Представление об однонаправленном развитии общества, которое де стремится к «концу истории», к миру без кризисов и войн, является не более, чем пропагандистским мифом либерализма. Мыслители XIX в. на примере явлений, происходящих в природе и социуме, пришли к другим выводам о характере развития живого и социального.
Герберт Спенсер (1820-1903), первый по статусу философ викторианской Англии, обобщивший в своей «Синтетической философии» достижения ученых Британии, сумел показать значимость и разнообразие ритмов жизни. Он противопоставил представлению об одностороннем движении сложную периодичность развития.
«Единственные условия, при которых было бы возможно вечное, прямолинейное движение — это бесконечность, совершенно пустая, не заключающая ничего, кроме движущегося тела. Ритм возникает всюду, где происходит столкновение неуравновешенных сил». Он не постоянный, «крайне мала вероятность и кругового движения, поэтому "нет никогда полного возвращения к предшествующему состоянию" ».
«В астрономических явлениях ритм обнаруживается спиральным расположением, столь обыденным среди туманностей, сменой увеличения блеска звёзд; периодичностью планет, спутников, комет; колебанием света и теплоты, получаемого от солнца каждой частью земли.
Те земные процессы, которые непосредственно зависят от солнечной теплоты, представляют ритм, соответствующий периодическому изменению теплоты, получаемой каждой частью земли. Изменение количества осадка, отлагаемого реками, которые периодически разливаются и спадают, вызывают изменения в образуемых наслоениях: смену цвета или толщины последовательных пластов. Гряды, образуемые из остатков берегов, разрушенных и выброшенных волнами, должны также представлять периодические различия, соответствующие периодичности местных ветров. Мы имеем очевидные доказательства, что изменения, производимые огнём в земной коре, представляют также известную периодичность.
Одни явления возникают в результате первичных ритмов, другие — за счет вторичных. "Сложный ритм — вторичный ритм, вызванный противодействием и совпадением первичных ритмов — можно наблюдать на ударении музыкальных нот, интерференции света и двухнедельных убываниях и нарастаниях ежедневных приливов и отливов, что происходит вследствие попеременных совпадений и противодействий солнечного и лунного притяжений".
У растений обнаруживается периодичность, обусловленная временами года и сменой дня и ночи. У животных мы встречаем перистальтические движения кишок, кровообращение в форме пульсаций, ритмичные движения при перемещении, периодическую потребность в пище и отдыхе, смену больших и меньших энергий, наконец, перемежающийся характер некоторых болезней. Палеонтология показывает, что виды появлялись, делались многочисленными и затем исчезали. Очевидные данные говорят о том, что жизнь на земле прогрессировала не однообразно, но с громадными колебаниями. Ток умственной энергии, проявляющийся в таких видах деятельности, как танцы, поэзия, музыка, не постоянен, а имеет пульсирующий характер. Более длинные колебания можно наблюдать на примерах крайнего удовольствия и крайнего страдания. В течение тех часов, когда физическая боль в действительности ни на минуту не прекращается, она всё-таки обнаруживает разнообразную интенсивность».
Философ отмечает, что, тем не менее, «нет очевидных примеров того, что изменения сознания были бы в каком-то смысле ритмическими». Подтверждение этому — нынешнее состояние образования в мире. Хочется только воскликнуть после прочтения этого философского обобщения Спенсера: где же ты, образованность XIX в., куда исчезла в веке XXI и возродишься ли когда-нибудь, синтетически объединённая?
Жизнь кочевых племён (номадов, бедуинов) подчиняется ритмам природы. «В обществе номадов передвижения периодичны, так как они обыкновенно вызываются истощением или недостаточностью съестных припасов; весьма часто эта периодичность соответствует периодичности времен года».
Спенсер отмечает периодичность развития социума. «В торговле — в обмене, производстве и потреблении, спросе и предложении, а также в диаграммах цен, рождений и браков, смертей, болезней и пауперизма всегда обнаруживается волнообразное движение». Социальные ритмы, как правило, вторичные, сложные, поэтому они не так выражены и могут прерываться. В них также нет никогда полного возвращения к предшествующему состоянию, поэтому даже «политическая реакция никогда не приводит совершенно точно к старому порядку вещей». В. И. Ленин неслучайно сравнил диалектическое развитие со спиралью. Оно периодично и вместе с тем смещено относительно начального.
