Автор: Васильев В.
Проблемы Социализма Категория: Васильев Владимир
Просмотров: 771

2023 октябрь - декабрь

11.10.2023 О подготовке самоорганизации народа в народ для себя
Только процесс самоорганизации коренных народов России в народы для себя может произвести и действительно произведёт действительных деятелей — действительных производителей во всём многообразии разделения между ними и кооперации этой их, становящейся посредством этого процесса и в нём подлинно коллективной, производственной деятельности — самоорганизации коренных народов России в народы для себя.
Вся деятельность отдельных индивидуумов и их групп, предшествующая началу самоорганизации коренных народов России в народы для себя и декларируемая этими индивидуумами и группами как деятельность по осуществлению самоорганизации коренных народов России, может быть не более чем их персональной и групповой подготовкой к этому процессу самоорганизации коренных народов России в народы для себя в качестве будущих деятелей этого процесса.
Но будет ли эта их подготовка признана коренными народами России необходимой предпосылкой и условием, превратившимися в органический момент процесса самоорганизации коренных народов России в народы для себя, а эти индивидуумы и их группы — деятелями (производителями), исполняющими конкретные функции совокупного производителя в этом производстве самоорганизации коренных народов России в народы для себя, — это определит исключительно и только этот процесс самоорганизации коренных народов России в народы для себя.

10.10.2023 А что — так уже можно?  (Иудейский глобальный проект)
Не так давно автор настоящей короткой реплики в ряде опубликованных статей обосновал вывод не только о религиозной несовместимости сионизма с иудаизмом, конфликт между которыми есть экзистенциальный конфликт по принципу «кто — кого?». Авторм был обоснвоан и опубликован вывод также и об экзистенциальной несовместимости существования «политического государства» под названием Израиль наряду с существованием Британии, верующей в то, что она и есть Новый Израиль.
Ныне почти открытое и прямое подтверждение первому из этих выводов прозвучало, казалось бы, оттуда, откуда его и ожидать-то было немыслимо.
Похоже, что весьма вскоре мы можем получить также и подтверждение того, что «политическое государство» под названием Израиль по воле реальных господ Британии, но, как всегда, осуществляемой и осуществлённой чужими руками, уйдёт, аки Мавр исполнивший своё дело.

07.10.2023 Кульминация в определении контуров будущего Мiрового Порядка
С точки зрения логики развёртывания Апокалипсиса мiра сего, резюмированной феноменологической схемой, данной чрез Иоанна Богослова в Откровении Иисуса Христа, определено специфическое место и роль, а также характер и значение событий в мiре сем и на территории Исторической России, которые совершатся в течение оставшихся до конца 2023-го года недель и месяцев.

05.10.2023 Производство эффекта легитимности присвоения «публичной власти»
Эта «государственная власть» и «электоральная демократия» как признаваемый Новым Западом всеобщим способ частного присвоения «государственной власти» имеют весьма опосредствованное отношение к действительному производству и воспроизводству государственной власти общественных индивидов над производством своей жизни и самих себя как себя.  

04.10.2023 Самоопределение vs территориальная целостность: дополнение

02.10.2023 Самоопределение vs территориальная целостность
Изложены основные выводы научной критики присущего буржуазному обществу по его общественной природе противоречия между правом наций на самоопределение и территориальной целостностью национальных государств, а также закономерности развития этого противоречия в политэкономические конфликты, не разрешимые юридическими средствами, но разрешимые только политически. На основании этого показаны стороны (политические субъекты) и сущность конфликта между территориальной целостностью и самоопределением наций...

01.10.2023 Предмет и существо самоорганизации народа в народ для себя
Кратко резюмированы предмет и существо самоорганизации народом самого себя в народ для себя, а также дано определение этой самоорганизации народа.

 


11.10.2023 О подготовке самоорганизации народа в народ для себя


Только процесс самоорганизации коренных народов России в народы для себя может произвести и действительно произведёт действительных деятелей — действительных производителей во всём многообразии разделения между ними и кооперации этой их, становящейся посредством этого процесса и в нём подлинно коллективной, производственной деятельности — самоорганизации коренных народов России в народы для себя.

Вся деятельность отдельных индивидуумов и их групп, предшествующая началу самоорганизации коренных народов России в народы для себя и декларируемая этими индивидуумами и группами как деятельность по осуществлению самоорганизации коренных народов России, может быть не более чем их персональной и групповой подготовкой к этому процессу самоорганизации коренных народов России в народы для себя в качестве будущих деятелей этого процесса.

Но будет ли эта их подготовка признана коренными народами России необходимой предпосылкой и условием, превратившимися в органический момент процесса самоорганизации коренных народов России в народы для себя, а эти индивидуумы и их группы — деятелями (производителями), исполняющими конкретные функции совокупного производителя в этом производстве самоорганизации коренных народов России в народы для себя, — это определит исключительно и только этот процесс самоорганизации коренных народов России в народы для себя.

Так называемые новые СМИ (YouTube, Телеграм и другие), а также всякого рода «социальные сети» всё чаще и чаще пестрят сообщениями о тусовках, именуемых форумами, съездами и прочими громкими именами, разных «отрядов оппозиции путинскому режиму» (#отряды_оппозиции_путинскому_режиму) — как тех, которые выступают «за единую и неделимую Россию», так и тех, которые выступают «за освобождение от колониального гнёта Москвы», в том числе и «за национальное освобождение».

Все эти #тусовки_оппозиции не только обсуждают «#устройство_России_после_Путина», но и создают всякого рода комитеты и комиссии для разработки той новой «смирительной рубахи», которую все оне норовят надеть на непокорную Россию в целом или на все те «национальные» и иные осколки от очередного распада/раздела её, что, согласно их чаяниям, возникнут как продукт «ухода Путина» со всею московской Ордой в историческое небытие.

Мало этого, у ряда таких тусовок уже не только есть эскизные и более «продвинутые» разработкой (детализацией) заготовки ключевых, согласно их верованиям, фрагментов новой «смирительной рубахи» (#новая_смирительная_рубаха), то есть «нового государства» (#новое_государство), для России и её коренных народов хоть в целом, хоть врозь, но и одобренные соответствующими тусовками прожекты таких «ключевых» фрагментов этой новой «смирительной рубахи».

В массах коренных народов России (#коренные_народы_России) обо всех этих потугах «радетелей за народ» (#радетели_за_народ) мало кто знает, да и, что гораздо важнее, мало кто из действительных органических членов коренных народов России делом поведётся на все #агитки, исходящие от всех этих тусовок, а также уполномоченных ими агентов (#уполномоченные_агенты) или полезных идиотов (#полезные_идиоты). 

Дополнительно привлекать внимание ко всем этим тусовкам и продуктам их оппозиционных потуг не только нет никакой практической нужды, но и будет сражением с ветряными мельницами. 

В то же время все те, кто читает статьи автора не во исполнение служебного задания, но по своей жизненной потребности, сами вполне способны дать принципиально верную оценку всем этим тусовкам и продуктам их потуг.

Главная потуга их не может не заключаться в том, чтобы «возглавить» коренные народы России, дабы пробудить и канализировать их #живое_историческое_творчество на удовлетворение своих частных интересов, исключив самоорганизацию коренных народов России в народы для себя.

Эти #частные_интересы, в конечном итоге, независимо от того, во что веруют, что мнят и что говорят о себе, своих интересах и целях все эти тусовки и их участники, по самому существу того, что делают (#публичное_слово — тоже дело) оне вместо коренных народов России, но как бы для коренных народов России, осуществляют политическую волю агентов Финансового Интернационала (#политическая_воля_Финансового_Интернационала), в том числе #московская_Орда и вся #Система_орд, дербанящих и утилизирующих Россию, включая все её коренные народы.

До очевидного для всех краха и рассыпания московской Орды и всей Системы орд, возглавляемой ею, в публичном дискурсе (#публичный_дискурс), ориентированном на организацию коренных народов России «для их освобождения и возрождения» вместе или врозь, могут появляться и непременно будут, аки грибы в мочливое время, появляться лишь «#засланные_казачки», так или иначе, вольно или невольно служащие либо этой Системе орд, либо иным агентам Финансового Интернационала.

«Засланные казачки» — это не только #провокаторы преждевременного начала той или иной «освободительной революции», но, чем ближе к краху и рассыпанию московской Орды и всей Системы орд, возглавляемой ею, тем больше те, чья #агентская_услуга заключается в том, чтобы «возглавить» коренные народы России, практически реализовав принцип «#разделяй_и_властвуй», то есть столкнув #коренные_народы_России во взаимно-истребительную, братоубийственную войну друг с другом, и этим канализировать, в конечном итоге, в выгребную яму истории не только самоорганизацию коренных народов России, но и сами эти народы.

С точки зрения личной, безусловно, есть большая разница между «засланными казачками», оказывающими агентскую услугу князьям мiра сего сознательно и оказывающими её по неведению или недоумию («полезные идиоты»). Однако для коренных народов России нет никакой разницы между тем, преданы они кем-либо сознательно, или же они преданы кем-либо по недоумию и/или неведению.

Действительные деятели процесса самоорганизации коренных народов России в #народы_для_себя могут появиться (явить себя) лишь только в процессе этой самоорганизации и посредством этого процесса самоорганизации коренных народов России в народы для себя.

