12.11.2022 О поражении своих правительств...
Развиты и дополнительно обоснованы авторские выводы, изложенные в ранее опубликованных статьях, об общественной природе «специалитета», сетевой структуре организации Финансового Интернационала и сетевой структуре организации Аппарата, являющегося средством (орудием, инструментом) осуществления тотальной власти Финансового Интернационала над человечеством.
Дополнительно обосновано и показано, почему органические члены «специалитета» по самой своей общественной природе, объективным и субъективным интересам не могут быть организаторами субъективного фактора пролетарской социальной революции.
Впервые раскрыто действительное классовое содержание и значение лозунга поражения своего правительства в империалистической войне для Финансового Интернационала и «специалитета», с одной стороны, пролетарских и полупролетарских масс всякого особого национального государства вообще и России, в особенности, с другой стороны.
Показаны общественные условия и предпосылки, превращающие лозунг поражения своего правительства в империалистической войне в лозунг создания общественных условий и предпосылок, необходимых для успешного начала пролетарской социальной революции на территории данной страны.
В статье «О субъективном факторе революции» автором краткими тезисами обоснован вывод о том, что «по самой своей общественной природе никакой органический момент «специалитета» не может стать и быть органическим моментом субъективного фактора пролетарской социальной революции до тех пор, пока не изменится общественная природа этого единичного или особенного человека», то есть этого органического момента «специалитета».
«Специалитет» составляет основную массу субъективного фактора воспроизводства общественных отношений, обусловленных Финансовым Капиталом, именно потому, что «#специалитет» является активно действующим материальным и идеологическим (человеческим) носителем финансово-капиталистических отношений.
Носителем финансово-капиталистических отношений является также и абсолютная масса полупролетарских и пролетарских масс, не говоря уже о финансовых капиталистах в точном значении персонификаторов Финансового Капитала, являющихся действительными членами Финансового Интернационала.
Однако пролетарские и значительная часть полупролетарских масс, в отличие от финансовых капиталистов и «специалитета», политически, идеологически и институционально — объективно «пассивные» («ведомые») #носители_финансово_капиталистических_от
Поскольку финансово-капиталистические общественные отношения опредмечены также и в пролетарских и полупролетарских массах, воиспостасированы в общественных индивидов, составляющих эти массы, став их личностями, постольку эти финансово-капиталистические общественные отношения не только определяют общественную природу, но и являются общественной природой также и этих масс.
Но поскольку эта финансово-капиталистическая природа опредмечена и воиспостасирована в пролетарских и полупролетарских массах иначе, чем в «специалитете» и, тем более, в финансовых капиталистах, постольку эта общественная природа и распредмечивается посредством осуществляемого ими производства и в этом их производстве — посредством всей их жизни, в том числе и воспринимается, и мыслится, и оценивается, иначе, чем финансовыми капиталистами и «специалитетом».
#финансовые_капиталисты — это, говоря терминами Аристотеля, #энтелехия (entelecheia — «осуществление»), не только персонифицирующая Финансовый Капитал как материальную субстанцию, причину самого себя и цель всего своего движения — самовозрастание высшей власти над производством (жизнью) человечества, но и субъективно осуществляющая социальную организацию непрерывного превращения Финансового Капитала из своей «потенции» в организованно проявленную «энергию» (действие, деятельность).
А что есть непрерывное превращение этой, тотально отчуждённой от человечества и монопольно присвоенной Финансовым Интернационалом в частную собственность, высшей власти над человечеством из своей «потенции» (сокрытости, потаённости, аки «зерно», «зародыш») в свою организованно проявляемую (являемую и явленную в открытость — в Алетейю = в Истину) деятельность, опосредствуемую самим собой в форме всего здесь-бытия (жизнедеятельности) своего персонификатора и социально организованного человечества, функционирующего как всецело подвластное этому персонификатору человечество, если не воспроизводство Финансовым Капиталом, а равно Финансовым Интернационалом самого себя?
Так вот «специалитет» во всём этом процессе воспроизводства финансово-капиталистических отношений выполняет общественную функцию Аппарата, являющегося Приводным ремнём от Финансового Интернационала и, следовательно, Финансового Капитала к пролетарским и полупролетарским массам человечества.
