- ЦАРЬ СЛАВЯН
- Глава 1. ДАТИРОВКА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА СЕРЕДИНОЙ XII ВЕКА. 1. ПОЧЕМУ НУЖНО ЕЩЕ РАЗ ВЕРНУТЬСЯ К ДАТЕ РОЖДЕНИЯ ИИСУСА ХРИСТА?
- 2. Вифлеемская звезда на самом деле вспыхнула в середине XII века (абсолютная астрономическая датировка жизни Христа)
- 3. Датировка Туринской плащаницы идеально соответствует астрономической датировке Вифлеемской звезды (независимая радиоуглеродная датировка жизни Христа)
- 3.3. «Обычные» радиоуглеродные датировки исторических памятников. 3.4. Спас Нерукотворный и Плащаница
- 3.5. Размеры Плащаницы и рост Христа. 3.6. Повреждённый глаз Христа на Плащанице
- 4. Круглый Дендерский Зодиак (Зодиак Осириса) даёт пасхальную дату – утро 20 марта 1185 года
- 5. Средневековые юбилеи также указывают на возможную датировку Рождества Христова около 1150 года
- 6. Датировка Евангельских событии по Палее. 6.1. Три евангельские индиктовые даты в старинной Палее
- 6.2. Проблема расшифровки старых индиктовых дат
- 6.3. Пересчёт старых индиктовых дат на современное летосчисление
- 6.4. Расшифровка трёх евангельских дат старинной Палеи
- 6.5. Обсуждение даты Рождества Христова по Палее
- 7. Старое начало года и происхождение названий месяцев в нашем календаре
- 8. Солнечное затмение 1185 года
- 9. Убийство царя Андроника I Комнина в 1185 году
- ГЛАВА 2 ИМПЕРАТОР АНДРОНИК КОМНИН XII ВЕКА – ЭТО ИИСУС ХРИСТОС ВО ВРЕМЯ ЕГО ПРЕБЫВАНИЯ В ЦАРЬ?ГРАДЕ XII ВЕКА 1. Краткая летописная биография императора Андроника
- 2. Подробный рассказ о евангельских событиях по старинной книге «Страсти Христовы»
- 3. Имя Андроника и имена его приближённых
- 4. Царь Славы = Царь Славян = Царь Христиан
- 5. Христос?Андроник как Царь Иудейский. 6. Приговор Андроника, написанный от имени Бога
- 7. Апостольская проповедь Андроника и Крещение Руси. 8. Русские обычаи при дворе Андроника?Христа
- 9. Скитания Андроника до его воцарения и скитания Христа до входа в Иерусалим
- 10. Чудеса Андроника и чудеса Христа
- 11. Выдающийся ум Андроника
- 12. Падение Силоамской башни в Иерусалиме при Христе
- 13. Легенда о Золотом веке как смутное воспоминание о правлении Христа
- 14. Андроник с косой в руках
- 15. Огромный рост императора Андроника и Плащаница Христа. 16. Вифлеемская звезда или комета Галлея
- 17. Возраст Христа и возраст Андроника
- 18. Раздвоенная борода Христа и раздвоенная борода Андроника
- 19. Пост Христа и пост Андроника. 20. Изгнание торгующих из храма
- 21. Христос учитель и мудрец, Андроник – учитель и софист. 22. Андроник и иудеи
- 23. Первомученик Стефан и первым пострадавший за Андроника Стефан Агиохристофорит
- 24. Христос снимает с себя тяжёлый крест по пути на Голгофу
- 25. Пирамидальная шапка Андроника и христианская папская тиара
- 26. Христос вершил суд как человек, имеющий власть
- 27. Ангелы служат Христу и Ангелы служат Андронику. 28. Исаак Ангел, восставший на Андроника, и верховный Ангел Сатана, восставший против Бога
- 29. Тайная Вечеря, предательство Иуды, опознание Христа, его арест и суд Пилата в византийской биографии Андроника I Комнина
- 30. Исаак Ангел волочит Андроника за железную цепь на шее. 31. Евангельский двор Анны архиерея и византийская тюрьма Анема
- 32. Выколотый глаз Андроника и повреждённый глаз Христа на Плащанице
- 33. Отрубленная правая рука Андроника и предположительный разрыв правой руки Христа на Плащанице
- 34. Кто предал Христа. 35. Страсти Христа и казнь Андроника
- 36. Снятие с креста, погребение и Воскресение 37. Второе пришествие Христа будет в восьмом веке 38. Предсказание Христа-Андроника о своей смерти 39. Фарисеи и саддукеи в Иерусалиме
- 40. Участие латинян в казни Христа Андроника 41. Повторения истории Андроника в труде Никиты Хониата
- 42. Иродиада = Евфросинья 43. Иоанн Креститель = Иоанн Комнин
- 44. Иоанн Лагос 45. Ещё одно глухое упоминание об изгнании из Рая 46. Апостол Иаков
