техникумах и т. п. — в 34 раза, в высших учебных заведениях — в 13,6 раз[29]. Число научных работников с 1913 по 1954 выросло в 21 раз[30]. Число врачей с 1913 по 1954 выросло в 12,6 раз[31]. Жилищный фонд в городах и поселках городского типа с 1926 по 1954 увеличился в 2,8 раза[32]. Реальные доходы[прим. 13] трудящихся с 1918 по 1954 у рабочих выросли в 6 раз, у крестьян — в 6,5 ра.
(род. 22 января 1938, Красногорск, Московская область) — советский и российский историк. Доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института российской истории РАН.
По окончании Историко-архивного института работал журналистом в агентстве печати «Новости». В 1976 г. защитил кандидатскую диссертацию «Критика современной буржуазной англо-американской историографии развития советской культуры СССР» Занял пост заведующего редакцией истории СССР издательства «Советская энциклопедия». Руководил созданием энциклопедий «Москва», «Гражданская война и военная интервенция в СССР». Автор нескольких монографий, сотни научных статей, посвящённых истории СССР 1920—1950-х годов. В 1993 году защитил докторскую диссертацию «Становление и деятельность советских органов охраны памятников истории и культуры. 1917—1920 гг.». Сотрудник научного центра ИРИ РАН «Россия, СССР в истории XX века», действительный член Русского географического общества. В 2000-е г. приобрёл известность благодаря своим научным и научно-публицистическим трудам о Сталине и «сталинской эпохе». Регулярно выступает на теле- и радиоканалах, посвящённых советской и современной российской истории. В контакте с 21 июля 2016 г., Книги
10 (22) апреля 1870, Симбирск — 21 января 1924, усадьба Горки, Московская губерния) — российский революционер, крупный теоретик марксизма, советский политический и государственный деятель, создатель Российской социал-демократической рабочей партии (большевиков), главный организатор и руководитель Октябрьской революции 1917 года в России, первый председатель Совета Народных Комиссаров (правительства) РСФСР, создатель первого в мировой истории социалистического государства.
Марксист, публицист, основоположник марксизма-ленинизма, идеолог и создатель Третьего (Коммунистического) интернационала, основатель СССР, первый председатель СНК СССР. Сфера основных политико-публицистических работ — материалистическая философия, теория марксизма, критика капитализма и империализма, теория и практика осуществления социалистической революции, построения социализма и коммунизма, политэкономия социализма.
Вне зависимости от положительной или отрицательной оценки деятельности Ленина, многие некоммунистические исследователи считают его наиболее значительным революционным государственным деятелем в мировой истории.
Это исследование адресовано не профессионалам, знакомым с пантеизмом Спинозы или Шеллинга, а к «философам поневоле», вкусившим горечь поражения своей страны, осознающим пагубность этого поражения не только для России, но и для человечества, наблюдающим за направленностью нынешних процессов, влекущих человечество в ад, и в силу этого, а не в силу абстрактного философского интереса, интересующимся коммунизмом и марксизмом как частью своей особой и общечеловеческой гуманистической традиции.
Христианский социализм и христианское левое движение
(нем. Georg Wilhelm Friedrich Hegel; 27 августа 1770, Штутгарт — 14 ноября 1831, Берлин) — немецкий философ, один из творцов немецкой классической философии. Родился в в семье высокопоставленного чиновника — Георга Людвига Гегеля (1733—1799), секретаря казначейства при дворе герцога Вюртембергского Карла Евгения. Предки Гегеля были лютеранами из Каринтии, изгнанными из Австрии в XVI веке в ходе Контрреформации, и обосновавшимися в Швабии. Он ценит творчество Софокла и Еврипида, переводит Эпиктета и Лонгина. Любовь к античности Гегель сохранит до конца жизни. По окончании гимназии продолжил обучение в Тюбингенском теологическом институте (богословской семинарии) при Тюбингенском университете, где прослушал философский и теологический курсы и защитил магистерскую диссертацию. Из своих сокурсников был дружен с Шеллингом и поэтом Гельдерлином. В 20 лет Гегель стал магистром философии, однако священником не стал.
1801-1816 — экстраординарный профессор Йенского университета., «Феноменология духа», редактор газеты, ректор классической гимназии в Нюрнберге, 1811 — женитьба на Марии Елене Сузанне фон Тухер (1791—1855), семья которой принадлежала к баварской знати. 1816—1831 - профессор в Гейдельберге и Берлине. В соответствии со своим завещанием Гегель был похоронен 16 ноября рядом с Фихте и Зольгером на кладбище Доротеенштадт. Сын Гегеля Людвиг Фишер умер незадолго до этого, находясь на службе в Голландской армии в Джакарте. Известие об этом не успело достичь его отца. В начале следующего года утопилась сестра Гегеля Кристина. Литературными душеприказчиками Гегеля стали его сыновья Карл Гегель и Иммануил Гегель. Карл выбрал профессию историка, Иммануил стал теологом.
По мнению немецкого философа XX века Николая Гартмана, заслуга гегелевской логики состоит в том, что в ней содержится величайший категориальный анализ из всех, коими мы располагаем… Исчерпать её в философском отношении до сих пор не удалось даже и в малой степени
Все сочинения Гегеля можно классифицировать согласно делению в «ЭФН»: 1. «Наука логики» 2. «Философия природы» 3. «Философия духа»:: «Философия права», «Философия истории», «Лекции по эстетике», «Философия религии», «Лекции по истории философии». Сочинения, не относящиеся к системе и малые сочинения.
Философия, как откровение абсолютного в абсолютной форме, принимается Гегелем не в виде совокупности различных систем, а как постепенное осуществление единой истинной системы. Все когда-либо выступавшие философские начала и воззрения представляли в конкретно-исторической форме последовательные моменты и категории гегелевой логики и философии духа. Так, понятие бытия всецело определяет философию элеатов; Гераклит представляет das Werden; Демокрит — das F ü rsichseyn; платонова философия вращается в категориях сущности; аристотелева — в области понятия, неоплатонизм, резюмирующий всю древнюю философию, представляет последний отдел логики — цельную идею (жизнь, или душа мира, познание, или ум, абсолютная идея, или единое сверхсущее). Новая философия — философия духа — у Картезия на ступени сознания (рассудочного) и субстанции, у Канта и Фихте — на ступени самосознания, или субъективности, у Шеллинга и Гегеля — на ступени разума, или абсолютного тождества субстанции и субъекта. Выраженное Шеллингом в неадекватной форме умственного созерцания, это тождество, составляющее абсолютную истину, получает в философии Гегеля совершенную, безусловно ему присущую форму диалектического мышления, или абсолютного знания. Таким образом замыкается круг этой всеобъемлющей и самодовлеющей системы...
Рабочая партия России, учрежденная на съезде в Нижнем Новгороде 4 декабря 1993 года как Рабоче-Крестьянская Российская партия и преобразованная на VII съезде 11 июня 2000 года в Рабочую партию России, является партией рабочего класса.
Рабочий класс объективно наиболее полно и последовательно заинтересован в уничтожении всякого социального гнета. Являясь по своему положению единственным революционным классом эпохи, он призван возглавлять борьбу трудящихся за строй социального равенства - коммунизм. Сегодня это борьба за спасение России от разорения, а народа от гибели, за освобождение от эксплуатации и выведение общества на путь социалистического развития, за утверждение справедливости, преодоление социального неравенства, но не уравниванием в бедности, а на основе роста общего богатства.
