52. Четыре сна
На вокзале ползал человек без задницы. У него была спина и из спины торчали два обрубка -остатки ног. Он ползал, крутил глазами, мычал, просил денег. В бейсболке с перевернутым козырьком, модной майке. Люди отшатывались. Я тоже отшатнулся. Теряешься каждый раз, когда такое видишь. Помнится, под вечер на шмашане Тарапитха. Идет человек, у которого уши с глазами местами поменяны - надо обязательно в ту сторону завернуть, у него там дела. Идешь мимо темных кустов, а оттуда на тебя смотрят глаза - чик-чик, белые глаза.
- Внутренняя Калькутта - место внутреннего бенгальского ренессанса. Там выстраивается знаковый код.
В 1947 году Индия распалась на две страны: собственно Индию и Пакистан. Пакистан сложился из двух частей, находящихся друг от друга на огромном расстоянии: Западного Пакистана и Восточного. Восточный Пакистан мы сейчас знаем как Бангладеш. А история становления Восточного Пакистана Бангладешем - это история освободительного движения и войны 1968-1971 годов.
Пакистан формировался по религиозному принципу, как мусульманское государство. Но Запад с Востоком имели разный язык, культуру, мышление. И то, что единственным государственным языком сделали урду, не могло устроить бенгальцев. Бенгалия - отдельный мир, с богатейшей культурой и традицией, с красивейшим языком. В 70-м году Народная Лига победила на выборах в Восточном Пакистане, но не была принята правительством, ее лидеры были вынуждены бежать в Индию и, находясь в изгнании, объявили о формировании независимого государства. Мукти-бахини (армия освобождения) - боевые повстанческие группы начали войну за независимость. Пакистан развязал жесткое истребление повстанцев, армия давила бенгальцев, уничтожала их десятками тысяч. Индия поддержала повстанцев и направила своих солдат в зону конфликта под видом партизан Мукти-бахини. Естественно, США поддержали Пакистан, естественно, США поставили оружие Пакистану, естественно, по телевизору в США показали, как партизаны Мукти-бахини убивают и насилуют миллионы мирных людей. А СССР поддержал Индию.
Я встал в индийской ночи, в индийской темноте, представил, что нахожусь перед границей с Восточным Пакистаном, у меня задание от Мукти-бахини, надо узнать о секретных американских базах, а вечером необходимо встретиться в Калькуттском кафе с Мухаммадом Османи, Шри Ауробиндо и Рамакришной, отчитаться о проделанной работе. Они наколют мне на левое плечо бенгальскую надпись, передадут новую знаковую систему, которую я отвезу домой, которая позволит заново переиграть темы 80-х, оживить индустриальные и научные тела, восстановить сгоревшую фабрику. Взамен еще расскажу им о том, что наши священники во время служб не стоят на месте, а строго ходят по храму, закручивая пространство.
В детстве, когда еще было все хорошо, и мы жили с лесом в окне, перед сном мама и папа приносили мне бумажку с нарисованными кнопками. На каждой кнопке изображался сюжет или силуэт, это были кнопки со снами. Я нажимал на одну из кнопок, заказывал себе сон на предстоящую ночь. Была одна страшная кнопка, которую боялся нажимать, на которую даже боялся смотреть, с какой-то жуткой рожей. Может быть, перед следующей ночью такую бумажку с кнопками принесут Османи, Ауробиндо и Рамакришна? Там все будет на бенгали, но я немного читаю, смогу разобраться.
Первый сон будет о высоком здании. У него на кухне было то, что мы называли «проклятьем пчел». Если долго кидать все отходы на кухню, делать из кухни помойку, то однажды там все начнет покрываться гнилью и запахом. Это и было «проклятьем пчел». Мы приоткрывали дверь кухни, нюхали запахи, строго произносили «проклятье пчел» и хохотали. Внутри высокого здания будет стена, через которую можно общаться о пчелах, о структуре, о высоте.
Второй сон - о благодатных просторах. Небесная улица Космонавтов. Лучистые души и все связи между ними как на ладони, или действительно на ладони, раскрыты, явлены. Будто стенки у домов отвалились, раскрылись все детали быта. Там красивые таинственные церкви, чистые смотрящие люди, благодатные просторы.
Третий сон - о подвигах Луло Мануша. Луло надевает на головы баулам ведра и поет песню. Луло Мануш, расскажи нам теперь о безумии. Как на безумие смотрят твои цыганские глаза? Иногда кажется, что подобное случилось не только со мной. Возможно, слушая все это, кто-то закроет лицо руками, ему покажется, что я влезаю в его сокровенное, угадываю, или подглядываю. Если такое случится, то капитан вспомнит о нас с тобой, как и мы вспоминаем о нем. Я родился в доброй семье и со слезами любви смотрел на родителей, на папу и маму, на их чувства. И никакого безумия тогда не существовало. Не существует его и сейчас. Мои цыганские глаза в слезах и в эту минуту.
Четвертый сон - самый страшный, о заколдованных рощах. Есть день в году, когда все дакини и бхуты округи собираются в определенном месте, да что там округи, ходят слухи, что даже из Непала прилетают. Местные жители выстраивают оборону, готовятся к этому дню, плотно закрывают дома, рисуют защитные рисунки, надевают амулеты. Гулянье не стихает в заколдованных рощах, все кишит и шуршит. Если в ту ночь пойти прогуляться в эту рощу, останешься без ума.
Эти четыре кнопки расположены по сторонам света, но только по тем самым, где живут райские животные.