Однако общественно необходимым условием начала процесса самоорганизации коренных народов России является #крах_и_рассыпание_московской_Орды со всей Системой орд, дербанящих и утилизирующих Россию, включая все её народы.

Только #процесс_самоорганизации коренных народов России в народы для себя может произвести и действительно произведёт действительных деятелей — действительных производителей во всём многообразии разделения между ними и кооперации этой их, становящейся посредством этого процесса и в нём подлинно коллективной, производственной деятельности — самоорганизации коренных народов России в народы для себя.

Только это #действительное_производство коренными народами самих себя как народов для себя произведёт действительных деятелей (#действительные_деятели или #действительные_производители) этого производства посредством проверки людей (#проверка_людей) на единство их слов и дел — проверки фактического исполнения каждым из них конкретных производственных функций (#проверка_фактического_исполнения_дела), необходимых для действительного осуществления самоорганизации коренных народов России в народы для себя, ибо являющихся средствами этой самоорганизации.

Это совсем не значит, что никто из тех, кто ныне участвует в разного рода и вида тусовках, предметом своего тусования имеющих «#будущее_России» или «#будущее_коренного_народа_России», разрабатывает и «продвигает» те или иные прожекты этого «будущего» (#прожекты_будущего), не может стать действительным деятелем процесса самоорганизации коренных народов России в народы для себя.

Это значит, что вся деятельность таких индивидуумов и их групп, предшествующая началу самоорганизации коренных народов России в народы для себя, может быть не более чем их персональной и групповой подготовкой к этому процессу в качестве его будущих деятелей.

Но будет ли эта их подготовка признана коренными народами России необходимой предпосылкой и условием, превратившимися в момент процесса самоорганизации коренных народов России в народы для себя, а эти индивидуумы и их группы — деятелями (производителями), и какие конкретно функции совокупного производителя исполняющими в этом процессе, — это определит исключительно и только процесс самоорганизации коренных народов России в народы для себя.

Ибо ничто другое и, тем более, никто другой не может и не сможет ни определить, ни, тем более, предопределить #действительное_место_и_роль, #действительное_практическое_отношение соответствующих индивидуумов и их групп к самоорганизации коренных народов России в народы для себя — ну не растут уши выше лба.

 

Васильев В.

https://vasiliev-vladim.livejournal.com/221902.html

 


07.10.2023 Кульминация в определении контуров будущего Мiрового Порядка

 

С точки зрения логики развёртывания Апокалипсиса мiра сего, резюмированной феноменологической схемой, данной чрез Иоанна Богослова в Откровении Иисуса Христа, определено специфическое место и роль, а также характер и значение событий в мiре сем и на территории Исторической России, которые совершатся в течение оставшихся до конца 2023-го года недель и месяцев.

В течение ближайших недель и месяцев по вторую декаду января 2024-го года включительно «заявлениями посредством силовых действий» завершится период формирования и публичного предъявления друг другу подлежащих публичному представлению целей и иных существенных условий Большой Сделки (#условия_Большой_Сделки) между основными партиями Финансового Интернационала (#партии_Финансового_Интернационала). 

В каком виде, в какой форме, где (в каком конкретном локусе какого театра военных действий глобальной Гражданской войны внутри Финансового Интернационала) и посредством каких конкретно силовых действий все те, кто чает стать сторонами (участниками) этой Большой Сделки об условиях и характере нового Мiрового Порядка, производят эти свои «заявления» — это уже другой вопрос, но в любом случае эти вид, форма и средства непосредственно указывают на чаемый каждым из этих «игроков» новый #Мiровой_Порядок.

Такие «заявления посредством силовых действий» производятся именно сейчас, и завершатся они до средины ноября 2023-го года. Ибо следующий после этого месяц (средина ноября — средина декабря 2023-го года) уйдёт на «силовой торг» между основными партиями Финансового Интернационала относительно базового формата Большой Сделки для каждой из сторон, а следующий за этим «силовым торгом» месяц станет «силовым подведением итогов» формирования сторонами базового формата Большой Сделки.

Это не значит, что в результате будет согласован один — общий для всех будущих сторон — #базовый_формат_Большой_Сделки

Это значит, что каждая из этих будущих сторон Большой Сделки, а таковыми могут быть только партии внутри Финансового Интернационала, определит концептуально с необходимой детализацией минимально приемлемые для себя условия этой будущей Большой Сделки между собой — между партиями Финансового Интернационала.

В том числе каждая из этих партий Финансового Интернационала определит тот максимум, который она, по её оценкам, реально может «вырвать» у своих контрагентов, а также тот минимум (партийные «красные линии»), пересечения которых контрагентами она не может позволить, во-первых. 

И, во-вторых, посредством этого определения между партийными (внутри Финансового Интернационала) проектами будущей Большой Сделки между партиями Финансового Интернационала, которые сформулированы каждой из них и далее будут реализовываться ими опять-таки посредством применения «чужих рук», впервые обозначится #эвентуальная_область_пересечения (как в логике у кругов Эйлера) партийных проектов будущей Большой Сделки (#партийные_проекты_Большой_Сделки).

«Чужими руками», то есть средствами осуществления политической воли (#средства_осуществления_политической_воли_ФинИнтерна) каждой из партий внутри Финансового Интернационала, как всегда, будут оставаться:

а) существующие #симулякры_политических государств и «политических партий» внутри них, сформировавшие «#национальное_правительство» и/или претендующие на формирование «национального правительства»;

б) #транснациональные_корпорации (ТНК);

в) «наднациональные» #функциональные_органы_власти_Финансового_Интернационала над глобальной экономикой и политикой.

И таковыми эти средства осуществления политической воли партий Финансового Интернационала и всего Финансового Интернационала (#Финансовый_Интернационал) в целом являются не только в глобальной Гражданской войне внутри Финансового Интернационала (#глобальная_Гражданская_война_внутри_ФинИнтерна), но также и в условиях будущей Большой Сделки между партиями Финансового Интернационала (условия будущего Мiра и Порядка в нём), определённых партийными проектами чаемой каждой из них будущей Большой Сделки — будущего Мiрового Порядка.

Именно эта 'эвентуальная «область пересечения» партийных проектов будущей Большой Сделки между партиями Финансового Интернационала, то есть #эвентуальные_параметры_условий_Большой_Сделки между основными партиями Финансового Интернационала, в течение оставшегося до конца текущего 5,5-летнего цикла (почти 5 лет) станут предметом «силового торга» до того момента, когда этот «#силовой_торг» упрётся в границы («#красные_линии»), которые не согласится сдвигать ни одна из сторон.

И вот только после этого в течение следующего 5,5-летнего «цикла» стороны (партии Финансового Интернационала) будут вынуждены решать вопрос о том, чья возьмёт, силой и только силой в глобальном масштабе — это и будет заключительный «цикл» непосредственного производства результатов — явления «граду и мiру» нового глобального Космоса (Мiрового Порядка) из глобального Хаоса Гражданской войны внутри Финансового Интернационала (#глобальный_Космос_из_глобального_Хаоса).

Что весь этот процесс не может не быть существенно модифицирован, изменён и даже прекращён каким-то «Чёрным лебедем» или стаей «чёрных лебедей» («#чёрные_лебеди»), — это ничуть не отменяет ни ту политическую волю партий Финансового Интернационала, которая завершает своё формирование сейчас, ни процесс её осуществления (#процесс_осуществления_политической_воли) всеми теми средствами, которые согласно этой воле должны быть применены и будут применяться — каждое в своё время и в своём месте, со своими целями, задачами и т.д.

Часть этих средств осуществления политической воли партий Финансового Интернационала, а равно и формирования Финансовым Интернационалом как таковым своей политической воли предопределена этой волей к исполнению роли Мавров (#Мавры). Другая часть — к изменению их глобального веса, роли и влияния. Третьей части средств осуществления политической воли партий Финансового Интернационала в грядущем вскоре будущем пока нет, но они непременно будут произведены в своё время — и не только из тех кандидатов, которые определены уже сегодня, но и из тех, которых пока ещё нет, но которые явятся...

Возвращаясь к текущим событиям, следует заметить, что до средины ноября 2023-го года, согласно стратегии условной партии клана Ротшильдов, в форме «приговора Вселенной», оглашённого чрез А. Космача около 5 месяцев назад (краткая критика этого «приговора Вселенной» автором настоящей статьи опубликована в течение 2-3 дней после обнародования сего «приговора»), #Россия вся, а не только в виде её «осколка» — РФ, должна быть убрана с глобальной «шахматной доски» и как «фигура», и как «игрок». А это может быть сделано только посредством «ухода Путина» и краха московской Орды.

Согласно «приговору Вселенной», публично (посредством интервью в Ютьюб) оглашённому чрез Андрея Космача около 5 месяцев назад, физический «уход» Путина совершится между 23 октября и 23 ноября 2023-го года плюс/минус 10 суток, то есть между 13 октября и 3 декабря. Этим «уходом» будет обусловлено также и #рассыпание_московской_Орды «в два, самое большее — в три дня».