«Раз дано существование антагонистических сил, — заключает Г. Спенсер — то ритм есть необходимое следствие» этих сил. Так философ XIX в. давно опроверг внушаемые людям XXI века представления о якобы страшном (или благодетельном) постоянном росте.
В 2010 г. исполнилось 200 лет со дня рождения великого русского хирурга и мыслителя Николая Ивановича Пирогова (1810-1881), предложившего новый взгляд на войны. Н. И. Пирогов сначала отмечает некоторые общие черты у эпидемий и войн в фундаментальном труде «Начала общей военно-полевой хирургии» (1865): «Война — это травматическая эпидемия». В работе «Частная помощь на фронте балканской войны и в тылу действующей армии» (1877) он уже убеждённо пишет: «Я не сравнивал, а прямо утверждаю, что война имеет все свойства эпидемии».
Первый фактор сходства войн с эпидемиями, по наблюдениям Н. И. Пирогова, — независимость от человеческой воли: «В войнах зависимость от нас, я думаю, более кажущаяся, чем настоящая. Только свойство оружия, изобретательность в приискании наиболее губительных средств зависят от нашей воли, да и тут главную роль играет нечто инстинктивное, присущее всему человечеству, основанное на законах самосохранения и борьбы за существование, а потому вряд ли вполне сознательное и произвольное».
Мыслитель развивает этот тезис, указывая на причины войн, затрагивающих многие уровни организации человечества: «Разные миссии наций, стремление их на Восток или на Запад, переселения народов, соединённые с войнами, по временам появляющиеся завоеватели — что всё это такое, как непроизвольное, глубоко затаённое в самой природе человеческих обществ!»». Возникновение войн, как и появление завоевателей, до сих пор не имеют объяснения. Наиболее типичными являются феномены Карла XII и Наполеона, которые вели войны почти всю жизнь. Недаром великий английский поэт-гуманист А. Поуп (1688-1744) называл Карла XII «безумным шведом». В указании причин «разных миссий наций» Н. И. Пирогов пророчески указывает причины будущей Второй мировой войны, когда германская нация двинулась на Восток в поисках «жизненного пространства».
Вторым фактором сходства войн и эпидемий, по Н. И. Пирогову, является их периодичность: «Периодичность же в ходе эпидемий ещё менее, в моих глазах, отличает их от войн. И каждая война имеет, так же как и эпидемия, свои фазы, свои периоды. Если известны в истории как бы непрерывные тридцатилетняя и семилетняя войны, то это, скорее, был целый ряд различных по своим свойствам войн, следовавших одна за другой с большими или меньшими промежутками. Точно так же человеческое общество не раз подвергалось целому ряду различных эпидемий, следовавших одна за другой»».
Взгляд на эпидемию у Н. И. Пирогова более широкий, чем установившийся сегодня, ограничивающий это явление лишь заразными болезнями. Мыслитель объединяет им все процессы разрушения форм жизни в природе: <«4 насекомые и поросли, или грибы, уничтожающие целые плантации, — разве они для растений, ничего не знающих о причинах, не такие же эпидемии? Разве филлоксера, уничтожающая механически корень, или оидиум, причиняющий атрофию и омертвение листьев, не эпидемии для виноградников?»».
Трактовка войн Н. И. Пироговым может быть отнесена сегодня к экологической. Явления синтеза и возрастания сложности систем в природе сопровождаются процессами распада. Неслучайно Н. И. Пирогов называет истинной причиной войн «нечто», «основанное на законах самосохранения и борьбы за существование».
Пытаясь понять природу живой материи, то увеличивающей свою сложность организации, то вновь понижающей её, мыслитель в последнем автобиографическом произведении «Вопросы жизни. Дневник старого врача» (1879-1880) достигает какой-то иной ступени познания — не чувственного или эмпирического, а иррационально-интуитивного: «Мне грезится беспредельный, беспрерывно зыблющийся и текущий океан жизни, бесформенный, вмещающий в себя всю Вселенную, проникающий все её атомы, беспрерывно группирующий их, снова разлагающий их сочетания и агрегаты и приспосабливающий их к различным целям бытия».
