Автор: Михайлов Р.В.
О Мышлении Категория: Михайлов Роман Валерьевич
Просмотров: 612

 МАГИЧЕСКАЯ КОРОБКА

 

Ну что, попробуем вскрыть одну из магических коробок? В ней точно не будет наставлений, как построить жизнь без фашизма, точно не будет бумаг с химическими соединениями. Моему уму тоже тревожно в предвкушении. Там могут оказаться новые машины, прикрепленные к потолку, или машины, ловящие склейки в тексте, или жесткое разоблачение мировой публицистики - факторы, указывающие на то, что публицистика везде одна и та же, и питается она страхом. Или компрометирующие материалы, показывающие сцены наслаждения людей страхом - рисунки скрытого икорного оргазма, который они испытывают от чтения жутких новостей. Оповещения оргазмических параноидальных стай, с внутренним ах, приятное послание от Комитета. Возможно, там калейдоскоп - трубка с зеркалами и мелкими разноцветными стеклышками. Калейдоскоп близок к динамической системе, формирующей хаос. Калейдоскопы делаются для увеселения людей, людям приятно смотреть на разноцветные орнаменты.

В одной из книг про секты Бирбхума приводится своеобразный экзамен для очередной инициации. Садхака закрывают с сангини в комнате на 7 часов 12 минут (18 данд), и все это время они должны там совершать майтхуну После 7 часов 12 минут входят представители сангхи, проверяют йони сангини на наличие спермы - если находят, то экзамен провален. При этом, сангини подтверждает, что все 7 часов 12 минут они совершали майтхуну, а не просто сидели пили чай. Насколько это обычная практика -непонятно. Попробовал найти описание этого экзамена в других источниках - не получилось.

Пурна Дас Баул говорит, что «баул» происходит от «байю» (воздух, дыхание), а «баул» как безумец тут ни при чем это неверная интерпретация. Баул - это типа тот, кто контролирует воздух во время садханы.

Контроль воздуха, а не безумие. Не безумец, не наслаждающийся реками, а тот, кто контролирует воздух. В коробке - воздушные фильтры? Чтобы можно было провести зиму в смоге, оставаясь на Севере?

Человек приезжает в Равинагар, чтобы записать текст, изложить свое понимание структуры, бреда, символизма, увязать это в некую общую картину благодаря введению абстрактного универсума. Затем раскрывается, что все витиеватые дорожки его рассуждений вполне шаблонны, они лежат внутри карты - континуума паттернов, контролируемых репрессивной машиной. Раскрывается ужас структурализма вообще, через послание от «структуры вообще». Структура вообще - комок пластилина, готовый к произвольным деформациям. Сопоставление грамматики с географией, с родовыми отношениями - часть спекулятивной работы «вообще». Это же крайний соблазн! Следуя связям грамматики санскрита с анатомией мистического тела, сакральной географией, возникает соблазн встроить «вообще» в карту. А леви-строссовские структурные антропологии, формулы вариаций мифа, таблицы формирований, сопоставлений иерархий психических взаимоотношений грамматическим структурам - это и есть работа картографов. Идея структуризации узоров бреда картографична в том числе. И очевидное отождествление «пространство=психика=грамматика» - стандартная часть карты.

Человек выстраивает свои машинки, чтобы выставить их как гротескные тела, как солдатиков символической армии. Оказывается, что момент фиксации гротескного тела принимается картой, поглощается, осваивается, солдатики начинают работать не в ту сторону. Любое его новое шевеление пакуется армией паттернов. Более того, есть ощущение действия завязывающегося узла, чем больше усилий прилагается к распутыванию узла, тем сильнее он завязывается. Таала - это и ритм, и замок одновременно. Все это делалось для неврастенических ощущений, экзистенциальных истерий, сотканных из той же субстанции, что и чернила для карты.

В магической коробке должны лежать гухья-варги, скрытые ряды алфавитов, которые позволяют думать о непроявленном в той же умственной активности, что и о природе вокруг. Или мутирующие коды, позволяющие выстраивать аномальные симметрии алфавита. То, что Малини строится на другом порядке - явный намек на возможности.

Вы собираетесь строить клеточные автоматы вроде конвеевской игры «Жизнь», моделирующие войну фрактальных орнаментов и глубинных узоров с разрывами? При определенных начальных условиях фрагмент сметается копированием, цитированием, встраиванием в бесконечный контекст, при других - фрагмент закапывается в глубину, делая себя неприемлемым для цитирования. При усталости фрагмент рвется. Будут и свои Эдемские сады, саламандры, бхадрамандалы. Кто-то посмотрит и скажет «страшно все это», напугает себя, получит удовольствие от страха.

Открываем коробку?

История скрытой театральной труппы, показывающей представления бхутам для предотвращения новых инфекций. В труппу входят люди, лишенные каких-либо визионерских и шаманских способностей, люди здоровой психики и тела. Они не видят, кому показывают, но на второй час представления чувствуют специфичный запах, который может быть чем угодно, от реакции зрителей, до распыленной спецслужбами уничтожающей смеси. Сегодня в заколдованных рощах новое представление.

Ликвидация таблиц прямого сопоставления. Таблиц, рисуемых в стандартных графических редакторах типа Excel. Никаких сопоставлений грамматики цыганского языка с торговлей наркотиками. На карте таблицы выглядят как окна с решетками.

Цыгане торгуют наркотиками. Цыган уже в раннем детстве понимает, что система метакоммуникаций большого мира - как бы мимо него, он в нее не сможет вшиться даже при сильном старании. Большой мир не сможет его принять, а если и сможет, то в один момент случится проявление провокационного кода, которое порушит созданную структуру. Внутри цыгана иное движение.

Одной из задач, поставленных перед картографами, явление нанесение локаций психоделических взрывов, волшебных превращений губернатора в утку и дяди в пискуна. Выстроенный провокационный код подводит к желанию создать excel-таблицу превращений, которая будет вклеена в карту.

 

https://krot.me/articles/ravinagar