Борьба рабочего класса, трудящихся победоносна, если они осознают свои объективные интересы и организуются с целью их осуществления. Для этого и нужна партия рабочего класса, в которую объединяются рабочие, служащие, интеллигенты, отстаивающие интересы рабочего класса, а потому и всех трудящихся.
Рабочая партия России (учредители Е.П. Тимофеев, В.И. Шишкарев, Д.В. Игошин и др.) действует на правах общественного объединения. Она ставит своей непосредственной задачей помощь трудовым коллективам и профсоюзным организациям в борьбе за лучшие условия труда и оплаты работников.
Как вступить в Рабочую партию России Программа РПР Устав РПР Фонд Рабочей Академии - Фонд содействия обучению рабочих - официальная группа
Попов Михаил Васильевич (род. 24 февраля 1945 года, село Старо-Кленское, Первомайский район, Тамбовская область, РСФСР, СССР) — советский и российский философ, экономист и общественный деятель. Кандидат экономических наук, доктор философских наук, профессор по кафедре экономики и права, занимает должность профессора кафедры социальной философии и философии истории (Санкт-Петербургский государственный университет). Президент Фонда Рабочей Академии (Фонд содействия обучению рабочих), действительный член Петровской академии наук и искусств. С 1946 года проживает в Ленинграде. Окончил математико-механический факультет Ленинградского государственного университета им. А. А. Жданова c отличием в 1968 г. и аспирантуру экономического факультета ЛГУ в 1971 г. В 1971 г. защитил диссертацию на соискание учёной степени к.эк.н. по теме «К вопросу о соотношение качественного и количественного анализа в марксистской политической экономии (Методологические вопросы применения математики в политической экономии)» В 1987 г. защитил диссертацию на соискание учёной степени д.ф.н. по теме «Планомерное разрешение противоречий движения коммунистического способа производства в его первой фазе» Главной сферой интересов является материалистическое истолкование и освоение гегелевской диалектики и применение её для исследования противоречий и противоположных тенденций развития современного общества и общественных сил, за ними стоящих, философия истории и социальная философия, марксизм как материализм, примененный к истории и наиболее современный метод исследования общественных явлений. Список произведений. Плей-лист "М.В.Попов. ВКонтакте - Санкт-Петербург. На сайте размещены в других разделах: Кружок диалектики (лекции и семинары) и цикл видео-лекций «Читая Ленина вместе с Поповым М.В.»
Нерешаемых проблем в хозяйственной деятельности нет. Есть неосознанные и нерешенные.
Учет ресурсов и давление окружения/обстоятельств.
Некоммерческая организация, выступающая системообразующим элементом между бизнесом, образованием и наукой. Основные задачи, которые мы решаем – организация стартапов, комплексное развитие системных проектов, поиск перспективных решений задач любого уровня сложности. Эти задачи с 2006 года мы решаем в области образования, машиностроения, аграрного сектора, бизнеса.
Основная идея Центра СИ – в объединении инициативных людей и организаций, стремящихся к выработке общих понятий и решений, направленных на развитие жизни на планете Земля. Социальные технологии. Инженерно-технические системы. Энергетика. «Мы формируем социальное пространство, в котором жить будет модно, а значит, модным будет всё то, что ведет нас к развитию; Мы повышаем эффективность энергетических технологий, позволяющих свободно развиваться любым территориям планеты; Мы заботимся о продвижении системы жизнеобеспечения планеты, позволяющей повышать эффективность биотехнологий, направленных на улучшение качества жизни». Директор Центра системных инициатив Сергей Владимирович ПОЛИКАРПОВ
(2016: Мир немного изменился с 2006 года. Территории, в которых уже не до моды, ширятся... Уже не Мода совершает экспансию по странам и континентам, а нечто Другое. Впрочем, если комплексы С-500 вместе с национально-ориентированными СМИ и национальной элитой сделать модными трендами во всем мире... Админ СССР 2.0)
СССР vs Приватизаторы. Или Русский стиль vs дорожные карты ларечников, воров и маркетологов
Александр Сергеевич Галушка (род. 1 декабря 1975, Клин, Московская область) — заместитель Секретаря Общественной палаты Российской Федерации, председатель Координационного совета при Общественной палате Российской Федерации по национальным проектам и народосбережению, министр Российской Федерации по развитию Дальнего Востока (2013—2018), член Наблюдательного Совета «Россельхозбанк» (н.в.), член Совета директоров «Объединенной Авиастроительной Корпорации», член Комитета по стратегии Совета Директоров «Аэрофлот», член Президиума Правительственной комиссии по экономическому развитию и интеграции. Президент, Сопредседатель общероссийского объединения предпринимателей «Деловая Россия» (2010—2013), сопредседатель центрального штаба Общероссийского народного фронта (2013)
Мать Александр Сергеевич потерял рано. Отец женился второй раз. Мачеха, Людмила Алексеевна, по профессии врач. Отец Александра, Сергей Васильевич, работал инженером. В школе Александр учился «так себе»...
С отличием закончил: экономический факультет Московского государственного социального университета (МГСУ; Российская экономическая академия им. Г.В. Плеханова по специальности «Профессиональная оценка и экспертиза объектов и прав собственности»; Российская экономическая академия им. Г.В. Плеханова по специальности «Оценка стоимости предприятий (бизнеса)»; Российская Академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации «Программа подготовки высшего уровня резерва управленческих кадров»; прошел стажировку в Эдинбургском университете (Великобритания), защитил проектную работу по теме: «Стратегия народосбережения и развития человеческого потенциала Российской Федерации до 2050 года».
В девяносто пятом году пошел работать в Институт проблем управления РАН, на должность системного аналитика. В 1998 г. перешел работать в МОК-Центр. Компания занималась маркетинговыми исследованиями, экономическим и финансовым анализом. Вскоре он стал генеральным директором компании. Должность была скорее... формальной. От Александра в основном требовалось подписывать документы. А денежные средства проходили через другие руки. С компанией, в которой работал Александр Галушка, тесно сотрудничал А. Р. Белоусов, завлабораторией в Институте РАН и консультант российских премьеров. А.С. приходилось часто встречаться с Андреем Рэмовичем по долгу службы. А.С. Был представлен Д. Калимуллину и С. Собянину, руководившим правительственным аппаратом. В 2010 г. А.С. был выбран в вице-, а потом и в президенты «Деловой России». С 2011 по 2012 гг. являлся членом Госкомиссии по социальному и экономическому развитию Бурятии, Дальнего Востока, Иркутской области и Забайкальского края.
Определен Президентом Российской Федерации персонально ответственным исполнителем Поручения Президента РФ (Пр-1395, п.7 г)): «обеспечивать поддержку гражданских инициатив, направленных на повышение качества жизни граждан, в том числе гражданских инициатив в области народосбережения, образования, здравоохранения, развития предпринимательства, прежде всего в высокотехнологичных отраслях экономики, привлечения инвестиций, создания новых рабочих мест и улучшения делового климата в Российской Федерации, развития индивидуального жилищного строительства и общественной инфраструктуры» с направлением регулярных докладов Президенту Российской Федерации о ходе и результатах выполнения данных Поручений.