#крах_московской_Орды, если он произойдёт в ближайшие месяцы (от 1 до 3-4-х месяцев), спровоцирует также и #крах_киевской_Орды — эти #Орды все последние годы существуют лишь благодаря силовому конфликту друг с другом.

Однако крах киевской Орды, если таковой совершится ранее краха московской Орды, не спровоцирует крах (рассыпание и уход в небытие «за два, максимум три дня») московской Орды, а лишь запустит его, в то время как крах московской Орды спровоцирует неотвратимый крах киевской Орды. Другое дело, что крах киевской Орды в таком случае не свершиться «мгновенно», но займёт некоторое время.

Поэтому киевскую Орду поддерживают и будут поддерживать лишь до краха московской Орды, после чего также и этот «#Мавр_на_один_час» тоже должен уйти как органическая часть России вместе с уходом всей России. 

То, что условной партии клана Ротшильдов не удалось совершить в 1917-1921-ом годах вследствие «чёрного лебедя» в виде Ульянова (Ленина) и «большевиков», внезапно возникшего и внезапно ставшего, наряду с Германией, главным средством (Мавром) условной партии клана Рокфеллера в его борьбе за #Pax_Americana вместо #Pax_Britannica и за последующее воспроизводство Pax Americana, будет совершено этой условной партией клана Ротшильдов сейчас.

И этому окончательному исполнению приговора России внутри Финансового Интернационала теперь не противится по существу также и условная партия клана Рокфеллера.

Откладывать даже на среднесрочную перспективу «#окончательный_распад_Российской_Империи» (России) и её отправку в #историческое_небытие не только для этих партий Финансового Интернационала, но и для всего Финансового Интернационала в целом ныне экзистенциально и религиозно абсолютно неприемлемо.

Так что ближайший месяц с каждой неделей и каждым днём будет становиться всё веселее и веселее...

Сегодня началась «неделя итогов» в месяце «силового заявления (обозначения) целей и условий» 4-х месячного «силового заявления (обозначения) целей и условий» также и всеми теми Маврами и прочими «игроками», которые пока ещё не утратили «надежд», а точнее — идеологических иллюзий и фантазий (ну очень хочется потому что) стать участником Большой Сделки, но которые всё более ясно осознают, что стремительно утрачивают последние шансы на осуществление всех своих чаяний (#шансы_на_осуществление_чаемого).

Для них это станет неотвратимым крахом всей веры (#вера и #крах_веры) их: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Послание ап. Павла «Евреям», глава 11, стих 1 — Евр. 11:1).

Так что предстоящая неделя вполне может стать для всех таких «игроков» и Мавров «неделей отчаяния» (#неделя_отчаяния) — «либо пан, либо пропал». А посему каждый из них бросает и бросит в «топку» производства своих «заявлений посредством силовых действий» все оставшиеся у него ресурсы и возможности... Однако волны, поднятые «неделей отчаяния», будут затухать вплоть до тех пор, пока «месяц итогов» (со средины декабря 2023-го по средину января 2024-го годов) окончательно не погасит их...

Сообщения на лентах мiровых СМИ, поступившие и поступающие сегодня из разных локусов разных ТВД глобальной Гражданской войны, ведущейся между основными партиями Финансового Интернационала руками самых разных агентов их, свидетельствуют именно об этом.

 

Васильев В.
https://vasiliev-vladim.livejournal.com/221206.html

 


05.10.2023 Производство эффекта легитимности присвоения «публичной власти»

 

Эта «государственная власть» и «электоральная демократия» как признаваемый Новым Западом всеобщим способ частного присвоения «государственной власти» имеют весьма опосредствованное отношение к действительному производству и воспроизводству государственной власти общественных индивидов над производством своей жизни и самих себя как себя.

Цепь этого опосредствования настолько длинна, что для сознания «пипла» она теряется вовсе, то есть в сознании «пипла» связь между его жизнью и его возможностями хоть сколько-нибудь существенно изменить её посредством «электоральной демократии» исчезает «вообще от слова совсем».

В статье «Самоопределение vs территориальная целостность», включая «Самоопределение vs территориальная целостность: дополнение», объектом рассмотрения автора является #сознание (восприятие, мышление, видение, оценивание) тех общественных оснований и условий, которые для этого сознания являются необходимыми и достаточными для умозаключения о правомерности создания нового «политического государства» где бы то ни было в современном мiре.

Но предмет, рассматриваемый автором, не только намного уже, но и гораздо более конкретен, чем сознание вообще — чем указанный объект рассмотрения. Предметом рассмотрения в этих статьях является не сознание вообще, а #сознание_современного_Нового_Запада как той доминанты современного буржуазного общества, существующего в финансово-капиталистической форме, сознание которой доминирует в этом обществе не только экономически, но и идеологически, и политически, и юридически.

Лишь в «чистой теории», то есть лишь в обращающихся в среде «интеллектуалов», да в пределах учебных курсов университетов теорий, это сознание вообще, а #мышление и #оценивание — в особенности, есть мышление, оценивание и #представление в конвенциональных терминах науки.

Но уже в юридической практике мышление, оценивание и представление, с которым имеет дело сообщество практикующих юристов, не есть мышление, оценивание и представление ни в конвенциональных терминах науки, ни в конвенциональных терминах законодательства, включая судебные прецеденты толкования «права».

Не клиенты юристов, но сами практикующие юристы «подводят» мышление, оценивание и представление своих клиентов под конвенциональные термины законодательства, которые отнюдь не тождественны конвенциональным терминам науки, в том числе и юриспруденции.

И уж тем более индивидуумы, являющиеся «политиками» (#политики), и «политические» корпорации (#институционализированные_политические_партии) не общаются со своим эвентуальным и актуальным электоратом посредством языка конвенциональных терминов наук, да и между собой они не общаются на языке конвенциональных терминов политологии и всех прочих наук.

Обобщая и говоря иными словами, в буржуазном обществе, существующем в финансово-капиталистической форме, исключительно и только #профессиональное_сознание есть посредник между:

— держателями и производителями «чистой теории», каковыми являются «интеллектуалы», организующиеся в корпорации, в том числе академические и университетские, а также университеты;

— государственными и надгосударственными, в том числе судебными, функциональными органами, формально институционализирующими, то есть превращающими определённые в конвенциональных терминах науки предметы общественного сознания и общественной практики в обязывающие нормы, правила, процедуры, стандарты, технологии идеологических, политических, финансовых, экономических, юридических видов, отраслей и подотраслей публичной и частной деятельности общественных индивидов и их корпораций;

— всеми теми общественными индивидами и их корпорациями, повседневная жизнь, частная и публичная деятельность которых регулируется всеми обязывающими институтами, имеющими силу закона в конкретном «политическом государстве» и их союзе (федеративном, конфедеративном или «международно-правовом» — это уже «детали»).

Германский философ и социолог Юрген Хабермас более полувека назад констатировал, всесторонне обосновав, как несомненный, ибо очевидный, факт феномены «ограбления жизненного мiра» (сознания) общественных индивидов и «фрагментации сознания» современного буржуазного общества Нового Запада, существующего в финансово-капиталистической форме.

«#ограбление_жизненного_мiра», согласно констатации Хабермаса, осуществлено посредством разрушения целостности (космичности) «жизненного мiра» (сознания) всех общественных индивидов и сведения (редукции) сознания каждого из них к узко-профессиональным и частно-бытовым фрагментам этого сознания, ставших содержанием массового сознания.

«#фрагментация_сознания» выражается не только в редукции сознания всех общественных индивидов к частно-бытовому и узко-профессиональному фрагментам, но также и в непрерывно идущем необратимом разделении профессионального сознания на увеличивающееся множество видов и подвидов профессионального сознания, посредством ступенчатой генерализации превратившихся в виды и подвиды «экспертного сознания» (#экспертное_сознание).

Эти «экспертные сознания» не могут быть обращены друг в друга (не могут быть более или менее адекватно отображены друг на друга) никаким иным способом, кроме редукции (сведения) к такому более низкому уровню, который является общим уровнем сознания для двух редуцируемых «экспертных сознаний».

В конечном итоге таким низким уровнем сознания, общим для всех видов и подвидов «экспертного сознания», оказывается уровень образования, являющийся общим уровнем образования для всего того конкретного социума, в котором все эти «экспертные сознания» являются таковыми — «экспертными сознаниями».

В то же время непрерывно идущий процесс «ограбления жизненного мiра» всех общественных индивидов данного социума есть ведь #процесс_деградации_сознания, то есть снижения уровня сознания, общего для всех общественных индивидов этого социума.

Это также и процесс снижения того уровня сознания, при посредстве которого только и возможно взаимное понимание (#возможность_взаимопонимания), а, значит, и возможность общения (#возможность_общения) или коммуникации (#возможность_коммуникации) между собой носителей разных видов, подвидов, подподвидов и т.д. «экспертного сознания».

Сфера публичной деятельности, которая в буржуазном обществе, существующем в финансово-капиталистической форме, согласно определению публичности, присущему сознанию Нового Запада, есть #сфера_политической_деятельности вообще и #сфера_электоральной_демократии, в особенности, поэтому необходимо и необратимо деградирует (#деградация_политики).

В условиях «электоральной демократии» #публичная_политическая_риторика всех «политиков» снижается до формально-логически общего уровня сознания «народа», то есть до сознания #people (#сознание_пипла), который является их эвентуальным и актуальным «электоратом».