Не следует понимать эти взгляды как обоснование полезности войн для естественного отбора, какое увидели бы в них сторонники социал-дарвинизма. Выводы Н. И. Пирогова глубоко гуманистические. Он обосновывает взгляд на жертвы войны, как на пострадавших от особого вида эпидемий. На базе этого мировоззрения был создан Международный Красный Крест, помогающий жертвам травматических эпидемий.
Периодичность войн обусловливает другой взгляд на разоружение: причины и частота войн нередко не зависят от воли людей, поэтому ожидать всеобщего мира, значит, иметь ложное представление о природе войны.
В учебнике А.С. Кияницы «Фундаментальный анализ финансовых рынков» (2005) в главе, посвященной цикличности экономики (http://бизнес-учебники.рф/gbo2/ekonomicheskie-tsiklyi29364.html), очень точно сказано про ожидания населения и экономические реальности. «Современное общество стремится к постоянному улучшению уровня и условий жизни, которые может обеспечить только устойчивый экономический рост. Однако долговременный экономический рост не является равномерным, а постоянно прерывается периодами экономической нестабильности. Вообще, рыночная экономика обладает склонностью к повторению экономических явлений, что позволяет выявить "циклический" характер её развития.
Но и в природе тоже всё устроено в виде циклов: наступление дня и ночи, лета и зимы и т. д. Со времён экономических кризисов первой половины XIX столетия учёные -экономисты пытаются найти причины и объяснить, почему это происходит через определённые промежутки времени с упорным постоянством. Проблема имела столь огромное значение, что её не обошёл практически ни один экономист XIX и XX веков».
Философские работы Г. Спенсера были направлены от изучения природы к социуму, а вышедшие на тему цикличности экономики позже, наоборот, сначала осмысляли проблемы экономики, а затем сравнивали их с природными явлениями.
Различные экономисты стали открывать рыночные циклы, которые затем получали их имя. Опираясь на работу об основных видах циклов (http://qwerbol.narod.ru/index/0-102), приведу краткие сведения о них.
«Современной общественной науке известно более 1380 типов цикличности, но в экономике используют преимущественно четыре типа цикличности:
ЦИКЛЫ ЖУНГЛАРА. Раньше всего экономическая наука выделила "средний" по длительности цикл, периодичностью 7-12 лет, который впоследствии получит имя Жунглара (1819-1905). Данный цикл был назван именем Жунглара за его большой вклад в изучение природы промышленных колебаний во Франции, Великобритании и США на основе фундаментального анализа колебаний ставок процента и цен. Как оказалось, эти колебания совпали с циклами инвестиций, которые, в свою очередь, инициировали изменения ВНП, инфляции и занятости. Этот цикл имеет и другие названия, в том числе "промышленный цикл". Первый промышленный кризис в Англии произошёл в 1825 г., затем в 1836 г., 1847 г., 1857 г., 1866 г., 1873 г. и далее, а период между регулярными кризисами до нашего времени лишь сокращался с 10-12 лет до 7-9 лет.
ЦИКЛЫ КИТЧИНА. Это "короткие циклы" с периодичностью 2-4 года, названные "циклами запасов".
ЦИКЛЫ КУЗНЕЦА. "В 1930-е годы в США появились исследования так называемого строительного цикла". Экономисты-аналитики "обнаружили в них следующие друг за другом длительные интервалы быстрого роста и глубоких спадов или застоя. С. Кузнец (1901-1985) (эмигрировал в 1922 г. из России в США, где более известен, как Саймон Смит. -И. З.). "В 1946 г. в работе "Национальный доход" ввёл "длинные" циклы продолжительностью 20 лет. При этом он отметил, что в строительстве эти колебания обладают самой большой относительной амплитудой".
ЦИКЛЫ КОНДРАТЬЕВА. Продолжительность цикла 40-60 лет, главные особенности — технический прогресс, структурные изменения»».