Женат, воспитывает троих детей
Галушка А. С., Ниязметов А. К., Окулов М. О. Кристалл роста к русскому экономическому чуду
Исаев Алексе́й Валерьевич (р. 15 августа 1974, Ташкент, УзССР, СССР) — российский военный историк. Кандидат исторических наук, сотрудник Института военной истории Министерства обороны Российской Федерации (с 2019).
С 1987 года проживает в Москве. Окончил факультет кибернетики Московского инженерно-физического института (кафедра системного анализа).
С детства увлекался военной историей, к занятиям которой его сподвиг просмотр фильма «Горячий снег»[1]. В юности, с подачи М. Н. Свирина[2], стал работать с документами в архивах, включая Российский государственный военный архив и Центральный архив Министерства обороны РФ.
В 2007—2010 гг. — внештатный сотрудник Института военной истории Министерства обороны РФ.
Был соискателем кафедры истории Отечества Московского пограничного института ФСБ России.
В 2012 г. в Московском государственном гуманитарном университете имени М. А. Шолохова под научным руководством кандидата исторических наук, доцента Ю. А. Никифорова защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Боевые действия Юго-Западного и Южного фронтов в начале Великой Отечественной войны: 22 июня — 9 июля 1941 г.» (специальность 07.00.02 — Отечественная история). Официальные оппоненты — доктор исторических наук, профессор М. Ю. Мягков и кандидат исторических наук М. Э. Морозов.
С октября 2019 г. — старший научный сотрудник Института военной истории МО РФ.
Автор статей в журнале «Полигон», газете «Независимое военное обозрение», предисловий и комментариев к мемуарам М. Е. Катукова, М. В. Захарова, И. Видера, Э. фон Макензена. Статьи, научные труды.
Все интервью Алексея Исаева на радио «Эхо Москвы»
Все интервью Алексея Исаева на радио // Русская Служба Новостей
Публикации Алексея Исаева (недоступная ссылка) в газете «Завтра»
(род. 2 января 1962, Туапсе, СССР) — российский историк спецслужб. Окончил среднюю школу в городе Туапсе, исторический факультет ЛГУ им. А. А. Жданова в 1983 году. Преподавал историю и политологию в Ленинградском политехническом университете и Ленинградском электротехническом университете (кафедра политологии). В конце 1980-х до середины 1990-х годов участвовал в левом неформальном движении. Входил в руководство Социалистической партии (Б. Кагарлицкого) и Партии труда. Публиковался в ленинградских газетах и журналах. С 1994 года начал сотрудничать с издательством «Современник» (Москва). Выпустил в нём в серии «Жестокий век» мемуары советских перебежчиков, снабдив их своими комментариями и послесловиями. В 1998 году редактировал журнал «Секретное Досье» (Санкт-Петербург). С 2000 году ведущий редактор издательства «Нева» (Санкт-Петербург). С 2003 года главный редактор, зам. директора издательства «Яуза» (Москва). С 2012 года главный редактор издательства «Алгоритм» (Москва). Автор и соавтор более 20 книг по истории отечественных спецслужб и истории СССР. В том числе «Империя ГРУ», «Двойной заговор», «Главный противник», «Внешняя разведка России», «Энциклопедия военной разведки России», «Энциклопедия секретных служб России», «Спецназ ГРУ» и т. д. Автор и консультант более 20 сценариев документальных фильмов по истории, в основном советской разведки.
27 сентября 2013 года в отношении Колпакиди и директора издательства «Алгоритм» С. В. Николаева было возбуждено уголовное дело по части 2 ст. 282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды или унижение достоинства человека по национальным, расовым, религиозным признакам с использованием при этом служебного положения) в связи с выпуском издательством в 2012 году книг Бенито Муссолини (в том числе «Доктрины фашизма»), а в 2013 году — романа Йозефа Геббельса «Михаэль. Германская судьба в дневниковых листках (англ.) русск.». 10 марта 2015 года Басманный районный суд Москвы приговорил Николаева к штрафу в 200000 рублей, а Колпакиди — к штрафу в 150000 рублей
Кочетов Всеволод Анисимович (1912—1973) — советский писатель и журналист, военный корреспондент. Член ВКП(б) с 1944 года. Кавалер двух орденов Ленина (1962, 1967).
Родился 22 января (4 февраля) 1912 г. в Новгороде в крестьянской семье. В 1927 г. переехал в Ленинград, где жил его старший брат. В Ленинграде окончил в 1931 году сельскохозяйственный техникум, после чего несколько лет работал в деревне агрономом. Поработал и на судостроительной верфи. В 1938 году началась работа корреспондентом газеты «Ленинградская правда».
В годы Великой Отечественной войны - сотрудник газет Ленинградского фронта. В послевоенный период занялся писательской деятельностью, начав её с повести «На невских равнинах» (1946), посвящённой событиям ВОВ. Успех Кочетову принёс опубликованный в 1952 году роман «Журбины», посвящённый жизни рабочих судоверфи. Роман был переведён на многие языки. Кочетов стал ответственным секретарём правления Ленинградской писательской организации (февраль 1953 - декабрь 1954)
На закрытом партийном собрании ЛО ССП 25 мая 1954 года прорабатывал Зощенко в связи с его «ошибочным» выступлением на встрече с английскими студентами 5 мая 1954 года: «На деле Зощенко оказался узколобым кустарём-индивидуалистом, а не коммунистически мыслящим писателем: об этом говорит обывательская мелкота его личной „обиды“, отсутствие осознания главного — своей огромной вины перед Родиной».
В статье «Какие это времена?» («Правда», 27 мая 1954 г.) Кочетов подверг критике новый роман ленинградской писательницы В. Ф. Пановой «Времена года» как явление «мещанской литературы», доказывающее «всю порочность объективистского и натуралистического подхода писателя к изображению жизни»; роман Пановой лежит «вне нашего времени», а сама Панова обвинялась в «абстрактном гуманизме». Панова вынуждена была жаловаться Хрущёву на «несправедливую критику».
По результатам взаимных споров и претензий на собрании Кочетов не был переизбран в правление ЛО ССП
С 1955 г. Кочетов проживал в Москве, в 1955 г. назначен (по протекции Суслова) главным редактором «Литературной газеты» (работал на этой должности до 1959 года). С 1961 г., опять по инициативе Суслова, Кочетов назначен главным редактором журнала «Октябрь». В 1956—1966 гг. был членом ЦРК КПСС. Современники Кочетова отмечали, что он не был зазнавшимся бюрократом и свои административные возможности партийного деятеля часто применял для помощи нуждающимся писателям, помогая им материально (в том числе, как утверждает И. Поплавская, помог В. М. Шукшину с получением московской прописки и квартиры). Помощник Кочетова, ответссекретарь редакции «Октября» Юрий Идашкин отмечает цельность личности Кочетова, искренность убеждений, честность и порядочность в общественных и личных конфликтах, прямоту и независимость суждений. Кочетов отказался от спецпайка и демонстративно ездил на собственной машине, предоставляя служебный автомобиль для нужд редакции и журнала.
Венгерские события 1956 г. Кочетов оценил резко отрицательно: «Они повесят нас на фонарях». Кочетов подписал открытое письмо советских писателей «Видеть всю правду!». Этот документ отражал полемику с французскими писателями, протестовавшими против советского вторжения.