Отсюда очевидным является то, что этот «народ» не есть некое реальное целое — не есть реально существующая органическая целостность, воспроизводящая самоё себя всем своим существованием.

Этот «народ» (people) есть всего лишь кратковременное «агрегатное состояние» сознания и реактивного поведения, совершаемого в форме электорального вотирования, той части населения конкретного «политического государства», которое («агрегатное состояние» сознания и реактивного поведения) и которая (часть населения) всякий раз изменчиво актуализируется лишь как «класс на бумаге». И актуализация этого «класса на бумаге» производится исключительно и только посредством завершённого осуществления «электоральных процедур».

Из этого также вполне очевидно, что в условиях «электоральной демократии» публичная «политическая» риторика всех «политиков» и претендентов в «политики» не может не становиться всё более и более популистской (#популизм) в буквальном значении слова «people» в сознании современного Нового Запада, господствующим над сознанием всего буржуазного общества, существующего в финансово-капиталистической форме.

Если необходимый популизм отсутствует или недостаточен в публичной «политической» риторике «говорящих голов» от конкретной «политической партии», то «народ» не «покупает политический товар», предлагаемый этими «политическими продавцами». Такой «политический товар» «пипл не хавает», а кровь из носа надо, чтобы «пипл хавал» (#пипл_хавает).

Этот «народ» есть не более чем #объект_электоральной_демократии, являющийся, говоря языком Маркса, не орудием и не производителем, но исключительно и только обрабатываемым с целью получения требуемого результата предметом производства и воспроизводства публичного эффекта легитимности частного присвоения конкретными индивидуумами и их частными «политическими» корпорациями публичной власти в соответствующем «политическом государстве».

Настойчивая методичная обработка объекта электоральной демократии (people — «народа») как предмета производства эффекта легитимности (признания правомерности), ибо оно произведено правовым = демократическим способом, частного присвоения публичной (государственной) власти в соответствующем «политическом государстве» осуществляется посредством применения необходимой «политической» технологии (#политические_технологии) к этому «пиплу» (people).

«Электоральная демократия» — единственный идеологически и политически приемлемый для существующего в финансово-капиталистической форме Нового Запада способ производства эффекта правомерности, а равно и #способ_производства_эффекта_легитимности частного присвоения конкретным индивидуумом или частной «политической» корпорацией «государственной власти» над конкретной территорией со всем её населением.

Эта «#государственная_власть» и «#электоральная_демократия» как признаваемый Новым Западом всеобщим способ частного присвоения «государственной власти» (#способ_частного_присвоения_власти) имеют весьма опосредствованное отношение к действительному производству и воспроизводству государственной власти общественных индивидов над производством своей жизни и самих себя как себя.

Цепь этого опосредствования настолько длинна, что для сознания «пипла» она теряется вовсе, то есть в сознании «пипла» связь между его жизнью и его возможностями хоть сколько-нибудь существенно изменить её посредством «электоральной демократии» исчезает «вообще от слова совсем».

Организованная совокупность индивидуумов, посредством «электоральной демократии» присвоившая во временное держание и управление «государственную власть» над конкретной территорией с её населением, не является ни политическим, ни социальным субъектом государственной и иной высшей власти над ними.

Ни к чему другому, кроме производства эффекта легитимности частного кормления организованной в «политическую» корпорацию группы индивидуумов с данной конкретной территории со всем её населением, существующей в форме симулякра независимого (суверенного) политического государства, «электоральная демократия» и все её продукты отношения не имеют.

 

Васильев В.

https://vasiliev-vladim.livejournal.com/221053.html

 


04.10.2023 Самоопределение vs территориальная целостность: дополнение

 

В буржуазном обществе, существующем в финансово-капиталистической форме, право наций на самоопределение вплоть до отделения и создания собственного политического государства институционально превратилось даже не в «право этносов», но в «право этнической группы, составляющей меньшинство в составе своего этноса». Ибо «имеющая право на самоопределение этническая группа» не тождественна всему «этносу» в целом, но составляют всего лишь одну и, как правило, меньшую, существенно меньшую часть всего «этноса».

Однако субъектом этого буржуазного права является отнюдь не «этническая» группа, составляющая «электоральное большинство» населения конкретной территории, но организованная в частную «политическую» корпорацию группа индивидуумов, формально претендующая на организацию в независимое (суверенное) «политическое государство», суверенной территорией которого является данная конкретная территория.

Поскольку существующий Мiровой Порядок не предполагает иного способа образования новых «политических государств», кроме реализации «права на самоопределение этнического меньшинства населения», компактно проживающего на территории существующего «политического государства», постольку создание новых «политических государств» в современном буржуазном обществе, существующем в финансово-капиталистической форме, может осуществляться только этим способом.

Субъект буржуазного «права этнической группы на самоопределение вплоть до отделения и образования политического государства» посредством реализации этого права приобретает международно-правовой статус «политического государства», а равно и присваивает конкретную территорию со всем её населением как свою легальную финансово-капиталистическую вотчину — объект своего легального частного кормления, осуществляемого финансово-капиталистическим способом.

Автор ТГ-канала «Наивная Политология» обобщил толкование права наций на самоопределение и территориальной целостности государств в принятых за последнюю четверть века документах ООН, ЕС, ПАСЕ и иных международных организаций.

Это обобщение размещено им на публичной доске «рассейской телеги» двумя записями под общим названием «Право народов на самоопределение и территориальная целостность: от Косова до Карабаха и далее» (см.: https://t.me/kremlebezBashennik/35237 и https://t.me/kremlebezBashennik/35266)

Автором ТГ-канала «Наивная Политология» обобщено толкование этого «права» не просто в современном буржуазном обществе, существующем в финансово-капиталистической форме, но в буржуазном обществе, существующем после окончания Второй Мiровой войны объединением Германии, разделом СССР, упразднением всех так называемых «социалистических государств» в Европе, а также разделом Чехословакии и Югославии.

Откликом на это обобщение стала та самая запись автора ТГ-канала «Ебулдинский спец» (см.: https://t.me/EbuldinSkySpez/14414), которая и послужила поводом к написанию статьи «Самоопределение vs территориальная целостность».

Существо обобщения, произведённого автором ТГ-канала «Наивная Политология», сводится к следующим положениям:

— «согласно действующим трактовкам, носителем суверенитета является #население, проживающее в настоящий момент на рассматриваемой территории»;

— «решение косовского кризиса основывалось на общем принципе работы электоральных демократий — большинство, в данном случае — этническое, определяет судьбу региона, обязуясь уважать мнение меньшинства и предоставляя ему право представительства»;

— «в соответствии с международным правом, #субъектность Арцаха была утрачена не в момент капитуляции и даже не в момент принятия решения о самороспуске НКР, а в момент выезда армянского населения — как в 1990-х субъектность утратило азербайджанское #население_региона».

Согласно этим положениям (трактовкам):

1) «Субъектом права на самоопределение», то есть «политическим сувереном» является отнюдь не «электоральное большинство» всякого населения, живущего на определённой территории.

«#электоральное_большинство» населения данной территории, границы которой определяет отнюдь не само это население, — большая часть от населения данной территории, принявшего участие в «демократических процедурах» выявления отнюдь не «политической воли населения» (#политическая_воля), но отношения (согласия или не согласия) этого населения к «политической воле» (#отношение_населения_к_политической_воле) совсем иных, нежели население, «субъектов» (#субъект_политической_воли).

Отнюдь не население определяет #состав_и_распределение_электората по всем территориям существующего политического государства, назначает, организует и проводит «#выборы_в_органы_власти» и «#референдумы» на каждой из этих территорий и на всей территории «политического государства» в целом.

Не население выдвигает соответствующих кандидатов в «органы власти», определяет формулировку вопросов, выносимых на «референдум», ставит их на «голосование» (на #вотирование_электоратом).

Всё это производит отнюдь не население, проживающее на данной территории, и уж тем более не само население организует самоё себя в «электоральное большинство», но некие конкретные «#политические_субъекты» производят всё это, осуществляя «политическую мобилизацию и организацию» (#политическая_мобилизация и #политическая_организация) части населения в «электоральное большинство».

Отнюдь не население признаёт все эти «#электоральные_процедуры» и их результаты соответствующими «нормам и стандартам демократии» (#нормы_и_стандарты_демкоратии), либо не соответствующими им, то есть имеющими, либо не имеющими «силу закона».

Не только в действительности, но и в реальности буржуазного общества население — отнюдь не субъект, но всего лишь #объект_электоральной_демократии.

Но является ли объект «электоральной демократии» объектом «права на самоопределение» (#объект_права_на_самоопределение), которое есть также и «#право_на_собственное_политическое_государство», которое немыслимо без «права территориальной целостности государства» (#право_территориальной_целостности_государства)?

Уже из существа этого вопроса и из его формулировки ясно, что согласно рассматриваемым трактовкам буржуазного права объектом «права на самоопределение» является отнюдь не население конкретной территории, но самая эта #конкретная_территория.

Не «#электоральная_организация» населения, но конкретная территория с её населением является эвентуальным объектом «права на самоопределение» в качестве формально независимого (суверенного) «политического государства», а равно и «права территориальной целостности».