Если перестать утопически воспринимать рыночную экономику как источник процветания, то следует изучить, какие меры принимали давно живущие по законам рынка развитые страны, чтобы регулярные кризисы разных видов не разрушали здание цивилизации каждые 10-20 лет. Ведь тогда неизбежно часть населения станет жертвой спадов экономики в отраслях. Во всех цивилизованных странах для этого развита благотворительность. Англичане ненавидели М. Тэтчер, политика которой приводила к закрытию заводов и выгоняла сотни тысяч людей на улицу, но боготворили при этом леди Диану, возглавлявшую сотни благотворительных обществ, помогающих в период кризиса. Сегодня попавшие в кризис испанцы получают пособия, бесплатные обеды от десятков благотворительных обществ. В старой России «Красный крест» помогал не только раненым, но и голодающим, как жертвам «экономических эпидемий». Хоть что-нибудь из этого создано в «независимой» РФ?
Подробнее о долгосрочных циклах Николая Дмитриевича Кондратьева написано в статье Сергея Островского (http://inf.1september.ru/article.php? ID=200900401).
«Он проанализировал некоторые макроэкономические показатели стран Западной Европы и США с 1790 по 1920 годы (более полной статистики на тот момент не было). Построив и сгладив графики, устранив краткосрочные колебания, обнаружил, что значения этих показателей синхронно движутся в долгосрочном периоде. Максимумы достигались примерно в 1815 и 1873, а минимумы — в 1845 и 1896 годов. Кроме того, во время подъёма длинной волны возрастало количество войн и восстаний и происходило вовлечение новых стран и регионов в мировую торговлю и в мировое разделение труда.
В развитии циклов Н. Д. Кондратьев выделял несколько фаз.
РОСТ. Часто начинается с войны или другой причины резкого увеличения правительственных расходов. Война имеет чётко выраженных победителей, которые испытывают рост спроса, производства, расширение кредита. Массово внедряются изобретения, сделанные в фазе падения и депрессии. Активно развиваются молодые отрасли, производства — за счёт новых рынков. В центре внимания экономистов, политиков и избирателей — вопросы долговременного экономического роста.
ВЕРШИНА. Почти всегда всплеск военной активности. Финансирование войн затруднено из-за недостатка ресурсов. Происходит смена правительственной политики — с поддержки спроса на стабилизацию финансов. Перепроизводство средств производства. В центре внимания общественности — международные вопросы.
СНИЖЕНИЕ. Первая половина фазы.
После преодоления последствий последней войны и высокой инфляции начинается экономический подъём. Рост экономики за счёт снижения издержек. Дальнейшее снижение регулирования финансовых рынков. Рост движения спекулятивного капитала, инвестиции в реальное производство снижаются. В центре внимания общественности — вопросы налоговой политики.
СНИЖЕНИЕ. Вторая половина фазы.
Переход значительной части кредитов в категорию безнадёжного долга. Поляризация общества. Снижение спроса, переход в депрессию. Усиление протекционизма и национализма. Возведение таможенных барьеров (могут быть и не в форме пошлин, а в форме, например, ограничений на качество ввозимой продукции). Усиление регулирования финансовых рынков. Потеря интереса общества к политике в пользу экономики.
ДЕПРЕССИЯ. Низкая инфляция, но кредит ни давать, ни брать никто не хочет. Очень низкий спрос. Перепроизводство в устаревших отраслях экономики. На дне фазы депрессии делаются важные изобретения (не только технические, но и в области менеджмента), которые будут внедряться в начале фазы роста и создадут новые отрасли, новый технологический уклад. Новый уклад, кроме изменений в промышленности, обычно предполагает новую парадигму в образовании, новый вид энергоносителя, транспорта, новый способ связи. Постепенное уменьшение и нивелирование массы безнадёжного долга, банкротства отживших своё секторов экономики, высвобождение ресурсов, высокая безработица.
На основании этих наблюдений Кондратьев сделал долгосрочный прогноз до 2010 года, предсказав, в частности, Великую депрессию 1930-х годов.
1 ЦИКЛ — с 1779 до 1841-43 годов (фазароста — до 1814 г.; снижение — с 1814 до 1841-43 годов).
2 ЦИКЛ — с 1844-51 до 1890-96 годов (фаза роста — до 1870-75 годов; снижение — с 1870-75 до1891-96. годов).