Весной 1957 г. «Литературная газета» опубликовала серию статей с критикой нового либерального альманаха «Литературная Москва». Кочетов жаловался Хрущёву на авторов и редакцию альманаха (Алигер, Дудинцев и др.): «За последние годы положение в литературе складывается просто, я бы сказал, трагически. Это волнует нас, писателей-коммунистов, Ходят слухи по поводу позиции в отношении к литературе. Якобы не надо ЦК вмешиваться в писательские дела. Они деморализуют и тормозят работу писателей. .. какая-то кучка, до крайности активная, создает видимость массовости протеста против партийности литературы и умелыми, объединяющими действиями создает угрожающее положение в писательской организации. Она за размагничивание нашей литературы». Выпуск альманаха был прекращён, но никаких санкций к участникам не последовало.
Михаил Шолохов дал высокую оценку роману «Братья Ершовы»: «Я бы так о рабочем классе не смог написать». Юрий Жданов отметил в «Литературной газете», что «Роман „Братья Ершовы“ является ответом художника-большевика некоторым литераторам, работникам искусства, которые дрогнули в обстановке сложной борьбы против буржуазной идеологии, стали жертвами и носителями хмурых, „оттепельных“ настроений, ревизионистских шатаний».
Итог дискуссии подвела 25 сентября газета «Правда». Автор, несколько изумленный количеством ревизионистов в этом романе, сдержанно указал Кочетову, что на самом деле соответствующие «настроения» затронули значительно меньший круг творческих работников, чем это показано в романе.
Роман Кочетова «Секретарь обкома» (1959—1961) посвящён критике так называемого «Рязанского чуда» — экономической аферы, связанной с перевыполнением плана поставок мяса и молока в Рязанской области.
В начале 1960-х шла бурная полемика между журналами «Новый мир» и «Октябрь», между их редакторами А. Твардовским и В. Кочетовым о правде жизни и правде искусства, о реализме и социалистическом реализме, о новаторстве и псевдоноваторстве. На XXII съезде КПСС Кочетов обвинил руководство Союза писателей СССР в «утрате боеспособности», «забвении главных вопросов нашей идейно-творческой жизни» и потребовал его «переформирования».
В 1962 г. «Октябрь» Кочетова занялся кинематографом. В каждом номере публиковалась критика какого-то «оттепельного» фильма. Кинорежиссер Ромм не выдержал: «…Кочетов, Софронов, Грибачёв и им подобные возглавляют ныне журналы и газеты и совершают диверсии на всё передовое, на всё новое, что появляется в советской кинематографии. По-моему, это компания хулиганов, которая ведёт непартийную линию, которая резко противоречит установкам нашей партии». Текст выступления Ромма стал ходить по рукам в самиздате. Узнав об этом выступлении Ромма, Грибачёв, Софронов и Кочетов 8—10 декабря 1962 г. обратились с письмом в ЦК КПСС с просьбой разобраться с обвинениями в их адрес.
В 1963-64 гг. Кочетова хвалили китайские критики, говоря, что он — почти единственный революционный писатель в настоящее время. По оценке американских советологов, эта похвала оказалась «поцелуем смерти», подорвавшим позиции Кочетова в СССР. 28 марта 1965 г. «Правда» атаковала Кочетова и его журнал «Октябрь» за уклон в сталинизм, склонность к огульным осуждениям в оценке новой прозы (Солженицына, Бакланова, Симонова), «тенденциозность и субъективность», за то что в журнальных публикациях часто упрощенно и ложно излагаются позиции других авторов, недостаёт анализа их творческой индивидуальности.
На XXIII съезде КПСС Кочетов потерял своё место члена Центральной ревизионной комиссии. В этот период Кочетов по командировке «Правды» ездил в Ленинград, чтобы собрать материал для очерка о передовых рабочих. Как вспоминает Идашкин, вернулся он мрачный: «Журбиных больше нет. И, может быть, больше не будет…» По мнению Идашкина это не означало потерю Кочетовым веры в нравственную и политическую силу рабочего класса, но потерю веры в политический режим Брежнева—Суслова, который лишил рабочий класс его политической роли.
В романе "Чего же ты хочешь", среди прочего, разоблачался фильм «Обыкновенный фашизм» Михаила Ромма. Консультант фильма Эрнст Генри организовал осенью 1969 года протест против романа. Эрнст Генри составил обращение в ЦК КПСС на имя Брежнева и собрал под ним подписи 20 представителей интеллигенции (подписались академики Арцимович, Сагдеев, Энгельгардт, Мигдал, Понтекорво, Алиханов, писатели С. С. Смирнов, С. Н. Ростовский, Е. А. Гнедин, старые большевики Полонский и Никифоров). Случайно узнав о письме, помощник Брежнева Виктор Голиков заступился за Кочетова перед Брежневым: Можно не сомневаться, что абсолютное большинство авторов, подписавших это письмо, не имеют никакого отношения к его сочинению. Оно сочинено всё той же умелой рукой [Генри], которая сочиняла и письма в защиту Даниэля и Синявского, письма академика Сахарова и многие другие. За Кочетова также вступился Михаил Шолохов в своём письме 11 ноября 1969 года к Брежневу. Генсек глубоко вникать в проблему не стал, передоверив окончательное решение вопроса Суслову и Демичеву. Со слов Идашкина (помощника Кочетова) известно, что Брежнев звонил Кочетову и сказал, что «прочитал роман с интересом, но там поставлены весьма непростые вопросы и, прежде чем их обсудить с автором, у генсека появилась, как он сказал, потребность внимательно перечитать роман.» Но ни встречи, ни звонка Брежнева более не последовало.
По официальной версии 4 ноября 1973 года Кочетов покончил жизнь самоубийством на даче в Переделкино, застрелившись из именного пистолета Walther 7,62. По мнению ряда источников, Кочетов принял решение добровольно уйти из жизни, испытывая тяжёлые мучения в результате ракового заболевания (липосаркома на внутренней стороне бедра). Кочетова похоронили в Москве на Новодевичьем кладбище (участок № 7).
Все, от чего что мутило Кочетова, случилось. СССР был расчленен и разграблен осознавшим себя классом - пулом высшего и среднего чиновничества - антисоветской и антикоммунистической номенклатурой. Политическая борьба самоназначенных собственников достояния народов РСФСР идет между ЛГБТ-либералами и черносотенцами. Синие и черные соревнуются в рейдерстве, компрадорстве и усвоении идей и практик Европы 30-х: фашизме обыкновенном (М. Ромм). Красной Армии больше нет.
Карлис Балодис (Карл Баллод, латыш. Kārlis Balodis, нем. Carl Ballod, 20 июня 1864, поместье Билстини Рижского уезда, Российская империя — 13 января 1931, Рига) — выдающийся латвийский и немецкий экономист и финансист, статистик и демограф. Профессор Берлинского и Латвийского университетов.
Был младшим из трёх детей, его дед был проповедником в церкви Видземе. Карл рано потерял отца и мать. Переехал в Ригу, где жил в очень стеснённых условиях.
Занимался самообразованием и в 1883 году окончил экстерном гимназию в Елгаве.
Изучал теологию в Дерпте (1884—1887), в 1888 году был рукоположен в сан лютеранского пастора и отправился в Бразилию, где 1889—1891 годах безуспешно пытался основать латышскую колонию. В 1891—1892 годах изучал географию в университете Йены в Германии и защитил докторскую диссертацию. В 1893—1895 годах служил лютеранским пастором на Урале и написал исследования по демографии и статистике. В 1895 году вновь переехал в Германию, в университетах Мюнхена и Страсбурга изучал экономику. В 1898 году в Германии под псевдонимом «Атлантикус» опубликовал свою самую значительную работу о «будущем государстве» (в 1906 году опубликовано на русском языке в Санкт-Петербурге).