Этот #Аппарат институционально (политически и юридически) организован во множество транснациональных и наднациональных, интернациональных (межнациональных), национальных и субнациональных аппаратов, необходимо и неизбежно ведущих идеологическую, политическую и экономическую борьбу друг с другом, закономерной доминирующей тенденцией в которой является стремление не только ко всё большей концентрации институциональной власти, но и к её тотальной централизации посредством поглощения своих конкурентов.
Однако вся эта идеологическая, политическая и экономическая борьба, которую ведёт «специалитет», есть «борьба за ресурсы», посредством которой только и производится, и обеспечивается в качестве глобального и тотального тот экономический эффект, который экономикс обобщила как «#редкость_ресурсов», именно в годы Великого Перелома теоретически положив его в основание всей экономики, во-первых, и борьба внутри самого Аппарата (внутри-аппаратная борьба), во-вторых.
Всякий #приводной_ремень, в том числе и Аппарат в целом, не есть Посредник, и да и не может стать действительным Посредником, господствующим над теми, между кем он посредствует — чьи общественные отношения он опосредствует своим посредничеством, обеспечивая их осуществление.
Всякий #приводной_ремень есть не более чем инструмент, орудие, средство производства, которое становится и является таковым лишь в руках производителя — посредством производительной деятельности производителя, применяющего это средство (орудие) своего производства согласно тому способу производства, каким он производит, и с теми целями, ради достижения которых он производит.
Однако Аппарат — это специфическое средство (орудие, инструмент) производства. Его специфика двояка — с одной стороны, он есть субъективное средство (орудие, инструмент) производства точно так же, как и непосредственные производители, то есть все они суть наёмные работники, отчуждающие самую свою способность к труду, но, с другой стороны, Аппарат и все его органические члены непосредственными производителями жизненных средств и средств производства не являются.
Аппарат опосредствует отношения между действительно господствующим классом действительных финансовых капиталистов, с одной стороны, и непосредственными производителями, организованными этим господствующим классом (при посредстве Аппарата и посредством Аппарата) как #совокупный_рабочий, с другой стороны.
А посему органические члены Аппарата, если не считать действительного Хозяина Аппарата — #Финансовый_Интернационал, не относятся ни к одной из тех совокупностей, общественные отношения между которыми они опосредствуют.
Органические члены Аппарата, как и всякий аппарат, и весь глобальный Аппарат в целом исполняют общественные функции управления производством общественных индивидов вообще и производительной деятельностью непосредственных производителей, в особенности.
Они непосредственно управляют, правят, но управляют и правят (#правительство), не будучи действительными частными собственниками той институциональной власти, которую они осуществляют, ибо в действительности они отчуждены от этой власти, как и человек вообще.
Они осуществляют отчуждённую от человека и присвоенную в неотчуждаемую частную собственность Финансовым Интернационалом власть человека над производством человека, и в действительности осуществляют они её отнюдь не в своих интересах, но в интересах действительного частного собственника этой чуждой человеку власти в качестве доверенных агентов частного собственника её.
«#полезные_идиоты» тоже действуют в интересах действительного частного собственника этой власти, то есть фактически действуют в качестве агентов его, не будучи, однако, доверенными агентами его, формально уполномоченными им самим или кем-либо из его доверенных агентов.
Таким образом, если класс действительных финансовых капиталистов есть господствующий класс финансово-капиталистического общества, то «специалитет» есть «#правящий_класс» этого общества, непосредственно осуществляющий отчуждённую от человека и присвоенную Финансовым Интернационалом в неотчуждаемую частную собственность высшую власть над человеком (над самим собой, условиями своей жизни и самой его жизнью), непосредственно управляя общественными индивидами и всем их производством.
«Правящий класс» есть #симулякр_господствующего_класса не только в смысле симуляции (имитации) господствующего класса, но также и в том буквальном смысле симулякра, который есть продукт, не только произведённый его производителем, остающимся частным собственником этого продукта, но и не существующий иначе, кроме как посредством непрерывного воспроизводства своей «генетической» связи (связи происхождения и существования) со своим производителем-собственником.
