- О языческой и дораскольной Руси
- 26.10.2022
- 07.05.2019
- 06.05.2019
- 28.04.2019
- 26.04.2019
- 11.04.2019
- 22.03.2019
- 04.03.2019
- 23.02.2019
- 19.02.2019
- 05.02.2019
- 21.01.2019
- 19.01.2019
- 26.12.2018
- 24.12.2018
- 01.11.2018
- 30.10.2018
- 25.10.2018
- 24.10.2018
- 18.10.2018
- 06.10.2018
- 04.10.2018
- 24.09.2018
- 15.09.2018
- 04.09.2018
- 03.09.2018
- 28.08.2018
- 15.08.2018
- 13.08.2018
- 18.06.2018
- 05.06.2018
- 30.05.2018
- 29.05.2018
- 21.05.2018
- 14.05.2018
- 07.05.2018
- 26.04.2018
- 13.04.2018
- 05.04.2018
- 27.02.2018
- 21.02.2018
- 16.02.2018
- 04.10.2017
- 20.09.2017
- 21.04.2017
- 14.09.2016
- 19.12.2013
- Все страницы
01.11.2018 Византийская империя или фольклорная пустыня
Большим интересом и не только в научных кругах пользуется фольклорное наследие. Этой сокровищницей народного творчества располагают все страны. Не будет ошибкой сказать: именно эпические корни во многом определяют и выражают язык, быт, верования, т.е. национальную идентификацию народов.
Германцы гордятся древними мифами, северные потомки викингов воспевают неповторимые саги, индийцы бережно хранят обширные гимны, иранцы никогда не забывали поэмы, тюркские народности – свои песни, у африканских племен существует массив поверий. Что касается России, то у нас большой популярностью пользуются былины, сложенные самим народом и передавшиеся из поколения в поколение, тоже относится к известным русским сказкам.
Однако в этом ряду есть одно примечательное исключение. На него указал известный дореволюционный филолог и этнограф Александр Иванович Кирпичников (1845-1903). В статье «Источники некоторых духовных стихов», опубликованной «Журналом министерства народного просвещения» (1887. № 10), он отметил, что поймал себя на мысли о почти полном отсутствии в Византии собственного эпического наследия.
Эта культурная империя больше напоминала перевал для фольклорных потоков различных стран и эпох, включая знаменитую мифологию древней Эллады. Но непосредственно от самого византийского (греческого) населения практически не осталось эпических памятников: сказок, мифов, былин, преданий и т. д. Вместо этого долгое тысячелетие византийцы плодили горы книжной литературы преимущественно христианского характера.
Автор статьи подчеркивал: то, как они «легко обходились без эпоса», заливая не только себя, но и окрестные земли церковно-книжной продукцией, не может не вызывать удивления. Получается, этот «литературный народ» разительным образом отличался от многих других, с сильными фольклорными традициями.
Вполне уместен вопрос: как объяснить такой византийский феномен? чем вызвана подобная аномалия? Может перед нами государство-фантом, обслуживающее какую-то определенную историческую конструкцию. Проблема стоит того, чтобы задуматься над ней. Какие будут Ваши мнения?
https://vk.com/id410903514?w=wall410903514_41657%2Fall