Как демограф стал известен после выхода в свет книги «Смертность, возрастной состав и долговечность православного народонаселения обоего пола в России за 1851—1890 гг.»
Во время Первой мировой войны был советником по экономическим вопросам немецкого военного министерства, разрабатывал систему продуктовых карточек (схему нормирования продовольственных продуктов)
В России получил Большую золотую медаль Академии наук (1898 год) и премию Дмитрия Толстого — за опубликованные в 1897 году исследования по демографии. Занимался демографическими прогнозами, разрабатывал статистические показатели нагрузки трудоспособного населения нетрудоспособными и др.
После Брестского мира вступил в Независимую СДПГ
Балодис вошёл в историю сионизма и создания государства Израиль — в начале 1918 года, когда коллапс Германии ещё не был предсказуем, он стал председателем германского комитета еврейских поселений в Палестине (German Committee for the Advancement of Jewish Settlement in Palestine, known as the Pro Palastina Committee). Палестина в то время находилась, с одной стороны — под управлением Оттоманской империи, союзника Германии, а с другой стороны — вопрос о еврейских поселениях в Палестине являлся предметом интересов Великобритании, противника Германии. В результате анализа плотности населения, климата, водных ресурсов и т. п. Балодис показал, что имеется возможность поселить миллионы евреев в Палестине (Eretz Israel) без нарушения интересов местного арабского населения. Это могло быть достигнуто путём использования интенсивных сельскохозяйственных технологий и орошения с развитием кооперации и основанием индустриальных деревень («industrial villages») и городов-садов («garden cities»). Поселения евреев в Палестине по мнению Балодиса будут сообществами товарищей, а не господ и слуг.
В 1919 году стал профессором Латвийского университета.
Проводил исследования, где пытался численно оценить возможности реализации государственного капитализма или, в другой интерпретации, социализма ещё в конце XIX века. В своем главном труде «Государство будущего, производство и потребление в социалистическом государстве» (1898 г.) доказывает, что социализм — не утопия и что осуществление его возможно даже при современном уровне производительных сил. При этом социализм явился бы более экономной и эффективной системой, чем капитализм. Предполагал, что к социализму можно прийти не революционным, а мирным путём. В работах по экономике Латвии критиковал капитализм. Предсказывал нефтяной кризис, загрязнение, упадок общественного транспорта; настаивал на устойчивом развитии.
После Первой мировой войны был опубликован его многотомный труд под названием «Государство будущего». В нём подробно описывалось важное экономическое значение «государственного капитализма», особенно важного аспекта экономической политики западного мира в XX веке. Работа «Государство будущего» стала одним из оснований для разработки плана ГОЭЛРО.
Активно публиковался и участвовал в политике. В 1925 году вместе с отставным полковником Озолсом основал политическую партию Союз труда Латвии (лат. Latvijas Darba savienība), председателем которой был до своей смерти. Избирался депутатом Третьего Сейма Латвии (1928—1931) от Демократического союза, по другим данным, от Союза труда.
Был приглашён в качестве почётного гостя, как один из 120 мировых известных учёных, на 200-летний юбилей АН СССР.
Академия наук Латвии в честь Балодиса вручает награду в области экономических наук.
Геоэкономия может быть и смычкой между геополитикой и геоэкономикой. Такой подход видится плодотворным, если выходить за рамки научно-политического жаргона и моделировать проекты устойчивых политических систем с опорой на суверенитет и национальные интересы. Это может быть возвращением к «концерту держав» - миропорядку, который существовал до начала Первой мировой войны и рассматривается сейчас как наиболее удобный и благоприятный баланс сил (если говорить о порядке в Европе, а не колониальных амбициях и вытекающих отсюда последствий). Также это может преодолеть экономическую однобокость при развитии Таможенного Союза и ЕврАзЭс, так как апеллирование к геохозяйствованию будет затрагивать самобытные аспекты национальных культур, этики предпринимательства, соответствующего отношения к природным ресурсам и пространству. К вопросу геоэкономии. Леонид Савин
(род. 5 мая 1948, Баку) — советский и российский философ, специалист по политической психологии, культурной антропологии и методологии междисциплинарного синтеза. В 1991 г. опубликовал одну из первых концепций Универсальной истории (син.: Мегаистория; Big History), которую продолжал далее разрабатывать в рамках системно-синергетической модели. Такой подход позволил выявить ряд фундаментальных преемственных векторов и механизмов, которые реализуются в различных сферах и на различных стадиях универсальной эволюции: правило избыточного разнообразия, закон иерархических компенсаций, закон техно-гуманитарного баланса и др. В политической психологии исследовал феномены социального насилия в прошлом и в настоящем, а также стихийного массового поведения (агрессивная толпа, массовая паника, слухи и т. д.). Консультировал политических лидеров различного уровня в России, СНГ и др. странах по вопросам проведения избирательных кампаний, предотвращения и оперативного устранения социальных конфликтов. Автор около 350 публикаций, включая монографии и учебные пособия, кандидат психологических и доктор философских наук, профессор. Член Академии космонавтики им. К. Э. Циолковского, Российской Академии естественных наук, Международной исторической ассоциации. Почётный профессор Международного университета «Дубна», главный научный сотрудник, руководитель Центра Мегаистории и системного прогнозирования Института востоковедения РАН, главный редактор журнала «Историческая психология и социология истории». Лекционные курсы, преподаваемые на русском, английском и испанском языках в университетах России, Западной Европы и Латинской Америки: Культурная антропология; Политическая психология; Психология стихийного массового поведения; Эволюция психических процессов; Универсальная история; История и методология науки; Методы социального прогнозирования; Психологические параметры социальной безопасности... Страница на сайте журнала «Темный лес» Страница на сайте Соционауки Публикации на ecsocman.edu.ru
История в современности. Циклы работ (газета Завтра) по истории Китая, России, Европы. Об исторических точках/линиях напряжений в современном мире. Элиты. Глобализация и глокализация.
Обширная география миростроительных проектов и процессов, проработка их на 1000 лет в глубину в подчеркнуто академической манере позволяют предположить наличие авторского коллектива. Данные об Аганине А. нужно искать в сети специальными инструментами поиска (не наша задача).
На сайте представлены и пополняются циклы работ: "Древности Китая. Аганин А."; "Древности Руси. Аганин А."
(р. 1955, Москва, СССР) — советский и российский физик, философ, кандидат физико-математических наук (1985), доцент (1987), доктор философских наук (2007).
В 1978 г. окончил Физический факультет МГУ имени М. В. Ломоносова с отличием. В 1981 г. после завершения обучения в аспирантуре теоретического отдела Института физики высоких энергий становится преподавателем кафедры физики МИИГА. В 1985 г. защитил кандидатскую диссертацию по математическим основаниям квантовой теории, в 1987 г. стал доцентом кафедры физики МИИГА. С 1992 по 1995 гг. — ведущий научный сотрудник Российского центра физического образования при Физическом факультете МГУ. С 1995 года по настоящее время работает в Секторе междисциплинарных проблем научно-технического развития в Институте философии РАН, ведущий научный сотрудник. С 2007 г. доктор философских наук (диссертация по методологии синергетики). Организатор и, по совместительству, первый заведующий кафедрой «Синергетика образования» в УдГУ (2001—2004). Профессор философского факультета МГУ и профессор кафедры организации социальных систем и антикризисного управления РАГС при Президенте РФ. Один из авторов государственных программ (1994, 2000 гг.) по дисциплине «Концепции современного естествознания» для гуманитарных специальностей университетов. Более пятнадцати лет преподает эту дисциплину на философских факультетах МГУ, ГУГН и в других университетах. С 2009 года — почётный гость и активный участник ежегодных Ефремовских чтений-фестиваля, проводимых в Москве.