Симулякр необходимо предполагает не только наличие того, кто его произвёл и воспроизводит, определяя его предметность и функциональность, но также и сохранение (воспроизводство) всех отношений зависимости самого факта своего существования, а равно и всего процесса своего существования от действительного источника, а равно и конечного выгодоприобретателя от своего существования (функционирования) = осуществления себя именно как этого конкретного, а не какого-либо иного симулякра.
Поскольку в условиях финансово-капиталистических (пост-буржуазных) общественных отношений не только действительность, но и реальность не доступна восприятию, мышлению и оцениванию общественных индивидов, живущих в пост-реальности, воспринимающих и мыслящих пост-реальность, а равно и оценивающих всё воспринимаемое и мыслимое чрез призму пост-реальности, постольку у органических членов различных аппаратов систематически воспроизводится иллюзия того, будто они есть власть.
Из этого необходимо и неизбежно делается вывод, чем, в конечном итоге, обусловливается и соответствующая практика их, что именно они и должны стать, и быть реальной властью, присвоив эту власть в свою частную собственность. А в какой институциональной форме — индивидуальной или корпоративной — присвоить эту #власть в свою частную собственность — это уже детали, обусловленные констелляцией условий, обстоятельств и факторов места и времени.
Выдвинутый большевиками в годы Первой Мiровой войны лозунг поражения своего правительства в империалистической войне в действительности не мог не оказаться двойственным, а в значительной части политических государств — тройственным, то есть лозунгом сразу двух, а в этих политических государствах — трёх классов: пролетариата; «специалитета» и финансовых капиталистов.
Финансовый Капитал и #Финансовый_Интернационал, завершавшие своё возникновение, нуждался в подчинении политики всех «национальных правительств» своим интересам, равно как и в интеграции всех аппаратов, уже существовавших в мiре, в глобально единую Систему аппаратов — в Аппарат, являющийся средством (орудием, инструментом) осуществления высшей власти над мiром, частное присвоение которой завершал возникающий Финансовый Интернационал.
А посему лозунг поражения в войне тех национальных правительств, а чрез них — тех наций, политика (функционирование) которых ещё не была подчинена осуществлению интересов завершающего возникновение Финансового Интернационала, был лозунгом этого, завершающего своё возникновение, Финансового Интернационала, всецело обусловленным завершением процесса и всецело подчинённым завершению процесса возникновения Финансового Капитала как такового.
В силу необходимой и неизбежной конкуренции внутри Финансового Интернационала между его различными частями (партиями), во-первых, относительной автономии различных аппаратов, обусловленной различающимися субъективными иллюзиями также завершающего своё становление «специалитета», во-вторых, закономерно порождающей и воспроизводящей тенденцию единичных и особенных аппаратов, в том числе и «национальных правительств», к присвоению осуществляемой этими аппаратами власти в частную собственность, в-третьих, возникала, возникла и воспроизводится доднесь сложная система Аппарата.
В этой глобальной системе необходимо и неизбежно имеются динамично изменяющиеся, но в течение ряда лет (периодов) относительно устойчивые «пересечения объёма и содержания» (логическое пересечение понятий) множества различных аппаратов, посредством которых реализуется «баланс сил» разных действительных членов Финансового Интернационала, заинтересованных в результатах функционирования соответствующего конкретного аппарата, а также и «баланс сил» разных аппаратов, обслуживающих этих действительных членов ФинИнтерна и ФинИнтерн в целом.
Это касается не только «национальных правительств», но и наднациональных интернациональных (межнациональных) и транснациональных, национальных и субнациональных учреждений и корпораций. Иными словами, это имеет место быть не только сверху донизу, но и по множеству самых различных вертикалей и горизонталей.
В результате ни глобально и системно единый Аппарат, ни Финансовый Интернационал как бы и не существуют совсем — ни первый, ни второй не явлены как одна всеобщая, очевидно доминирующая над всеми другими, институциональная организация (учреждение).