Лишь только тогда, когда и если произведены и наличествуют все необходимые и достаточные в современном буржуазном обществе, существующем в финансово-капиталистической форме, общественные условия превращения эвентуальности конкретного объекта «права на самоопределение» в качестве формально независимого (суверенного) «политического государства», а равно и «права территориальной целостности» в актуальность этого объекта, эта актуализация совершается.

#догматы_буржуазной_идеологии, утверждающие, что «население» является «источником власти», «субъектом права на самоопределение», «носителем суверенитета» и т.п. ничего ни отменить, ни изменить не могут в этой действительности и реальности буржуазного общества, существующего в финансово-капиталистической форме.

2) Чтобы стать и быть объектом «политического суверена», имеющего «право на самоопределение» в качестве отдельного, обособленного от всех других, «политического государства», то есть в качестве «суверена» конкретной территории (#суверен_конкретной_территории), население на этой конкретной территории должно стать и быть «моноэтническим» населением.

Для этого «#субъект_самоопределения» данной территории с её населением в качестве «политического государства» должен мобилизовать, организовать и направить усилия той «этнической» группы (#этническая_группа), которая им как будущим «политическим сувереном» этой территории определена в качестве своего эвентуального объекта, на достижение количественного доминирования этой этнической группы в составе населения данной территории.

Однако чисто количественного доминирования этой конкретной «этнической» группы в составе населения территории (#доминирование_этнической_группы_в_населении_территории), в отношении которой «политический суверен» осуществляет «право на самоопределение» в качестве «политического государства», недостаточно для того, чтобы осуществить это «право на самоопределение».

Для этого абсолютно необходима #легализация данной «этнической» группы в составе электората той территории, которая определена эвентуальным объектом «права на самоопределение» нового «политического субъекта» — нового «суверена» этой территории.

И эта легализация на конкретной территории данной «этнической» группы в качестве «электорального большинства» населения должна быть признана «международным сообществом» «правовой легализацией», то есть соответствующей «правилам» существующего Мiрового Порядка, основанного на правилах.

Этим, между прочим, наглядно демонстрируется, что в буржуазном обществе, существующем в финансово-капиталистической форме, даже присущим ему сознанием пост-реальности фактически признано, что политически и юридически закреплено в документах ООН, ПАСЕ, ЕС и других международных учреждений:

— Никаких наций уже нет, ибо #право_наций_на_самоопределение вплоть до отделения и образования собственного национального политического государства, а это право именно так осознавалось и мыслилось буржуазным обществом изначально, превратилось в «право» как бы народов.

— Однако в сознании и мышлении буржуазного общества, существующего в финансово-капиталистической форме, вместо народов и под видом народов существуют «#этносы» — #конвенциональные_термины для обозначения объектов социологии (#объекты_социологии) Нового Запада, первоначально выявленных антропологией и культурологией Нового Запада за пределами Нового Запада, то есть в среде «варваров». «Этносы» — это #народы в мере не большей, чем любые социологические и политологические «#классы_на_бумаге» являются действительными общественными классами (#общественные_классы).

— Но право наций на самоопределение вплоть до образования своего национального политического государства (вплоть до отделения и создания собственного политического государства) институционально превратилось даже не в «право этносов», но в «#право_этнических_групп, составляющих меньшинство в составе своего этноса». Ибо эти «этнические группы» не тождественны всему «этносу», но составляют всего лишь одну и, как правило, меньшую, существенно меньшую часть (и косовские албанцы, и армяне Арцаха) всего «этноса».

3) «Политическая партия» (организованная в частную «политическую» корпорацию группа индивидуумов), претендующая на превращение в нового «суверена» конкретной территории, должна на практике доказать способность организовать свою «этническую» группу и эффективно управлять её превращением в «электоральное большинство» населения конкретной территории, новым «сувереном» которой она претендует стать.

Эта «#политическая_партия» должна также убедительно продемонстрировать «мiровому сообществу» не только свою способность мобилизовать своё «этническое большинство» на демонстрацию и практическую реализацию своей «политической воли» к «самоопределению» (#политическая_воля_к_самоопределению).

Она должна не менее убедительно продемонстрировать «мiровому сообществу» свою способность к эффективному контролю над соблюдением организованным и управляемым ею «этническим большинством» правил существующего Мiрового Порядка.

Эта организованная в частную «политическую» корпорацию группа индивидуумов, формально претендующая на организацию в независимое (суверенное) «#политическое_государство», суверенной территорией которого является данная конкретная территория, в реальности посредством приобретения международно-правового статуса «политического государства» претендует на #частное_присвоение_конкретной_территории с её населением в качестве своей легальной финансово-капиталистической вотчины (#легальная_финансово_капиталистическая_вотчина).

Ибо эта территория со всём её населением только таким способом легально передаётся данной частной «политической» корпорации в управление как объект её, этой корпорации, легального частного кормления (#объект_легального_частного_кормления), осуществляемого финансово-капиталистическим способом.

Существующий #Мiровой_Порядок, основанный на правилах, не предполагает иного способа образования новых «политических государств», кроме реализации «права на самоопределение территориально компактного этнического меньшинства населения», проживающего на территориях существующих «политических государств». Поэтому создание новых «политических государств» в современном буржуазном обществе, существующем в финансово-капиталистической форме, может осуществляться только этим способом (#способ_образования_новых_политических_государств).

«#моноэтническое_большинство» населения на соответствующей конкретной территории, поддерживающее «политическую волю» организованной в частную «политическую» корпорацию группы индивидуумов к выделению в форме собственного «политического государства» — это не более чем:

— «#говорящее_орудие», в том числе и «#пушечное_мясо», то есть всего лишь #средство_присвоения_вотчины и только средство присвоения финансово-капиталистической вотчины, применением которого индивидуумы, организовавшиеся эту в частную «политическую» корпорацию, пытаются присвоить конкретную территорию со всем её населением в качестве объекта своей финансово-капиталистической вотчины для своего частного кормления с него;

— «#юридическое_основание» признания «международным сообществом» этой корпорации «политическим субъектом», имеющим «право на самоопределение».

Однако признание её «политическим субъектом», имеющим «право на самоопределение», обусловлено тем, являются или не являются индивидуумы, организовавшиеся в эту частную «политическую» корпорацию, и она в целом «техническими исполнителями» политической воли Финансового Интернационала.

Именно политической волей Финансового Интернационала (#политическая_воля_Финансового_Интернационала) определяется:

— Останется данная частная «политическая» корпорация всего лишь Ордой, претендующей на кормление финансово-капиталистическим способом как со своей «суверенной» территории с той территории со всем её населением, которую эта #Орда дербанит и утилизирует дотоле, доколе это соответствует политической воле Финансового Интернационала относительно этой территории с её населением.

— Либо данная частная «политическая» корпорация будет «международным сообществом» признана в качестве «политического субъекта» нового симулякра «национального политического государства», формально равноправного со всеми другими симулякрами политических субъектов симулякров национальных политических государств — субъектом «международного права» и одним из «субъектов» Мiрового Порядка, основанного на правилах.

В реальности буржуазного общества, существующего в финансово-капиталистической форме, отнюдь не прецедент Косово и не два зеркальных прецедента Арцаха являются формами проявления всех тех закономерностей существования буржуазного общества в финансово-капиталистической форме и их следствий, о которых лишь в самом общем виде сказано в настоящей статье.

#раздел_СССР, #раздел_Чехословакии, #раздел_Югославии, а также все феномены так называемых «непризнанных государств» (#феномены_непризнанных_государств) не только на территории бывшего СССР, но и во всём мiре есть формы проявления этих же самых закономерностей.

Мало этого, также и все те попытки реализации «права на самоопределение этнического меньшинства вплоть до образования собственного политического государства», которые в течение последнего полувека предпринимались и предпринимаются внутри самого Нового Запада вообще и в Старом Свете, в особенности, есть необходимые и неизбежные проявления именно этих закономерностей.

Вся так называемая СВО РФ на Украине, предпринятая и осуществляемая московской Ордой, вполне укладывается в осуществление этих же самых закономерностей.

Специфика попытки московской Орды использовать «право на самоопределение русского народа» как способ достижения своих фактических, однако на международном и внутреннем «внутри-элитных треках» не артикулируемых, целей определяется двумя ключевыми факторами:

— Предельной гипертрофией присущих «господам ташкентцам» (Салтыков-Щедрин) ничем неутолимой жажды «жрать», невежества и ханжеского цинизма у идеологического и политического руководства московской Орды вообще, а их политэкономического, юридического и институционального (технологического) невежества — в особенности.

— Принципиальной невозможностью продуктивно завершить процесс формирования и осуществления политической воли Финансового Интернационала в части, касающейся России и всей Евразии, до достижения согласия внутри Финансового Интернационала относительно исхода Гражданской войны внутри него, как минимум.

 

Васильев В.

https://vasiliev-vladim.livejournal.com/220903.html

 


02.10.2023 Самоопределение vs территориальная целостность

 

Изложены основные выводы научной критики присущего буржуазному обществу по его общественной природе противоречия между правом наций на самоопределение и территориальной целостностью национальных государств, а также закономерности развития этого противоречия в политэкономические конфликты, не разрешимые юридическими средствами, но разрешимые только политически. На основании этого показаны стороны (политические субъекты) и сущность конфликта между территориальной целостностью и самоопределением наций.

