О Ватикане

Автор: Администратор

Организаторы Второй мировой войны Категория: Ватикан

Страница 3 из 12

03.04.2026 Одержимые политики, оккультная деятельность и Сатана.

Такер Карлсон и экзорцист отец Чад Риппергер

По ту сторону 2 | Мировая политика в переводах

Четыре замечания.

1. Тезис католика о демонической природе коммунизма весьма слаб: коммунизм обещает/соблазняет выгодами хозяйственной деятельности без мирового паразита, без беспощадной эксплуатации человека человеком, паразитизма и произвола/тирании власть имущих. В усеченной версии попа - без частной собственности на средства производства.

Тезис об искушении/обещании применим к любой идеологии и католицизму как религии. Попы тоже обещают верить на слово (развод на доверии), не приводя доказательств вечной райской жизни в случае послушания в коротенькой земной. Коммунизм на практике (СССР) продемонстрировал возможность организации хозяйственной деятельности без сословия господ и подчиненных господам рабов.

Коммунизм по определению не может отрицать духовную жизнь. Эксцессы попыток такого отрицания в СССР быстро (десяток лет) преодолевались и разумно осуждались. На осознание и преодоление ужасающих практик католикам требовались столетия.

2. Католицизм, как и православие никонианского толка, есть течение павлианства в христианстве. Апостол Павел не был учеником Христа, лишен даров Св. Духа, и, вопреки столь скромным стартовым позициям, преобразился из гонителя Христа и христианства в страстного адепта, отодвинув на периферию (как дитя кукушки в гнезде птицы другого вида) организационной и прозелитской деятельности всех учеников Христа. Все плоды деятельности Апостолов с дарами Св. Духа католики быстро подмяли под себя и свою концептуальную доктрину христианства. Приватизация.

3. В этой доктрине, по признанию католиков и нашего экзорциста, Христос начальствует над демонами. То есть ни один демон не сотворит зло без соглаия на то Христа.

Насколько шатка и уязвима такая концепция мира видимого и миров невидимых ... просто захватывает дух.

Любой желающий может самостоятельно проделать работу по выведению всех логических следствий, весьма опасных для неокрепшего ума верующего. Зло попускается Промыслом в целях исцеления души, укрепления веры (испытаниями) или ее наказания (индивидуального и коллективного, вплоть до геноцида племени, иного сообщества от мала до велика - ВСЕХ).

4. Местечковый, деревенский, стойбищно-племенной масштаб деятельности и интересов павших Сынов Божиих сохранился в павлианстве по сей день. Вот нет у демона, живущего тысячи лет с даром прямого и полного знания всего, на что обратится его взор, других хлопот, кроме как сообщать бабе где сию минуту находится ее мужик и чем занят... в целях искушения и дальнейшего падения ее попавшей в демонические сети души. Какую-то удивительную зашоренность демонстрирует безусловный специалист-экзорцист. Как можно не отличать мелкого беса (вора-карманника) от демона средней руки (Центробанка, способного через девальвацию национальной валюты разом обшарить карманы всех граждан страны).

Что позволяет нам снова и снова говорить о сильно иудаизированном христианстве, так и не порвавшим с пуповиной демонизированного племенного бога Яхве.

***

В Главе Великий инквизитор Достоевского Ф.М. (Братья Карамазовы) мутная концепция католиков о взаимоотношениях внутри дома бога-вседержителя приводит наших господ над овцами (Священство) к идее решительного устранения учения Христа (ереси иудейской) из грядущей их усилиями гармонии. Как они эту гармонию понимают.

Проблема теодицеи в категоряях добра и зла известна человечеству давно. Мы не видим подступов к решению проблемы при заданных ограничениях ума, возможностях совести и чувстве правды оседлать волю человека при продолжительности жизни в 100 лет:

Ах, если бы молодость знала..., Ах, если бы мудрость могла...!?

Адм.