Однако разветвлённые и всё более уплотняющие сети устойчивых во времени и пространстве связей и отношений между всеми структурными элементами Аппарата и всеми действительными членами Финансового Интернационала не только возникли, в годы Великого Перелома окончательно и необратимо оформившись в одну глобальную Систему, но и расширенно воспроизводятся доднесь.
Таким образом, не только Аппарат как Система, но также и Финансовый Интернационал как корпорация (Система) имеют сетевую структуру (#сетевая_структура).
Лозунг поражения своего правительства в войне был и доднесь остаётся лозунгом тех социальных, прежде всего, а затем также и институционализировавших себя в качестве партий частей «специалитета» данного национального государства, которые находятся в оппозиции к партии «специалитета», являющейся правящей партией в данном политическом государстве.
В последнем случае лозунг поражения своего правительства в войне есть лозунг поражения «конкурирующей фирмы», осуществление которого даёт шанс стать правящей партией одной партии или союзу (альянсу) иных, нежели правящий альянс, партий «специалитета».
Это — либо #государственный_переворот, либо #политическая_революция в данном политическом государстве, которая либо не изменяет социальную организацию данного особого социума, либо изменяет также и его социальную организацию, но отнюдь не его формационную принадлежность. Ибо в последнем случае, хотя и происходит #социальная_революция, однако она не упраздняет социальное и политическое неравенство, но всего лишь одну прогрессивную эпоху этого неравенства заменяет другою прогрессивной эпохой (превращает в другую прогрессивную эпоху).
Но как только соответствующая партия возникающего или уже существующего «специалитета» становится правящей партией, конституируя своё правительство и самую себя как это правительство, правящее данным особым социумом, так лозунг поражения своего правительства в войне тут же превращается для неё в контрреволюционный лозунг. Он превратился в лозунг контрреволюции со всеми вытекающими из этого политическими, идеологическими и юридическими следствиями для всех тех, кто продолжает отстаивать этот лозунг.
Для пролетарских и союзных с ними полупролетарских масс данного государства лозунг поражения своего правительства в войне оказывается революционным лозунгом лишь в той мере, в какой политическая революция, являющаяся следствием осуществления этого лозунга, имеет действительные шансы стать началом пролетарской социальной революции.
А когда такое возможно политически и идеологически, если имеются в наличии все материальные общественные условия и предпосылки, необходимые для успешного начала пролетарской социальной революции на территории данного политического государства?
Это возможно лишь тогда и только тогда, когда и если пролетарские и союзные им полупролетарские массы, живущие на территории этого государства, угнетающего их, непосредственно организовав самих себя в класс для себя (в политическое государство), практически способны расширенно воспроизводить себя как класс для себя и воспроизводят себя таковым.
А это, в том числе, означает, что непосредственно организованные (самоорганизовавшиеся) в класс для себя и расширенно воспроизводящие себя в этом качестве пролетарские и полупролетарские массы не только подавили всякое сопротивление «специалитета». Они также подчинили себе и все те его части, которые в действительности, а не только идеологически отказались от любых попыток превращения себя в правящую партию политического государства, конституированного революционным творчеством пролетарских и полупролетарских масс.
Это именно то, что объективно не могло быть осуществлено в России в минувшем столетии без действенной поддержки со стороны пролетарских и полупролетарских масс передовых наций, уже начавших и успешно совершающих свою часть пролетарской социальной революции.
Ни внешних, ни достаточных внутренних общественных условий и предпосылок, необходимых для успешного начала и непрерывного расширения пролетарской социальной революции, в России в XX-ом веке ещё не было.
Однако первый штурм буржуазного мiра пролетарскими и полупролетарскими массами именно в России в начале XX-го века был неотвратим, ибо он был вынужден всей предшествующей историей, — иного способа сохранения России как таковой и, следовательно, сохранения перспективы пролетарской социальной революции в действительности не было. И эта историческая задача коренными народами России в XX-ом веке была решена.
Ныне объективно настала пора для решения коренными народами России той самой исторической задачи, а равно и для осуществления той самой исторической перспективы, которую коренные народы России сохранили доднесь, решив задачи, возложенные на них историей в XX-ом веке.
Василиев Владимир, 12 ноября 2022 года.
https://vasiliev-vladim.livejournal.com/187490.html