Автор более 150 научных работ посвященных: теоретической физике, преподаванию естествознания и синергетики гуманитариям, философии науки и методологии междисциплинарных исследований, синергетическому моделированию в гуманитарном знании. В частности, им сформулирован комплекс методологических принципов синергетики, предположительно упрощающий процессы моделирования и понимания сложного; разработан метод ритмокаскадов для моделирования развивающихся систем, например, организмов и социально-исторических систем; предложены синергетические основания принципов гармонии и событийного языка. Работы последних лет посвящены проблемам синергетической антропологии и прогноза.
Область интересов: теория систем, сетецентрические войны и системы, нейронные сети, энтропия, глобальная cамоорганизация, изоляция, квантовые корелляции, количество информации, порядок и хаос, опровержение второго начала термодинамики, автаркия, русский мир. Неглубокий поиск в рунете дал нулевой результат об авторе. Публикуется в интернет-проекте Аврора.
г.р. 1973; исследователь, писатель, директор Междисциплинарной исследовательской группы «Истоки цивилизаций», главный редактор альманаха «Волшебная Гора», вице-президент Русского общества по изучению проблем Атлантиды (РОИПА).
Учился в Московском авиационном технологическом институте им. К.Э. Циолковского (кафедра «Технология надежности летательных аппаратов»). С 1990 по 1992 годы принимал участие в деятельности Комиссии по аномальным явлениям при Всесоюзном астрономо- геодезическом обществе (ВАГО). Сфера исследовательских интересов: факторы, определяющие формирование и развитие социума. Автор работ: «Дудочка для Крысолова, или некоторые размышления о волшебной сказке» (Контекст-Nona, № VII. M., 2002); «Малахитовая шкатулка Пандоры» (Волшебная Гора № VIII. М., 2002); «Ветви тайного древа. Размышления о некоторых аспектах традиционной генеалогии» (Волшебная Гора № Х. М., 2005); «Еще раз об Ордене бедных воинов Христа и Соломонова Храма» (Волшебная Гора № ХIII. М., 2007); «Предания о подземном народе и культ ящера- коркодела на Севере Европейской части России и Приуралье» (Волшебная Гора № ХIII. М., 2007); «О герметическом толковании волшебной сказки» (Волшебная Гора № ХIV. М., 2007); «Чудесное оружие Третьего Рейха» (сайт ПРАВАЯ.RU); «Традиция и развитие» (Волшебная Гора № ХVI. М., 2012) и др.
Журналист, публицист, политолог. Родился 15 октября 1962 года. Мать - почтальон. В 1991 году окончил факультет журналистики МГУ. С 1990 г. работал в газетах «Комсомольская правда», «Московские новости», «Совершенно секретно», «Известия», «Московский комсомолец», «Новая газета». В газете «Стрингер» специализировался на скандальных публикациях - достаточно вспомнить распечатку телефонных разговоров главы президентской администрации Александра Волошина накануне дня его рождения. Кто и в каком объеме финансировал выпуск газеты, не знает даже сам Крутаков - деньги поступали через посредника. Но к осени деньги кончились... Заместитель руководителя пресс-службы мэра и Правительства Москвы (2003 - 2009 гг.) Независимый журналист
род. 16 декабря 1960 — российский литературный критик и публицист, исследователь и теоретик фантастики и альтернативной истории, социолог, военный историк. Окончил физический факультет Ленинградского государственного университета по специальности «физика ядра и элементарных частиц».[источник не указан 630 дней] Работал преподавателем физики в физико-математической школе при Ленинградском государственном университете. С 1985 года участник Ленинградского семинара молодых писателей-фантастов Бориса Стругацкого. С 1989 года занимался вопросами теории систем в НИИСИ. В 1996—1997 годах читал циклы лекций по социологии в Казанском университете и Рижском социологическом центре.
Лауреат премии «Странник-96» за книгу критики «Око тайфуна: Последнее десятилетие советской фантастики». Составитель, редактор, автор комментариев книг серии «Военно-историческая библиотека». Автор предисловий и послесловий к книжной серии «Миры братьев Стругацких», а также комментариев к книгам Б. Лиддел Гарта, М. Галактионова, Э. фон Манштейна, Ф. Шермана, К. фон Клаузевица и другим классическим военно-историческим трудам. Руководитель исследовательских групп «Конструирование будущего» (с 2000 г.), «Санкт-петербургская школа сценирования» (с 2003 г.), «Знаниевый реактор» (с 2007 г.)
Официальный сайт Сергея Переслегина, основные работы,
По данным aurora.network страна проживания: Россия; Город: Москва; Родом из города: Челябинск; Дата рождения: 4 декабря 1979; Высшее образование: Вуз: НИЯУ МИФИ , 2006, Очное отделение, Аспирант; Факультет кибернетики и информационной безопасности (КиБ) Кафедра Стратегических информационных исследований (43) Вуз: РГГУ, 2010, Очно-заочное отделение; Факультет психологии (Институт психологии им. Выготского); Текущая деятельность: Холдинговая компания (проект "с нуля") / машиностроение, отечетсвенные и зарубежные активы
По данным worldcrisis.ru Социальный статус: Руководитель среднего звена (Заместитель начальника департамента); Область деятельности: Нефтегазовая отрасль - стратегическое планирование и инвестиции; Организация: входит в ТОП 50 в России
(Хищный взгляд на вещи глазами корпоратократии. Админ)
«В 2015 году Пасха, Воскресение Христово, и День Космонавтики - отмечаются в один день. Это весьма символично и даёт лишний повод порассуждать о воскрешении как таковом. Русский философ-космист Николай Федоров надеялся, что в будущем человечеству удастся воскресить всех умерших предков. И тогда воскресшим понадобятся другие планеты - для расселения. Вопрос о рукотворном воскрешении мертвых - весьма тонкий и крайне спорный. Но, в любом случае, сам выход человека в космос имеет пасхальный символизм. Выйдя из земного пространства в космическое, русский лётчик Юрий Гагарин победил Смерть. Да, на уровне символическом, но любой символ, как известно, содержит в себе символизируемое, хотя и не отождествляется с ним.
