ЗАПРЕТНАЯ ЛЮБОВНАЯ СВЯЗЬ
Работы Калидасы - основание индийской драматургии. Весь индийский театр, даже весь Болливуд, действуют, памятуя о пьесах Калидасы. Абхинавагупта и другие кашмирские мистики изучали театр, детально знали пьесы Калидасы. Абхинавабхарати -огромный текст-комментарий Абхинавагупты на Натья-Шастру. (А еще в Махараштре есть экстремистская националистическая организация с созвучным названием «Абхинав
Бхарат», подозреваемая в терактах.) Учение о театре является важной частью кашмирской теории эстетики, а эстетикой пронизан весь кашмирский шиваизм. Пьесы Калидасы для кашмирских пандитов, авторов глубочайших метафизических схем, классификаций, на которые сейчас мы можем смотреть лишь с восхищением, как для нас сказки Пушкина - нечто, сидящее в основе культурного восприятия.
Когда-то прикидывал основные индийские сюжеты.
1) Похищение невесты, со всеми вытекающими последствиями.
2) Проигрыш имущества и жены в кости, с последующим скитанием и войной. 2') Дележка наследства, тоже с последующей войной.
3) Потеря и обретение волшебного кольца (или другого амулета, связанного с памятью).
4) Запретная любовная связь царя (человека) с представителями другого мира (с призраками, феями, нимфами).
4') Запретная любовная связь царя и служанки (разнокастовых людей).
Наверняка еще надо добавить историю преобразования-раскрытия личности. Типа, жил невзрачный парень, на которого плевала вся деревня, а когда пришла беда, он оказался главным героем. Жила невзрачная девушка, на которую никто не обращал внимания, прошло немного времени, и сам царь стал за ней ухаживать, сраженный ее красотой. Либо же наоборот, как в одном рассказе Р. Тагора. Люди чтут человека как святого, считают его аскетом, а он живет веселой легкой жизнью, и однажды это все разоблачается.
Еще следует добавить любовную историю парня и девушки, перед которыми однажды раскрывается, что они - брат и сестра, а затем, естественно, раскрывается, что они никакие не брат и сестра, и все счастливы.
Наверное, еще есть история блуждающей пустоты.
Но скрытая или запретная любовная связь - явно центральная тема.
Основные пьесы Калидасы - это Шакунтала, Викраморваши и Малавика-Агнимитра. Во всех трех пьесах тема начинается с определенной, не очень обычной любовной связи. Далее раскрываются препятствия к этой связи, проклятия, приключения, преодоления, и все заканчивается хорошо - победой любви над обстоятельствами.
Царь Душьянта попадает в лес, встречает трех девушек, ухаживающих за цветами. Царь влюбляется в одну из девушек - в Шакунталу, и представляясь царским слугой расспрашивает ее, кто она такая. Оказывается, что Шакунтала живет у мудреца Канвы, при этом, она сама по рождению принадлежит царскому сословию. Затем все раскрывается, и между царем и Шакунталой начинаются радости отношений.
Все хорошо, они тайно женятся. Только царю нужно вернуться по своим делам ненадолго. В его отсутствие в дом Шакунталы приходит мудрец Дурвасас. Шакунтала настолько занята своими мыслями о царе и их отношениях, что не замечает гостя. Разгневанный таким приемом, Дурвасас проклинает Шакунталу, обрекая на то, что царь потеряет память и забудет все, что между ними было. Но при этом, проклятие снимется, если царь увидит кольцо, подаренное Шакунтале.
Беременная Шакунтала направляется во дворец, чтобы встретиться с царем - своим мужем. Но по дороге роняет кольцо, кольцо падает в море. Царь не может вспомнить
Шакунталу, прогоняет ее. Шакунтала, полная горя и печали, просит землю поглотить ее.
В один день перед царем предстает рыбак с драгоценным кольцом. Он поймал рыбу, внутри которой было это кольцо. Взглянув на кольцо, царь все вспоминает и начинает разыскивать Шакунталу. Царю приходится долго и упорно помогать богам в войнах с демонами, совершать подвиги, чтобы те перенесли его в место, где находится жена с сыном.
В Викраморваши описана запретная любовная связь человека и апсары. Апсара пишет письмо своему возлюбленному и отправляется на райские планеты, чтобы сыграть там в театре. Во время спектакля апсара забывается и произносит имя своего возлюбленного. Жители райских планет изгоняют апсару на Землю и накладывают на ее проклятье: она должна будет вернуться обратно в тот момент, когда ее возлюбленный посмотрит на их сына. Потом она избавляется от проклятья и остается со своим возлюбленным.
Малавика-Агнимитра - тоже представляет собой повествование о запретной любовной связи. Царь Агнимитра влюбляется в служанку своей жены Малавику. Дальше - страсти, тюрьма, а в итоге все хорошо.
То есть, схема одна: сложная (запретная) любовная связь - изгнание - приключения -преодоление - хороший финал, торжество любви. В Мелисенде так же. Наверняка этот испанский романс основан на каком-то подробном объемном тексте, в котором все переплетения описаны в полноте.
Эта сложная любовная связь представляет определенную тайну, о которой не следует знать непосвященным. В Шакунтале она спрятана колдовством, в Викраморваши за ее раскрытие следует изгнание и проклятие, в Малавике - тоже изгнание, а в Мелисенде за то, что слуга догадался о том, куда идет дочь императора, его убили. Это тайна, которой для того, чтобы стать явной данностью, надо пройти через испытания, преодоления, приключения.
«Тайна пока что скрыта, ей придется пройти через препятствия и испытания, чтобы стать явной». В измирском перформансе Шабтая Цви можно прочесть такое послание. Страсть Мелисенды - это тайна. Ночь с возлюбленным - реализация тайны, инициация новой реальности. Необходимо колдовство, чтобы скрыть тайну. Тайна слишком нежна и ранима, чтобы раскрыться в данный момент.