3 ЦИКЛ — с 1891-96 до 1929-33 годов (фаза роста — до 1914 г., снижение — до 1929 г.).
4 ЦИКЛ — с 1929-33 г. (возможно, до конца 1930-х годов) до 1973-75 годов (возможно, до 1981 г.), высшая поворотная точка приходится на начало 1950-х годов.
5 ЦИКЛ — с 1973-75 до (прогноз) 2010-15 годов; высшая поворотная точка приходится на середину 1990-х гг.» (http://inf.1september.ru/article.php?ID=200900401).
«Подъём первого большого цикла Кондратьев связывал с промышленной революцией в Англии, второго с развитием железнодорожного транспорта, третьего с внедрением электроэнергии, телефона и радио, четвёртого — с автомобилестроением. Пятый цикл учёные связывают с развитием электроники, генной инженерии, микропроцессоров» (http://qwerbol.narod.ru/index/0-102).
Концепция Н. Д. Кондратьева предполагает, что фазы спада и депрессии порождают зёрна идей и изобретений, которые дадут развитие новому подъёму цикла. Действительно, кризис США в 1980-е породил персональные компьютеры, экономический рост и всемирную компьютерную революцию. Для этого надо сохранять инвестиции в науку и технику даже в период депрессии.
В работе о циклах Кондратьева (http://esco.co.ua/journal/2009_2/art067.htm) эти фазы связывают с развитием пассионарных толчков по Л. Н. Гумилёву.
Пассионарием был и Н. Д. Кондратьев. Он родился в деревне Костромской губернии в 1892 г. и в 13 лет уже вступил в партию эсеров, которая, как известно, боролась с оружием за право крестьян на землю. В 1911 г. получил экстерном аттестат зрелости в Костромской гимназии и поступил в Петербургский университет. В 1913 г. арестован, месяц провёл в заключении, вышел и во Временном правительстве стал советником А. Ф. Керенского по сельскому хозяйству, а прямо перед Октябрьской революцией — товарищем министра. В это же время в Думе и правительстве был В. И. Вернадский.
Если до революции за Н. Д. Кондратьевым следили из тайной полиции, то после — из ЧК, ведь он посмел выбираться в Учредительное собрание. Новый арест — в 1920-м, но тогда он освобожден ходатайством специалиста по кооперации А. Чаянова, далее работа в Наркомземе. Однако в 1930 г. — следующий арест и 8 лет тюрьмы, а в 1938 г. — расстрельный приговор, тут же приведённый в исполнение. Так был уничтожен великий экономист, реабилитированный лишь в 1987 г.
В 1992 г. был создан международный фонд Н. Д. Кондратьева.
«Циклы Кондратьева» отражают периоды научно-технических революций, но никто еще не рассматривал «циклы деиндустриализации», а то, что мы наблюдаем за последние 50 лет, это и есть «большой цикл деиндустриализации развитых стран», который стал объектом исследования моей книги.
ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ЦИКЛЫ В ГЛОБАЛЬНОЙ ЭКОНОМИКЕ В монографии Ю. В. Якобца «Глобализация и взаимодействие цивилизаций» (М., 2003), выпущенной под эгидой Международного института Питирима Сорокина — Николая Кондратьева (Сорокин — русский ученый, социолог, изгнанный из СССР) даются социологические и экономические характеристики доли вклада цивилизаций в мировой экономический продукт (таблица по С. Хатингтону).
Из неё видно, что «наиболее значительно выросла доля исламской и китайской цивилизаций — соответственно в 3,8 и 3 раза за 42 года. Высокий уровень и темпы роста показала в первые десятилетия японская цивилизация, однако затем её доля стабилизировалась и даже начала падать. Японцы это называют окончанием эпохи "мыльных пузырей" (после кризиса иены, устроенного американскими банками. — И. З.). Латиноамериканская цивилизация показывает умеренный рост своего веса в экономике.
