Как‑то Уинстон Черчилль образно подметил: «Вначале мы строим дома, а потом дома строят нас». Эти обратные связи характерны не только для строительной архитектуры, хотя базовые проблемы нашей государственности, формирования человеческого капитала во многом обусловлены жизнью в бетонных коробках. Имея по 11,6 га земли на каждого проживающего, мы (в отличие от одноэтажной Америки) умудрились 80 % своего населения разместить на 1 % территории, в многоэтажной мутагенной среде, губительной для продолжения рода. Скученность населения всегда ведет к нравственной деградации и к перспективе утраты пустующих территорий. Порочность градостроительной парадигмы – это не случайная ошибка. Человек, перемещенный из природы на асфальт, вместо цели становится средством для получения прибыли корпораций, банков, торговых сетей. И эту роль, навязанную нам в обход сознания, мы квалифицируем, тем не менее, как наш собственный выбор.
Один из моих знакомых, по стандартным меркам далеко не глупый человек, настойчиво убеждал меня, что де пристрастие к курению – это его абсолютно свободный акт самоуправления. Однако все решения, принимаемые нами «самостоятельно», в действительности являются прямым следствием той архитектуры знаний и психики человека, которая целенаправленно и зачастую злонамеренно, во имя процветания того или иного бизнеса, формируется с момента его рождения.
Библия верно подчеркивает, что Бог лишь задумал сотворить человека по образу и подобию Божьему, но сотворил его только по образу. Подобие же каждый из нас либо приобретает, либо нет – в зависимости от жизненных обстоятельств, нравственности и силы воли. Родившийся ребенок как белый листочек пропускается через информационную матрицу нависшей над ним культуры, доминирующей в окружающей его среде. Попал в стаю обезьян – стал обезьяной; попал в стаю курящих – стал курящим. Издревле это расценивалось как эгрегориально‑матричное управление человечеством, которое расцвело пышным цветом в наш информационный век, когда программирующие человека мыслеформы стали создаваться не только магами‑колдунами, а виртуально и повсеместно. Телевидение вывело ремесло растления духа на уровень инновационных промышленных технологий. Поведенческие же стереотипы, акты управления собой, в действительности являются заложниками типа строя психики человека.
От рождения ребенком управляют исключительно инстинкты, что соответствует животному типу строя психики. Потом он начинает копировать поведение окружающих, ведет себя как зомби‑биоробот. Позднее, затормозившись на этом уровне, на вопрос «почему куришь?» он даст естественный для зомби‑биоробота ответ: «Потому что все курят». Следующий уровень – психология демона с Я‑центричным миропониманием. Непредсказуемые безбожные демоны в рамках Божьего попущения пасут биороботов, программируемых телевидением, которые в свою очередь стригут тех, у кого доминируют явно предсказуемые позывы инстинктов. Так и выстраивается толпо‑элитарная система управления. Это о ней у А.С. Пушкина: «Паситесь, мирные народы!»
И только осмысленный выход личности из стада выводит на уровень психики «Человек Разумный», с Бого‑центричным миропониманием, когда на первый план при принятии решений выходят интуитивные прозрения и подсказки души, получаемые в Божьем водительстве. Осмысленное управление собой возможно лишь для человека, свободного от зомбирующих программ, понимающего, что СВОБОДА – это С‑овестью ВО‑дительство БО‑гом ДА‑нное.