Показана необходимость и неизбежность «войны всех против всех» в буржуазном обществе до возникновения в нём «мiровых держав» и выделения из них «мiрового гегемона», превращения этой «войны всех против всех» в Мiровые войны, обусловленные борьбой «мiровых держав» за статус «мiровой державы» и «мiровую гегемонию». На основании этого резюмирована нужда буржуазного общества в Мiровом Порядке, основанном на правилах, «механизм» его обеспечения и неотвратимость изменения этого Мiрового Порядка вместе с «механизмом» его обеспечения одновременно со сменой «мiрового гегемона».

Период существования буржуазного общества, трансформировавшегося из своей капиталистической формы в свою финансово-капиталистическую форму, резюмирован как период негативного упразднения политических субъектов наций, самих наций, их права на самоопределение и права на территориальную целостность национальных государств, закономерно завершающийся превращением возможности и реальности Мiровой войны в реальность Гражданской войны внутри Финансового Интернационала.

На этом основании резюмированы реальность и пост-реальность превращения политических субъектов наций, национальных политических государств и самих наций в симулякры, невозможность производства симулякров политических субъектов наций, симулякров национальных политических государство и симулякров наций в тех странах, в которых нации не возникли до трансформации капиталистического общества в финансово-капиталистическое общество.

Впервые обобщены ранее обоснованные выводы о «грубо-коммунистическом» происхождении и общественной природе финансово-капиталистических нуворишей, закономерности их организации в Орды. А также резюмированы выводы о реальных целях и продолжительности, неизбежности и неотвратимости, а равно и о необходимости для Финансового Интернационала бессмысленного и беспощадного бунта Орд финансово-капиталистических нуворишей против Мiрового Порядка, основанного на правилах, и его реального социального и политического субъекта — Финансового Интернационала.

Сущность, субъекты, необходимость и неотвратимость конфликта между территориальной целостностью и самоопределением наций.

Чего и как только не напишут «специалисты» на публичной доске «рассейской телеги»!

«Кризис между территориальной целостностью государств и правом наций на самоопределение, любое из решений которого, по меткому определению уважаемых коллег, отличает "заведомый фаворитизм" — прямо-таки просится для рассмотрения, что называется, по живому», — написал, например, автор ТГ-канала «Ебулдинский спец» (см.: https://t.me/EbuldinSkySpez/14414). Так он откликнулся на публикации по этой теме авторов целого ряда ТГ-каналов, которых регулярно «агрегрирует» ТГ-канал «Кремлёвский безБашенник».

«Кризис между территориальной целостностью государств и правом наций на самоопределение», — это что и как?

#Кризис — это буквальная запись древнеэллинского слова κρίσις, которое обозначало не только «приговор или решение суда богов или человеков», но также и «поворотный пункт», ибо приговор суда божиего изменял судьбу (историческую судьбу — историю), будучи поворотным пунктом в судьбе (в исторической судьбе — в истории).

Вообще говоря, если опустить, то есть явно не оглашать все промежуточные посылки, то #умозаключение может звучать примерно так, как цитированное, однако такое умозаключение возможно не всегда и не по всякому предмету.

В рассматриваемом случае речь идёт о противоречии между положениями (институтами) международного права, а именно между:

— правовым институтом «территориальной целостности государства» и шире — институтом суверенитета национального государства, и

— правовым институтом «нации» как «суверена», неотъемлемым атрибутом которого (суверена и его суверенитета) является право на самоопределение, то есть в данном случае — право нации на свободу политической воли определять свою судьбу.

Более этого, речь идёт о реальном противоречии, которое практически уже развилось до формы политического конфликта (#конфликт) внутри формально единой (одной) нации между фактически двумя нациями (или большим числом наций), из которых теперь уже состоит прежде формально единая #нация.

Ибо #новая_нация (новые нации) не только возникла внутри старой — как бы «материснкой» — нации («#материнская_нация»), но и добивается признания себя всеми другими нациями и «материнской» нацией, прежде всего, в качестве особой (обособленной = отделённой и потому отдельной от всех других единичной) нации, обладающей своим суверенитетом (#суверенитет), несовместимым с суверенитетом вообще и территориальной целостностью (#территориальная_целостность), в особенности, той (старой, не только прежде, но и доныне формально единой — целостной) нации, в недрах которой она возникла и из состава которой выделяется как независимая #суверенная_нация.

Это #противоречие не может быть разрешено юридически, ибо добросовестное #юридическое_решение есть формально-логическое решение, произведённое исключительно и только формально-логическими средствами по правилам формальной логики, — оно есть результат добросовестного оперирования юридическими терминами по правилам формальной логики с целью вынесения формально-логически обоснованного умозаключения (решения, приговора суда). А почему?

Потому, что даже на поверхности общественной жизни это отнюдь не #юридическое_противоречие, но #политический_конфликт, который в буржуазной реальности выражает #конфликт_политэкономический, то есть #конфликт_материальный, а не идеальный — не #идеологический_конфликт, который есть #конфликт_сознания.

Однако в действительности — этот политэкономический конфликт есть #конфликт_социальный (производственный = материальный), если характеризовать #сущность_конфликта сего, а в целом — в единстве сущности с её существованием = с осуществлением сущностью самоё себя, этот конфликт есть #конфликт_бытийственный (экзистенциальный), то есть #жизненный_конфликт или #конфликт_жизни.

Рассматриваемый конфликт есть #конфликт_существования (жизни), как минимум, двух разных сущностей, принадлежащих к одному и тому же виду, — конфликт существования двух наций или двух существующих производственных общественных организмов.

А именно — это конфликт существования «материнского» производственного общественного организма и существования сформировавшегося внутри него и уже «родившегося» «детского» производственного общественного организма.

В силу природы с момента «рождения» второго производственного общественного организма оба этих общественных организма — «материнский» и «детский» — не могут одновременно существовать ни как один «материнский организм», ни как один «детский организм» — они могут существовать только раздельно, иначе неотвратимо наступит скорая смерть обоих организмов, либо одного «материнского организма при родах».

С точки зрения формальной логики рассматриваемое умозаключение о «кризисе между территориальной целостностью государств и правом наций на самоопределение» есть #софистика, ибо в нём посредством подмены предмета суждения произведено отождествление двух разных предметов суждения, в результате чего как бы об одном и том же высказаны два взаимно исключающих (отрицающих) друг друга суждения.

В буржуазной реальности здесь имеется по существу одно и то же суждение о буржуазном праве двух политических субъектов внутри одного и того же буржуазного общества, конкурирующих между собой за священную и потому неотчуждаемую частную собственность на одну и ту же пока что общую для них часть буржуазного общества — на один и тот же общественный объект буржуазного присвоения (эксплуатации как буржуазного способа кормления):

1) О буржуазном праве на суверенитет и целостность одной нации, а точнее и вернее — о буржуазном праве на суверенитет и целостность той части буржуазии, которая прежде уже организовалась в отдельный #национальный_отряд_буржуазии, то есть в отдельный #политический_субъект, общественной формой самоорганизации и существования которого является существующее #национальное_политическое_государство, внутри которого другая часть буржуазии возникла как особая #политическая_партия_буржуазии, которая борьбой за свою политическую субъектность, то есть за право на свой эксклюзивный (исключительный — суверенный) #социальный_объект_кормления (нация), завершает свою самоорганизацию в класс для себя — в новый национальный отряд буржуазии.

2) О буржуазном праве на суверенитет и целостность другого национального отряда буржуазии. По буржуазной общественной природе он тождественен и потому юридически равноправен со всеми другими национальными отрядами буржуазии. Это #буржуазное_право_на_суверенитет_и_целостность в буржуазной реальности есть священное #право_частной_собственности — право монополии на организацию и эксплуатацию собственного и, следовательно, отделённого и отдельного от всех других социального объекта эксплуатации (кормления буржуазным способом). Единственная жизненная проблема, которую пытается снять возникший внутри буржуазной вотчины другого национального отряда буржуазии национальный отряд буржуазии, — добиться публичного признания своего юридического равенства от всех уже существующих и признающих друг друга юридически равноправными национальных отрядов буржуазии (от всех политических субъектов существующих наций) вообще и от того национального отряда буржуазии, кусок священной частной собственности (буржуазной вотчины) которого претендует отгрызть и выделить в свою частную собственность этот #буржуазный_нувориш, в особенности.

Резюмируем:

— Конфликт между «правом наций на территориальную целостность» и «правом наций на самоопределение» есть конфликт между разными частями буржуазии, организовавшими самих себя в политические субъекты, за монопольное право по своему произволу кормиться буржуазным способом с той части буржуазного общества, которая присвоена этим политическим субъектом как частная собственность.

— Присвоенная реальным политическим субъектом буржуазного общества как своя частная собственность часть буржуазного общества, вследствие этого частного присвоения существующая как особая нация, для данного политического субъекта есть также и главное, а именно решающее в конечном итоге средство кормления также и со всех других частей буржуазного общества.