- 47. Апокалиптическое «число зверя» шестьсот шестьдесят шесть
- 48. Хронологическая ошибка Дионисия Малого
- 49. Христос родился на 41 или 42 году Августа 50. Кто такой Август 51. Юлий Цезарь = Солнечный Царь
- 52. Кесарево сечение
- 53. Верховный Бог Зевс как отражение Иисуса Христа в народных мифах
- 54. Евангельский император Тиверий 55. Едом, на котором был распят Христос
- 56. Крестовый поход 1199-1204 годов – это взятие Иерусалима в отмщение за распятие Андроника-Христа в 1185 году 57. Крестовые походы
- Все страницы
13. Легенда о Золотом веке как смутное воспоминание о правлении Христа
В мифологии различных народов долго держалось представление о некоем Золотом веке, см. рис. 2.23. Считается, что он был очень– очень давно и сопровождался огромными урожаями. Процитируем: «По Гесиоду первое поколение людей в правление верховного бога Кроноса наслаждалось полным блаженством. "Жили те люди, как боги… Большой урожай и обильный сами давали собой хлебодарные земли"… Сходно рисует картину Золотого века римский поэт Овидий… "Урожай без распашки земля приносила; не отдыхая, поля золотились в тяжёлых колосьях. Реки текли молока… капал и мёд золотой"» [95], т. 1, с. 471.
Рис. 2.23. «Золотой Век». Якопо Цукки. Якобы 70?е годы XVI века. Отметим, что Золотой Век обычно изображался наподобие библейского Рая. Взято из [38], с. 230, илл. 305. Картина, скорее всего, поздняя, поскольку обнажённую натуру стали рисовать, скорее всего, уже в эпоху Реформации, после XVI – XVII веков. Поздние художники уже не понимали суть дела и создавали иллюстрации к скалигеровскому «учебнику».
А царствование Андроника Никита Хониат описывает очень похожими словами. Он сообщает, что поскольку Андроник истребил взяточничество, то «от этого в короткое время население городов возросло, земля принесла сторичный плод, жизненные припасы сделались дешевле» [140], с. 338 – 339. Хониат много и подробно расхваливает установившиеся тогда порядки. Хотя, повторим, плохо относится к Андронику.
Более того, Никита Хониат прямо пишет, что жители Царь?Града, призывая Андроника в город, воспринимали его правление как ЗОЛОТОЙ ВЕК или как ТРАПЕЗУ СОЛНЦА [140], с. 262 – 263. Мы цитируем: «Являясь толпами к Андронику, они… упивались медоточивостью его речей… и возвращались в величайшем восторге, как будто бы отыскали ВОСПЕВАЕМЫЙ ЗОЛОТОЙ ВЕК… ИЛИ НАСЫТИЛИСЬ ТАК НАЗЫВАЕМОЙ ТРАПЕЗОЙ СОЛНЦА» [140], с. 262 – 263. Здесь кроме Золотого Века звучит также отождествление Андроника с СОЛНЦЕМ. Ведь именно правление Андроника именовалось, по свидетельству Хониата, как бы ТРАПЕЗОЙ СОЛНЦА. Но ведь Солнце – это известный символ Христа. Выражение Христос?Солнце часто встречается на страницах старинных христианских сочинений.
Возникает естественная гипотеза о происхождении мифа о Золотом веке. По?видимому, он возник уже в эпоху христианства, как воспоминание о царствовании самого Христа. Об этом же, вероятно, говорит и принятое в христианской литературе выражение «лето Господне приятно», означающее время служения Христа перед его распятием [20], т. 1, с. 91. Теперь мы начинаем понимать, что евангельское «служение» Христа это – время его царствования. Оно, понятное дело, было «приятно Господу», то есть Христу. А в народных преданиях воспоминание о нём превратилось в легенду о Золотом веке. Вероятно, что?то подобное было написано и в тексте, который редактировал Хониат. Причём было описано настолько выразительно, что Никита Хониат сохранил данный фрагмент, несмотря на всё своё отрицательное отношение к Андронику.
В главе 5 мы покажем, что «древне»?египетский бог Осирис является отражением Иисуса Христа. В связи с этим стоит отметить утверждение египетских мифов, что при Осирисе в Египте царил Золотой Век. Египтологи уже давно обратили внимание на легенду «о царствовании Осириса на земле как доброго владыки, при котором Египет пережил свой "ЗОЛОТОЙ ВЕК"» [86], с. 45.