|
Цивилизация |
1950 |
1970 |
1980 |
1992 |
|
Западная |
64,1 |
53,4 |
48,6 |
48,9 |
|
Православная |
16,0 |
17,4 |
16,4 |
6,2 |
|
Исламская |
2,9 |
4,6 |
6,3 |
11,0 |
|
Китайская |
3,3 |
4,8 |
6,4 |
10,0 |
|
Индийская |
3,1 |
7,8 |
8,5 |
8,0 |
|
Японская |
3,1 |
7,8 |
8,5 |
8,0 |
|
Латиноамерика |
5,6 |
6,2 |
7,7 |
8,3 |
|
нская |
|
|
|
|
|
Африканская |
0,2 |
1,7 |
2,0 |
2,1 |
|
Прочие |
1,0 |
1,1 |
1,4 |
2,0 |
Западная цивилизация за первые два десятилетия после второй мировой войны потеряла в своем экономическом весе с 64,1 до 48 %. Однако в дальнейшем её доля стабилизировалась. Наиболее крупные потери понесла в последнее время евразийская цивилизация. Удельный вес постсоциалистических стран достиг максимума в 1960 г. — 21,4 %, к 1990 снизился до 13,6 %, и к 2000 г. упал до 7,8 %». К сожалению, данные о последующих изменениях цивилизаций в мировую экономику в литературе отсутствуют.
Важным вопросом при подчинении всех стран доллару становится вопрос: циклы экономического и цивилизационного развития являются стихийным явлением или искусственным?
В нынешнем году в статье «Аналитики заявили о завершении сырьевого суперцикла» (Лента, «ВиМ») сообщается, что «"сырьевой суперцикл", продолжавшийся в мире в течение последних 14 лет, завершён. Об этом в своём блоге сообщает глава новостной службы Platts Джон Кингстон со ссылкой на отчёт руководителя по исследованиям товарного рынка Citigroup Эда Морса (Ed Morse). Морс уточнил, что конец "сырьевого суперцикла" продолжался с 2011 года. Аналитики прогнозируют спад цен на алюминий, медь и никель в 2013 году на 5-10 процентов, в 2014 году — на 8-13 процентов. Стоимость золота уже упала до двухлетнего минимума. Аналитики ранее уже заявляли о завершении периода роста (например, в 2008 году)».
Если рассматривать цикл отдельно от событий 1960-2010 гг., то можно посчитать его стихийными колебаниями, как и изменение роли цивилизаций.
Но необходимо учитывать 50-летний цикл деиндустриализации, или «цикл установления пределов роста» с 1960 по 2008 г., созданный прогнозами Римского клуба о будущей катастрофе с ресурсами, что привело западную экономику к глобальному кризису. Этот цикл рукотворный, он зиждется на консенсусе западных сырьевиков и банкиров, которые путём «либерализации» экономик подчиняют их доллару, а затем распоряжаются промышленностью, сельским хозяйством, законами.
С этой точки зрения трудно оценить, какая цивилизация, западная или восточная, имеет большую пассионарность. Финансовые лидеры западной цивилизации фактически поставили целью провести на всей планете аудит минеральных запасов, водных и земельных ресурсов, видов животных и растений и установить пределы глобального роста в целом и каждой стране в отдельности — задача для супер-пассионариев.
Китайская, исламская, индийская и латиноамериканская цивилизации приняли правила игры Запада и воспользовались предоставленными преимуществами в качестве продвижения населения и товаров на Запад, повышения цен на сырьё, освоение технологий, переиграв в темпах роста западную. Частично преимуществами сбыта сырья воспользовалась евразийская цивилизация.
Теперь же, ориентировав страны Азии, Африки, Латинской Америки, Евразии, Китая, Индии, за их счёт, на всемерный поиск прежде дорожавших регулярно ресурсов, и убедившись в их громадном объёме, западная цивилизация в фазе депрессии пытается понизить цены на сырьё, подготавливая инновационное развитие. Главной проблемой всюду на Западе и в Евразии становится отсутствие кадров для инновационного развития и «потерянные» поколения молодежи.
Развитие живого и социального происходит циклами с периодическими подъёмами и спадами. Рыночной экономике не свойственен постоянный рост, она также развивается циклами, поэтому экономики западных стран имеют для противодействия регулярным кризисам защитные структуры, которые отсутствуют в перестроенных «либерализованных» странах.