— Частное кормление по своему произволу с присвоенной частью буржуазии, организовавшейся в политический субъект (= в политическую партию в составе всемiрной буржуазии), в свою частную собственность части буржуазного общества, организованной этим присвоением в особую нацию, ограничено только произволом всех других реальных политических субъектов буржуазного общества.

— Данной посредством чувственного опыта общественной формой столкновения и формирования равнодействующей всех этих частных произволов всех реальных политических субъектов буржуазного общества, то есть равнодействующей всех этих столкновений реальных политических воль является не только и не столько #рынок, не только #экономический_рынок, но и #политический_рынок. Этой реальной общественной формой является всё #буржуазное_общество как целое — всё #буржуазное_производство_общественных_индивидов как целое, то есть как всемiрный #буржуазный_производственный_общественный_организм.

— Единственным приемлемым для всей буржуазии средством, а равно и способом укрощения всей этой рыночной стихии борьбы политических (политэкономических и иных политических) воль различных политических партий всемiрной буржуазии, а также и воль всех иных корпораций буржуазии и отдельных буржуа может быть только буржуазное право вообще и международное буржуазное право, в особенности.

— Но таковым буржуазное право может быть и реально является лишь только тогда и в той мере, когда и в какой мере это буржуазное право развито до своей органической целостности и функционирует как органически целостная система. А таковой эта система является только тогда, когда она органически включает в себя эффективно функционирующий «механизм» обязывающего арбитража и исполнения его результатов посредством силового принуждения к исполнению бремени, возложенного арбитражем. Отсюда и буржуазный #догмат_независимоcти_суда — догмат независимости суда от воль политических субъектов буржуазного общества и всех иных субъектов буржуазного права.

— Без «мiрового гегемона», то есть без политического субъекта самой могущественной из всех «мiровых держав» нации, которая только и может сама выступить одновременно в качестве «мiрового полицейского» и «судебного пристава исполнителя», либо организовать «концерт мiровых держав» для исполнения этих общественных функций в соответствующих случаях, никакой #основанный_на_правилах_Мiровой_Порядок невозможен. Этот #Мiровой_Порядок именуется Мiром по имени «мiрового гегемона».

— Буржуазное общество, в котором отсутствуют «#мiровые_державы» пребывает в состоянии перманентной войны всех против всех, идущей до тех пор, пока не возникнут «мiровые державы», во-первых, и пока одна из них не завоюет «мiровую гегемонию», во-вторых. Буржуазное общество, в котором есть множество «мiровых держав», но отсутствует «#мiровой_гегемон», неизбежно и неотвратимо скатится в состояние Мiровой войны, ибо «мiровые державы» в силу своей буржуазной природы не могут не бороться не на жизнь, а на смерть за «мiровую гегемонию».

— И этим полностью отрицается возможность даже реальной, не говоря уже о действительной, независимости суда. Ибо даже #самый_высокий_буржуазный_суд, в конечном итоге, не только по своему составу, но и по тому материальному и процессуальному праву, на основании которого он выносит свои решения, существенно зависит от воли политических субъектов «мiровых держав» вообще и от воли политического субъекта «мiрового гегемона», в особенности.

Упразднение наций, территориальной целостности и суверенитета, необходимость и бессмысленность «грубо-коммунистических» бунтов против этого.

В ранее опубликованных автором статьях обосновано:

1) Единственным социальным и политическим субъектом буржуазного общества, существующего в финансово-капиталистической форме, является #Финансовый_Интернационал, а все бывшие политические субъекты наций, национальные политические государства и нации превратились в #симулякры_политических субъектов, #симулякры_национальных_политических_государств и #симулякры_наций.

Все они доныне реально существуют и реально действуют исключительно и только как такие #симулякры, в буржуазной реальности являющиеся агентами Финансового Интернационала как их единственного Принципала.

2) В то же время сознание финансово-капиталистического общества есть сознание отнюдь не буржуазной реальности (#сознание_реальности), но буржуазной (финансово-капиталистической) пост-реальности (#сознание_пост_реальности), которой #осознание_реальности недоступно.

Поэтому симулякры политических субъектов симулякров национальных политических государств и симулякров наций осознают сами себя и поэтому действуют отнюдь не как симулякры, но как политические субъекты капиталистического буржуазного общества до его превращения в финансово-капиталистическое буржуазное общество.

3) Вся всемiрная буржуазия экспроприирована Финансовым Интернационалом и превращена в агентов, исполняющих политическую волю своего единственного Принципала — Финансового Интернационала, кроме той части этой всемiрной буржуазии, которая, организовавшись в Финансовый Интернационал, экспроприировала всех остальных буржуа.

В отличие от пролетариата как агента всего рода человеческого, Финансовый Интернационал стал отнюдь не подлинно коллективным, но частным (организованным в частную социальную корпорацию буржуазии) экспроприатором всей буржуазии, включая и своих действительных членов как индивидуальных буржуа (#частный_экспроприатор_буржуазии и #коллективный_экспроприатор_буржуазии).

4) Новые реальные симулякры политических субъектов реальных симулякров национальных политических государств и реальных симулякров наций не могут быть произведены даже Финансовым Интернационалом именно потому, что #единственный_способ_производства_симулякра национального отряда буржуазии —превращение уже существующего (существовавшего) до этого превращения — до этой перемены общественной формы ( #общественная_трансформация) национального отряда буржуазии в его симулякр. Это же самое в полной мере относится также и к симулякрам национальных политических государств, и к симулякрам наций.

5) Во всех странах, в которых нации не существовали, ибо естественно-исторически не были завершены производством и потому не возникли, до завершения процесса трансформации капиталистического буржуазного общества в финансово-капиталистическое буржуазное общество, реальные симулякры политических субъектов, реальные симулякры политических государств и реальные симулякры наций возникнуть не могут.

Они не могут возникнуть даже в том случае, когда и если их производство осуществляется во исполнение политической воли Финансового Интернационала.

Во всех таких случаях в реальности буржуазного общества, существующего в финансово-капиталистической форме, могут быть произведены исключительно и только #Орды_финансово_капиталистических_нуворишей.

Даже в идеальном для них и потому чаемом ими случае признания их Финансовым Интернационалом своими членами #финансово_капиталистические_нувориши членами Финансового Интернационала ни в реальности, ни, тем более, в действительности не станут, ибо стать не могут.

Они не станут, ибо не могут стать даже симулякрами политических субъектов (симулякрами частных собственников) провозглашённых ими «политических государств» и «наций», равноправными реально существующим симулякрам реально существующих симулякров национальных политических государств и наций.

6) Но #механизм_формирования_политической_воли и #механизм_осуществления_политической_воли Финансового Интернационала аналогичен «механизму» формирования и осуществления политической воли всемiрной буржуазии в условиях уже установленного и воспроизводящегося Мiрового Порядка, основанного на правилах.

Поэтому у финансово-капиталистических нуворишей вообще и тех их частей, которые организовались в Орды, в особенности, есть некоторое время для реализации собственного произвола вопреки политической воле Финансового Интернационала (#возможность_произвола_Орд_нуворишей).

Когда существующий Мiровой Порядок, основанный на правилах, уже разрушен, а новый Мiровой Порядок ещё не произведён, тогда Орды финансово-капиталистических нуворишей могут осуществлять свой произвол не только на территории контролируемых ими стран, но и за их пределами.

Это возможно лишь только в период гражданской войны между партиями Финансового Интернационала за доминирование внутри Финансового Интернационала. И чем дольше длится эта #Гражданская_война_внутри_Финансового_Интернационала, тем больший период времени и в большем масштабе могут осуществлять свой произвол Орды финансово-капиталистических нуворишей (#период_произвола_Орд_нуворишей).

Орды финансово-капиталистических нуворишей есть необходимый и неизбежный продукт распада и разложения «грубого коммунизма» политического характера вообще и деспотического политического характера, в особенности, существовавшего в форме симулякров политических государств внутри буржуазного общества, существующего в финансово-капиталистической форме.

Орды финансово-капиталистических нуворишей — Орды эпигонов (детей и внуков) симулякров реальных политических субъектов «грубо-коммунистических» политических государств, явившиеся в мiре сей не доросшими до частной собственности персонификациями всей гнусности частной собственности вообще и зависти, тотального отрицания культуры и человеческой природы человека, в особенности.

Но до сознания этих эпигонов «грубого коммунизма» (#эпигоны_грубого_коммунизма) политического характера, не только деспотического, но и демократического, абсолютно не доходит, ибо не может дойти, что участвовать в реальной борьбе за право быть реальными агентами Финансового Интернационала могут только реальные наследники органических членов реальных симулякров политических субъектов бывших наций.

Только это право быть реальным агентом Финансового Интернационала, передаваемое в точном соответствии с правовым институтом буржуазного наследования, есть #реальное_право_кормления их с тех частей процессирующего (непрерывно находящегося в реальном процессе самовозрастания) Финансового Капитала, которые переданы и передаются в управление только реальным агентам Финансового Интернационала.

«Восстание» организовавшихся в Орды финансово-капиталистических нуворишей эпигонов «грубого коммунизма» якобы для установления «Подлинно Нового, ибо Справедливого, Мiрового Порядка» своей реальной целью имеет признание Финансовым Интернационалом частного права кормления этих Орд как получателей вечной ренты с частей Финансового Капитала, которые уворованы ими и обращены в фантики симулякров денег.