Немногие удостаивались участи попасть в небесное Отечество, покинутое Адамом. Например, праотец Енох, который был взят на небо даже живым. Так же окончил свой земной путь пророк Илия: «Вдруг явилась колесница огненная и кони огненные... и понесся Илия в вихре на Небо». (4 Царств 2.11)
Образ огненной колесницы столь впечатлил многих людей современной эпохи научно-технического прогресса, что они почитали её космическим аппаратом. В этом, конечно, проявляется некоторая наивность современного человека, который во всех явлениях древности, имевших сходство с современностью, видит нечто ему привычное. Но само это сходство весьма показательно. Современные «огненные колесницы» вполне выражают извечное стремление человеческого духа подняться ввысь, преодолев сопротивление «тяги земной». В этом плане весьма показательна древнерусская иконография «Вознесения Александра Македонского». «К деяниям македонского царя относили не только битвы или устройство всемирного государства, но и научные эксперименты - попытки измерить «высоту небесную и глубину морскую», - пишет Роман Багдасаров. - Для первой цели Александр повелел изготовить воздушный снаряд, в котором грифоны подняли его на высоту планетных кругов. Изображение Александра, взмывающего в небо, было чрезвычайно популярным, оно помещено на стенах соборов Владимиро-Суздальской Руси, на медных образках и монетах Тверского княжества XIV века, на одеждах священнослужителей. Эпизод с полётом македонского царя включается в Лицевой Летописный свод, а «Александрия» переписывается русскими монахами вплоть до XVIII столетия». («Иконография космизма» // «Волшебная гора», XVI)...» «Космос и Воскрешение» Александр Елисеев
Федоров Николай Федорович (в семье называли Никола́й Па́влович Гага́рин; 26 мая (7 июня) 1829, Ключи, Елатомский уезд, Тамбовская губерния — 15 (28) декабря 1903, Москва)[2] — русский религиозный мыслитель и философ, деятель библиотековедения, педагог-новатор. Один из родоначальников русского космизма
Известно, что у него были ещё старший родной брат Александр (с которым он был неразлучен вплоть до 1852 года) и три сестры. В 1854 году получил учительский аттестат в Тамбовской гимназии и был определён преподавателем истории и географии в Липецкое уездное училище
С октября 1858 г. преподавал в Боровском училище Тамбовской губернии. Затем переехал в Богородск Московской губернии и вскоре — в Углич Ярославской, откуда уехал в Одоев, затем — Богородицк Тульской губернии. С ноября 1866 г. по апрель 1869 г. преподавал в Боровском уездном училище. В это время он познакомился с Н.П. Петерсоном, одним из преподавателей в яснополянской школе Л. Н. Толстого. Из-за знакомства с Петерсоном был арестован по делу Дмитрия Каракозова, но через три недели освобождён. С июля 1867 г. по апрель 1869 г. он давал частные уроки в Москве, — детям Михайловского.
В 1869 г. устроился помощником библиотекаря в Чертковской библиотеке, а с 1874 г. в течение 25 лет работал библиотекарем Румянцевского музея, в последние годы жизни — в читальном зале Московского архива Министерства иностранных дел. В Румянцевском музее Фёдоров первым составил систематический каталог книг. Там же после трёх часов дня (время закрытия музея) и по воскресеньям был дискуссионный клуб, который посещали многие выдающиеся современники. Фёдоров вёл аскетическую жизнь, старался не владеть никаким имуществом, значительную часть жалования раздавал своим «стипендиатам», от прибавок к жалованию отказывался, всегда ходил пешком.
Умер в 1903 году от воспаления лёгких. Похоронен был на кладбище Скорбященского монастыря.
Фёдоров отказывался фотографироваться и не позволял нарисовать свой портрет — единственное изображение Фёдорова было нарисовано тайно Леонидом Пастернаком.
Циолковский признавал, что Федоров заменил ему университетских профессоров. В 1878 году с учением Фёдорова в изложении Петерсона познакомился Ф. М. Достоевский. Достоевский писал о Фёдорове: «Он слишком заинтересовал меня… В сущности совершенно согласен с этими мыслями. Их я прочел как бы за свои». В 1880-х и 1890-х годах Вл. Соловьёв регулярно общался с Фёдоровым. Соловьев писал Фёдорову: «Прочел я Вашу рукопись с жадностью и наслаждением духа, посвятив этому чтению всю ночь и часть утра, а следующие два дня, субботу и воскресенье, много думал о прочитанном. „Проект“ Ваш я принимаю безусловно и без всяких разговоров… Со времени появления христианства Ваш „проект“ есть первое движение вперед человеческого духа по пути Христову. Я со своей стороны могу только признать Вас своим учителем и отцом духовным… Будьте здоровы, дорогой учитель и утешитель». Влияние Фёдорова заметно в работе Соловьёва «Об упадке средневекового миросозерцания».
А. Фет также высоко ценил личность и идеи Фёдорова. Л.Н. Толстой говорил: «Я горжусь, что живу в одно время с подобным человеком».
Фёдоров считал себя глубоко верующим христианином. Он полагал, что средневековое мировоззрение несостоятельно после Коперниканского переворота, открывшего человеку космическую перспективу. Но главное, по мнению Фёдорова, в учении Христа — весть о грядущем телесном воскрешении, победе над «последним врагом», то есть смертью, — он сохранил неколебимо, выдвинув мысль о том, что эта победа свершится при участии творческих усилий и труда объединившегося в братскую семью Человечества. Н. Ф. Фёдоров участвовал в литургической жизни Церкви. В основе его жизненной позиции лежала заповедь преп. Сергия Радонежского: «Взирая на единство Святой Троицы, побеждать ненавистное разделение мира сего»
С «Философии общего дела» Н. Ф. Фёдорова начинается глубоко своеобразное философское и научное направление общечеловеческого знания: русский космизм, активно-эволюционная, ноосферная мысль, представленная в XX веке именами таких крупных учёных и философов, как миколог Н. А. Наумов, В. И. Вернадский, А. Л. Чижевский, В. С. Соловьев, Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков, П. А. Флоренский и другие
В конце XX века в России интерес к творчеству и идеям Фёдорова снова возрос. В Москве в конце 80-х годов было создано Общество им. Н. Ф. Фёдорова. В Музее-читальне им. Н. Ф. Фёдорова регулярно работает научно-философский семинар, где идеи Фёдорова обсуждают физики и биологи, философы и литературоведы, политики и бизнесмены. В 1988 г. в г. Боровске, где в одной и той же школе с интервалом в 30 лет работали Н. Ф. Фёдоров и К. Э. Циолковский, были проведены Первые Всесоюзные Фёдоровские чтения. Традиция Фёдоровских чтений стала регулярной, а в 2003 г. был проведён Международный Конгресс в Белграде «Космизм и русская литература. К 100-летию со дня смерти Н. Ф. Фёдорова».
Подборки материалов по годам
Кандидат технических наук, генеральный директор фирмы «Рус-Атлант». Является создателем и руководителем нескольких инновационных предприятий, директором Института масштабной гармонии Академии тринитаризма. Исследуя законы устройства Вселенной и общества, открыл периодичность масштабной структуры Вселенной и логики развития цивилизаций. Сергей Иванович — автор более 36 научных публикаций в России и за рубежом, включая ряд монографий, один из основоположников современной научной теории бесконечной вложенности материи, и один из соавторов идеи масштабного измерения, наряду с Робертом Олдершоу и Сергеем Федосиным. Сфера научных интересов — космология, биология, философия естественных наук.
Родился 19 мая 1950 года в городе Сталинград, (ныне Волгоград). Отец — Иван Кондратьевич Сухонос — военный специалист в области транспорта (работал в военной комендатуре на ж/д, потом на Волге), мать — Мария Григорьевна — служащая (работала в банке, затем страховым агентом).
Закончив в 1967 году школу, поступил в Волгоградский политехнический институт на машиностроительный факультет. Получил специальности инженера-механика (специализация — абразивные инструменты) и по распределению ушёл работать мастером на Волжский абразивный завод. В 1979 году перевелся в Волжский филиал ВНИИАШ (институт абразивов и шлифования), в котором со временем защитил диссертацию на тему износостойкости пресс-форм.
