Аганин Андрей
История в современности. Циклы работ (газета Завтра) по истории Китая, России, Европы. Об исторических точках/линиях напряжений в современном мире. Элиты. Глобализация и глокализация.
Обширная география миростроительных проектов и процессов, проработка их на 1000 лет в глубину в подчеркнуто академической манере позволяют предположить наличие авторского коллектива. Данные об Аганине А. нужно искать в сети специальными инструментами поиска (не наша задача).
На сайте представлены и пополняются циклы работ: "Древности Китая. Аганин А."; "Древности Руси. Аганин А."
2017 Цикл работ о трендах современности (в связке с историческими штудиями - см. о Китае и о России)
2018-2 апрель-июнь. Армения, Средняя Азия, новый президент и новый премьер в РФ, корейский пасьянс, концептуальная власть и проектность и др. темы.
Нам предстоит пережить непростые времена крайне вероятной общественной турбулентности, связанной с неизбежным формированием (или переформатированием) ответственной концептуальной российской власти перед угрозой утраты исторической субъектности
2018 декабрь - 2019. Статьи. "..происходит ползучее наступление тотального гностицизма всех мастей (как различных клубных религий мировых элитных групп) через всяческую пропаганду неоязычества, под которыми скрывается попытка реинкарнации древнеегипетских, древневавилонских культов и каббалы (ивр. קַבָּלָה, «получение, принятие, предание» от слова ивр. לקבל «получать, соглашаться») – религиозно-мистического, оккультного и эзотерического течение в иудаизме, появившегося в XII веке и получившего распространение в XVI веке. Эзотерическая каббала представляет собой традицию и претендует на тайное знание содержащегося в Торе божественного откровения. Эти и другие оккультные, эзотерические и неоязыческие течения распространяются под видом возвращения к традиционным истокам тех или иных народов, здесь необходимо назвать и Нью Эйдж (англ. New Age, буквально «новая эра»), религии «нового века» – общее название совокупности различных мистических течений и движений, в основном оккультного, эзотерического и синкретического характера.
Реальная цель всех этих оккультных, эзотерических и неоязыческих течений – повернуть колесо (Истории) вспять, оправдать идеи последовательного мальтузианства и неомальтузианства".