До сознания всех этих эпигонов «грубого коммунизма» политического характера абсолютно не доходит, ибо дойти не может, что ни то, что «#вас_здесь_не_стояло» — «чужие вы на этом празднике жизни», ни то, что даже фантики симулякров денег — это не средство присвоения Финансового Капитала и не средство получения симулякров денег.

Реальным Финансовым Капиталом является только процессирующий Финансовый Капитал, который является средством частного финансово-капиталистического кормления только для реальных агентов Финансового Интернационала и лишь в той мере, в какой у каждого из них этот процессирующий Финансовый Капитал находится в управлении.

А все прочие общественные индивиды — «#просто_лохи», поставленные на истребительное использование, которых кормят лишь в той мере, в какой каждый из них персонально необходим для процессирования, то есть для воспроизводства, Финансового Капитала.

А посему «восстание» организовавшихся в Орды финансово-капиталистических нуворишей эпигонов «грубого коммунизма», дабы «нагнуть» и #прогнуть_под_себя_Финансовый_Интернационал со всеми его реальными агентами, в реальности есть #бунт —  бессмысленный и беспощадный для самих бунтарей. Но этот бунт есть бунт, партиями Финансового Интернационала очень даже осмысленно «попускаемый» и соответствующими технологиями подпихивания канализируемый в требующиеся русла, дабы лить воду на их мельницы в ходе гражданской войны между ними.

В то же время эта гражданская война внутри Финансового Интернационала ведётся исключительно и только «руками» агентов соответствующих партий Финансового Интернационала, главными из которых являются симулякры «мiровых держав» вообще и симулякры старого и нового «мiрового гегемона», в особенности, а также все так называемые «наднациональные финансовые органы» — «наднациональные» органы осуществления финансово-капиталистической власти.

Реальными полями и инструментами эскалации конфликтов, из которых складывается ход и исход этой гражданской войны являются симулякры политических субъектов симулякров старого и нового «мiрового гегемона», «наднациональные финансовые органы» и симулякры политических субъектов симулякров «мiровых держав».

Однако для финансово-капиталистического сознания чувственно воспринимаемым театром военных действий этой гражданской войны внутри Финансового Интернационала является не весь мiр вообще.

Театром военных действий этой Гражданской войны чувственно воспринимаются те страны, в которой живут соответствующие индивидуумы вообще, и те страны, которые превращаются этой гражданской войной, в том числе и произволом промышляющих в них Орд финансово-капиталистических нуворишей, в периферию глобального мiра, то есть в зоны социального хаоса, деградации и вырождения, в особенности.

 

Васильев В.

https://vasiliev-vladim.livejournal.com/220446.html

 


01.10.2023 Предмет и существо самоорганизации народа в народ для себя

 

Кратко резюмированы предмет и существо самоорганизации народом самого себя в народ для себя, а также дано определение этой самоорганизации народа.

«Очевидной истиной», индоктринированной в сознание коренных народов России ещё с советстких времён, индоктринация которой в сознание народных масс, живущих на территории РФ, продолжается до сего дня, является #верование — самоорганизация народа осуществляется посредством государственной власти, за взятие (за завоевание) которой сначала борется, а после её взятия (завоевания) осуществляет политическая партия (совокупность политических партий), являющаяся «авангардом» всего народа в целом или его части («класса» или иной «социальной группы»).

Это верование включает в себя, как минимум, четыре идеологических догмата буржуазного общества (#догматы_буржуазного_общества):

— Догмат нации как единственной формы существования народа и, следовательно, как единственной формы самоорганизации народа.

— Догмат политического государства как единственной формы существования нации и, следовательно единственной формы её самоорганизации для себя.

— Догмат государственной власти как единственной силы, применением которой только и может быть осуществлена самоорганизация народа в нацию для себя.

— Догмат политической партии (части) как авангарда народа (целого), являющегося единственным средством самоорганизации этого народа (целого) в нацию для себя посредством взятия государственной власти и её осуществления в интересах этой нации, начиная с достижения её суверенитета и его защиты.

#нация, #национальное_политическое_государство, #национальная_государственная_власть и #политическая_партия как идеологические догматы буржуазного общества автором рассмотрены в ранее опубликованных статьях.

Повторять здесь всё это об идеологических догматах буржуазного общества в целом и применительно к России, в том числе, нет необходимости уже потому, что это не относится к предмету и существу самоорганизации народа в народ для себя вообще и по тем основаниям, о которых сказано далее, в особенности.

Предварительное создание политической организации (политической партии), имеющей своей целью «завоевание власти», необходимо только тогда, когда требуется экспроприировать власть у правящей в данном политическом государстве политической партии (она всегда одна независимо от того, из какого количества институционализированных  и не институционализированных «политических партий» она фактически состоит и в каких отношениях друг с другом они находятся) для того, чтобы присвоить её себе или своему Принципалу.

Но в России сейчас всё дело в том, что государственной власти нет — экспроприировать и присваивать нечего.

Государственную власть (#государственная_власть) на всей территории России придётся, ибо необходимо, производить с нуля.

Только практическая организация самими коренными народами России своего собственного производства и последующего воспроизводства (#самоорганизация_производства_народа = #самоорганизация_жизни_народа) будет производством, а равно и присвоением ими власти (#производство_власти = #присвоение_власти) над собой и условиями своей жизни.

Организация производства и воспроизводства (далее — #организация_производства) народом самого себя для себя — это не болтовня об организации разных необходимых производств товаров, работ и услуг, не планирование создания и даже не практическое создание таких производств (предприятий и их комплексов), включая всю систему распределения и присвоения товаров, работ и услуг для потребления их потребителями.

Организация производства народом самого себя для себя (#организация_производства_народа) — живое творчество самих народных масс по присвоению произведённых своими силами и приобретённых от кого бы то ни было всех необходимых общественных (социальных, политических, экономических, юридических) форм производства (#общественные_формы_производства), включая #формы_сознания и #самосознание, и способов производства самих себя как народа для себя в целом и во всех подробностях (моментах) жизни этого целого.

#общественная_форма — ансамбль (организованная как органически целостная система совокупность) соответствующих общественных отношений (отношений между всеми социальными группами и индивидуумами, составляющими данный народ, а также его и их отношения к другим народам, их социальным группам и индивидуумам). 

Для понимания: #материальный_базис_народа (базисные = производственные = социальные = материальные отношения народа) — #ансамбль_производственных_отношений внутри народа и этого народа со всеми другими народами и нациями (превращёнными формами народа). #действительный_материальный_базис_народа — ансамбль первичных (собственно социальных = материальных) производственных отношений народа. #реальный_материальный_базис_народа#ансамбль_экономических_отношений_народа, то есть ансамбль производных производственных отношений народа или, иначе, превращённых форм производственных отношений народа.

Любые #общественные_отношения_народа и все общественные отношения народа вместе взятые осуществляют («реализуют» практически — не только материально, но также и идеально — в сознании и посредством сознания и самосознания) #практическое_отношение_к_человеку, присущее данному народу.

Самыми общими (всеобщими) формами практического отношения к человеку являются два его противоположных и потому несовместимых друг с другом, но взаимно исключающих друг друга вида: 1) практическое отношение к человеку как к общественному (говорящему) животному, либо 2) практическое отношение к человеку как к человеку, то есть отношение к человеку не как к виду «человек» в составе рода «животные», а как к роду человек — к человеку как родовому существу — существу сознательному, универсальному (способному производить идеально и материально по меркам любого вида) и потому свободному.

#способы_производства — это действующие (функционирующие) ансамбли социальной и технологической организации соответствующих производств, технологий, применяемых в них, включая все нормы, стандарты, правила, приёмы и т.д. производственной деятельности (жизни), соответствующие предметы и орудия этой деятельности (предметы труда и орудия труда), а также способностей непосредственных производителей к применению технологий и эффективного применения этих способностей в процессе производства.

Производство необходимых для производства народом самого себя как себя жизненных средств и средств их производства — это всего лишь средство производства народом самого себя как себя для себя (#средство_производства_народа). 

Производство жизненных средств и средств их производства, а также средств производства этих средств производства — это необходимое средство производства народом самого себя как себя, но от этого отнюдь не перестающее быть всего лишь только средством достижения цели, а не самой целью производства народа.

#цель_производства_народа, организовавшего самого себя для производства самого себя как себя для себя, — расширенное воспроизводство этого конкретного народа (самого себя) как себя для себя и каждого его органического члена (человека) как человека, определённого органической принадлежностью не только к своему народу, но и ко всему роду человек.

#самоорганизация_народа_в_народ_для_себя — свободная, независимая от кем бы то ни было извне вопреки воле этого народа полагаемых пределов и навязываемых общественных форм, организация самим народом всей своей повседневной жизни во всей её целостности и всех её частностях зараз, посредством которой (самоорганизации) этот исторически конкретный народ свободно воспроизводит сам себя в качестве самого себя (именно этого исторически конкретного, а не какого-либо другого народа или народа вообще) для самого себя, а не для кого-либо ещё.

 

Васильев В.

https://vasiliev-vladim.livejournal.com/220196.html