В конце 80-х организовал один из первых в области кооперативов — «Синтез», который постепенно приступил к производству алмазных боров и головок для стоматологии. Начиная с 1991 года создал производство более 1000 видов алмазных инструментов по принципиально новой технологии вакуумно-диффузионной сварки «МонАлиТ», применяемых в стоматологии, стекольной промышленности, строительстве, ювелирной отрасли и инструментальных цехах (подробнее на сайте
Женат, в его семье две дочери, два внука и одна внучка. Проживает в Москве.
Десять форм жизни во Вселенной. Какова роль социума в развитии вселенской жизни? Способен ли космос разре- шить насущные проблемы человечества? Как развитие киберцивилизации может по- влиять на будущее земной жизни? Как «размножаются» звёзды? Что общего между Солнцем и человеческим сердцем? Возможно ли изучить тонкие, нематериальные миры при помощи науки? Объединяя данные о нашей планете, автор выстраивает лю- бопытную системную теоретическую модель других видов существования за преде- лами Земли, и предлагает «матрицу» вероятных десяти форм жизни – от клеточной до тонко-материальной.
Пределы роста и бесконечность развития. Модель матрицы бытия 9×9, в которой отражены уровни личного бытия от здоровья до духовного роста и социального бытия от личности до человечества. Предложены простые системные принципы выхода из тупика роста и перехода к развитию для трёх типов личности: творцов-созидателей, хранителей-наблюдателей и разрушителей-защитников.
Книга сопровождена множеством примеров из культуры и десятками вариантов различных матриц, которые отражают узнаваемые типы поведения людей в обществе. Показано, что три типа личности в 81 ячейке матрицы способны создать практически бесконечное разнообразие жизненных позиций и взглядов. При этом даны приёмы самоидентификации, которые позволят каждому желающему правильно «настроить» своё бытие на собственный социотип.
Абсолютное благо эволюции. Добро и зло. Инстинкты, справедливость и естественный отбор. системные законы регуляции жизни в трёх планах бытия: биологическом, социальном и божественном. Показано, что единственным абсолютным благом для жизни является её эволюция, т.к. все формы жизни в конечном итоге исчезают и заменяются новыми, более совершенными.
Эволюция обеспечивается Общей Системой Безопасности жизни, в которой есть факторы, продуцирующие потоки жизни; факторы, объединяющие разные индивиды (любовь) и виды (симбиоз); факторы отбраковки менее удачных образцов жизни, такие как внутривидовая конкуренция, хищники и Высшая Целесообразность, приводящая к обновлению даже таких огромных систем, как биоценозы и цивилизации.
Выделены пять уровней регуляции жизни, на которых во благо эволюции действуют эти факторы. Системно они одинаковы для всех трёх планов бытия: 1) индивид (инстинкты), 2) семья (любовь), 3) популяция (справедливость), 4) целостное сообщество разных видов (конкуренция и естественный отбор), 5) жизнь в целом (высшая целесообразность).
Масштабная гармония вселенной. объекты Вселенной рассмотрены с точки зрения МАСШТАБНОГО ПОРЯДКА, МАСШТАБНОЙ ДИНАМИКИ и МАСШТАБНОЙ ГАРМОНИИ, что является ступенькой к построению ОБЩЕЙ ТЕОРИИ СИСТЕМ. Приведены оригинальные гипотезы относительно иерархического строения Вселенной, «зерен мирового духа» и их информационной емкости, о невозможности термодинамической смерти Вселенной и неслучайного возникновения ЖИЗНИ, о существовании «барьеров синтеза–деления» на различных масштабных этажах, о диапазоне проявления пятой силы и др. Все гипотезы основаны на СИСТЕМНОМ осмыслении хорошо известных в науке фактов, они приводят читателя к новому пониманию роли человека и человечества в мироздании, к осознанию существования в природе ЧЕТВЕРТОГО измерения (масштабной оси Вселенной), помогают исследователям выйти за рамки тесных дисциплинарных закономерностей и прокладывают пути для новых научных изысканий...
Квантовая гармония. Рассмотрены системные основы красоты — это симметрия и гармония во всех их типах разнообразия и то, как они распространены в живой и неживой природе. Выявлена четкая связь симметрии и гармонии с устойчивостью объектов и процессов. Сделан вывод, что красивым считается то, что надежно, упорядочено и устойчиво.
Показано, что главным критерием красоты для человека является гармония. На ее основе построены все организмы планеты. Симметрия лишь дополняет гармонию, обеспечивая устойчивость взаимодействия с внешней косной средой. Избыток симметрии, который применяется в современной культуре, — следствие примитивности начала очередной фазы становления техносферы и Социума в целом.
Главной основой гармонии является пропорция и ее продолжение — геометрическая прогрессия. В природе благодаря этому существуют дискретные спектры размеров, частот и других параметров, отношение между которыми задает либо золотую пропорцию, либо консонансные звучания. Именно это показывает, что в основе красоты лежит квантованность всех параметров.
Любовь и справедливость в мире божественном. Завершив анализ в мире биологическом, мы поднимаемся на ступень выше, в мир социальный, который занимает на масштабной лестнице эволюции третий этаж рядом с миром биоценозным, в диапазоне размеров от сотен метров (семья с полем) до всей планеты (человечество). На этих масштабах параллельно биоценозам в последние миллионы лет развивались и человеческие сообщества, развивались сначала подобно популяциям животных, но впоследствии превращаясь во все более обособленный от биосферы мир. И важная особенность этого мира в том, что он имеет очень четкую социальную иерархию... Иерархия человеческого мира такова, что в ней есть все уровни масштабов от самого простого — семьи или рабочей бригады до самого крупного уровня — цивилизации и человечества в целом. На этой лестнице нет ни одной пропущенной ступени — все заполнено структурами соответствующего масштаба. И когда сравнивают социум человеческий с социальной организацией муравьев, то забывают, что у насекомых есть всего три уровня иерархии. Поэтому, а не только из-за малых размеров насекомых, их иерархические системы занимают небольшие пространства. И кроме того, они уже миллионы лет не эволюционируют. А иерархическая система человека вплотную подошла к формированию единого организма человечества с размерами планеты. Если это и муравейник, то совсем других масштабов. И у человеческой иерархии не три, а минимум 8 (возможно, и 12) уровней иерархии от семьи до Цивилизации. И как показывает анализ, для каждого уровня действует свой закон сохранения эволюции в данном случае социального мира...
Три варианта выхода из кризиса. Основные кризисы в социальном мире имеют в своей основе такие же причины, как и в мире биологическом, — исчерпание ресурсной базы.
Здесь срабатывает заложенное во Вселенной изначально противоречие между конечным и бесконечным. Конечными являются все виды материальных, в том числе земных, ресурсов, начиная от чистой воды и воздуха и заканчивая источниками энергии. А бесконечным является стремление жизни к экспансии по всем параметрам внешнего мира.
Стремление жизни расширяться рано или поздно всегда доходит до тупика и кризиса, ибо размножение живого идет по экспоненте, которая в условиях ограниченности ресурса постепенно выполаживается и превращается в т.н. логистическую кривую... Что-то есть для бесплатного скачивания, но все же таких людей нужно по возможности (не отрывая от себя/семьи последнее) поощрять, покупая бумажный вариант.