15.12.2015 Кинорежиссер Михалков Н. не упускает случая подчеркнуть подлости победителей Смуты и творцов Красной эпохи. Вот только нельзя забывать, что в гражданской войне не бывает белых и пушистых. Любая война ужасна, но гражданская война — явление особенно страшное. Сволочизм цвел по обе стороны непримиримых сторон. Ожесточение принимало крайние и уже нечеловеческие формы. В архивах до сих пор хранятся документы белогвардейских контрразведок, военно-полевых судов, атаманской канцелярии и других исторических актов, зафиксировавших сведения о судьбе «красных», попавших в их «крепкие объятия». Кроме того, картина всеобщего взаимного истребления отложилась в многочисленных воспоминаниях очевидцев тех лет... Сумеем ли мы отвергнуть такой способ разрешения противоречий в 21 веке нашей истории?
15.12.2015 Как белогвардейцы грабили церкви. mix
10.12.2013 «Опишу тебе про зверства белых» abc1918
В этой записи ниже можно с захватывающим интересом познакомится с результатами работы цензоров, а именно с выписками из частных писем, которые совершенно секретно делались в 1919 г. для того, чтобы большевистское руководство могло знакомится с политическими "эмоциями" населения. Большую подборку таких выписок в начале 90-х опубликовали И. Давидян и В. Козлов (ссылку см. в статье Батулина).
18.05.2012 Колчак без дамской романтики и киноретуши за государственные нефтерубли
Ставить сегодня ему памятники, вешать мемориальные доски – это величайшее преступление перед людьми, прошлыми, живущими и будущими. Памятники ему уже стоят 90 лет от Волги до Тихоокеанского побережья в виде тысяч могильных крестов и пирамид с красными звездами, скромными сооружениями над братскими могилами. Алексей Кобелев
01.01.2010 Гражданская война на Дону, Кубани и Ставрополье в 1918-1920 гг.: историко-антропологический аспект
Тема диссертации и автореферата. Засухин Р.В. кандидат исторических наук. При исследовании темы использовался историко-антропологический подход, который предусматривает, сосредоточение внимания исследователей на изучении мотивов и стратегий поведения людей в экстремальных условиях военного противостояния. Как отмечает профессор А.И. Шаповалов: «В исторической стихии, в переломные периоды истории, большинство людей ведёт тяжёлую, кропотливую, повседневную работу, направленную не только на индивидуальный выход из хаоса в кризисной ситуации, но им приходится решать и другую, вполне самостоятельную задачу — выводить из кризисного состояния общество»
![]() |
|
| «Я теперь нагляделся, что делают белые в Вятской губ[ернии], в 30 домах оставили одну лошадь, а то все забирали. Рабочих расстреливали, а трупы жгли на костре. Крестьяне там платят большие налоги, с бедняков берут 1000 руб. Белые закололи более 300 чел[овек]., не считаясь с женщинами и детьми, у кого служит сын, все семейство вырезают. Где были схоронены красные, то вырывали, обливали керосином и жгли» (Вятская губерния, Ижевка, 14 июля 1919 г.). Из выписок цензора. |
Всё теперь против нас, будто мы и креста не носили,
Словно аспиды мы басурманской крови,
Даже места нам нет в ошалевшей от горя России,
И Господь нас не слышит – зови не зови.
Вот уж год мы не спим, под мундирами прячем обиду,
Ждем холопскую пулю пониже петлиц.
Вот уж год, как Тобольск отзвонил по царю панихиду,
И предали анафеме души убийц.
И не Бог, и не царь, и не боль, и не совесть,
Всё им “тюрьмы долой” да “пожар до небес”.
И судьба нам читать эту страшную повесть
В воспаленных глазах матерей да невест.
И глядят нам во след они долго в безмолвном укоре,
Как покинутый дом на дорогу из тьмы.
Отступать дальше некуда – сзади Японское море,
Здесь кончается наша Россия и мы.
В красном Питере кружится, бесится белая вьюга,
Белый иней по стенам московских церквей,
В белом небе ни радости нет, ни испуга,
Только скорбь Божьей Матери в белой лампадке ночей.
Борисов Юрий
Просматривая фотографии периода Гражданской войны в Государственном архиве Ростовской области, я наткнулся на жуткий снимок повешенного рабочего в Ростове и охотно позирующего около него белогвардейца. Снимок датируется 1919 годом и пояснительная записка к нему сообщает, что это казнь произошла по указанию генерала Кутепова. Подобные снимки есть и в коллекции фотоматериалов Центра документации новейшей истории Ростовской области (бывший архив обкома КПСС). Стало ясно что, в Ростове шел массовый террор в отношении сторонников большевиков во время пребывания Добровольческой армии в городе. В современной истории наблюдается процесс пересмотра трактовки Гражданской войны, при которой страдает объективность и фактическая сторона. «Красный террор» изучается с большим пристрастием и размахом, а «белый террор» сознательно замалчивается и даже объявляется некоторыми историками фальсификацией большевиков. При этом совершенно забывается то обстоятельство, что в архивах до сих пор хранятся документы белогвардейских контрразведок, военно-полевых судов, атаманской канцелярии и других исторических актов, зафиксировавших сведения о судьбе «красных», попавших в их «крепкие объятия». Кроме того, картина всеобщего взаимного истребления отложилась в многочисленных воспоминаниях очевидцев тех лет. Дмитрий ГОРБАЧЕВ, кандидат исторических наук.